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-工艺:整件衣服采用精密压花工艺
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-男女同款均可驾驭
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4、千山万水难送礼,发条短信祝福你,健康美丽常伴你,财神老爷看上你,金钱上亿跟着你,朋友时刻祝福你。提前祝你生日快乐,永远快乐!
二零一八年终的这一天是犯得着我铭刻的一天,从这一天发端,我发端一步步领会这位妙龄,也被他一步步率领着去领会那些藏在小曲滥调、鼓词琴词、戏曲伶歌之中的特殊的美。也是从这一天发端,我发端领会,保守曲艺能走到本日,能在本日复活与个中过程有年积淀而更加深刻的风度之美是脱不开关系的。在此之前,我不知宁靖歌词何以物,更从未听过京韵鼓书、落子那些动词。说来也是有些可惜的,可惜本人没有早早领略到那些来自保守的优美,没有早日创造谁人大褂玉立的妙龄。但还好,我来的也不算晚,接下来我再有很多的功夫不妨去渐渐领会那些,渐渐的走入保守。我也越来越爱好沏一杯清茶,搬一张长椅坐在拉开窗幔的窗边,耳边是悠悠的戏曲声。伴随各名家们或清丽隐晦,或深沉空灵的腔调走入每一个故事,去领会薛湘灵的人生难预见、去领悟崔莺莺与张生的唯美恋情、去领会穆桂英挂帅出征的激情。
我对老乡土的守旧,顽固不化,排斥花俏,嘴上虽然不说,骨子里十分赞赏。我进饭馆总是坚持称呼服务女子为“姑娘”,既亲切,又尊重人家。不意这几年人们生活好了,反而称“姑娘”的渐渐增多了,这也许就是一种传统文化的回归。好东西总是好东西,是没有时代界限的!
想到这些美好的未来,我替我的侄儿找到了一个高兴的理由:透析也好,保守疗法也罢,本质上都是在接受心理的锤炼和修复,即使医院目前还存在有这样或是那样的不足与不妥。晨钟暮鼓,催促人扬起远航的风帆,心却如一枚留恋故枝的叶子,踟蹰在昨日的风中,依依难舍。仿佛伫立于一条清澈的河流中,那清清的河水就是人仅仅拥有一次的生命。有太多的时候,我是立在水中,任凭上游的流水流过我之后变为下游的水,任凭未来流经我的现在成为过去。降世的第一声啼哭,并未使我成为具有自我意识的独立个体。与普通动物一样,我只是一团具备基本生理反射的复杂有机物。这之后的童年岁月,是我的伊甸之园,一段鸿蒙的记忆。在那片天地里,生与死混沌未分。我意识不到自我的存在,也意识不到时间的存在。时间并没有先验地占据我的大脑,于是没有时间观念的我丝毫领悟不到光阴的流逝,因此也不懂关心时间,珍惜时间。我在阳光下憨笑,在绿地上蹒跚,在吸吮乳汁中坠入梦乡,一切的行为受一种快乐原则的指引自发地展开。在时间停顿的永恒里,我身在天堂而不自知。成年之后,我才发现死亡的概念时时困扰着我,让我痛苦,让我无处可逃。死后的无凭让我惶恐。我再无法重返伊甸,享受那纯净的快乐,那无忧的岁月。生与死,由统一走向对抗。我理解死亡的瞬间,也就理解了生存,理解了生命的轨迹是线段而不是直线。我清楚地感到,时光匆匆流走,于是,我懂得了光阴的可贵。当时间的观念介入我的头脑,我的自我意识逐渐凸现清晰了。显然,没有置身在生死驿站里,我一时是没有机会获得如是想法的。我的侄儿,想必也有了这样的认识。
56、窗外的雨停了,心中的雨也停了。曾几何时,还在为自己的不如意唉声叹气。曾几何时,还在为一天的碌碌无为而反思,曾几何时,面对着奉献是那么的淡然。
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想到这些美好的未来,我替我的侄儿找到了一个高兴的理由:透析也好,保守疗法也罢,本质上都是在接受心理的锤炼和修复,即使医院目前还存在有这样或是那样的不足与不妥。晨钟暮鼓,催促人扬起远航的风帆,心却如一枚留恋故枝的叶子,踟蹰在昨日的风中,依依难舍。仿佛伫立于一条清澈的河流中,那清清的河水就是人仅仅拥有一次的生命。有太多的时候,我是立在水中,任凭上游的流水流过我之后变为下游的水,任凭未来流经我的现在成为过去。降世的第一声啼哭,并未使我成为具有自我意识的独立个体。与普通动物一样,我只是一团具备基本生理反射的复杂有机物。这之后的童年岁月,是我的伊甸之园,一段鸿蒙的记忆。在那片天地里,生与死混沌未分。我意识不到自我的存在,也意识不到时间的存在。时间并没有先验地占据我的大脑,于是没有时间观念的我丝毫领悟不到光阴的流逝,因此也不懂关心时间,珍惜时间。我在阳光下憨笑,在绿地上蹒跚,在吸吮乳汁中坠入梦乡,一切的行为受一种快乐原则的指引自发地展开。在时间停顿的永恒里,我身在天堂而不自知。成年之后,我才发现死亡的概念时时困扰着我,让我痛苦,让我无处可逃。死后的无凭让我惶恐。我再无法重返伊甸,享受那纯净的快乐,那无忧的岁月。生与死,由统一走向对抗。我理解死亡的瞬间,也就理解了生存,理解了生命的轨迹是线段而不是直线。我清楚地感到,时光匆匆流走,于是,我懂得了光阴的可贵。当时间的观念介入我的头脑,我的自我意识逐渐凸现清晰了。显然,没有置身在生死驿站里,我一时是没有机会获得如是想法的。我的侄儿,想必也有了这样的认识。
56、窗外的雨停了,心中的雨也停了。曾几何时,还在为自己的不如意唉声叹气。曾几何时,还在为一天的碌碌无为而反思,曾几何时,面对着奉献是那么的淡然。
母亲节快乐,母亲念五种恩,祈愿天下母亲健康
顶礼度母菩萨
今天是母亲节,祝天下所有的母亲节日快乐!无始以来有无数的生命作过我们的母亲,因此我们也要把所做一切善事的功德回向给众生。
二十一度母赞,慈诚荣博
愿天下所有的母亲,幸福,快乐,美丽,健康,长寿,慈爱,愿菩提心,慈悲心升起!愿所有天下母亲的家人吉祥如
母亲念五种恩
念生身之恩
第一要这样念恩,只要是母亲,就必然有着深恩厚德,无恩无德的母亲是不存在的,哪怕是变成了鹞鹰和豺狠等凶残猛兽的崽儿,当母亲的它们是杀害别的众生来深情养育自己的孩子。不用说转生为丰衣足食应有尽有的富家子弟,就算是投生在乞丐之家的时候,恩重如山的母亲,以启明星做帽子,用白霜当鞋子,以毕宿星做鞭子,脚上的血流在地上,手上的血都洒在石头上,脸肉给人,小腿肉给狗。也就是说,母亲披星戴月,早出晚归,孜孜不倦,呕心沥血,历尽艰难,饱经沧桑,甚至不顾脸皮,用痛苦和罪恶换来的乞讨食物当中,哪怕有指头大小的油脂,她会马上给我,即便只是得到了一个破破烂烂的垫子,她也会把稍微结实地方给我做成衣服或补丁,诸如此类。母亲就是这样以深情厚爱来养育我的。
现在的这个敌人在作母亲时,当我自己徘徊在中阴中的寻香近取神识,闻到食物的香气 而奔去的时候,依靠以往的业力和父母做爱的因缘而入胎,母亲她怀胎九个月零十天,忍痛受苦,暗地里流着酸楚的泪,付出血肉之躯的一切代价,全然不顾滔天罪恶、艰难困苦、恶言恶语。母亲享用饮食的营养和身体的所有精华通过脐道来养活我的生命,使我身体得以成长,这是生身之恩。
念赐命之恩
接着是出生时候的我,说活着,连头都抬不起来,说死了,气还没有断,就是这副要死不活、蔫蔫巴巴的样子,是深情的母亲,要死的没让死,要烂的没让烂,要干的没让干。母亲满怀着生子的最大喜悦,以慈爱心抚育,脸上散发出含笑的光彩,用亲昵的爱称来呼唤,"展开双手搂在怀里,不让我死去,这是赐命之恩。
念施财之恩
漂泊不定的中阴神识口里无食、手中无财、背上无衣,不知何去何从,当来到一个全然陌生的家里,是那深情似海的母亲,用最初的食品——甘甜的乳汁喂我,乳汁的精华落到眼里,人在命终之时,眼里莹莹流的泪水就是它,糟柏留在体内吸取所有食物营养,使身体茁壮成长,待到死亡之时,上吐下泻身体元气的东西就是它。母亲,用自己的体温当作我最初的衣服。当我稍稍能吃东西的时候,母亲总是先把好的食品给我吃,不管是白的红的,凡是有营养、香喷喷的食物,她就用嘴来喂我,用手给我擦拭脏物,用手轻轻扰摸我的肚子看我饿了还是饱了,用指头测试食物的冷热,用最好最柔软最暖和的布给我做衣服。母亲她自己却总是是舍不得上供三宝,舍不得下施贫乞,舍不得给亡者作佛事,舍不得给生者食物,舍不得吃舍不得穿,不顾一切罪业、痛苦、恶言所积累、 通过邪恶、 欺骗的手段所攒下的一切财产通通给予我,就算是让我登上转轮王位,她也不觉得给予得太多。我要食马上给食,要财马上给财,身上无衣给我衣裳,从无吝啬心和舍不得的心,母亲把自己所拥有一切受用通通给予了我,这是施财之恩。
教世间知识之恩
当我刚刚会吃东西、会走路的时候,母亲教我吃饭该怎么吃,穿衣服该怎么穿,衣服哪是上哪是下,腰带拴的松紧程度、鞋带该怎样系。不会走路教我怎么走,不会说话教我说“妈妈、爸爸。。。。。。”耐心的教我世间的所有知识。当我们在摇篮里的时候,母亲真的好像把自己的心掏出来放在平原上一样把我当成心肝宝贝,极其宠爱,视为掌上明珠,一直到我长大成人,这是教世间知识之恩。以上生身、赐命、施财、教世间知识四种,是感念世间法方面的恩德。
从佛法念母亲之恩
从佛法的侧面来说,具足十八暇满的这个珍宝人身也是大恩母亲所生,再者衣服饮食、所资具等修行菩提的这些助缘,如果没有母亲,单凭自力一样也是实现不了的,由此感念母亲的恩德。佛子菩萨道,首先发殊胜菩提心,如果没有母亲,也无法发起,中间修学如海的菩萨行,如果没有母亲,也无有修学的对境,倘若不具备菩提心、菩萨行,就不会有最终现前圆满佛陀的果位。可见,从佛法方面来说,母亲对我也是有着大恩大德。以上从佛法和世法两个角度来忆念恩德,就是念恩的修法。
祈愿身边母亲
富贵喜乐,健康美丽
祈愿世间女性
无灾无难,吉祥如意
祈愿家人
福寿双增,如意安康
祈愿有情众生
佛心常驻,菩萨相随
顶礼度母菩萨
今天是母亲节,祝天下所有的母亲节日快乐!无始以来有无数的生命作过我们的母亲,因此我们也要把所做一切善事的功德回向给众生。
二十一度母赞,慈诚荣博
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念生身之恩
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