#阳光信用# |#每日一善#
这个时代节奏快
5G量子和AI
全面小康和贫穷说拜拜
发展速度让世界刮目看
共建共治共享
感恩憧憬新时代
获得感幸福感安全感
愿每个人都能被温柔以待
青春恰时来
谁也不可取代
别抱怨别迷惘别等待
努力拼搏就现在
2025和2035
我们奋斗我们期待
活着就要活出精彩
———摘自《青春恰时来》#青春恰时来#

大慧普觉禅师书 第二十六卷（五）

宗杲亦尝为此流所误。后来若不遇真善知识。几致空过一生。每每思量。直是叵耐。以故不惜口业力救此弊。今稍有知非者。若要径截理会。须得这一念子嚗地一破。方了得生死。方名悟入。然切不可存心待破。若存心在破处。则永劫无有破时。但将妄想颠倒底心。思量分别底心。好生恶死底心。知见解会底心。欣静厌闹底心。一时按下。只就按下处看个话头。僧问赵州。狗子还有佛性也无。州云无。此一字子。乃是摧许多恶知恶觉底器仗也。不得作有无会。不得作道理会。不得向意根下思量卜度。不得向扬眉瞬目处垛根。不得向语路上作活计。不得扬在无事甲里。不语向举起处承当。不得向文字中引证。但向十二时中四威仪内。时时提撕。时时举觉。狗子还有佛性也无。云无。不离日用。试如此做工夫看。月十日便自见得也。一郡千里之事。都不相妨。古人云。我这里是活底祖师意。有甚么物能拘执他。若离日用别有趣向。则是离波求水。离器求金。求之愈远矣

盲派算命十二法

一、看命入手，先定生死。

盲人简本百章歌有言“天地人元分五音，阴阳妙诀果然真，去留舒配还参透，不若先知祸福深，六格阴阳成造化，天机世事莫轻传，只知古圣元中妙，静里乾坤不可言，立法先定生与死，次分贵贱吉和凶，一官二印三财位，四煞五食六伤官，六格局中分造化，高低贵贱几千般，年看祖宗兴废事，月推父母定留存，日干专论夫妻局，时上高低定子孙。”

以上盲人《百章歌》，其意义在于，明确无误地提出了批命的大原则，也是总纲和入手式。批命，首先要从寿命祸福入手，财官其次。若一命造到手，口若悬河，一泻千里。说得天花乱坠，地涌金莲。而求测者告之曰：“此人早已亡故”。岂不尴尬？小命不存，何来财官富贵？所以批命，首以寿元为重。一般在批命之初，即要先查看命局构造，有无夭折之信息，未行运和第一、二步大运要详察，若发现重大灾咎信息，宜先论断，明言生死关卡。待信息确认后方可继续批断财婚配子女等事项。此为谆谆告诫之言，学命者不可不慎也。看人之寿元，是命学中难题。#八字算命##八字命理##八字合婚##星座命理#