你若想修行，一定要找一个真正的善知识
◎ 宣化上人《劝发菩提心文浅释》
“若无出世师长”：你若想修行，你必须要选择一个明眼的善知识。怎么叫明眼的善知识呢？明眼的善知识有几个条件你可以观察的。他第一不贪财；第二不贪色；第三不贪名；第四他不自私：有这四种。你看这个善知识，他是不是说来说去都是叫你对他有利益？是不是他做一切的事情，想把他自己的名誉弄得大大的，高高的，地位弄得大大的，有他一个企图？这个不贪名、色，不自私，这个是个善知识。
所以马来西亚这次跟着你们来这位达摩阿难达法师，我觉得在我所见到的──我没有见到，那我是不知道了──我现在所见到的这个小乘，Thervadha的比丘里边，他是一个最修行的人，也是一个最有智慧的人，也是最讲礼义的一个人。所以这一位善知识，你们回到马来西亚要多亲近他。
你亲近善知识，我告诉你们，不要去好像很腻着，一天到晚就这么死缠死缠的，总也离不开。亲近，就要听他话，你有什么不明白的，你去求开示；不是说我一天到晚就见见我这个师父，以为见，这就是亲近了。不是的。你就要求法，也要恭恭敬敬的，不是那么连讲带笑的，也不正经那么样子，那是不可以的。要正正经经，郑重其事，到那儿不要给他添麻烦。看他有事情，有时间没有？有时间就请教；若没有时间，不可以就，“我这个是重要的，我到那儿，我不管他忙不忙，我先要请问我的问题。”不可以这样子。
你们皈依我的人，回到马来西亚要去亲近这位达摩阿难达法师。因为我不在那儿，我请他代表我来教训你们。你们若有力量，你们要好好护他法。你们护持他，就是护持我，我们两个人没有彼此的分别。我们两个人，我觉得他也没有自私心，我这个有自私心，但是也不太多了。讲老实话啊！那么不太多了，或者有一条头发那么多，但是我都要割断了它。这是这一点。
那么你要出世，你不能没有个明眼善知识。明眼善知识，他一举一动绝对不会为他自己做着想，不会尽是：“怎么样能利益我呢？给我修个大庙吧！”有人说了：“你现在有万佛圣城这个庙不小了，还要不要修庙呀？”还要。
我这个贪心是没有止尽的。可是我这个贪心，我告诉你们，我是愿意给国际佛教，做一个佛教基本的道场，来弘扬正法。所以现在你们来，不论对我这儿怎么样的看法，都是拥护万佛圣城的。你就骂万佛圣城，也是拥护的；你骂骂都好的，对万佛圣城都有很大的光荣。你看其他人若有人这样讲话的，我就拜他做师父，给我找一个来。我是不怕人骂，也不怕人毁谤，也不怕人批评的，什么也不怕的；我若怕，我就不跑到美国来弘扬佛法了。我到美国这儿弘扬佛法，我早就把这一切一切都准备好了。你越毁谤我，我越觉得这是很好玩的，比我开玩笑更好玩。所以我这个思想，和你们的思想完全不一样的。我的作风、我的行为和你们所知道的，也都不一样的，我今天老实告诉你们。
若无出世的师长呢，“则不解佛法”：你若不求一个出世的善知识，你就不能明白佛法；不能明白佛法，你怎么会出世呢？
我告诉你们最要紧的，这个世间的知见，要不要了它，想学佛法就要多吃亏。
永嘉大师说过：“观恶言，是功德。”你听见人家对你有毁谤，或者骂，这都是功德，都是帮助你的，都是想你好呢！他若不想你好，他不会说你不好；他说你不好，叫你知道，就是要你还更加努力，百尺竿头重进步。你要这样想。所以“顺逆皆精进，毁誉不动心”，要这样，不过这不容易的。“观恶言，是功德，此即成我善知识”：这个就是成就我的一个善知识。“不因讪谤起冤亲”：要不是因为或者讪笑你，或者毁谤你，你也能冤亲平等，没有瞋恨心。“何表无生慈悲力”：怎么能表示出来你无生法忍的这种力量呢？
所以各位！我当然也有很多毛病，但是我希望改。我希望把我的毛病都改了，那么和你们大家共同研究佛法。
所以要出世，一定要找一个真正的善知识！
【编注】恭录自《劝发菩提心文浅释》（宣化上人讲述）
◎ 宣化上人《劝发菩提心文浅释》
“若无出世师长”：你若想修行，你必须要选择一个明眼的善知识。怎么叫明眼的善知识呢？明眼的善知识有几个条件你可以观察的。他第一不贪财；第二不贪色；第三不贪名；第四他不自私：有这四种。你看这个善知识，他是不是说来说去都是叫你对他有利益？是不是他做一切的事情，想把他自己的名誉弄得大大的，高高的，地位弄得大大的，有他一个企图？这个不贪名、色，不自私，这个是个善知识。
所以马来西亚这次跟着你们来这位达摩阿难达法师，我觉得在我所见到的──我没有见到，那我是不知道了──我现在所见到的这个小乘，Thervadha的比丘里边，他是一个最修行的人，也是一个最有智慧的人，也是最讲礼义的一个人。所以这一位善知识，你们回到马来西亚要多亲近他。
你亲近善知识，我告诉你们，不要去好像很腻着，一天到晚就这么死缠死缠的，总也离不开。亲近，就要听他话，你有什么不明白的，你去求开示；不是说我一天到晚就见见我这个师父，以为见，这就是亲近了。不是的。你就要求法，也要恭恭敬敬的，不是那么连讲带笑的，也不正经那么样子，那是不可以的。要正正经经，郑重其事，到那儿不要给他添麻烦。看他有事情，有时间没有？有时间就请教；若没有时间，不可以就，“我这个是重要的，我到那儿，我不管他忙不忙，我先要请问我的问题。”不可以这样子。
你们皈依我的人，回到马来西亚要去亲近这位达摩阿难达法师。因为我不在那儿，我请他代表我来教训你们。你们若有力量，你们要好好护他法。你们护持他，就是护持我，我们两个人没有彼此的分别。我们两个人，我觉得他也没有自私心，我这个有自私心，但是也不太多了。讲老实话啊！那么不太多了，或者有一条头发那么多，但是我都要割断了它。这是这一点。
那么你要出世，你不能没有个明眼善知识。明眼善知识，他一举一动绝对不会为他自己做着想，不会尽是：“怎么样能利益我呢？给我修个大庙吧！”有人说了：“你现在有万佛圣城这个庙不小了，还要不要修庙呀？”还要。
我这个贪心是没有止尽的。可是我这个贪心，我告诉你们，我是愿意给国际佛教，做一个佛教基本的道场，来弘扬正法。所以现在你们来，不论对我这儿怎么样的看法，都是拥护万佛圣城的。你就骂万佛圣城，也是拥护的；你骂骂都好的，对万佛圣城都有很大的光荣。你看其他人若有人这样讲话的，我就拜他做师父，给我找一个来。我是不怕人骂，也不怕人毁谤，也不怕人批评的，什么也不怕的；我若怕，我就不跑到美国来弘扬佛法了。我到美国这儿弘扬佛法，我早就把这一切一切都准备好了。你越毁谤我，我越觉得这是很好玩的，比我开玩笑更好玩。所以我这个思想，和你们的思想完全不一样的。我的作风、我的行为和你们所知道的，也都不一样的，我今天老实告诉你们。
若无出世的师长呢，“则不解佛法”：你若不求一个出世的善知识，你就不能明白佛法；不能明白佛法，你怎么会出世呢？
我告诉你们最要紧的，这个世间的知见，要不要了它，想学佛法就要多吃亏。
永嘉大师说过：“观恶言，是功德。”你听见人家对你有毁谤，或者骂，这都是功德，都是帮助你的，都是想你好呢！他若不想你好，他不会说你不好；他说你不好，叫你知道，就是要你还更加努力，百尺竿头重进步。你要这样想。所以“顺逆皆精进，毁誉不动心”，要这样，不过这不容易的。“观恶言，是功德，此即成我善知识”：这个就是成就我的一个善知识。“不因讪谤起冤亲”：要不是因为或者讪笑你，或者毁谤你，你也能冤亲平等，没有瞋恨心。“何表无生慈悲力”：怎么能表示出来你无生法忍的这种力量呢？
所以各位！我当然也有很多毛病，但是我希望改。我希望把我的毛病都改了，那么和你们大家共同研究佛法。
所以要出世，一定要找一个真正的善知识！
【编注】恭录自《劝发菩提心文浅释》（宣化上人讲述）
莫道出家容易得，皆因屡世种菩提
◎ 宣化上人《地藏经浅释》
现在讲一个公案，什么公案呢？佛住世的时候，有一个老年人想要出家修道。佛不在祇桓精舍，佛的弟子一看到这个老年人，这些证果阿罗汉一观察：“这个老年人啊！一点善根都没有，在八万大劫以内没有一点善根，这不能出家的，因为出家一定要有善根。”
莫道出家容易得，
皆因屡世种菩提。
生生世世种了很多善根才能出家；没有善根的人，想出家也出不成功。前一念想要出家，后一念就想：“不要！不要！出家太困难了，不好！不要出家！”自己就给自己打退堂鼓：“不要去了！不要去了！”阿罗汉看这个老人没有善根，不收他出家。
这个老人穷得也没有饭吃，也没有衣服穿，差不多九十岁、一百岁的样子，走路也很困难。想：“我这么大年纪了，想要出家，以为可以得到一点安乐，殊不知佛的弟子不收。”于是就哭起来，一边走一边哭，自己就打主意了。打什么主意呢？说我啊，自杀去好了！去跳恒河！
离恒河不远，将要往恒河里跳的时候，释迦牟尼佛来了，说：“哎！老人，你干什么？你要往河里钻干什么？这么大年纪，还想游水吗？哎！你年纪太大了，手也很笨，脚也不灵活，不可以游了。”
这老年人说：“不是！我呀！我要死啰！结束我的生命，不愿意活着了，活着没有意思。”
释迦牟尼佛说：“哦！你为什么活着没有意思呢？你可以告诉我吗？”
这老年人说：“我本来觉得什么都没有意思，就想要出家，跟着释迦牟尼佛修道。今天我到那里请求出家，佛的弟子说我没有善根，不收我。我心想出家也不能出家，那我这个人活着有什么意思？觉得活着没有死了的好，所以，就想跳恒河，喝饱了恒河水，来生变个年轻的人，再去出家。佛的弟子既然都不喜欢老年人，看见我大概生得相貌也丑陋，没有人欢喜我。”
释迦牟尼佛说：“哦！你要出家呀？那你不要跳河啦！我来收你做徒弟，你可以回来了。”这个老年人说：“你是谁呀？”释迦牟尼佛说：“我就是释迦牟尼佛啊！”“哦！你是释迦牟尼佛？你肯收我吗？”释迦牟尼佛说：“我看你哭得很可怜，收你做老徒弟吧！”就带他回去为他说法，一说法，这个老年人就证果了，证罗汉果。
在佛住世的时候，很多人证罗汉果的。佛看他的因缘，一讲佛法，他就证果了。所以一些弟子就想：“这老怪物，这么老了，没有善根，怎么他就证果了呢？”对佛法就生了怀疑，请问世尊说：“这个老年人根本不能出家的，你收他出家，结果他又证果了，奇怪到了极点，我对佛法生了怀疑。”
释迦牟尼佛说：“你们这些阿罗汉，只知道八万大劫以内因因果果、善善恶恶的事情；八万大劫以外，你是看不见的。好像你在这房子，里面的事情，你看得见的；房子外面的事情，你就不知道了。因为这个老人，在八万大劫以外，他是一位在山上砍柴的樵夫，遇着一只老虎，这老虎要咬死他，他在那时候，就念了一声‘南无佛’。因为这一声‘南无佛’，现在成熟了，所以他出家证果了。”
所以现在想要出家的人，不是很偶然的事，或者都曾念了很多“南无佛”，所以今生才可以出家，不然我也不收你。
【编注】恭录自《地藏菩萨本愿经浅释》（宣化上人讲述），刊载于“法界佛教总会中文网站”—“线上阅读（简体版）”单元
◎ 宣化上人《地藏经浅释》
现在讲一个公案，什么公案呢？佛住世的时候，有一个老年人想要出家修道。佛不在祇桓精舍，佛的弟子一看到这个老年人，这些证果阿罗汉一观察：“这个老年人啊！一点善根都没有，在八万大劫以内没有一点善根，这不能出家的，因为出家一定要有善根。”
莫道出家容易得，
皆因屡世种菩提。
生生世世种了很多善根才能出家；没有善根的人，想出家也出不成功。前一念想要出家，后一念就想：“不要！不要！出家太困难了，不好！不要出家！”自己就给自己打退堂鼓：“不要去了！不要去了！”阿罗汉看这个老人没有善根，不收他出家。
这个老人穷得也没有饭吃，也没有衣服穿，差不多九十岁、一百岁的样子，走路也很困难。想：“我这么大年纪了，想要出家，以为可以得到一点安乐，殊不知佛的弟子不收。”于是就哭起来，一边走一边哭，自己就打主意了。打什么主意呢？说我啊，自杀去好了！去跳恒河！
离恒河不远，将要往恒河里跳的时候，释迦牟尼佛来了，说：“哎！老人，你干什么？你要往河里钻干什么？这么大年纪，还想游水吗？哎！你年纪太大了，手也很笨，脚也不灵活，不可以游了。”
这老年人说：“不是！我呀！我要死啰！结束我的生命，不愿意活着了，活着没有意思。”
释迦牟尼佛说：“哦！你为什么活着没有意思呢？你可以告诉我吗？”
这老年人说：“我本来觉得什么都没有意思，就想要出家，跟着释迦牟尼佛修道。今天我到那里请求出家，佛的弟子说我没有善根，不收我。我心想出家也不能出家，那我这个人活着有什么意思？觉得活着没有死了的好，所以，就想跳恒河，喝饱了恒河水，来生变个年轻的人，再去出家。佛的弟子既然都不喜欢老年人，看见我大概生得相貌也丑陋，没有人欢喜我。”
释迦牟尼佛说：“哦！你要出家呀？那你不要跳河啦！我来收你做徒弟，你可以回来了。”这个老年人说：“你是谁呀？”释迦牟尼佛说：“我就是释迦牟尼佛啊！”“哦！你是释迦牟尼佛？你肯收我吗？”释迦牟尼佛说：“我看你哭得很可怜，收你做老徒弟吧！”就带他回去为他说法，一说法，这个老年人就证果了，证罗汉果。
在佛住世的时候，很多人证罗汉果的。佛看他的因缘，一讲佛法，他就证果了。所以一些弟子就想：“这老怪物，这么老了，没有善根，怎么他就证果了呢？”对佛法就生了怀疑，请问世尊说：“这个老年人根本不能出家的，你收他出家，结果他又证果了，奇怪到了极点，我对佛法生了怀疑。”
释迦牟尼佛说：“你们这些阿罗汉，只知道八万大劫以内因因果果、善善恶恶的事情；八万大劫以外，你是看不见的。好像你在这房子，里面的事情，你看得见的；房子外面的事情，你就不知道了。因为这个老人，在八万大劫以外，他是一位在山上砍柴的樵夫，遇着一只老虎，这老虎要咬死他，他在那时候，就念了一声‘南无佛’。因为这一声‘南无佛’，现在成熟了，所以他出家证果了。”
所以现在想要出家的人，不是很偶然的事，或者都曾念了很多“南无佛”，所以今生才可以出家，不然我也不收你。
【编注】恭录自《地藏菩萨本愿经浅释》（宣化上人讲述），刊载于“法界佛教总会中文网站”—“线上阅读（简体版）”单元
《苏离央 宋承瑜》（最新全集完整章节大结局）《苏离央 宋承瑜》全文阅读笔趣阁
❗书名：《苏离央宋承瑜》
❗主角：苏离央 宋承瑜
全文请到公#众#号〖桂花文楼〗发个 苏离央 ，就行了
“无碍，我先去处理一下，过会再来找你。”
说完，逃也似的离开了这。
苏离央嘴边浮现出一个冷笑。
既然说了你不听，那我们就来好好看看，没了我苏家的助力，你可以爬到什么地步。
她心中暗暗嘲讽。
等裴清衍的背影消失在视线出，她手往榻上随意一撑。
摸到了信笺似的东西，拿起来一看。
苏离央全身僵住。
为什么今生会有一场前世没有的战事发生？
她眼睫微闪，点燃烛火将信笺烧烬后。
宋承瑜就端着一碗醒酒汤走了进来，语气中满是关切：“离央，头还痛吗？”
看着榻前的散落的污秽，他毫不嫌弃的走到了苏离央身边。
眼中满是关切：“还好吗？”
苏离央往旁边挪了挪，神情淡淡：“不牢大人费心，请问大人前来，有何贵干啊？”
他也不恼，只是固执的说着：“喝了，头疼会缓解一点。”
她看着那碗热气腾腾的醒酒汤笑了一笑，一饮而尽。
泛白的唇在喝完醒酒汤后，红的不像话。
宋承瑜几乎是下意识的将腕间的佛珠取下，放在掌心中捻着。
两人之间一直沉默着，一言不发。
裴清衍满面春风的又走了回来，他捧着一盏花灯，献宝似递给了苏离央。
“我记得这是你最喜欢的红莲花灯……”
全文请到公#众#号〖桂花文楼〗发个 苏离央 ，就行了
❗书名：《苏离央宋承瑜》
❗主角：苏离央 宋承瑜
全文请到公#众#号〖桂花文楼〗发个 苏离央 ，就行了
“无碍，我先去处理一下，过会再来找你。”
说完，逃也似的离开了这。
苏离央嘴边浮现出一个冷笑。
既然说了你不听，那我们就来好好看看，没了我苏家的助力，你可以爬到什么地步。
她心中暗暗嘲讽。
等裴清衍的背影消失在视线出，她手往榻上随意一撑。
摸到了信笺似的东西，拿起来一看。
苏离央全身僵住。
为什么今生会有一场前世没有的战事发生？
她眼睫微闪，点燃烛火将信笺烧烬后。
宋承瑜就端着一碗醒酒汤走了进来，语气中满是关切：“离央，头还痛吗？”
看着榻前的散落的污秽，他毫不嫌弃的走到了苏离央身边。
眼中满是关切：“还好吗？”
苏离央往旁边挪了挪，神情淡淡：“不牢大人费心，请问大人前来，有何贵干啊？”
他也不恼，只是固执的说着：“喝了，头疼会缓解一点。”
她看着那碗热气腾腾的醒酒汤笑了一笑，一饮而尽。
泛白的唇在喝完醒酒汤后，红的不像话。
宋承瑜几乎是下意识的将腕间的佛珠取下，放在掌心中捻着。
两人之间一直沉默着，一言不发。
裴清衍满面春风的又走了回来，他捧着一盏花灯，献宝似递给了苏离央。
“我记得这是你最喜欢的红莲花灯……”
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