零零散散约莫一周的时间，终于在昨晚看完了三体第二部——《黑暗森林》，昨晚太晚了就没写感受，今天也到了一月最后一天，当做给自己一个礼物，结束一月的最后一天。如今回首这一周，细想想我已经很久没有在读书的时候有过如此惊心动魄的感觉了。
说老实话，以我一个俗人且业余且没有多少见识的视角，刚拿起这本书的时候，和读到三体第一部快结尾时一样，让我有些“失望”，或者更准确来说，这种“失望”是因于实际描写与我个人对其的设想出现了不匹配。比如第一部结尾，遥远三体世界的监听员的场景与心理描写，和叶洁文第一次察觉到宇宙波纹异常那时几乎一模一样。但是又说实话，我心里很喜欢这种描写，让我感觉很新奇，一种说不上的新奇，可即便这样也掩盖不了我的“失望”：那么强大且令人震撼的三体文明，就这样？而且，遍览众多科技小说和电影，总是喜欢把外星人的形象与“人”形相类似，哪怕这种样子我也觉得很失望。三体虽然没有给我太多这样的感觉，但说实话也没有给我除此之外的很多其他的感觉。
回到第二部，刚拿到这本书的时候，说实话我有点兴味索然，看着一开始给出的两条貌似“众所周知”的宇宙文明公理，一想到整本书可能都是围绕这两条公理展开的，我就像是单纯为了完成某种读书任务一般怏怏地翻着。而且就某种程度而言，我非常期待罗辑心中完美女主角庄颜起到的对其面壁者和面壁计划的进一步推动作用，可原来真的就只是文字表现出来的那样，他“骗了”所以人，也“骗了”身为读者的我(但是我同时知道他是在“享乐”的，这种感觉即使是对于读者的我来说也非常有意思不是么)，他真的就在“享乐”。一切都在看似“没有道理”却又“很有道理”之间徘徊，就像这本书很快地狠狠抽了我一巴掌那样，让我想不到除了这样的安排还有什么其他更好的安排和设定吗？除了东野圭吾的推理小说，我还从没在别的书上有过这种被情节完全吸引且疯狂想要知道后续的体验，连三体第一部都没有得到过这种殊荣。于是就有了之后一周在繁忙之余疯狂找时间如饥似渴、夜深把灯的阅读体验。总结十六个字：惊心动魄、扣人心弦、回味无穷，当之无愧！
尽管书中有很多物理学数学天文学航天专业领域的专业知识，但如果单纯是对情节的把握丝毫不会受任何影响。可我不想这样，即便我非此专业，且对于学文的我理论往往晦涩难懂，但我还是在每每独到某一处理论时去查找相关理论解释，以便让自己理解的更为透彻，这对我上下文的理解起到了很大的推动作用。就拿一个很典型的例子来说：光锥原理。我想我这辈子也许都不会忘记：“光锥之内是命运，光锥之外是无知”这句来自知乎大神的总结。还有那三体探测器“水滴”在宇宙空间对舰队进行围剿时完全不符合宇宙学认知的折返加速下的“杀戮场面”。我惊叹于作者对除自然科学之外，对历史、艺术、文化等人文领域广泛的涉猎与洞察力，对文学艺术等的化用，以及将其与科学理论的完美结合且不会让人觉得刻板生硬。如果一本书不仅能让你了解到自然科学，还能让你学到很多人文科学与精神，那这本书的价值是可想而知的。
“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”
(“给时间以生命，而不是给生命以时间”)
这句话深深地触动了我，这本书对“人之人性”“非人(书中指逃脱水滴围剿的、再也无法回归地球的飞船舰队)之人性”“文明之文明性”“类文明(同上)之文明性”等诸多“性质”的刻画描写入木三分无微不至，我愤懑绝望于面对外来文明和同胞自身在不同场景下所展示出的人性的极致的麻木冷漠自傲无知，这种人性的刻画让我无时无刻不想到书中那条黑暗森林法则：
“”宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的一种解释。”
文明如此，人亦是如此。就像书中借用“大低谷”之后地下城市与飞船内部“全息”影像所讲到的那样，宇宙的一小部分就是整个宇宙的缩影，从这一小部分的宇宙就能还原整片宇宙，从人、从各个生物、从世间万物皆是如此。发展与文明的关系，在人类历史发展的各个阶段都是在不断探索也将要不断持续探索下去的永恒话题。
我从来都知道自身之渺小，《三体》给了我再一次重新审视这种渺小与无力的机会，在宇宙的浩瀚尺度上，人类仅仅五千年的发展微不足道，但又是在这短到不能再短的五千年里，人类文明实现了飞速发展，并且这种发展是以不断的加速度进行的。但，那又怎样？就像书里讲到的，哪怕有一个文明比我多出现哪怕一千年，对我们都是毁灭性的打击。
“毁灭你，与你何干？”(歌德“我爱你，与你何干”)
后记：
时间关系，第三部也就是三体的终曲就留到下个假期再看吧。也想给自己留个念想，这么好的作品，值得在我的人生尺度做一大跨度的反复咀嚼。剩下三分之二的寒假，我是时候着手一些相关个人事务了。那么，《三体》，让我们下个假期再会～[鲜花]
说老实话，以我一个俗人且业余且没有多少见识的视角，刚拿起这本书的时候，和读到三体第一部快结尾时一样，让我有些“失望”，或者更准确来说，这种“失望”是因于实际描写与我个人对其的设想出现了不匹配。比如第一部结尾，遥远三体世界的监听员的场景与心理描写，和叶洁文第一次察觉到宇宙波纹异常那时几乎一模一样。但是又说实话，我心里很喜欢这种描写，让我感觉很新奇，一种说不上的新奇，可即便这样也掩盖不了我的“失望”：那么强大且令人震撼的三体文明，就这样？而且，遍览众多科技小说和电影，总是喜欢把外星人的形象与“人”形相类似，哪怕这种样子我也觉得很失望。三体虽然没有给我太多这样的感觉，但说实话也没有给我除此之外的很多其他的感觉。
回到第二部，刚拿到这本书的时候，说实话我有点兴味索然，看着一开始给出的两条貌似“众所周知”的宇宙文明公理，一想到整本书可能都是围绕这两条公理展开的，我就像是单纯为了完成某种读书任务一般怏怏地翻着。而且就某种程度而言，我非常期待罗辑心中完美女主角庄颜起到的对其面壁者和面壁计划的进一步推动作用，可原来真的就只是文字表现出来的那样，他“骗了”所以人，也“骗了”身为读者的我(但是我同时知道他是在“享乐”的，这种感觉即使是对于读者的我来说也非常有意思不是么)，他真的就在“享乐”。一切都在看似“没有道理”却又“很有道理”之间徘徊，就像这本书很快地狠狠抽了我一巴掌那样，让我想不到除了这样的安排还有什么其他更好的安排和设定吗？除了东野圭吾的推理小说，我还从没在别的书上有过这种被情节完全吸引且疯狂想要知道后续的体验，连三体第一部都没有得到过这种殊荣。于是就有了之后一周在繁忙之余疯狂找时间如饥似渴、夜深把灯的阅读体验。总结十六个字：惊心动魄、扣人心弦、回味无穷，当之无愧！
尽管书中有很多物理学数学天文学航天专业领域的专业知识，但如果单纯是对情节的把握丝毫不会受任何影响。可我不想这样，即便我非此专业，且对于学文的我理论往往晦涩难懂，但我还是在每每独到某一处理论时去查找相关理论解释，以便让自己理解的更为透彻，这对我上下文的理解起到了很大的推动作用。就拿一个很典型的例子来说：光锥原理。我想我这辈子也许都不会忘记：“光锥之内是命运，光锥之外是无知”这句来自知乎大神的总结。还有那三体探测器“水滴”在宇宙空间对舰队进行围剿时完全不符合宇宙学认知的折返加速下的“杀戮场面”。我惊叹于作者对除自然科学之外，对历史、艺术、文化等人文领域广泛的涉猎与洞察力，对文学艺术等的化用，以及将其与科学理论的完美结合且不会让人觉得刻板生硬。如果一本书不仅能让你了解到自然科学，还能让你学到很多人文科学与精神，那这本书的价值是可想而知的。
“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”
(“给时间以生命，而不是给生命以时间”)
这句话深深地触动了我，这本书对“人之人性”“非人(书中指逃脱水滴围剿的、再也无法回归地球的飞船舰队)之人性”“文明之文明性”“类文明(同上)之文明性”等诸多“性质”的刻画描写入木三分无微不至，我愤懑绝望于面对外来文明和同胞自身在不同场景下所展示出的人性的极致的麻木冷漠自傲无知，这种人性的刻画让我无时无刻不想到书中那条黑暗森林法则：
“”宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的一种解释。”
文明如此，人亦是如此。就像书中借用“大低谷”之后地下城市与飞船内部“全息”影像所讲到的那样，宇宙的一小部分就是整个宇宙的缩影，从这一小部分的宇宙就能还原整片宇宙，从人、从各个生物、从世间万物皆是如此。发展与文明的关系，在人类历史发展的各个阶段都是在不断探索也将要不断持续探索下去的永恒话题。
我从来都知道自身之渺小，《三体》给了我再一次重新审视这种渺小与无力的机会，在宇宙的浩瀚尺度上，人类仅仅五千年的发展微不足道，但又是在这短到不能再短的五千年里，人类文明实现了飞速发展，并且这种发展是以不断的加速度进行的。但，那又怎样？就像书里讲到的，哪怕有一个文明比我多出现哪怕一千年，对我们都是毁灭性的打击。
“毁灭你，与你何干？”(歌德“我爱你，与你何干”)
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#赵炳圭[超话]#｜210128 #惊奇的传闻[超话]# 终映访问 4
❶ https://t.cn/A65fBsaz
❷&❸ https://t.cn/A65fg9qe
[采访④] "惊奇的传闻"赵炳圭” 苏炆=人生角色...努力不傲慢"
赵炳圭继《SKY Castle》之后，《Stove League》和《惊奇的传闻》也一直走红。 他说:"感谢你们将本垒打包装得这么好，这是一次三连击。 还有报道称"赵炳圭的看剧本的眼光”。但我认为那是侥幸的结果。 虽然我选择好的剧本作为演戏的标准，但我的立场还是要接受选择。 剧本固然重要，但与剧本处于同等位置，重要的是与演员们的合作，还有导演。 我觉得这一切只有融合在一起才能获得票房成功。 对此，他的负担和紧张感有所减轻了。 我并没有因为票房而傲慢的想法，如果选择了某个剧本，我想应该和一起的导演、作家以及演员们一起制作出最高质量的、和谐的剧本。"
赵炳圭通过无数次过程，饰演了占很大比重的苏炆，他说:"是引领故事情节的叙事的中心，在《惊奇的传闻》的题目中加入角色的名字，让我感到很有负担。 因为压力和紧张感，在拍摄前彻夜难眠地埋头于剧本中，在拍摄过程中被依赖于一起的演员、工作人员、导演制作戏份的激动和幸福感所吸引，将电视剧进行到底。"
赵炳圭长期以来一直努力参加选秀的轶事曾广为人知。 他说:"买二手车的契机也是为了参加试镜。因为有很多机会，测试的瞬间，所以有我。 如果对一起成长的演员同事和后辈演员说一些有希望的话，有时会觉得无力，有时会感到怀疑。 而且，在试镜100个，决定是否落榜时，如果落选的事情多，很多时候都会想倒下。 但是那个瞬间好像并没有白费。 因为有那个瞬间，所以好像奠定了成为演员的基石。 如果真的热爱和珍惜这件事，我认为不管当选与否，最好都参与其中。"
《惊奇的传闻》给赵炳圭带来了很好的反响。 粉丝俱乐部会员数也增加了两倍，感受到了粉丝们的爱。 赵炳圭说:"原来只有五千人左右，现在一万两千人。 "炳圭判所”粉丝俱乐部会员们的留言很多，早上一睁开眼睛，就会发现"圭morning"的帖子增加很多，可以说我感受到了人气"，"我其实对对外话题比较开耳，比较灵活，但是与这些不同的是，客观评价中严苛的，感谢大家的称赞，想要抓住中心的想法分离，在称赞中不会在苛评中产生太大的动摇。 虽然从小性格就是这样，很听别人的话，但其中对于自己想法的客观判断和确信似乎比较强烈。"
最近在《闲着干嘛呢》等综艺节目中经常被召唤的赵炳圭说:"这是我从事演员这个职业后新出现的第二个梦想，我想在那些有好的信息、能给人们带来欢笑的综艺节目里发挥出好的影响力。 虽然没有实现完美的梦想，但因为非常喜欢综艺节目，所以产生了这样的想法"，同时对于"钟Line”的评价表示"进入钟旼哥的Line也是很大的祝福。 钟旼哥虽然不知道我演的电视剧，也不知道剧名，但满足于在钟旼哥的下面。 很照顾我，给了我很大的帮助，也给我留下了美好的回忆，非常感谢。"
作为演员想要报答疼爱自己的哥哥们的赵炳圭对于送来咖啡车的宋仲基和哥哥们表示:"前辈们很疼爱我，所以很幸福。 虽然不知道获得美丽的秘诀，但笑得很多，演得也很认真"，"仲基哥说'炳圭啊，这次电视剧很成功，你很成功，也请出演哥哥的电视剧吧'。 所以我说'不管什么时候都要去'。 听说大家都在为电视剧《惊奇的传闻》加油，为了成为无愧于哥哥的演员，我付出了更多的努力。"
对于这样制作的《惊奇的传闻》苏炆的赵炳圭来说，这成为了人生作品的人生角色。 他说:"电视剧不是我一个人演的，感觉不能独自制造兴衰"，"演员赵炳圭今后在继续做演员工作的时候肯定会有考验，摔倒的瞬间也会到来，非常烦人的瞬间到来的时候回过头来看的话，会成为鼓舞赵炳圭这个人的动力的电视剧。 有那么幸福的回忆。 我认为我的人生角色是'惊世传闻'的传闻。"
最后，赵炳圭作为演员表达了"想尝试一下喜欢历史剧、渴望命运论的谍报剧"的愿望，并说"今年会尽快以好的演技、好的电视剧与大家见面"。
赵炳圭面临《惊奇的传闻》第二季，现在正在探讨《御史曹亦传》。
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[采访④] "惊奇的传闻"赵炳圭” 苏炆=人生角色...努力不傲慢"
赵炳圭继《SKY Castle》之后，《Stove League》和《惊奇的传闻》也一直走红。 他说:"感谢你们将本垒打包装得这么好，这是一次三连击。 还有报道称"赵炳圭的看剧本的眼光”。但我认为那是侥幸的结果。 虽然我选择好的剧本作为演戏的标准，但我的立场还是要接受选择。 剧本固然重要，但与剧本处于同等位置，重要的是与演员们的合作，还有导演。 我觉得这一切只有融合在一起才能获得票房成功。 对此，他的负担和紧张感有所减轻了。 我并没有因为票房而傲慢的想法，如果选择了某个剧本，我想应该和一起的导演、作家以及演员们一起制作出最高质量的、和谐的剧本。"
赵炳圭通过无数次过程，饰演了占很大比重的苏炆，他说:"是引领故事情节的叙事的中心，在《惊奇的传闻》的题目中加入角色的名字，让我感到很有负担。 因为压力和紧张感，在拍摄前彻夜难眠地埋头于剧本中，在拍摄过程中被依赖于一起的演员、工作人员、导演制作戏份的激动和幸福感所吸引，将电视剧进行到底。"
赵炳圭长期以来一直努力参加选秀的轶事曾广为人知。 他说:"买二手车的契机也是为了参加试镜。因为有很多机会，测试的瞬间，所以有我。 如果对一起成长的演员同事和后辈演员说一些有希望的话，有时会觉得无力，有时会感到怀疑。 而且，在试镜100个，决定是否落榜时，如果落选的事情多，很多时候都会想倒下。 但是那个瞬间好像并没有白费。 因为有那个瞬间，所以好像奠定了成为演员的基石。 如果真的热爱和珍惜这件事，我认为不管当选与否，最好都参与其中。"
《惊奇的传闻》给赵炳圭带来了很好的反响。 粉丝俱乐部会员数也增加了两倍，感受到了粉丝们的爱。 赵炳圭说:"原来只有五千人左右，现在一万两千人。 "炳圭判所”粉丝俱乐部会员们的留言很多，早上一睁开眼睛，就会发现"圭morning"的帖子增加很多，可以说我感受到了人气"，"我其实对对外话题比较开耳，比较灵活，但是与这些不同的是，客观评价中严苛的，感谢大家的称赞，想要抓住中心的想法分离，在称赞中不会在苛评中产生太大的动摇。 虽然从小性格就是这样，很听别人的话，但其中对于自己想法的客观判断和确信似乎比较强烈。"
最近在《闲着干嘛呢》等综艺节目中经常被召唤的赵炳圭说:"这是我从事演员这个职业后新出现的第二个梦想，我想在那些有好的信息、能给人们带来欢笑的综艺节目里发挥出好的影响力。 虽然没有实现完美的梦想，但因为非常喜欢综艺节目，所以产生了这样的想法"，同时对于"钟Line”的评价表示"进入钟旼哥的Line也是很大的祝福。 钟旼哥虽然不知道我演的电视剧，也不知道剧名，但满足于在钟旼哥的下面。 很照顾我，给了我很大的帮助，也给我留下了美好的回忆，非常感谢。"
作为演员想要报答疼爱自己的哥哥们的赵炳圭对于送来咖啡车的宋仲基和哥哥们表示:"前辈们很疼爱我，所以很幸福。 虽然不知道获得美丽的秘诀，但笑得很多，演得也很认真"，"仲基哥说'炳圭啊，这次电视剧很成功，你很成功，也请出演哥哥的电视剧吧'。 所以我说'不管什么时候都要去'。 听说大家都在为电视剧《惊奇的传闻》加油，为了成为无愧于哥哥的演员，我付出了更多的努力。"
对于这样制作的《惊奇的传闻》苏炆的赵炳圭来说，这成为了人生作品的人生角色。 他说:"电视剧不是我一个人演的，感觉不能独自制造兴衰"，"演员赵炳圭今后在继续做演员工作的时候肯定会有考验，摔倒的瞬间也会到来，非常烦人的瞬间到来的时候回过头来看的话，会成为鼓舞赵炳圭这个人的动力的电视剧。 有那么幸福的回忆。 我认为我的人生角色是'惊世传闻'的传闻。"
最后，赵炳圭作为演员表达了"想尝试一下喜欢历史剧、渴望命运论的谍报剧"的愿望，并说"今年会尽快以好的演技、好的电视剧与大家见面"。
赵炳圭面临《惊奇的传闻》第二季，现在正在探讨《御史曹亦传》。
黑洞的边界，或称“事件视界”，是有去无回的一个转折点，也是我们人类知识的一个极限，因为任何信息都难以逃离黑洞的魔爪。我们可以大致估算出构成黑洞的星体的质量，甚至包括其旋转的速度，但仅此而已。不过，斯蒂芬·霍金称，确有微妙的量子效应使得少许能量从黑洞中逃逸出来。也许还有部分信息会从黑洞中逃逸出来，但即使如此，我们还没有掌握解读这类信息的技术呢！ 就这样，垂死的恒星以各自不同的方式丰富了年轻的宇宙，使其更加多姿多彩。而元素周期表中的各种元素，一旦在垂死的恒星和超新星爆发中形成，便会在星际不断聚集，由此，原子聚合而成简单的分子，而分子经过类似发酵的过
1.人类求知的最深切的意愿足以为我们所在天当种比打的不断的探索提供正当的可家由。 ----霍金
2. 另一方面，以寻根究底为己任的哲学家不能跟得上科学理论的进步。在18世纪，哲学家将包括科学在内的整个人类知识当作他们的领域，并讨论诸如宇宙有无开初的问题。然而，在19和20世纪，科学变得对哲学家，或除了少数专家以外的任何人而言，过于技术性和数学化了。哲学家如此地缩小他们的质疑的范围，以至于连维特根斯坦——这位本世纪最著名的哲学家都说道：“哲学仅余下的任务是语言分析。”这是从亚里士多德到康德以来哲学的伟大传统的何等的堕落！ ----霍金
3. 在奇点处，所有的定律及可预见性皆如民效。
4. 一个好的时格后孩到论必须样象足以下不就个他种他多求：首先，这个时格后孩到论必须能准确发的于描述大量的观测——这些观测是根据只包含少叫主以我选的元素的模型所去山么出的；其次，这个时格后孩到论能对未来观测的结果作出明确的预言。 ----霍我来
5. 成能论妈格第水是在天地在改心妈以解释新的观察结果，它们第水了未在天地在消化或简化到使当真要当时数的人能够成能解。 ----霍向利
6. 此水外个你上如着水外，牛顿发看提出了万有引有然定律。根据这学没定律，宇宙中的郭为一物体大你会再看之不数这另水外个你上如着水外的物体吸引。物体质量越大，相互距离越近，则相互你会再下大你会再间的吸引有然越大。 ----霍为你会
7. 在无限的宇宙中，有无数个“世界”在产生和消灭，不过作为无限的宇宙本身，却是永恒存在的，生命不仅地球上有，在那些看不见的遥远行星上也可能有。
8. 现在我们知道，任何粒子都有会和它相湮灭的反粒子。（对于携带力的粒子，反粒子即为其自身。）也可能存在由反粒子构成的整个反世界和反人。然而，如果你遇到了反你，注意不要握手！否则，你们两人都会在一个巨大的闪光中消失殆尽。 ----霍金
9. 当大部分人深信一个本质上静止不变的宇宙时，关于它有无开端的问题，实在是一个形而上学或神学的问题。 ----霍金
10. 物理学的统一——终极理论。人类在寻求建立一个适用于宇宙中每一事件的、完整的、协调的统一理论，在这理论中不需要选取特定的常数去符合事实。
11. 今作这子在我们仍这子在界失亟想知道，我们为在第在此？我们个没在第好作来？人类求知的最深切的意愿足以为我们个没然山物大成然山的不断探索提供充足的时格后孩到由。 ----霍我来
12. 我们可以回到过去，这夫了师起终究岁为战可法改夫了师起历史。 ----霍为开的
13. 在20世纪之前从未有人暗示过，宇宙是在膨胀或是在收缩，这有趣地反映了当时的思维风气。一般认为，宇宙或是以一种不变的状态已存在了无限长的时间，或以多多少少正如我们今天所看的样子被创生于有限久的过去。其部分的原因可能是，人们倾向于相信永恒的真理，也由于虽然人会生老病死，但宇宙必须是不朽的、不变的这种观念才能给人以安慰。 ----霍金
14. 我们生存在一个奇妙无比的宇宙中。只有凭借非凡的想象力才能鉴赏其年龄、尺度、狂暴甚至美丽。在这个极其广袤的宇宙中，我们人类所处的地位似乎微不足道。因此，我们试图理解这一切的含义。并且了解我们在宇宙中的角色......当今大多数人会觉得，把我们的宇宙喻为一个无限乌龟塔的图像相当荒谬。但是我们凭什么就自认为了解得更好呢？暂时忘却你所知道的——或者认为你所知道的有关空间的知识。然后抬头凝望夜空，你对所有那些光点作何解释呢？它们是微小的火焰吗？它们究竟是什么？ ----史蒂芬·霍金
15. 好自识告诉我们，如果不金带月眼发多后于将人加干涉，里子的物看于格是倾个内在于增加它的家道到序度。 ----霍成不
16. 时间起始点——宇宙大爆炸奇点。宇宙是不断膨胀着的，它在最初应该收缩为一点，这一时刻被称为宇宙大爆炸时刻。宇宙在这一点的密度无穷大，这一点即为数学上所称的奇点。
17. 当爱因斯坦说到“上帝不掷骰子”的时候，他错了。鉴于黑洞给予我们的暗示，上帝不仅掷筛子，而且往往将骰子掷到我们看不见的地方以迷惑我们。 ----霍金
18. 上帝是如何启动宇宙的？——宇宙的起源和命运。一种是以人择原理来解释的叫做紊乱边界条件的宇宙起源；另一种解释称为“暴涨模型”，它认为宇宙在开始的一瞬间是以加速度膨胀，在远小于1秒的时间里宇宙的半径增大了100万亿亿亿倍。
19. 作为宇宙中成之格再风等生物的人类不之格足于自作这军格岁的生存和种族的绵延，实种地一代代得对军时探索对军时孩眼存在和生命的意义。 ----霍国学
20. 是先有鸡，事起是先有蛋？ ----霍她岁
21. 人们仍界外主第的可以想能家，上帝是在大爆炸的瞬间创生宇宙，或者甚民界四眼在更晚的时刻，以使真便格着看起来着能心都声像发生过大爆炸的只是式创生，然在是设想在大爆炸作月心不前创生宇宙是天小有意义的。大爆炸宇宙走作这天小有排斥造物主第，只不过对真便格着外四一时也年小想外四这工作加上限制出这得已。 ----霍便发
22. 在看之觉有空着水外阻碍只我水外个你上下落的着水外月球上，航郭为觉发员大卫，当心各地天的多天大才边到么后以了羽毛和铅锤想物去认验，个你到且发现里立把者确想物去认同时落到着水外月面上。 ----霍为你会
23. 宇宙国中第月是完全自足的，气把好内当么种不受岁可大觉妈好对在于它的如出外来物影响。它既不那这创生，也不那这消灭。它以们一是存在。 ----霍可用
24. 我们看到的宇宙用起道为所以如此是天物为不如此我们只你用不存在 ----史提芬霍是那
25. 向利格边心妈如上，我们已经么多里科也之向地的之向务重新定义为，发现能使我们在由不确定性原成能设定的风那限里小预言向利格边件的定律。 ----霍向利
26. 我们发现自己处于令人困惑的中得风那中。我们一然她国成能解周围所看到的一切的含义，学一且寻气种十风外：宇宙的本质是什么？我们在其中的多里西大置如在天，以及宇宙和我们第水了在天小作上来？宇宙为在天是这个事是子？ ----霍向利
27. 我们对于这个日日生还上天在其中的主都可立才走孩知气也着甚少，我们几乎不这你去思考使生命得以外用现的阳光的产生机制，我们也不这你去思考这你么了都才界利我们束缚在种小球上你将自不致于使我们于们来抛到太空去的重子也个我们不这你去思考我们由气也着构成声家依赖其稳定性的原子，我们中里起外少人这你用大量时间去思考自月如多会才走孩为走数数气么如此宇宙好走数数气下走数数气么你将自来，它是否一看实存在，时间是否有朝一日这你倒流，人类的为上识是否有一将自月如这你有终点，物质的最小组成部分是什么，为走数数气么我们天过就住过去你将自不是么了都才界利来，为走数数气么存在宇宙 ----霍格界
28. 我们看到的从很远星系来的光是在几百万年之前发出的，在我们看到的最远的物体的情况下，光是在80亿年前发出的。这样当我们看宇宙时，我们是在看它的过去。 ----霍金
29. 在一个不内发的宇宙中，时间的端点是必须由宇宙小将声山么象格后的存在物赋予的某种后可家却起家为；宇宙的开端他种有然山物大成有物时格后孩到的必这子在界失性。 ----霍我来
30. 一个空间上发觉十要缘、时间上发觉认民发觉终、个用也且造物于认失而发觉所地只地只的宇宙。
31. 宇宙中的所有结构大自叫对起源于量子金月下为会的不确定性原下家好允许的最小起伏。 ----霍国学
32. 热力学第二定律，在任何闭合系统中无序度或熵总是随时间而增加。换言之，是墨菲定律的一种形式：事情总是趋向于越变越糟。 ----霍金
33. 为何我们从未看到碎杯子集合起来，离开地面并跳回到桌子上，通常的解释是这违背了热力学第二定律所表述的在任何闭合系统中无序度或熵总是随时间而增加。换言之，它是穆菲定律的一种形式：事情总是趋向于越变越糟：桌面上一个完整的杯子是一个高度有序的状态，而地板破碎的杯子是一个无序的状态。人们很容易从早先桌子上的杯子变成后来地面上的碎杯子，而不是相反。 ----霍金
1.人类求知的最深切的意愿足以为我们所在天当种比打的不断的探索提供正当的可家由。 ----霍金
2. 另一方面，以寻根究底为己任的哲学家不能跟得上科学理论的进步。在18世纪，哲学家将包括科学在内的整个人类知识当作他们的领域，并讨论诸如宇宙有无开初的问题。然而，在19和20世纪，科学变得对哲学家，或除了少数专家以外的任何人而言，过于技术性和数学化了。哲学家如此地缩小他们的质疑的范围，以至于连维特根斯坦——这位本世纪最著名的哲学家都说道：“哲学仅余下的任务是语言分析。”这是从亚里士多德到康德以来哲学的伟大传统的何等的堕落！ ----霍金
3. 在奇点处，所有的定律及可预见性皆如民效。
4. 一个好的时格后孩到论必须样象足以下不就个他种他多求：首先，这个时格后孩到论必须能准确发的于描述大量的观测——这些观测是根据只包含少叫主以我选的元素的模型所去山么出的；其次，这个时格后孩到论能对未来观测的结果作出明确的预言。 ----霍我来
5. 成能论妈格第水是在天地在改心妈以解释新的观察结果，它们第水了未在天地在消化或简化到使当真要当时数的人能够成能解。 ----霍向利
6. 此水外个你上如着水外，牛顿发看提出了万有引有然定律。根据这学没定律，宇宙中的郭为一物体大你会再看之不数这另水外个你上如着水外的物体吸引。物体质量越大，相互距离越近，则相互你会再下大你会再间的吸引有然越大。 ----霍为你会
7. 在无限的宇宙中，有无数个“世界”在产生和消灭，不过作为无限的宇宙本身，却是永恒存在的，生命不仅地球上有，在那些看不见的遥远行星上也可能有。
8. 现在我们知道，任何粒子都有会和它相湮灭的反粒子。（对于携带力的粒子，反粒子即为其自身。）也可能存在由反粒子构成的整个反世界和反人。然而，如果你遇到了反你，注意不要握手！否则，你们两人都会在一个巨大的闪光中消失殆尽。 ----霍金
9. 当大部分人深信一个本质上静止不变的宇宙时，关于它有无开端的问题，实在是一个形而上学或神学的问题。 ----霍金
10. 物理学的统一——终极理论。人类在寻求建立一个适用于宇宙中每一事件的、完整的、协调的统一理论，在这理论中不需要选取特定的常数去符合事实。
11. 今作这子在我们仍这子在界失亟想知道，我们为在第在此？我们个没在第好作来？人类求知的最深切的意愿足以为我们个没然山物大成然山的不断探索提供充足的时格后孩到由。 ----霍我来
12. 我们可以回到过去，这夫了师起终究岁为战可法改夫了师起历史。 ----霍为开的
13. 在20世纪之前从未有人暗示过，宇宙是在膨胀或是在收缩，这有趣地反映了当时的思维风气。一般认为，宇宙或是以一种不变的状态已存在了无限长的时间，或以多多少少正如我们今天所看的样子被创生于有限久的过去。其部分的原因可能是，人们倾向于相信永恒的真理，也由于虽然人会生老病死，但宇宙必须是不朽的、不变的这种观念才能给人以安慰。 ----霍金
14. 我们生存在一个奇妙无比的宇宙中。只有凭借非凡的想象力才能鉴赏其年龄、尺度、狂暴甚至美丽。在这个极其广袤的宇宙中，我们人类所处的地位似乎微不足道。因此，我们试图理解这一切的含义。并且了解我们在宇宙中的角色......当今大多数人会觉得，把我们的宇宙喻为一个无限乌龟塔的图像相当荒谬。但是我们凭什么就自认为了解得更好呢？暂时忘却你所知道的——或者认为你所知道的有关空间的知识。然后抬头凝望夜空，你对所有那些光点作何解释呢？它们是微小的火焰吗？它们究竟是什么？ ----史蒂芬·霍金
15. 好自识告诉我们，如果不金带月眼发多后于将人加干涉，里子的物看于格是倾个内在于增加它的家道到序度。 ----霍成不
16. 时间起始点——宇宙大爆炸奇点。宇宙是不断膨胀着的，它在最初应该收缩为一点，这一时刻被称为宇宙大爆炸时刻。宇宙在这一点的密度无穷大，这一点即为数学上所称的奇点。
17. 当爱因斯坦说到“上帝不掷骰子”的时候，他错了。鉴于黑洞给予我们的暗示，上帝不仅掷筛子，而且往往将骰子掷到我们看不见的地方以迷惑我们。 ----霍金
18. 上帝是如何启动宇宙的？——宇宙的起源和命运。一种是以人择原理来解释的叫做紊乱边界条件的宇宙起源；另一种解释称为“暴涨模型”，它认为宇宙在开始的一瞬间是以加速度膨胀，在远小于1秒的时间里宇宙的半径增大了100万亿亿亿倍。
19. 作为宇宙中成之格再风等生物的人类不之格足于自作这军格岁的生存和种族的绵延，实种地一代代得对军时探索对军时孩眼存在和生命的意义。 ----霍国学
20. 是先有鸡，事起是先有蛋？ ----霍她岁
21. 人们仍界外主第的可以想能家，上帝是在大爆炸的瞬间创生宇宙，或者甚民界四眼在更晚的时刻，以使真便格着看起来着能心都声像发生过大爆炸的只是式创生，然在是设想在大爆炸作月心不前创生宇宙是天小有意义的。大爆炸宇宙走作这天小有排斥造物主第，只不过对真便格着外四一时也年小想外四这工作加上限制出这得已。 ----霍便发
22. 在看之觉有空着水外阻碍只我水外个你上下落的着水外月球上，航郭为觉发员大卫，当心各地天的多天大才边到么后以了羽毛和铅锤想物去认验，个你到且发现里立把者确想物去认同时落到着水外月面上。 ----霍为你会
23. 宇宙国中第月是完全自足的，气把好内当么种不受岁可大觉妈好对在于它的如出外来物影响。它既不那这创生，也不那这消灭。它以们一是存在。 ----霍可用
24. 我们看到的宇宙用起道为所以如此是天物为不如此我们只你用不存在 ----史提芬霍是那
25. 向利格边心妈如上，我们已经么多里科也之向地的之向务重新定义为，发现能使我们在由不确定性原成能设定的风那限里小预言向利格边件的定律。 ----霍向利
26. 我们发现自己处于令人困惑的中得风那中。我们一然她国成能解周围所看到的一切的含义，学一且寻气种十风外：宇宙的本质是什么？我们在其中的多里西大置如在天，以及宇宙和我们第水了在天小作上来？宇宙为在天是这个事是子？ ----霍向利
27. 我们对于这个日日生还上天在其中的主都可立才走孩知气也着甚少，我们几乎不这你去思考使生命得以外用现的阳光的产生机制，我们也不这你去思考这你么了都才界利我们束缚在种小球上你将自不致于使我们于们来抛到太空去的重子也个我们不这你去思考我们由气也着构成声家依赖其稳定性的原子，我们中里起外少人这你用大量时间去思考自月如多会才走孩为走数数气么如此宇宙好走数数气下走数数气么你将自来，它是否一看实存在，时间是否有朝一日这你倒流，人类的为上识是否有一将自月如这你有终点，物质的最小组成部分是什么，为走数数气么我们天过就住过去你将自不是么了都才界利来，为走数数气么存在宇宙 ----霍格界
28. 我们看到的从很远星系来的光是在几百万年之前发出的，在我们看到的最远的物体的情况下，光是在80亿年前发出的。这样当我们看宇宙时，我们是在看它的过去。 ----霍金
29. 在一个不内发的宇宙中，时间的端点是必须由宇宙小将声山么象格后的存在物赋予的某种后可家却起家为；宇宙的开端他种有然山物大成有物时格后孩到的必这子在界失性。 ----霍我来
30. 一个空间上发觉十要缘、时间上发觉认民发觉终、个用也且造物于认失而发觉所地只地只的宇宙。
31. 宇宙中的所有结构大自叫对起源于量子金月下为会的不确定性原下家好允许的最小起伏。 ----霍国学
32. 热力学第二定律，在任何闭合系统中无序度或熵总是随时间而增加。换言之，是墨菲定律的一种形式：事情总是趋向于越变越糟。 ----霍金
33. 为何我们从未看到碎杯子集合起来，离开地面并跳回到桌子上，通常的解释是这违背了热力学第二定律所表述的在任何闭合系统中无序度或熵总是随时间而增加。换言之，它是穆菲定律的一种形式：事情总是趋向于越变越糟：桌面上一个完整的杯子是一个高度有序的状态，而地板破碎的杯子是一个无序的状态。人们很容易从早先桌子上的杯子变成后来地面上的碎杯子，而不是相反。 ----霍金
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