《我的前半生》原著：子君再婚，新郎和唐晶没任何关系！儿子平儿的一席话最让人心酸落泪！
“爸爸说你要结婚，妈妈。”
“是。”
“你说过，妈妈，你是不会结婚的。”
“是。”我有点惭愧，那时真不该把话说死，什么事都有发生的机会。
“为什么又结婚？”
“因为他是一个很好的人，所以决定嫁给他。”
“与他结婚，是不是你会比现在开心？”
“是的。”
“他会不会对你好？”
“会的”
“那么你就比较不那么寂寞。”平儿说。
“你——你知道妈妈寂寞？”
“我猜想是。”平儿说，“你常常一个人坐着，不说什么，亦没有笑容。”
原著里没有子君抢闺蜜的男友的戏码，子君的再婚的丈夫，是女儿男朋友的舅舅，相识与和一帮孩子的聚会中。二人离婚时，儿子平儿还在幼儿园，女儿安儿不过十二岁。
子君曾经说过自己是不结婚的。 此时面对儿子从提此时，几乎无法作答，把心一横当他是个大人，才说出心里要说的话。而这次沟通更是让子君泪如雨下。平儿由奶奶照顾，适应以后，子君一度以为孩子不再爱他，甚至把母爱更多的转移给懂事的女儿。
父母离异，受伤最大的是孩子！子君离开的那晚，还在哭着找妈妈。如今的敏感懂事，让人欣慰又心疼他。
很多人关心你飞的高不高，爱你的人才关心过的累不累。比起自己的母亲，妹妹，哥嫂这些成年人的所计较的利益得失。没想到曾经疏远他的儿子。
“爸爸说你要结婚，妈妈。”
“是。”
“你说过，妈妈，你是不会结婚的。”
“是。”我有点惭愧，那时真不该把话说死，什么事都有发生的机会。
“为什么又结婚？”
“因为他是一个很好的人，所以决定嫁给他。”
“与他结婚，是不是你会比现在开心？”
“是的。”
“他会不会对你好？”
“会的”
“那么你就比较不那么寂寞。”平儿说。
“你——你知道妈妈寂寞？”
“我猜想是。”平儿说，“你常常一个人坐着，不说什么，亦没有笑容。”
原著里没有子君抢闺蜜的男友的戏码，子君的再婚的丈夫，是女儿男朋友的舅舅，相识与和一帮孩子的聚会中。二人离婚时，儿子平儿还在幼儿园，女儿安儿不过十二岁。
子君曾经说过自己是不结婚的。 此时面对儿子从提此时，几乎无法作答，把心一横当他是个大人，才说出心里要说的话。而这次沟通更是让子君泪如雨下。平儿由奶奶照顾，适应以后，子君一度以为孩子不再爱他，甚至把母爱更多的转移给懂事的女儿。
父母离异，受伤最大的是孩子！子君离开的那晚，还在哭着找妈妈。如今的敏感懂事，让人欣慰又心疼他。
很多人关心你飞的高不高，爱你的人才关心过的累不累。比起自己的母亲，妹妹，哥嫂这些成年人的所计较的利益得失。没想到曾经疏远他的儿子。
#佛光普照[超话]#须达多长者，乐善好施，喜欢布施、救济贫穷的人，大家称他“给孤独长者”。
有一次，须达多长者为他最小的儿子，到王舍城首罗长者的家中议亲，在无意间，拜见到佛陀，并聆听到佛陀的法音，心中非常高兴。当即发心建筑精舍，要请佛陀和比丘们到舍卫城去施行教化。佛陀很喜欢须达多长者的发心，就答应他，等精舍完成后，一定前去。
须达多长者返抵舍卫城，立即四处探访合用的地点，终于他看中了祇陀太子所拥有的一座园林，这座园林的面积非常广阔，园中有山有水，有花有草，林茂花香，是一个清净幽美的好地方。如果用这地方来建筑精舍，供养佛陀讲经说法，及比丘们的安住，那是再好也没有了。可是须达多长者又想到这座园林是祇陀太子所最喜爱的，要用什么方法才能使太子肯把这座园林让出来呢？须达多长者思索不出好办法。
但是他还是要去见只陀太子，要求太子把园林卖给自己。祇陀太子无论如何也不肯答应，须达多长者再三地请求，祇陀太子觉得不便拒绝，因为须达多长者是国中很负有声望的人。他想说出个最大的数目，使长者买不起，断了这个念头，于是说道：“本来我是不愿让的，既然你这样的需要，好吧，只要你能用黄金把园地都铺满，以那铺满的黄金为代价，我就可以让给你。”好不容易，太子才说出了这个数目，须达多长者高兴万分，立刻回家叫家人用车辆把黄金一车车地拉到园中来铺地。祇陀太子起先本想难倒须达多长者，叫他买不起，现在目睹此状，也很受感动，就对长者说：“地算是你长者的了，但园中的花草树木，我并没卖给你，佛陀究竟是什么人？你肯这样为他热心？现在，请你允许我把这些树木供养佛陀好吗？”须达多长者听太子如此一说，就把佛陀怎样伟大详说了一遍。太子深受感动，万分欣慰。
精舍建成，须达多长者马上迎请佛陀和僧众们到来，因为是给孤独长者布施的园，祇陀太子布施的树，所以佛陀就用他俩人的名字，把这精舍命名为“祇树给孤独园”。此事为须达多长者生平布施金钱最多的一次，也是促成他赤贫原因的一次。
须达多长者因乐善好施，而致赤贫，差点就给饿死。他已经到了库空如洗，手无一钱的地步，后来，在垃圾堆中捡得一个木斗，木斗的质料是无价之宝的栴檀木，但因为不洁净，市上很少有人收买，勉勉强强才换得白米四升回来。
须达多长者的太太，量了一升米，才煮熟，门口站着舍利弗，来托钵乞食。她高兴地把一升米煮成的熟饭，都供养给舍利弗。她又再拿了一升米去煮，正当煮熟的时候，目犍连又立在门口。于是她又把饭供养给目犍连。第三次的熟饭又供养给大迦叶。现在只剩下最后的一升米了，正将煮熟，佛陀到了，她想：“刚剩下这升米，才煮熟。佛陀就到了。莫非是应受的苦报已毕，新福将要现前？”于是把锅里所仅余的饭，悉数供养佛陀。佛陀亲口为他们一家祝愿说：“罪灭福生，从今日起，永恒富饶，更无困乏。”
刹那顷，家人来报喜讯道：“家里的金银钱财，珍珠宝贝，和仓库中的米谷布帛，不知什么原因，堆得满如山丘，比以前富有的时候还要多。”
须达多长者心中明白，这是佛陀怜念所致，于是大设斋供，供佛及僧，虔诚地求佛陀说法，使大家都受到很大的法乐。
有一次，须达多长者为他最小的儿子，到王舍城首罗长者的家中议亲，在无意间，拜见到佛陀，并聆听到佛陀的法音，心中非常高兴。当即发心建筑精舍，要请佛陀和比丘们到舍卫城去施行教化。佛陀很喜欢须达多长者的发心，就答应他，等精舍完成后，一定前去。
须达多长者返抵舍卫城，立即四处探访合用的地点，终于他看中了祇陀太子所拥有的一座园林，这座园林的面积非常广阔，园中有山有水，有花有草，林茂花香，是一个清净幽美的好地方。如果用这地方来建筑精舍，供养佛陀讲经说法，及比丘们的安住，那是再好也没有了。可是须达多长者又想到这座园林是祇陀太子所最喜爱的，要用什么方法才能使太子肯把这座园林让出来呢？须达多长者思索不出好办法。
但是他还是要去见只陀太子，要求太子把园林卖给自己。祇陀太子无论如何也不肯答应，须达多长者再三地请求，祇陀太子觉得不便拒绝，因为须达多长者是国中很负有声望的人。他想说出个最大的数目，使长者买不起，断了这个念头，于是说道：“本来我是不愿让的，既然你这样的需要，好吧，只要你能用黄金把园地都铺满，以那铺满的黄金为代价，我就可以让给你。”好不容易，太子才说出了这个数目，须达多长者高兴万分，立刻回家叫家人用车辆把黄金一车车地拉到园中来铺地。祇陀太子起先本想难倒须达多长者，叫他买不起，现在目睹此状，也很受感动，就对长者说：“地算是你长者的了，但园中的花草树木，我并没卖给你，佛陀究竟是什么人？你肯这样为他热心？现在，请你允许我把这些树木供养佛陀好吗？”须达多长者听太子如此一说，就把佛陀怎样伟大详说了一遍。太子深受感动，万分欣慰。
精舍建成，须达多长者马上迎请佛陀和僧众们到来，因为是给孤独长者布施的园，祇陀太子布施的树，所以佛陀就用他俩人的名字，把这精舍命名为“祇树给孤独园”。此事为须达多长者生平布施金钱最多的一次，也是促成他赤贫原因的一次。
须达多长者因乐善好施，而致赤贫，差点就给饿死。他已经到了库空如洗，手无一钱的地步，后来，在垃圾堆中捡得一个木斗，木斗的质料是无价之宝的栴檀木，但因为不洁净，市上很少有人收买，勉勉强强才换得白米四升回来。
须达多长者的太太，量了一升米，才煮熟，门口站着舍利弗，来托钵乞食。她高兴地把一升米煮成的熟饭，都供养给舍利弗。她又再拿了一升米去煮，正当煮熟的时候，目犍连又立在门口。于是她又把饭供养给目犍连。第三次的熟饭又供养给大迦叶。现在只剩下最后的一升米了，正将煮熟，佛陀到了，她想：“刚剩下这升米，才煮熟。佛陀就到了。莫非是应受的苦报已毕，新福将要现前？”于是把锅里所仅余的饭，悉数供养佛陀。佛陀亲口为他们一家祝愿说：“罪灭福生，从今日起，永恒富饶，更无困乏。”
刹那顷，家人来报喜讯道：“家里的金银钱财，珍珠宝贝，和仓库中的米谷布帛，不知什么原因，堆得满如山丘，比以前富有的时候还要多。”
须达多长者心中明白，这是佛陀怜念所致，于是大设斋供，供佛及僧，虔诚地求佛陀说法，使大家都受到很大的法乐。
借着立春节气，看看《易经》泰卦给我们的启示。
《易经》64卦中，有12个卦对应着十二个月，即十二消息卦。
其原理都是以卦象六爻框架的阴阳两爻，代表天地之阴阳二气，用阴阳二气的升降次序来模拟大自然的24节气，每两个节气对应着一个卦象。
这12个卦分别为：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤。
2021年2月3日，节气为立春，是24节气的第一个，从立春到雨水对应的十二消息卦为泰卦。立春这个时候气温慢慢回升，万物复苏，大地开始呈现出欣欣向荣的景象。
《易经》12消息卦中，配之以“泰卦”，三阳息阴，三阳开泰，春回大地。
那么，对我们来说，如果处于“泰卦”的大好形势，是不是就可以势如破竹一往直前呢？君子和小人又该如何相处呢？
“泰”是大家都喜欢的一个词，三阳开泰，国泰民安，运开时泰，否极泰来，都是我们非常向往的状态。
但是，有一正就有一反，人一旦处泰，也容易心宽体胖、掉以轻心。这时候最考验君子了。
我们读泰卦，就是要学会君子如何行正道，才能够长久的修己安人，持盈保泰。
泰卦的卦象，上卦是坤，为地，下卦是乾，为天。（见图）
就自然现象来说，天，本来应该在上面，地本来应该在下面。
但是我们从泰卦的卦象来看，地跑到上面去了，天反而跑到下面来了，真的会这样吗？不可能的，那样人类都活不了了。
其实，泰卦的卦象讲的是气的变化。
举个例子！
我们现在装冷气机，一定是装在上面，如果装在下面，开了冷气机，上面还是热的，因为冷气不会往上走，冷气是往下走的，所以，冷气机要装在上面，才有效果。
而冬天用的暖气则要装在底下，因为热气是往上走的，把暖气装在上面，下面温度很难升起来。
从这个现象我们可以了解到，气是热的往上，冷的往下。
所以泰卦卦辞才说：小往大来，吉亨。
《易经》里面凡是小都是讲阴爻的，大都是讲阳爻的。而且阳代表君子，阴代表小人。
“小往”是阴气下降，“大来”是阳气上升，阴阳交泰，天地人就充满了生机，万物就能够顺利地成长，呈现出天下太平的盛世。
阳本来在外，现在来到底下，阴本来在下，却去了上边，大的来到了下边，小的往上走了，所以叫作“小往大来”。
如果三个阳爻在上面，三个阴爻在底下，就会阳气往上升，阴气往下降，这就叫做天地不交，天地不交就是否卦。（见图）
泰卦是三个阴爻在上面，三个阳爻在下面，而阴气会往下降，阳气会往上升，阴阳交泰，天地人就充满了生机，万物就能够顺利地成长。
我们看泰卦的卦辞，元、亨、利、贞四德，泰卦只有亨，没有元，为什么？因为人要去努力，才会有泰。
如果人类在天地之间很自然就是美好的，那就无所谓泰，也无所谓否了，人就没有分别感了。
没有吃过苦，怎么知道什么是乐？没有受到过打击，怎么知道还有坏人？
可见，很多人自视为君子，看不起小人，是很短见的。完全没有小人，怎么证明你是君子？
很多人说君子很受苦，君子很倒霉，那是当然的，不受苦，不倒霉，算什么君子呢？那不是跟小人一样了？
这样想，我们就知道什么是天理，自然也就心平气和了。外面虽然不太平，但我们的心情已经太平了。
换句话说，太平不太平不是由某一个人做出来的。
我们可以归结为一句话：天下太平是天下人共同的责任。是君子，也包括小人，共同的目标。
如果只是君子的目标，不是小人的目标，那是实现不了的。
（续）借着立春节气，看看《易经》泰卦给我们的启示。
泰卦《大象传》：天地交泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
天地相交才会生化万物，这是“天地交泰”的好处，而天地交泰以后，“以财成天地之道”，就开始有很多变化。
人类就从这些变化以及各种错综复杂的问题中，来看什么合天地之道，什么不合天地之道，然后才有了选择，才知道要怎么走。
老天是尊重每一个人的，你要做小人还是做君子，都随你，反正最后都是自作自受。
“辅”是辅助，人类有辅助的责任，使天地能够很顺利地运转，结论就是“以左右民”。
人们给天地相当的辅助，使得民生的发展能够很均衡，大家共享安乐。
独乐乐不如众乐乐，因为独乐乐是不可能天下太平的，个人的力量是有限的，铜墙铁壁都挡不住外面的压力。
就好比哪一天粮食紧缺了，越有粮的人越倒霉，他的仓库会第一个被民众冲破，那时候法律也没有用。
因此不要寄望自己独富，不要想着只管自己家就好，更不要以为有足够的钱就可以高枕无忧了。
到时候钱根本没有用，有再多的粮，也会被抢光。你说你有很多马仔和浪爬客，那时候最先抢你的就是你的马仔和浪爬客。
这样我们就知道了，只能“左右”，不可能决定。
“左右”用现代话讲，叫发挥参考力。参考力，不是法定的权力。
孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
我们现在讲的，上梁正，下梁就不会歪，也是这个道理。上梁不正，下梁一定歪。
所以，为君子就要正，别人可以歪，你不能歪，别人歪一点没有关系，你歪一点就糟糕了。
发挥个人的参考力是每一个人的责任，而最终的结果也是每一个人要自己去承受的。
当然，君子的责任更大。
（续）借着立春节气，看看《易经》泰卦给我们的启示。
我们有一个成语，叫做“三阳开泰”，我们已经知道“阳”就是君子，“三”并不代表三个，而是代表多个。
要有多个阳的力量才能开出一个天下太平的局面，这才是三阳开泰的真义。
所以我们听到三阳开泰，不要仅仅理解为春天来了，马上要一片阳气，所有的树木都蓬勃成长……
不要老想那些，应该想想我们自命为君子，就要把君子的责任完成。如果有那么好的名义，结果却没有发挥那么大的效果，那不是很惭愧吗？
君子更要反求诸己，因为责任没有尽好，所以天下才会大乱，而不是因为小人当道。
如果小人一当道，君子就不行了，那当然要君子自己好好检讨。
还有，文人相轻是君子最大的问题。我是君子，我谁都看不上，那就不算君子了。
任何时候我们都不要以君子自居，也不要说自己是君子，别人都是小人，更不要骂社会，骂传统，什么都别骂。
我们每一个人都要脚踏实地，去实践天道，懂得检讨自己，反省自己有没有真正懂得天道。
越多人这样，天下太平越容易实现，否则都是唱高调，都是自我标榜，都是占到便宜还卖乖，那样的话人类是不长进的。
就像君子如果老是想把小人压在底下，那不“否”才怪！因为小人受到压制，就开始要保护自己，就很团结，那就乱了。
假定君子懂得泰卦，就把小人捧得高高的，才有办法影响他。
《易经·序卦传》说：履而泰，然后安，故受之以泰。
“泰”的意思就是“安”。只要君子使得小人不安，那就不像君子了，天下就不可能太平。
这样听下来，我们就知道君子的责任。其实只要四个字就整个概括下来了，叫做修己安人。
君子一定要修己，不修己算什么君子？在不同的阶段要有不同的修己方式，而后收到的效果就是安人。
安人是既安自己，也安别人，既安君子，也安小人，因为都是人。
在安定当中求进步，这就是泰卦的主旨。
具体怎么做呢？
君子从初九到九三一层一层上来，就要先从不标榜自己，不认为自己比别人充满爱意开始，认为自己跟大家一样，只不过是一份子，而当得到地位的时候，就更加度量宽广，更加圆通。
因为君子不圆通，就会逼得小人更团结，阻碍就会更大。
泰卦下乾的三个阳爻，代表君子要像个君子的样子，自始至终都不改初衷，尽到君子的责任。
上坤的三个阴爻是小人的事情，小人要怎么做，君子管不了。
既然管不了，君子还努力干什么？其实老天就是通过这一点来考验君子的。
尽人事，听天命，对于君子来讲，尽到自己的努力之后就是听天命。
只问自己有没有尽君子的责任，至于小人怎么样，管不了，就听天命好了。
持盈保泰，是高度困难的，是老天对君子最大的考验。所以君子时刻要战战兢兢，谨慎小心。
要做君子，就要有“我要当君子，我就要吃尽苦头也不抱怨”的心态。这才叫真君子。
泰卦告诉我们，每个人自己要先做君子，不管别人怎么样，也管不了。
我们只是希望，“君子道长，小人道消”。
其实世界就是摇摆不定的变化而已，不是君子道长，小人道消，就是小人道长，君子道消。
社会上的君子越来越多，社会就越来越安定，小人越来越多，社会就越来越混乱。
家里面也是一样，心越齐，家越和，只要一家人开始你猜忌我，我猜忌你，你骗我，我骗你，这个家就不成家了，就没有什么家人的感觉，也没有亲情了。
很多事情就像跷跷板一样，这边高那边低，那边高这边低，关键看你如何选择。 https://t.cn/RJZlcfA
《易经》64卦中，有12个卦对应着十二个月，即十二消息卦。
其原理都是以卦象六爻框架的阴阳两爻，代表天地之阴阳二气，用阴阳二气的升降次序来模拟大自然的24节气，每两个节气对应着一个卦象。
这12个卦分别为：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤。
2021年2月3日，节气为立春，是24节气的第一个，从立春到雨水对应的十二消息卦为泰卦。立春这个时候气温慢慢回升，万物复苏，大地开始呈现出欣欣向荣的景象。
《易经》12消息卦中，配之以“泰卦”，三阳息阴，三阳开泰，春回大地。
那么，对我们来说，如果处于“泰卦”的大好形势，是不是就可以势如破竹一往直前呢？君子和小人又该如何相处呢？
“泰”是大家都喜欢的一个词，三阳开泰，国泰民安，运开时泰，否极泰来，都是我们非常向往的状态。
但是，有一正就有一反，人一旦处泰，也容易心宽体胖、掉以轻心。这时候最考验君子了。
我们读泰卦，就是要学会君子如何行正道，才能够长久的修己安人，持盈保泰。
泰卦的卦象，上卦是坤，为地，下卦是乾，为天。（见图）
就自然现象来说，天，本来应该在上面，地本来应该在下面。
但是我们从泰卦的卦象来看，地跑到上面去了，天反而跑到下面来了，真的会这样吗？不可能的，那样人类都活不了了。
其实，泰卦的卦象讲的是气的变化。
举个例子！
我们现在装冷气机，一定是装在上面，如果装在下面，开了冷气机，上面还是热的，因为冷气不会往上走，冷气是往下走的，所以，冷气机要装在上面，才有效果。
而冬天用的暖气则要装在底下，因为热气是往上走的，把暖气装在上面，下面温度很难升起来。
从这个现象我们可以了解到，气是热的往上，冷的往下。
所以泰卦卦辞才说：小往大来，吉亨。
《易经》里面凡是小都是讲阴爻的，大都是讲阳爻的。而且阳代表君子，阴代表小人。
“小往”是阴气下降，“大来”是阳气上升，阴阳交泰，天地人就充满了生机，万物就能够顺利地成长，呈现出天下太平的盛世。
阳本来在外，现在来到底下，阴本来在下，却去了上边，大的来到了下边，小的往上走了，所以叫作“小往大来”。
如果三个阳爻在上面，三个阴爻在底下，就会阳气往上升，阴气往下降，这就叫做天地不交，天地不交就是否卦。（见图）
泰卦是三个阴爻在上面，三个阳爻在下面，而阴气会往下降，阳气会往上升，阴阳交泰，天地人就充满了生机，万物就能够顺利地成长。
我们看泰卦的卦辞，元、亨、利、贞四德，泰卦只有亨，没有元，为什么？因为人要去努力，才会有泰。
如果人类在天地之间很自然就是美好的，那就无所谓泰，也无所谓否了，人就没有分别感了。
没有吃过苦，怎么知道什么是乐？没有受到过打击，怎么知道还有坏人？
可见，很多人自视为君子，看不起小人，是很短见的。完全没有小人，怎么证明你是君子？
很多人说君子很受苦，君子很倒霉，那是当然的，不受苦，不倒霉，算什么君子呢？那不是跟小人一样了？
这样想，我们就知道什么是天理，自然也就心平气和了。外面虽然不太平，但我们的心情已经太平了。
换句话说，太平不太平不是由某一个人做出来的。
我们可以归结为一句话：天下太平是天下人共同的责任。是君子，也包括小人，共同的目标。
如果只是君子的目标，不是小人的目标，那是实现不了的。
（续）借着立春节气，看看《易经》泰卦给我们的启示。
泰卦《大象传》：天地交泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
天地相交才会生化万物，这是“天地交泰”的好处，而天地交泰以后，“以财成天地之道”，就开始有很多变化。
人类就从这些变化以及各种错综复杂的问题中，来看什么合天地之道，什么不合天地之道，然后才有了选择，才知道要怎么走。
老天是尊重每一个人的，你要做小人还是做君子，都随你，反正最后都是自作自受。
“辅”是辅助，人类有辅助的责任，使天地能够很顺利地运转，结论就是“以左右民”。
人们给天地相当的辅助，使得民生的发展能够很均衡，大家共享安乐。
独乐乐不如众乐乐，因为独乐乐是不可能天下太平的，个人的力量是有限的，铜墙铁壁都挡不住外面的压力。
就好比哪一天粮食紧缺了，越有粮的人越倒霉，他的仓库会第一个被民众冲破，那时候法律也没有用。
因此不要寄望自己独富，不要想着只管自己家就好，更不要以为有足够的钱就可以高枕无忧了。
到时候钱根本没有用，有再多的粮，也会被抢光。你说你有很多马仔和浪爬客，那时候最先抢你的就是你的马仔和浪爬客。
这样我们就知道了，只能“左右”，不可能决定。
“左右”用现代话讲，叫发挥参考力。参考力，不是法定的权力。
孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
我们现在讲的，上梁正，下梁就不会歪，也是这个道理。上梁不正，下梁一定歪。
所以，为君子就要正，别人可以歪，你不能歪，别人歪一点没有关系，你歪一点就糟糕了。
发挥个人的参考力是每一个人的责任，而最终的结果也是每一个人要自己去承受的。
当然，君子的责任更大。
（续）借着立春节气，看看《易经》泰卦给我们的启示。
我们有一个成语，叫做“三阳开泰”，我们已经知道“阳”就是君子，“三”并不代表三个，而是代表多个。
要有多个阳的力量才能开出一个天下太平的局面，这才是三阳开泰的真义。
所以我们听到三阳开泰，不要仅仅理解为春天来了，马上要一片阳气，所有的树木都蓬勃成长……
不要老想那些，应该想想我们自命为君子，就要把君子的责任完成。如果有那么好的名义，结果却没有发挥那么大的效果，那不是很惭愧吗？
君子更要反求诸己，因为责任没有尽好，所以天下才会大乱，而不是因为小人当道。
如果小人一当道，君子就不行了，那当然要君子自己好好检讨。
还有，文人相轻是君子最大的问题。我是君子，我谁都看不上，那就不算君子了。
任何时候我们都不要以君子自居，也不要说自己是君子，别人都是小人，更不要骂社会，骂传统，什么都别骂。
我们每一个人都要脚踏实地，去实践天道，懂得检讨自己，反省自己有没有真正懂得天道。
越多人这样，天下太平越容易实现，否则都是唱高调，都是自我标榜，都是占到便宜还卖乖，那样的话人类是不长进的。
就像君子如果老是想把小人压在底下，那不“否”才怪！因为小人受到压制，就开始要保护自己，就很团结，那就乱了。
假定君子懂得泰卦，就把小人捧得高高的，才有办法影响他。
《易经·序卦传》说：履而泰，然后安，故受之以泰。
“泰”的意思就是“安”。只要君子使得小人不安，那就不像君子了，天下就不可能太平。
这样听下来，我们就知道君子的责任。其实只要四个字就整个概括下来了，叫做修己安人。
君子一定要修己，不修己算什么君子？在不同的阶段要有不同的修己方式，而后收到的效果就是安人。
安人是既安自己，也安别人，既安君子，也安小人，因为都是人。
在安定当中求进步，这就是泰卦的主旨。
具体怎么做呢？
君子从初九到九三一层一层上来，就要先从不标榜自己，不认为自己比别人充满爱意开始，认为自己跟大家一样，只不过是一份子，而当得到地位的时候，就更加度量宽广，更加圆通。
因为君子不圆通，就会逼得小人更团结，阻碍就会更大。
泰卦下乾的三个阳爻，代表君子要像个君子的样子，自始至终都不改初衷，尽到君子的责任。
上坤的三个阴爻是小人的事情，小人要怎么做，君子管不了。
既然管不了，君子还努力干什么？其实老天就是通过这一点来考验君子的。
尽人事，听天命，对于君子来讲，尽到自己的努力之后就是听天命。
只问自己有没有尽君子的责任，至于小人怎么样，管不了，就听天命好了。
持盈保泰，是高度困难的，是老天对君子最大的考验。所以君子时刻要战战兢兢，谨慎小心。
要做君子，就要有“我要当君子，我就要吃尽苦头也不抱怨”的心态。这才叫真君子。
泰卦告诉我们，每个人自己要先做君子，不管别人怎么样，也管不了。
我们只是希望，“君子道长，小人道消”。
其实世界就是摇摆不定的变化而已，不是君子道长，小人道消，就是小人道长，君子道消。
社会上的君子越来越多，社会就越来越安定，小人越来越多，社会就越来越混乱。
家里面也是一样，心越齐，家越和，只要一家人开始你猜忌我，我猜忌你，你骗我，我骗你，这个家就不成家了，就没有什么家人的感觉，也没有亲情了。
很多事情就像跷跷板一样，这边高那边低，那边高这边低，关键看你如何选择。 https://t.cn/RJZlcfA
✋热门推荐