#佛教公案故事[超话]#

人生就是一场修行

从另一个角度来说，众生对我们有极大的恩德，因为所有的修持，都是有众生作为对象，才可能发生。例如，没有众生，我们如何修持布施，以此对治自己的贪执和吝啬？没有众生，我们如何修持安忍？没有众生，我们也无法放生，就不能以此忏悔罪业，累积解脱的资粮。没有众生，如何修持四无量心？如何发菩提心？而无法生起菩提心，就无法圆满六度，更不可能证得空性智慧而成佛。

#佛教修行[超话]#H.H.Dorje Chang Buddha III浅释邪恶见和错误知见
（摘自H.H.Dorje Chang Buddha III原法音
第十三，认只要做好事，就具圣涅槃。认为我们只要是做好事，一切都是利益众生的，就已经具备了圣者的涅槃，就成就为佛菩萨了。要知道，做好事是有相布施，由因果所然，生人天福报。而圣涅槃是证圣境的事，那是要真正了生脱死任运自如的无为境界，不生不灭的圣地。所以认只要做好事就具圣涅槃，是邪恶知见。要明白除了做好事，还必须结合无为圣法的修持，才能具圣涅槃，这是没有二路可走的。

第十四条，认无大悲菩提心行是菩萨。在这个社会上，有各式各样的法王、仁波且、大师、大法师，他们其中一些人并没有菩提心，也没有菩提心的行为，但是由于他借助于某种宣传，就把自己塑造成了一个大菩萨，实际上是假圣德。所以，没有大悲菩提心的人，无论他是什么身份的人，都不是菩萨，认这种无大悲菩提心行的人是菩萨，是邪恶见。

https://t.cn/A64oAstL

忍辱柔和心

修行当中，不要有骄傲。你要能够说：我无明的时候，拜托你要提醒我，拜托你包容我，好吗？要这样卑下心去讲，认为自己有错的时候，要提升到这样。不然个性太强，很容易变魔的爪牙。

要柔软一点，讲话不要摆架子就对了。要尽量没有我相。没有“我”，就比较不会痛苦，然后缩小自己，这也是持戒。要「忍辱柔和心」，要改个性。如果你不忍辱柔和心，那会怎样？你会伤害很多众生。身语意对众生不慈悲，那就会骂人、说是非、毁谤，如果起恶心可能还会打架。

所以千万不要让自己的情绪激怒，不要起怒。要去想：我要持戒，我要忍辱，我不能起无明；这些境界、逆境，都是我应该要去经历的，因为我有要修行。

要修才会离苦得乐，不修就没有出离的方法。所以佛讲的都是让我们离苦得乐的方法。不然你瞋怒起来就很苦，很痛苦，有没有？那方法在哪里？方法就是你要知道，慈心是道场 、悲心是道场，要平等爱护众生，要忍耐。