能这样做,则精气饱满,肌肤润泽,无病长命(虚云老和尚)

本文转自 地藏法门专弘平台 

持戒的功德

◎ 虚云老和尚

一九五三年四月八日佛诞节

写完于上海法藏寺静室

“五戒”就是第一不杀生、仁;第二不偷盗、义;第三不邪淫、礼;第四不妄语、信;第五不饮酒、智;佛教五戒,就是儒教五常,思之容易知道。
1、持不杀戒的功德
大乘以不杀戒为首,淫戒次之。小乘以淫戒在先,杀戒居次,厌离生死,必须断淫欲故。菩萨利生为事业,宏法是家务,慈悲为本,方便为门,普度九法界众生,皆成佛界,开显有情的自性,本来平等,由是杀一条性命,就是杀未来诸佛,过去父母;梵网经说:“一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从此受生,故六道众生,皆是我父母,尔杀尔食者,即杀我父母,亦杀我故身!”这里所讲“男女”通指六道皆有男女故。
心地观经中有报众生恩,指近说飞禽走兽,羽毛麟甲,就远说六趣四生,此等众生,从无始来互为父母兄弟姐妹夫妻儿女,但今改头换面,睹面不识!由是不但不知报恩,并且互为杀害,背恩亡义,真可怜悯!
如莲池大师《戒杀放生文》说:“生养不得杀生,死亡不得杀生,结婚不得杀生,祝寿不得杀生,宴客不得杀生,祭鬼神不得杀生!”详看放生文可知了。《地藏经》说:“若遇杀生者,说宿殃短命报!”《三世因果经》说:“今生长寿为何因?前世戒杀放生人。”
所以不杀生的功德,就能感无病长寿和众生有缘,及世界和平等报,下再引诸经论作证:
(一)《罪福报应经》说:为人长寿无有疾病,身体强壮,从持戒中来。喜杀生者,后生水上浮游也,朝生暮死。
(二)《正法念经》说:若先世有杀生业,寿命短促,疾速命终。
(三)《毗娑沙论》说:若人持不杀戒,于未来世决定不逢刀兵灾劫。
(四)《楞伽经》说:诸恶罗刹,闻佛说法,悉舍恶心,止不食肉,递相劝发菩提之心,护众生命,过护自身。
(五)《大庄严论》说:有数比丘旷野中行,为贼所掠,剥脱衣服,触恐比丘告人追捕,欲尽杀之,中有一人语曰:比丘之法不伤生草,还以生草缚其手足而去。比丘等恐犯禁戒,不断草缚,相与伏处,待人解救!至于次日,国王出猎,见而问之,得其实情,国王为所感动,解其草系!说偈赞之,并延比丘至国,从受皈戒。
(六)《苏摩王经》说:释迦往昔曾做大力毒龙,力能返国移山,一日受斋戒,静卧山上,被人剥其皮,赤肉在地,又被诸虫唼食,自知持戒,后果晒死!
(七)《大庄严论》:一比丘抵卖珠家乞食,恰巧一粒真珠落地,被鹅所吞,珠师以为比丘盗去!逼打鲜血淋流,鹅来吃血,无意打死!比丘才说珠被鹅吞腹中,剖之果在,珠师向比丘自责坦白!并证其戒德。
2、持不淫戒的功德
吾人出家为佛弟子,欲要断除烦恼,了脱生死大事的,必先淫戒清净,皎如冰雪,不但色身上禁止行淫,就是心念中亦不起染污,这样持净戒,此人精气饱满,无病长命,肌肤润泽,相貌丰彩,冬不畏冷,夏不怕热。
无论修那一种法门,若念佛容易一心不乱,参禅即得开悟,持密亦能相应,古人所谓:“人生若能透得此一关,即是出尘的阿罗汉。”如《天请问经》偈云:“少欲最安乐,知足大富贵,持戒恒端严,破戒常丑陋。”再引经来证明持淫戒的功德:
(一)《譬喻经》云:有大迦罗越子,端正聪慧,出家作比丘,奉行戒法,一日乞食至一大家,妇寡淫欲,欲与比丘行淫,比丘不从,妇怒呼婢抬置火坑中,逼之使从,比丘言且止,容我计较,即自言,我入火中,为一死耳!若因持戒死,可得生天,如破戒犯淫,死堕地狱,无有出期!便跃身入火,火忽化为冷水,比丘无损,妇大惭愧,乃送比丘安徐而去。
(二)《贤愚因缘经》云:安陀国有一沙弥,奉其师命到供养主优娑塞家,催迎食供,时优婆塞全家外出,只留一女守门,女见沙弥,心生欢喜,欲火炽盛,以诸妖媚,强追沙弥成淫,沙弥不能脱身,乃自禁戒,污佛法僧,乘女闭门,拾得刺刀,遂合掌跪向拘尸那城佛涅槃处,自立誓愿,我今不舍佛法僧护持禁戒,舍此身命,愿所在生,出家学道,净于梵行,漏尽成道,即刎颈死!国王得闻,亲往作礼,赞其功德,而旌奖之。
3、持不盗戒的功德
盗有能盗人,通于七众弟子,所谓比丘比丘尼,式叉摩那、沙弥、沙弥尼,优婆塞、优婆夷。所盗的物,统指男女牛马猪羊猫狗鱼龟等动物;金银宝玉七珍,山石泥沙等矿物,柴草竹木蔬菜花果等植物,飞机洋船火车,衣被用具的器恤,总而言之,无论正报依报,万事万物,非已所有,皆不得故取,不但一针一草不能盗。同时尽己所有,随力随能,有施众生,如此持戒,生多功德,今生人见欢喜,将来荣华富贵。
《因果经》说:“今生富贵为何因?皆由前世不盗布施人。”如《梵网经》第二盗戒说:“若佛子:自盗、教人盗,方便盗,咒盗盗因、盗缘、盗法、盗业,乃至鬼神有主劫贼物,一切财物,一针一草,不得故盗,而菩萨应生佛性孝顺心,慈悲心,常助一切人生福生乐,而反更盗人财物者,是菩萨波罗夷罪!”
4、持不妄语戒的功德
不妄语,就是不说谎话、有则言有、无便言无。如自己没有才能,缺乏福德,家庭中几人,生活如何困难!一一真实不虚,同时对于他人分上,智者言智,愚者言愚,贫富贵贱,男女老幼亦然,《金刚经》说:“如来真语者,实语者,不诳语者,不异语者”,所以说三世不打妄语,舌根能伸到发际,《阿弥陀经》中六方诸佛,出广长舌相遍覆三千大千世界,说诚实言,意表信心,释迦与诸佛,金口不虚,极乐弥陀,愿力宏深,吾人若能信愿念佛,决定往生,古德说:“弥陀甚易念,极乐甚易生”,诚者不诬。
又如释迦往昔做普明王的时候,受佛禁戒,一天游华园,被班足王捉去,在那里悲泣!问曰:“你何怕死如此?”答曰:“非为怕死,因我持不妄语戒,今被破了!”这样才答应他回宫七日转来;普明王还到宫中,开大布施,请百法师升座说法,第一法师说四无常偈曰:“劫火终劫,乾坤洞然,须弥巨海,都为灰飘,二仪尚殒,国有何消?”详阅《仁王般若经》。他七天之后,再还见斑足,为说此偈,亦为开悟,如是展转相说,皆得明心见性,大家共同住此修道,故称王舍大城,前来不妄语戒的功德竟。

5、持不饮酒戒的功德
酒的种类很多,若有米麦花果葡萄等做成,若果米不做酒的话,饭能长养诸根,维持生命,酒不能当饭吃可知!酒的过失,到下文详说。不饮酒有什么功德?⑴慧性清净,⑵知行端正,⑶恭敬三宝,⑷孝养父母,⑸奉事师长;至于持斋念佛,禅观学密等功行,皆易得力,饮酒反此!同时有五位护法神,日夜卫护。五戒中前四是性戒,第五饮酒是佛遮戒。
──摘自《佛教律学入门》

#佛法看世间#

心平能愈三千疾,心静可通万事理

只要内心安定平静,大部分的疾病都不会生,静气更需要贵气,每临大事,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得,需要通过博览群书,社会历练来培养身上的静气。

生病皆有心来,有的时候上火,也是心火,可能思虑过多就容易上火,一个人要有一个良好的心态,有一个好心态,才会有一个好身体。

一个人身上的静气需要时间一点点地沉淀,需要经历一些磨难,才能保持身上的经历,经历各种的大喜大悲,仍能坚定地保持自我。https://t.cn/A6c2IAb2

春哥祝各位平安吉祥,万事如意,愿山河无恙,众生皆安。

周日下午春林录制了每周一期的周视频,你感谢后台“巨资”打赏的一两百位老铁。今天大盘又开始了“打酱油”,震荡回落,各位发现没有,现在行情就是蹦跶一天,休整三五天,然后等大家兴奋的情绪疲软下来了,又突然突突一下,撩拨起大家的兴趣,反反复复来来回回,主力用这个“老剧本”玩儿得风生水起,基本就是这个套路。

春哥把当前的行情定义为震荡碎步上行,上行的时间短,震荡的时间长,节奏就像90岁的老太太过马路,碎步蹒跚向前。

这种走势考验投资者的节奏掌握问题,也非常考验耐心和定力,如果节奏掌握得不好,很容易赚了指数不赚钱。要么就是以逸待劳,守“猪”待“兔”,减少折腾,这种策略至少比反复折腾反复割肉要强不少。

早盘主要是AI手机、消费电子和银行股表现比较好,跌幅居前的是黄金股、有色金属、军工板块,这些刚好就是昨天表现最好的方向,热点切换速度基本以天为单位。

目前市场主要还是围绕有色资源、科技、医药、新能源、券商和消费五大板块形成轮动切换,震荡期消费券商医药表现会较好,反弹期科技、资源股表现会较好。

目前沪指再一次临近五天线和十天线交汇点3145点,预计这里会有多军伏击,导致市场出现企稳反弹,预计午后股指进一步下跌的概率低,分时上震荡回抽概率更高,创业板指数已有触及支撑的迹象,关注医药、新能源以及消费电子板块的表现。

今天还看到一条消息:上市公司中泰化学发布公告,因虚假记载、未及时披露关联交易等违规行为,公司被监管层出具《行政处罚事先告知书》,股票自5月21日起被实施“其他风险警示”,股票简称由“中泰化学”变更为“ST中泰”,股价直接地量一字板跌停。

根据公告,新疆证监局对中泰化学、中泰集团及相关直接责任人开出了“巨额罚单”:对中泰化学责令改正、给予警告、并处以500万元罚款。对时任中泰化学董事长杨江红罚款250万元,对时任中泰化学财务总监彭江玲罚款150万元。另外还有5名高管分别被罚款50-60万元不等。

监管指出,中泰集团作为中泰化学控股股东,组织、指使了对中泰化学的资金占用行为,导致上市公司存在重大遗漏的信息披露违法行为。时任中泰集团财务总监龚春华是组织、指使中泰化学实施信息披露违法行为的其他直接责任人员。

决定对龚春华给予警告,并处以200万元罚款。

对于国资委旗下的上市公司,这种大金额的财务造假,确实令人感到震惊。最近数家地方国资委控股的上市公司财务造假被监管层“揪出来”,说明国Z控股不是财务造假的“保护伞”。

维护法律尊严,维护市场公平正义,维护中小投资者合法权益,是监管的必然趋势,而严监管无疑有利于对各类违法违规行为形成极大威慑,有利于建立良好的股市生态,利好市场长期发展。

好了,今天就简单写到这里。更多分析请关注“张春林”每天的盘中提示。

我去吃午饭了,中午随便吃一点儿。


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