༁ྃ འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་བདེ་ཆེན་མྱུར་ལམ་བཞུགས་སོ༔
【 阿 弥 陀 佛 修 法 · 极 乐 捷 径 】
莲花生大士造 伏藏
列绕朗巴大师 取藏
འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔
顶 礼 阿 弥 陀 佛
འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ནི༔ དང་པོ་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་བྱ༔ དེ་ནས་སྒོམ་བཟླས་འདི་ལ་འཇུག༔
阿弥陀佛之修法 首先皈依及发心 复次进入此念修
ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པའི་ངང་༔
秋南 坛加 东波昂 一切诸法空性中
ཀུན་ཁྱབ་བརྩེ་བའི་སྙིང་རྗེ་བསྒོམ༔
根恰 贼沃 酿杰贡 当修周遍慈悲心
སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་དེ་ཡི་ངང་༔
东涅 酿杰 得耶昂 如是空性悲心中
སྣང་སྲིད་བདེ་ཆེན་ཞིང་གི་དབུས༔
囊哲 得钦 样格威 现有皆成极乐刹
པད་ཟླའི་གདན་ལ་རང་རིག་ཧྲཱི༔
巴迪 丹拉 让热舍 莲月垫上自心舍
དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་དོན་གཉིས་སྒྲུབ༔
得类 奥触 敦尼哲 由彼放光成二利
ཡོངས་གྱུར་བདག་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས༔
永杰 达涅 炯丹迪 复成自身出有坏
སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སྐུ་མདོག་དམར༔
囊瓦 塔耶 格多玛 阿弥陀佛身红色
ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་སྟེང་༔
压结 夏尼 年压当 一面二臂定印上
ལྷུང་བཟེད་བདུད་རྩིས་གང་བ་བསྣམས༔
隆热 德贼 刚瓦南 托着盈满甘露钵
ཞབས་གཉིས་མི་འགྱུར་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔
压尼 门杰 杰仲犹 双足不变跏趺坐
ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་སྐུ་ལ་མཛེས༔
秋固 南僧 格拉贼 著三法衣美妙身
མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས༔
灿当 辉夏 永色作 圆满一切相随好
སངས་རྒྱས་སྐུ་ལྔའི་བདག་ཉིད་མཆོག༔
桑吉 格诶 达涅窍 圆觉五身胜本性
སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པ་ཡི༔
囊拉 让银 美巴耶 现而无有自性者
ཐུགས་ཀར་ཟླ་སྟེང་ཧྲཱི༔དམར་པོར༔
特嘎 达当 舍玛波 心间月上红舍字
སྔགས་ཀྱིས་གཡས་སུ་བསྐོར་བ་ལས༔
锕基 耶色 果瓦类 咒文围其右旋绕
འོད་འཕྲོས་བདེ་གཤེགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་༔
奥触 得夏 坛加匠 放光迎请诸善逝
བསྒོམ་པ་ལྟ་བུར་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ༔
贡巴 达沃 宣彰邓 如同所观入自身
ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔
匝 吽 榜 吙
སྔགས་ལས་འོད་འཕྲོས་དོན་གཉིས་བྱས༔
锕类 奥触 敦尼虚 咒文放光作二利
གཟུགས་སྣང་དག་པ་འོད་དཔག་མེད༔
惹囊 达巴 奥华美 色现清净无量光
སྒྲ་གྲགས་སྙིང་པོ་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ༔
札札 酿波 锕杰札 声响清净心咒音
རྟོག་ཚོགས་དག་པ་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔
多措 达巴 耶希锕 识聚清净五智慧
བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངང་ནས་བཟླ༔
得瓦 钦布 昂内达 大乐之中诵心咒
ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཨ་ཡུ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ
嗡 阿弥得哇 阿耶 色德 吽 舍
ཡི་གེ་བཅུ་གཅིག་རྩ་བའི་སྔགས༔ འབུམ་ཕྲག་གསུམ་གྱིས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔
一十一字根本咒 三十万遍得悉地
དེ་ནས་ལྷ་སྣང་མི་དམིགས་བཞག༔ རྗེས་སུ་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་བྱ༔
佛现摄于无缘中 后当回向与发愿
ཚེ་འདིར་དུས་མིན་འཆི་བ་ཞི༔ ཕྱི་མ་བདེ་ཆེན་ཐར་ལམ་ཟིན༔
消除现世诸横死 来世往生极乐刹
དེ་ཕྱིར་སྐལ་ལྡན་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ས་མ་ཡ༔
故有缘者当修持 萨玛雅
ལས་རབ་གླིང་པའི་གཏེར་མ་ཤོག་སེར་ལས་རྒྱལ་དབང་ཐུབ་བསྟན་རྒྱ་མཚོས་ཕབ་པའོ༔
能仁王土丹嘉措抄于列绕朗巴之伏藏原文也
【 阿 弥 陀 佛 修 法 · 极 乐 捷 径 】
莲花生大士造 伏藏
列绕朗巴大师 取藏
འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔
顶 礼 阿 弥 陀 佛
འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ནི༔ དང་པོ་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་བྱ༔ དེ་ནས་སྒོམ་བཟླས་འདི་ལ་འཇུག༔
阿弥陀佛之修法 首先皈依及发心 复次进入此念修
ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པའི་ངང་༔
秋南 坛加 东波昂 一切诸法空性中
ཀུན་ཁྱབ་བརྩེ་བའི་སྙིང་རྗེ་བསྒོམ༔
根恰 贼沃 酿杰贡 当修周遍慈悲心
སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་དེ་ཡི་ངང་༔
东涅 酿杰 得耶昂 如是空性悲心中
སྣང་སྲིད་བདེ་ཆེན་ཞིང་གི་དབུས༔
囊哲 得钦 样格威 现有皆成极乐刹
པད་ཟླའི་གདན་ལ་རང་རིག་ཧྲཱི༔
巴迪 丹拉 让热舍 莲月垫上自心舍
དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་དོན་གཉིས་སྒྲུབ༔
得类 奥触 敦尼哲 由彼放光成二利
ཡོངས་གྱུར་བདག་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས༔
永杰 达涅 炯丹迪 复成自身出有坏
སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སྐུ་མདོག་དམར༔
囊瓦 塔耶 格多玛 阿弥陀佛身红色
ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་སྟེང་༔
压结 夏尼 年压当 一面二臂定印上
ལྷུང་བཟེད་བདུད་རྩིས་གང་བ་བསྣམས༔
隆热 德贼 刚瓦南 托着盈满甘露钵
ཞབས་གཉིས་མི་འགྱུར་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔
压尼 门杰 杰仲犹 双足不变跏趺坐
ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་སྐུ་ལ་མཛེས༔
秋固 南僧 格拉贼 著三法衣美妙身
མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས༔
灿当 辉夏 永色作 圆满一切相随好
སངས་རྒྱས་སྐུ་ལྔའི་བདག་ཉིད་མཆོག༔
桑吉 格诶 达涅窍 圆觉五身胜本性
སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པ་ཡི༔
囊拉 让银 美巴耶 现而无有自性者
ཐུགས་ཀར་ཟླ་སྟེང་ཧྲཱི༔དམར་པོར༔
特嘎 达当 舍玛波 心间月上红舍字
སྔགས་ཀྱིས་གཡས་སུ་བསྐོར་བ་ལས༔
锕基 耶色 果瓦类 咒文围其右旋绕
འོད་འཕྲོས་བདེ་གཤེགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་༔
奥触 得夏 坛加匠 放光迎请诸善逝
བསྒོམ་པ་ལྟ་བུར་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ༔
贡巴 达沃 宣彰邓 如同所观入自身
ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔
匝 吽 榜 吙
སྔགས་ལས་འོད་འཕྲོས་དོན་གཉིས་བྱས༔
锕类 奥触 敦尼虚 咒文放光作二利
གཟུགས་སྣང་དག་པ་འོད་དཔག་མེད༔
惹囊 达巴 奥华美 色现清净无量光
སྒྲ་གྲགས་སྙིང་པོ་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ༔
札札 酿波 锕杰札 声响清净心咒音
རྟོག་ཚོགས་དག་པ་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔
多措 达巴 耶希锕 识聚清净五智慧
བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངང་ནས་བཟླ༔
得瓦 钦布 昂内达 大乐之中诵心咒
ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཨ་ཡུ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ
嗡 阿弥得哇 阿耶 色德 吽 舍
ཡི་གེ་བཅུ་གཅིག་རྩ་བའི་སྔགས༔ འབུམ་ཕྲག་གསུམ་གྱིས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔
一十一字根本咒 三十万遍得悉地
དེ་ནས་ལྷ་སྣང་མི་དམིགས་བཞག༔ རྗེས་སུ་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་བྱ༔
佛现摄于无缘中 后当回向与发愿
ཚེ་འདིར་དུས་མིན་འཆི་བ་ཞི༔ ཕྱི་མ་བདེ་ཆེན་ཐར་ལམ་ཟིན༔
消除现世诸横死 来世往生极乐刹
དེ་ཕྱིར་སྐལ་ལྡན་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ས་མ་ཡ༔
故有缘者当修持 萨玛雅
ལས་རབ་གླིང་པའི་གཏེར་མ་ཤོག་སེར་ལས་རྒྱལ་དབང་ཐུབ་བསྟན་རྒྱ་མཚོས་ཕབ་པའོ༔
能仁王土丹嘉措抄于列绕朗巴之伏藏原文也
时轮金刚心咒
Om Haqiamala Waraya suha
嗡 哈恰嘛喇 瓦RA雅 唆哈
时轮心咒：嗡哈恰玛拉瓦热洋娑哈
本师释迦牟尼佛在《时轮根本续》中讲：“时轮心咒是无垢的佛经，八万四千法的核心，是一切般若波罗蜜多的究竟，一切金刚密乘之王。
仅仅用念诵或抄写其字迹就能彻底消除五无间罪，十不善、破三律仪等深重罪业，并能增加福慧和修道的功德。意念一刹那就能避免天龙八部鬼神的加害。只要有此心咒的字体（十相自在）、字迹就能调解地方病和四大不和等现象。
若在死后的中阴界中能持念此心咒，就不会堕落三趣恶道和转生到天龙八部鬼神界中。若经常念诵此心咒，转其经轮，写其字迹，刻其字体等，就能得到本世的快乐和来世往生清净刹土。”佛陀如此揭示时轮心咒功德无量，可见其殊胜。
时轮心咒尤其能够调解和遮回末法时代的世间四大失和、天龙八部鬼神失和、藏汉胡三族以及从未有过的疾病烦恼和众生之间自相残杀等所有末法怪相。
此心咒是调解一切不祥的主要工具，对众生与佛教的利益与发展起着不可缺少的作用。
Om Haqiamala Waraya suha
嗡 哈恰嘛喇 瓦RA雅 唆哈
时轮心咒：嗡哈恰玛拉瓦热洋娑哈
本师释迦牟尼佛在《时轮根本续》中讲：“时轮心咒是无垢的佛经，八万四千法的核心，是一切般若波罗蜜多的究竟，一切金刚密乘之王。
仅仅用念诵或抄写其字迹就能彻底消除五无间罪，十不善、破三律仪等深重罪业，并能增加福慧和修道的功德。意念一刹那就能避免天龙八部鬼神的加害。只要有此心咒的字体（十相自在）、字迹就能调解地方病和四大不和等现象。
若在死后的中阴界中能持念此心咒，就不会堕落三趣恶道和转生到天龙八部鬼神界中。若经常念诵此心咒，转其经轮，写其字迹，刻其字体等，就能得到本世的快乐和来世往生清净刹土。”佛陀如此揭示时轮心咒功德无量，可见其殊胜。
时轮心咒尤其能够调解和遮回末法时代的世间四大失和、天龙八部鬼神失和、藏汉胡三族以及从未有过的疾病烦恼和众生之间自相残杀等所有末法怪相。
此心咒是调解一切不祥的主要工具，对众生与佛教的利益与发展起着不可缺少的作用。
藏历3月15日、佛陀传时轮金刚法殊胜日。
在时轮教法中，十相自在图时轮金刚坛城是两个最具标志性、也最为汉藏两地熟悉的佛法文化符号。释迦牟尼佛为香巴拉月贤法王宣讲的吉祥《时轮根本续》和《大幻化网》，以及《无垢光绪》中都有开示，其以图符为表法即十相自在图，以音咒为表法即时轮金刚心咒。
每个字符蕴含了内时轮外时轮和别时轮三个层面的不同意趣，也对应着整个时轮教法的修行系统。宇宙万有都被含摄在这十个方面中，并有一一相应来对治和净化的法门，故可达到清净自在的究竟果位。
时轮金刚心咒
“嗡，哈恰玛啦哇热呀嗦哈
十相自在图由十个字符组成：
密宗咒言是智慧修持的一种方便法门，来源于诸佛智慧与慈悲，如同特定的音频、颜色等会激发人不同的心里思维；如法的经咒是对诸佛、菩萨、护法的祈请，也与情器世间的客观规律对应，故而具有相应的加持作用，可激发、培养我们内、外面的清净智慧。
太虚大师在《斗争坚固中论时轮金刚法会》中说：“密宗之经咒及仪轨，缘为佛地自受用法乐之事，皆为如来果分不可说之说。”
十相自在的十个字符相应于本性，如果长期观修，持诵心咒，就能够消除、净化贪嗔痴、阴阳鬼神和五大不调等引发的疾病与灾害，具广大福德和智慧功德。因此十相自在图像经常用于祈福和调节五大。
在时轮教法中，十相自在图时轮金刚坛城是两个最具标志性、也最为汉藏两地熟悉的佛法文化符号。释迦牟尼佛为香巴拉月贤法王宣讲的吉祥《时轮根本续》和《大幻化网》，以及《无垢光绪》中都有开示，其以图符为表法即十相自在图，以音咒为表法即时轮金刚心咒。
每个字符蕴含了内时轮外时轮和别时轮三个层面的不同意趣，也对应着整个时轮教法的修行系统。宇宙万有都被含摄在这十个方面中，并有一一相应来对治和净化的法门，故可达到清净自在的究竟果位。
时轮金刚心咒
“嗡，哈恰玛啦哇热呀嗦哈
十相自在图由十个字符组成：
密宗咒言是智慧修持的一种方便法门，来源于诸佛智慧与慈悲，如同特定的音频、颜色等会激发人不同的心里思维；如法的经咒是对诸佛、菩萨、护法的祈请，也与情器世间的客观规律对应，故而具有相应的加持作用，可激发、培养我们内、外面的清净智慧。
太虚大师在《斗争坚固中论时轮金刚法会》中说：“密宗之经咒及仪轨，缘为佛地自受用法乐之事，皆为如来果分不可说之说。”
十相自在的十个字符相应于本性，如果长期观修，持诵心咒，就能够消除、净化贪嗔痴、阴阳鬼神和五大不调等引发的疾病与灾害，具广大福德和智慧功德。因此十相自在图像经常用于祈福和调节五大。
✋热门推荐