#儿的生日娘的苦日 妈妈你辛苦了 祝福全天下母亲身体健康长寿 #
早起准备上班，来到老妈的床头边，老妈看看我，用病后微弱的声音对我说：“今天是你的生日，想着吃鸡蛋，吃面条，吃点爱吃的，上班去吧，别惦记我…”听到88岁老母亲的话，瞬间我的泪水流了下来……
又是繁忙的一年匆匆而过，不管我愿意还是不愿意，每到临近春节，我的生日就来了。小时候，每到生日都可以纵情玩乐一天，母亲还会给我煮一颗鸡蛋，烙我最爱吃的油梭子饼。然后用煮热的鸡蛋从头滚到脚，借滚蛋之意驱走一年的晦气。我当时不知道什么叫晦气，我更关心的是可以吃到热乎乎的鸡蛋，当时鸡蛋真的是我们为数不多的可能品尝到的美味，现在闭上眼，还可以品味出蛋黄的馨香。
转眼我已经58岁了，从当兵到从警，工作40多年了。因为职业的原因，这些年的生日很能少在家过，所以每年这天，都会特别的想家乡，想煮鸡蛋，更想我的母亲。人总是睹物思人，其实现在的我随时可以吃到鸡蛋，但却再也吃不到小时候生日当天吃的鸡蛋的那种香味。
今天正好趁这个日子，写下一些文字，不是为了自己，是为了我的母亲。
母亲是一个平凡的人。说她平凡，是因为她像千千万万母亲一样，生于农村长于农村，工作后，最后嫁给了一个15岁参加革命的我的父亲，为人母。但母亲在我的心目中，却是伟大的。
我出生在60年代，经受了那个特殊的年代，现在的年轻人感受不到那个年代的苦！母亲抚养了四个儿女。
在物质极大充盈的今天，也许你们，无法理解养四个孩子的难处。但我却真实的体会过，在中国最东北的那个叫树基沟的小村庄，父母因受迫害来到这大山深处，如何把我们四个孩子养大成人。这其中的艰辛现在依然能够不时的出现在我的脑海里，人说苦难让人成长，确实这些苦难的经历成为了我的精神源泉，这些年来，一直在鼓励着我，温暖着我。而我也认为，母亲把我和二个姐姐一个哥哥养大，她在我心中，就是一个伟大的人。
那个年代我体验过挨饿的滋味，这在今天看来，是不可想象的。小山村的夏天还好，山上的野菜怎么都可以填饱肚子，最难的就是冬天。当时交通没有这么发达，东北的冬天要猫冬，冬天从十月一日开始，要一直到过了年的五一大地才会回春。所以这个冬一猫就是半年。冬天所需的粮食和蔬菜都要入冬前准备，条件好点的人家，冬天吃的主食是高梁米、玉米面，蔬菜是用菜窖存起来的土豆白菜。日子差些的人家，就只能吃玉米面粥和咸菜了。而我家，自然是后一种，所以直到现在，我依然不喜欢吃玉米面粥，大概就是因为小时候吃多了。
记得有一年，红小豆的市场价特别高，所以村里很多家就种红小豆，可到秋天粮食下来的，因为种红小豆的太多产生了滞销，大多家族的红小豆都没有卖出去，农民一年到头就靠这个，所以卖不出去就没钱买米。于是只能自己家吃红小豆，红小豆就是现在做红豆沙的原料，当时天天吃，感觉舌头已经品尝不出是什么感觉了。
红小豆能吃上，也算是好事。常常是今天饭吃完了，明天就没有米下锅。我的记忆深处，有过无数这样的镜头。那应该是在冬天的夜晚，我从睡梦中醒来，隐约会听到父母在说话。母亲常常是叹口气说，“明天米又没了”，然后父亲说，“再去借点吧，等咱们有了再还”。这对白我听过无数次，这也大致就是我童年家里生活的真实写照。
记得那时候母亲经常拿盆出去借粮，借回来的是一个平盆，等买了粮食就要还一个尖盆。除了粮食外，豆油也时常需要去借，用白酒瓶借，然后用啤酒瓶还。反正无论粮食还是油，都要借少还多。现在想来，这就是农民朴实的信用传统，也是一种感恩的方式。人家救咱急，咱不能让人家吃亏。当时因为太小，我无法理解母亲借粮食的苦楚，但现在想来，那是一种怎么样的难为情。但为了生活，母亲放下了自尊和面子。一次次的借粮，让我们度过了一个又一个寒冬，喂养我们长大。
母亲除了是一个伟大的母亲外，更是一个非常孝顺的儿媳妇。奶奶年迈不能自理卧病在床，大小便不能自理需要人照顾。冬天有农村土房，空气流通不好，有时候奶奶拉在炕上，味道真是难闻。但母亲没有丝毫嫌弃的帮奶奶换上干净的衣服，洗脏了的衣服。这一点，父亲都很难做到。最后母亲精心照顾了奶奶三年，奶奶竟然能自己下炕走动，生活也可以自理了。
在家里，母亲照顾我们一家老小，在村里，母亲善待乡邻。我们村子不大，五十多户人家左右。记得当时我们村里没有医生，只有邻村有一个私人医生。母亲没有学过医，但可能是出于热心，在村里起到了半个赤脚医生的作用，时间久了，竟然也能给人打针。村里有的人有个头疼脑热都会去找母亲打针。我印象中，不管是几点，哪怕是冬天的后半夜，母亲都会有叫必到。农村人质朴，知恩图报，所以后来平反母亲回到了大城市，逢年过节不远数百里去我们家给母亲送山村持产和年货的人都还很多。
母亲没有直接教给我什么大的人生哲理。她用她尽心尽力的伺候奶奶的实际行动告诉我们四个孩子，什么叫百善孝为先；她用她对小山村里人的无私帮助告诉我们，要做一个善良的乐于助人的人。而我也相信，父母身体力行的积极影响，对孩子的价值观的形成具有非常重要的作用。直到现在，两个姐姐、一个哥哥和我都很孝顺母亲，同时也努力帮助身边的朋友，这也算是母亲帮我们建立的人生信条。
母亲如今已年迈，今年88岁高龄了，身体大不如以前，行动也不便了！年前母亲生病了，在这防控疫情特殊时期，因为两个姐姐相距甚远，加上我工作的关系，大多数时间是妻子、侄儿和小表妹在陪护。我只是每天晚上陪床，一天晚上，母亲已经睡去，我坐在床边看着她。看到母亲满头白发，匀称的呼吸。我想到了她当年是怎么把我们养大，想到了苦难尽了，好日子才刚刚开始……，不知不觉中两眼闪烁了泪花。我突然想到，我小时候的熟睡中，母亲也一定不只一次的这样看着我，盼她的儿子快快长大。
这几天坚强的母亲能喝水了，能喝黑芝麻糊了，虚弱的身体在我们的搀扶下能简单的行走了。今天是我的生日，中国有句老话，孩的生日是娘的苦日。我今天写下这些文字，是为了提醒自己，更是为了感恩母亲。感谢她给我生命、养我长大、教我做人。也祝愿母亲身体越来越好，益寿延年。
早起准备上班，来到老妈的床头边，老妈看看我，用病后微弱的声音对我说：“今天是你的生日，想着吃鸡蛋，吃面条，吃点爱吃的，上班去吧，别惦记我…”听到88岁老母亲的话，瞬间我的泪水流了下来……
又是繁忙的一年匆匆而过，不管我愿意还是不愿意，每到临近春节，我的生日就来了。小时候，每到生日都可以纵情玩乐一天，母亲还会给我煮一颗鸡蛋，烙我最爱吃的油梭子饼。然后用煮热的鸡蛋从头滚到脚，借滚蛋之意驱走一年的晦气。我当时不知道什么叫晦气，我更关心的是可以吃到热乎乎的鸡蛋，当时鸡蛋真的是我们为数不多的可能品尝到的美味，现在闭上眼，还可以品味出蛋黄的馨香。
转眼我已经58岁了，从当兵到从警，工作40多年了。因为职业的原因，这些年的生日很能少在家过，所以每年这天，都会特别的想家乡，想煮鸡蛋，更想我的母亲。人总是睹物思人，其实现在的我随时可以吃到鸡蛋，但却再也吃不到小时候生日当天吃的鸡蛋的那种香味。
今天正好趁这个日子，写下一些文字，不是为了自己，是为了我的母亲。
母亲是一个平凡的人。说她平凡，是因为她像千千万万母亲一样，生于农村长于农村，工作后，最后嫁给了一个15岁参加革命的我的父亲，为人母。但母亲在我的心目中，却是伟大的。
我出生在60年代，经受了那个特殊的年代，现在的年轻人感受不到那个年代的苦！母亲抚养了四个儿女。
在物质极大充盈的今天，也许你们，无法理解养四个孩子的难处。但我却真实的体会过，在中国最东北的那个叫树基沟的小村庄，父母因受迫害来到这大山深处，如何把我们四个孩子养大成人。这其中的艰辛现在依然能够不时的出现在我的脑海里，人说苦难让人成长，确实这些苦难的经历成为了我的精神源泉，这些年来，一直在鼓励着我，温暖着我。而我也认为，母亲把我和二个姐姐一个哥哥养大，她在我心中，就是一个伟大的人。
那个年代我体验过挨饿的滋味，这在今天看来，是不可想象的。小山村的夏天还好，山上的野菜怎么都可以填饱肚子，最难的就是冬天。当时交通没有这么发达，东北的冬天要猫冬，冬天从十月一日开始，要一直到过了年的五一大地才会回春。所以这个冬一猫就是半年。冬天所需的粮食和蔬菜都要入冬前准备，条件好点的人家，冬天吃的主食是高梁米、玉米面，蔬菜是用菜窖存起来的土豆白菜。日子差些的人家，就只能吃玉米面粥和咸菜了。而我家，自然是后一种，所以直到现在，我依然不喜欢吃玉米面粥，大概就是因为小时候吃多了。
记得有一年，红小豆的市场价特别高，所以村里很多家就种红小豆，可到秋天粮食下来的，因为种红小豆的太多产生了滞销，大多家族的红小豆都没有卖出去，农民一年到头就靠这个，所以卖不出去就没钱买米。于是只能自己家吃红小豆，红小豆就是现在做红豆沙的原料，当时天天吃，感觉舌头已经品尝不出是什么感觉了。
红小豆能吃上，也算是好事。常常是今天饭吃完了，明天就没有米下锅。我的记忆深处，有过无数这样的镜头。那应该是在冬天的夜晚，我从睡梦中醒来，隐约会听到父母在说话。母亲常常是叹口气说，“明天米又没了”，然后父亲说，“再去借点吧，等咱们有了再还”。这对白我听过无数次，这也大致就是我童年家里生活的真实写照。
记得那时候母亲经常拿盆出去借粮，借回来的是一个平盆，等买了粮食就要还一个尖盆。除了粮食外，豆油也时常需要去借，用白酒瓶借，然后用啤酒瓶还。反正无论粮食还是油，都要借少还多。现在想来，这就是农民朴实的信用传统，也是一种感恩的方式。人家救咱急，咱不能让人家吃亏。当时因为太小，我无法理解母亲借粮食的苦楚，但现在想来，那是一种怎么样的难为情。但为了生活，母亲放下了自尊和面子。一次次的借粮，让我们度过了一个又一个寒冬，喂养我们长大。
母亲除了是一个伟大的母亲外，更是一个非常孝顺的儿媳妇。奶奶年迈不能自理卧病在床，大小便不能自理需要人照顾。冬天有农村土房，空气流通不好，有时候奶奶拉在炕上，味道真是难闻。但母亲没有丝毫嫌弃的帮奶奶换上干净的衣服，洗脏了的衣服。这一点，父亲都很难做到。最后母亲精心照顾了奶奶三年，奶奶竟然能自己下炕走动，生活也可以自理了。
在家里，母亲照顾我们一家老小，在村里，母亲善待乡邻。我们村子不大，五十多户人家左右。记得当时我们村里没有医生，只有邻村有一个私人医生。母亲没有学过医，但可能是出于热心，在村里起到了半个赤脚医生的作用，时间久了，竟然也能给人打针。村里有的人有个头疼脑热都会去找母亲打针。我印象中，不管是几点，哪怕是冬天的后半夜，母亲都会有叫必到。农村人质朴，知恩图报，所以后来平反母亲回到了大城市，逢年过节不远数百里去我们家给母亲送山村持产和年货的人都还很多。
母亲没有直接教给我什么大的人生哲理。她用她尽心尽力的伺候奶奶的实际行动告诉我们四个孩子，什么叫百善孝为先；她用她对小山村里人的无私帮助告诉我们，要做一个善良的乐于助人的人。而我也相信，父母身体力行的积极影响，对孩子的价值观的形成具有非常重要的作用。直到现在，两个姐姐、一个哥哥和我都很孝顺母亲，同时也努力帮助身边的朋友，这也算是母亲帮我们建立的人生信条。
母亲如今已年迈，今年88岁高龄了，身体大不如以前，行动也不便了！年前母亲生病了，在这防控疫情特殊时期，因为两个姐姐相距甚远，加上我工作的关系，大多数时间是妻子、侄儿和小表妹在陪护。我只是每天晚上陪床，一天晚上，母亲已经睡去，我坐在床边看着她。看到母亲满头白发，匀称的呼吸。我想到了她当年是怎么把我们养大，想到了苦难尽了，好日子才刚刚开始……，不知不觉中两眼闪烁了泪花。我突然想到，我小时候的熟睡中，母亲也一定不只一次的这样看着我，盼她的儿子快快长大。
这几天坚强的母亲能喝水了，能喝黑芝麻糊了，虚弱的身体在我们的搀扶下能简单的行走了。今天是我的生日，中国有句老话，孩的生日是娘的苦日。我今天写下这些文字，是为了提醒自己，更是为了感恩母亲。感谢她给我生命、养我长大、教我做人。也祝愿母亲身体越来越好，益寿延年。
转：魏晋隋唐时期的“那罗延”信仰（二）
隋释法喜……（隋炀）帝闻恶之，责以狂言，勅锁著一室数日……于是开户见袈裟覆一聚白骨，其锁贯项骨不脱。帝甚惊怪，勅遣长史王恒疾往验之。袈裟覆白骨，骨皆钩锁相连，铁锁縻其项骨。帝闻愕然称叹，尤增信重，勅令勿轻摇荡，曰：“圣者神变无方。”
释安静……至定陶，直问丁居士何在？乡人报之曰：“终已三载，葬在郊外。”且曰：“是人也，乃在家菩萨，专勤梵行，尝礼事嵩山普寂禅师，云已得甚深法，将终，合掌加趺而坐，俨然而绝，曹城诸寺院钟磬不击自鸣也。”静至坟所，躬自发之，时五色云气腾喷而上，遂取其骨，皆金色连环共锁，可五丈许，铿然响亮……今丁居士骨有钩锁形……此乃八臂那罗延身。
有商居士者……有佛书数百编，手卷目阅，未尝废一日，从而师者百辈。往往独游城邑，偕其行者，闻居士每运支体，垅然若戛玉之音，听者奇之。或曰：“居士之骨，真锁骨也，夫锁骨连络如蔓，故动摇之体，则有清越之声，固其然矣。昔闻佛氏书言，佛身有舍利骨，菩萨之身有锁骨，今商居士者，岂非菩萨乎！然荤俗之人，固不可辨也。”居士后年九十余……是夕坐而卒。后三日，门弟子焚居士于野，及视其骨，果锁骨也，支体连贯，若纫缀之状，风一拂则纤韵徐引。
相似的传说还有不少，就不逐一列举了。金刚钩锁或骨锁之身即是那罗延身，亦即佛、菩萨之身。在这些传说故事中，那罗延身的出现，都是现世的佛教徒修行达到高境界的象征，即所谓成“圣者”、“已得甚深法”。修行达到高境界当然是佛教信众穷其一生所追求的，因此这些传说故事持续出现与流行，正反应了魏晋隋唐时期佛教信众对那罗延身的向往，这也成为当时那罗延信仰的形式之一。
四、修持那罗延秘法
胎藏界曼荼罗（Garbha-dhātu-maṇḍala）是根据密教根本经典之一的《大日经》图绘而成的。那罗延天位于胎藏界曼荼罗外金刚部院的西方，为西门左方第五位。形象为：“身呈青黑色，驾迦楼罗鸟，垂右足。左掌置于腰上；右手上屈，食指支撑一轮。有三面，正面为菩萨面，具有三目，右面为白象，左面为黑猪，头戴宝冠璎。”其左边为那罗延天之妃，梵名Nārāyaṇi，“身呈肉色，左手捧荷叶盛花，右手扶荷叶边缘”。（图1、图2）
金刚界曼荼罗（Vajra-dhātu-maṇḍala）是金刚界中九会曼荼罗的合称，依据密教的另一部根本经典《金刚顶经》所造。“金刚界曼荼罗主要以成身会为中心，成身会是开示修行者五相成身及三密的观行而成就佛果的行相。因为是第二会以下的总体及根本，又名为根本会，也即是大曼荼罗。”在成身会中就有那罗延天。“密号：护法金刚、幻化金刚。尊形：现罗刹形，身呈青色，左手握拳腰际，右手当胸持八辐轮。”另外在三昧耶会、微细会、供养会、降三世会及降三世三昧耶会中，也都能见到那罗延天。
可见在金刚、胎藏两部曼荼罗中都能找到那罗延天，因而其还是密教中重要的神祇之一。在密教的修持方法中就有不少直接以那罗延命名的，如“那罗延天真言”，“那罗延天（手）印”等。
又唐时来华的宝思惟译的《那罗延天共阿修罗王斗战法》：
阿修罗作病者，取白芥子、安悉香、胡麻、苏蜜相和，取佉陀罗木长□指，一百八段，一咒一烧，称彼□人名字，即得除愈。
次说印法：
护身印：二小指相叉，于掌中二无名指押小指上，又二中指直竖，二头指捻二中指上，二大指捻中指中节，右转三匝即名护身。然后作一切法事，无有障碍。
刀印：左手小指名指□上节，大拇指押小指无名指节上，中指头指直竖向上。
轮印：定手风空相捻圆如轮状，上掷三度向所障处打，□□一切阿修罗皆悉断。
次火印：定手作金刚拳，右手直舒五指微动，以左头指柱右手心，能烧一切设覩噜心烂，以印大焰向彼指之，想火烧彼如是，并护摩，必使母陀也。
此法按宝思惟自述即为那罗延法。
另唐时来华的菩提流志译的《不空羂索神变真言经》中记载了更多的那罗延天修持法：
若加持安悉香，称那罗延天名，烧焯供养菩萨一千八遍，并加持白芥子水，散那罗延天像头上，则得现身。若见之时，当乞一切幻化法门，时那罗延天则与授诸幻化法门，即得变身如那罗延身。
若加持安悉香、白栴檀香……若那罗延天前，如是一真言，一呼那罗延天烧者，那罗延天当作拥护为满诸愿。
若加持香王，烧熏那罗延天像十千遍，那罗延天现身而来与愿拥护。
若诵念作法，加持此香，称那罗延天名，烧熏那罗延天像一千八遍，那罗延天像身出香水，持真言者见时便取涂身，则得身如那罗延天，手执大轮腾空自在。
相关的记载还有不少。同时在修持过程中图画那罗延天，安放那罗延天像，礼赞那罗延佛或那罗延天的名号的情况则更多，就不再重复举例了。可见，唐代密教中有不少与那罗延天直接相关的修持法，这也是当时那罗延信仰的重要形式。
五、以那罗延为名，朝觐那罗延窟圣迹
隋文帝杨坚的小名就是那罗延，《续高僧传》对这个小名的来源有详细的记载：
有神尼者名曰智仙……及（隋文）帝诞日，无因而至，语太祖曰：‘儿天佛所佑，勿忧也。’尼遂名帝为那罗延，言如金刚不可坏也。
从记载看，智仙尼为杨坚取那罗延的小名，是希望他能具那罗延金刚不坏之身，能够平安茁壮的成长起来。而长大成人，特别是登基称帝后的杨坚，其所作所为也无愧于他的小名那罗延，成为了佛法在当时最重要的“护法神”。
隋释法喜……（隋炀）帝闻恶之，责以狂言，勅锁著一室数日……于是开户见袈裟覆一聚白骨，其锁贯项骨不脱。帝甚惊怪，勅遣长史王恒疾往验之。袈裟覆白骨，骨皆钩锁相连，铁锁縻其项骨。帝闻愕然称叹，尤增信重，勅令勿轻摇荡，曰：“圣者神变无方。”
释安静……至定陶，直问丁居士何在？乡人报之曰：“终已三载，葬在郊外。”且曰：“是人也，乃在家菩萨，专勤梵行，尝礼事嵩山普寂禅师，云已得甚深法，将终，合掌加趺而坐，俨然而绝，曹城诸寺院钟磬不击自鸣也。”静至坟所，躬自发之，时五色云气腾喷而上，遂取其骨，皆金色连环共锁，可五丈许，铿然响亮……今丁居士骨有钩锁形……此乃八臂那罗延身。
有商居士者……有佛书数百编，手卷目阅，未尝废一日，从而师者百辈。往往独游城邑，偕其行者，闻居士每运支体，垅然若戛玉之音，听者奇之。或曰：“居士之骨，真锁骨也，夫锁骨连络如蔓，故动摇之体，则有清越之声，固其然矣。昔闻佛氏书言，佛身有舍利骨，菩萨之身有锁骨，今商居士者，岂非菩萨乎！然荤俗之人，固不可辨也。”居士后年九十余……是夕坐而卒。后三日，门弟子焚居士于野，及视其骨，果锁骨也，支体连贯，若纫缀之状，风一拂则纤韵徐引。
相似的传说还有不少，就不逐一列举了。金刚钩锁或骨锁之身即是那罗延身，亦即佛、菩萨之身。在这些传说故事中，那罗延身的出现，都是现世的佛教徒修行达到高境界的象征，即所谓成“圣者”、“已得甚深法”。修行达到高境界当然是佛教信众穷其一生所追求的，因此这些传说故事持续出现与流行，正反应了魏晋隋唐时期佛教信众对那罗延身的向往，这也成为当时那罗延信仰的形式之一。
四、修持那罗延秘法
胎藏界曼荼罗（Garbha-dhātu-maṇḍala）是根据密教根本经典之一的《大日经》图绘而成的。那罗延天位于胎藏界曼荼罗外金刚部院的西方，为西门左方第五位。形象为：“身呈青黑色，驾迦楼罗鸟，垂右足。左掌置于腰上；右手上屈，食指支撑一轮。有三面，正面为菩萨面，具有三目，右面为白象，左面为黑猪，头戴宝冠璎。”其左边为那罗延天之妃，梵名Nārāyaṇi，“身呈肉色，左手捧荷叶盛花，右手扶荷叶边缘”。（图1、图2）
金刚界曼荼罗（Vajra-dhātu-maṇḍala）是金刚界中九会曼荼罗的合称，依据密教的另一部根本经典《金刚顶经》所造。“金刚界曼荼罗主要以成身会为中心，成身会是开示修行者五相成身及三密的观行而成就佛果的行相。因为是第二会以下的总体及根本，又名为根本会，也即是大曼荼罗。”在成身会中就有那罗延天。“密号：护法金刚、幻化金刚。尊形：现罗刹形，身呈青色，左手握拳腰际，右手当胸持八辐轮。”另外在三昧耶会、微细会、供养会、降三世会及降三世三昧耶会中，也都能见到那罗延天。
可见在金刚、胎藏两部曼荼罗中都能找到那罗延天，因而其还是密教中重要的神祇之一。在密教的修持方法中就有不少直接以那罗延命名的，如“那罗延天真言”，“那罗延天（手）印”等。
又唐时来华的宝思惟译的《那罗延天共阿修罗王斗战法》：
阿修罗作病者，取白芥子、安悉香、胡麻、苏蜜相和，取佉陀罗木长□指，一百八段，一咒一烧，称彼□人名字，即得除愈。
次说印法：
护身印：二小指相叉，于掌中二无名指押小指上，又二中指直竖，二头指捻二中指上，二大指捻中指中节，右转三匝即名护身。然后作一切法事，无有障碍。
刀印：左手小指名指□上节，大拇指押小指无名指节上，中指头指直竖向上。
轮印：定手风空相捻圆如轮状，上掷三度向所障处打，□□一切阿修罗皆悉断。
次火印：定手作金刚拳，右手直舒五指微动，以左头指柱右手心，能烧一切设覩噜心烂，以印大焰向彼指之，想火烧彼如是，并护摩，必使母陀也。
此法按宝思惟自述即为那罗延法。
另唐时来华的菩提流志译的《不空羂索神变真言经》中记载了更多的那罗延天修持法：
若加持安悉香，称那罗延天名，烧焯供养菩萨一千八遍，并加持白芥子水，散那罗延天像头上，则得现身。若见之时，当乞一切幻化法门，时那罗延天则与授诸幻化法门，即得变身如那罗延身。
若加持安悉香、白栴檀香……若那罗延天前，如是一真言，一呼那罗延天烧者，那罗延天当作拥护为满诸愿。
若加持香王，烧熏那罗延天像十千遍，那罗延天现身而来与愿拥护。
若诵念作法，加持此香，称那罗延天名，烧熏那罗延天像一千八遍，那罗延天像身出香水，持真言者见时便取涂身，则得身如那罗延天，手执大轮腾空自在。
相关的记载还有不少。同时在修持过程中图画那罗延天，安放那罗延天像，礼赞那罗延佛或那罗延天的名号的情况则更多，就不再重复举例了。可见，唐代密教中有不少与那罗延天直接相关的修持法，这也是当时那罗延信仰的重要形式。
五、以那罗延为名，朝觐那罗延窟圣迹
隋文帝杨坚的小名就是那罗延，《续高僧传》对这个小名的来源有详细的记载：
有神尼者名曰智仙……及（隋文）帝诞日，无因而至，语太祖曰：‘儿天佛所佑，勿忧也。’尼遂名帝为那罗延，言如金刚不可坏也。
从记载看，智仙尼为杨坚取那罗延的小名，是希望他能具那罗延金刚不坏之身，能够平安茁壮的成长起来。而长大成人，特别是登基称帝后的杨坚，其所作所为也无愧于他的小名那罗延，成为了佛法在当时最重要的“护法神”。
医院里的这些“奇葩规定”，其实都是为了保护患者！
不少人认为医院某些规定既“奇葩”又“冷血”，事实上这些规定背后可能都是用鲜血换来的教训，一切都是为了患者好。
有些“小病”医生也让住院，是为了赚钱？
三甲医院不缺病号，病房大多也是满满的加床，医生也不想加床，因为人越多感染的风险越大。
而且，对于医院来讲，也分优质患者——平均住院日7天左右，外科有手术内科有治疗，手术效果好，术后愈合好，7天左右能出院的病人。
如果你住进医院，只是简单的治疗，医院是赔钱的，住的越久赔得越多。所以你认为“没什么”的病，让你住院肯定是为了你好！
【非乘客电梯为什么不能乱坐？】
比如手术专用梯，主要乘坐的是参加手术的医护人员，和即将手术或者手术刚刚结束的患者，如果其他人乘坐很容易引发交叉感染；再比如医疗垃圾专用梯，虽然也消过毒，但也会把不该带的细菌病毒等带回病房、带回家，增加感染几率。
另外，大多数医院的5层以下都是门诊、手术室、监护室，病房都在比较高的楼层，病房会有患者去世，在你乱抢电梯的时候，有没有想过去世的患者是怎么下楼的？
【为什么医院一般很热？】
很多人到医院会感觉医院的暖气很足，我们一直认为什么老人、孩子不能吹空调，坐月子不能吹空调，虽然确实有“空调病”的存在，但是忽冷忽热会容易感冒生病，尤其是对免疫力低下的生病群体而言，所以一般医院都会保持一个比较恒温的状态，有利于病情的修复。
【ICU病房为什么不让家属陪护？】
重症加强护理病房收治的病人都是病情危重、免疫力低的，需要应用许多创伤性的检查和治疗。在陪护和探视过程中，一个微小的病菌对ICU里住的重症患者来说，都可能会造成致命性伤害。
ICU时刻都有专业的医护人员为病人观察、监测病情变化和进行相应的治疗，有经过培训的专业护理员负责病人的生活护理，在满足病人生活需要的同时，保证病人身上救命的各种管道不出现问题，比家属更专业和安全。
【医护人员接触完患者就洗手，是嫌脏？】
医护人员接触完患者就洗手或者消毒，不是嫌患者脏，因为医院规定接触完患者必须洗手或消毒，有些甚至规定每天洗手的次数。
而且，医护人员大多嫌自己身上脏，洗完澡换完衣服才会回家，否则浑身不自在，医护人员大多有洁癖。
【病危通知书之类要求签字，是医院的免责条款吗？】
病危通知书只是在患者病情加重，有病逝的可能的时候，用书面的形式告知家属，签字的目的是表示家属知道了。
至于免责一说，真到了对簿公堂的时候，讲的是证据，看的是病历，病危通知书签不签字起不到太大作用。
【有些明显病症为啥一定要检查，医生凭经验看不了？】
很多病人出现的症状反应出来的疾病是显而易见的，但是医生也必须做检查，目的是佐证他的判断，不是医生想这样，这是卫生部的要求。
【为什么摔了一跤也要做CT？】
头外伤后，CT检查是及时有效且能明确是否有颅内出血、颅骨骨折等严重外伤的方法。有时只是轻轻摔一跤，也有摔出脑出血的风险。
临床上外伤后迟发性脑出血的例子数不胜数，外伤后刚开始并没有任何症状，第二天突然出现喷射状呕吐、昏迷不醒，到医院就需要开颅清理血肿了。
【为什么做胃镜还要查梅毒和艾滋病？】
我国几乎所有有条件的医院在病人进行手术或侵入性操作前，比如胃镜检查、白内障手术等，常规都要检查乙肝、丙肝、梅毒、艾滋，俗称“免疫四项”。这四种病毒的传播途径都是血液、母婴、性，又都能在病人体内长期潜伏不发病，不做专门检查完全有可能发现不了。
所以，术前知晓病人患有这些疾病，术后医护就会更加仔细和认真地对手术室、手术器械、病房等进行清洁，产生的医疗废物也会专门处理，能确保其他病人的安全。
现在有的医院做胃镜不查四项，是消毒的标准提高了，全部按照乙肝艾滋来算。
【感冒为啥要抽血化验？】
感冒分为细菌性和病毒性两种，如果你是病毒性感冒，打抗生素是没用的，单纯的病毒性感冒一般自愈周期是七天。感冒不可怕，但感冒经常伴有细菌感染，如不及时医治，就会产生咽炎、鼻炎、气管炎，甚至肺炎、心衰等一系列疾病。
验血结果是医生做出准确判断的一个重要依据，判断出引起病情的原因才能准确用药。
【感冒发烧，医生为什么一般不建议输液？】
“能吃药不打针，能打针不输液”是世界卫生组织确定的合理用药原则。
注射液中的不溶性微粒进入血液循环，极易出现肺肉芽肿、肺水肿、静脉炎症和过敏反应等。
输液相当于一场小手术，静脉输液也是公认的最危险的给药方式。
【为什么做核磁共振，不能带入金属物体？】
核磁共振强大的磁性会让铁磁性金属物品发狂，一枚小小的硬币会像子弹一样飞起来。所以在做核磁共振检查时，所有通讯类物品、各种磁性存储介质类物品，以及手表、钥匙、打火机、刀具、钢笔等均不准进入磁体间。
当看完这些“冷知识”，你是不是恍然大悟呢？希望大家严格遵守这些规定，好好配合医院和医生。
来源：新医大五附院、广东卫生在线、常笑健康
不少人认为医院某些规定既“奇葩”又“冷血”，事实上这些规定背后可能都是用鲜血换来的教训，一切都是为了患者好。
有些“小病”医生也让住院，是为了赚钱？
三甲医院不缺病号，病房大多也是满满的加床，医生也不想加床，因为人越多感染的风险越大。
而且，对于医院来讲，也分优质患者——平均住院日7天左右，外科有手术内科有治疗，手术效果好，术后愈合好，7天左右能出院的病人。
如果你住进医院，只是简单的治疗，医院是赔钱的，住的越久赔得越多。所以你认为“没什么”的病，让你住院肯定是为了你好！
【非乘客电梯为什么不能乱坐？】
比如手术专用梯，主要乘坐的是参加手术的医护人员，和即将手术或者手术刚刚结束的患者，如果其他人乘坐很容易引发交叉感染；再比如医疗垃圾专用梯，虽然也消过毒，但也会把不该带的细菌病毒等带回病房、带回家，增加感染几率。
另外，大多数医院的5层以下都是门诊、手术室、监护室，病房都在比较高的楼层，病房会有患者去世，在你乱抢电梯的时候，有没有想过去世的患者是怎么下楼的？
【为什么医院一般很热？】
很多人到医院会感觉医院的暖气很足，我们一直认为什么老人、孩子不能吹空调，坐月子不能吹空调，虽然确实有“空调病”的存在，但是忽冷忽热会容易感冒生病，尤其是对免疫力低下的生病群体而言，所以一般医院都会保持一个比较恒温的状态，有利于病情的修复。
【ICU病房为什么不让家属陪护？】
重症加强护理病房收治的病人都是病情危重、免疫力低的，需要应用许多创伤性的检查和治疗。在陪护和探视过程中，一个微小的病菌对ICU里住的重症患者来说，都可能会造成致命性伤害。
ICU时刻都有专业的医护人员为病人观察、监测病情变化和进行相应的治疗，有经过培训的专业护理员负责病人的生活护理，在满足病人生活需要的同时，保证病人身上救命的各种管道不出现问题，比家属更专业和安全。
【医护人员接触完患者就洗手，是嫌脏？】
医护人员接触完患者就洗手或者消毒，不是嫌患者脏，因为医院规定接触完患者必须洗手或消毒，有些甚至规定每天洗手的次数。
而且，医护人员大多嫌自己身上脏，洗完澡换完衣服才会回家，否则浑身不自在，医护人员大多有洁癖。
【病危通知书之类要求签字，是医院的免责条款吗？】
病危通知书只是在患者病情加重，有病逝的可能的时候，用书面的形式告知家属，签字的目的是表示家属知道了。
至于免责一说，真到了对簿公堂的时候，讲的是证据，看的是病历，病危通知书签不签字起不到太大作用。
【有些明显病症为啥一定要检查，医生凭经验看不了？】
很多病人出现的症状反应出来的疾病是显而易见的，但是医生也必须做检查，目的是佐证他的判断，不是医生想这样，这是卫生部的要求。
【为什么摔了一跤也要做CT？】
头外伤后，CT检查是及时有效且能明确是否有颅内出血、颅骨骨折等严重外伤的方法。有时只是轻轻摔一跤，也有摔出脑出血的风险。
临床上外伤后迟发性脑出血的例子数不胜数，外伤后刚开始并没有任何症状，第二天突然出现喷射状呕吐、昏迷不醒，到医院就需要开颅清理血肿了。
【为什么做胃镜还要查梅毒和艾滋病？】
我国几乎所有有条件的医院在病人进行手术或侵入性操作前，比如胃镜检查、白内障手术等，常规都要检查乙肝、丙肝、梅毒、艾滋，俗称“免疫四项”。这四种病毒的传播途径都是血液、母婴、性，又都能在病人体内长期潜伏不发病，不做专门检查完全有可能发现不了。
所以，术前知晓病人患有这些疾病，术后医护就会更加仔细和认真地对手术室、手术器械、病房等进行清洁，产生的医疗废物也会专门处理，能确保其他病人的安全。
现在有的医院做胃镜不查四项，是消毒的标准提高了，全部按照乙肝艾滋来算。
【感冒为啥要抽血化验？】
感冒分为细菌性和病毒性两种，如果你是病毒性感冒，打抗生素是没用的，单纯的病毒性感冒一般自愈周期是七天。感冒不可怕，但感冒经常伴有细菌感染，如不及时医治，就会产生咽炎、鼻炎、气管炎，甚至肺炎、心衰等一系列疾病。
验血结果是医生做出准确判断的一个重要依据，判断出引起病情的原因才能准确用药。
【感冒发烧，医生为什么一般不建议输液？】
“能吃药不打针，能打针不输液”是世界卫生组织确定的合理用药原则。
注射液中的不溶性微粒进入血液循环，极易出现肺肉芽肿、肺水肿、静脉炎症和过敏反应等。
输液相当于一场小手术，静脉输液也是公认的最危险的给药方式。
【为什么做核磁共振，不能带入金属物体？】
核磁共振强大的磁性会让铁磁性金属物品发狂，一枚小小的硬币会像子弹一样飞起来。所以在做核磁共振检查时，所有通讯类物品、各种磁性存储介质类物品，以及手表、钥匙、打火机、刀具、钢笔等均不准进入磁体间。
当看完这些“冷知识”，你是不是恍然大悟呢？希望大家严格遵守这些规定，好好配合医院和医生。
来源：新医大五附院、广东卫生在线、常笑健康
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