十四行
当思想产生影响力时,
信仰的夕阳开始西下,
在垃圾堆这屈辱的土壤里,
观念的种子迅猛地发芽。
简单生活所需的思考和想象,
聪慧过人的人难以具备,
孤独的情绪召唤自我回归,
不需要交际的良药为它疗伤。
对一切和万有的彻底怀疑,
是通向其所是的唯一途径,
丰收的谎言怎如微小的谷粒?
热闹的世界精彩无奈,
做好工具或许赐你自由意志,
这声音好象出自那台轰鸣的机器……
二0二一年二月六日 https://t.cn/R0s4XRA
当思想产生影响力时,
信仰的夕阳开始西下,
在垃圾堆这屈辱的土壤里,
观念的种子迅猛地发芽。
简单生活所需的思考和想象,
聪慧过人的人难以具备,
孤独的情绪召唤自我回归,
不需要交际的良药为它疗伤。
对一切和万有的彻底怀疑,
是通向其所是的唯一途径,
丰收的谎言怎如微小的谷粒?
热闹的世界精彩无奈,
做好工具或许赐你自由意志,
这声音好象出自那台轰鸣的机器……
二0二一年二月六日 https://t.cn/R0s4XRA
二十五,磨豆腐:
“二十五,做豆腐” 南宋朱熹在其《豆腐》一诗中写到:“种豆豆苗稀,力竭心已腐,早知淮南术,安坐获泉布。”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。究其因,传说灶王上天汇报后,玉皇会下界查访,看各家各户是否如灶王所奏的那样,于是各家各户就吃豆腐渣以表示清苦,瞒过玉皇的惩罚。
今天你们吃豆腐吗?即使吃,也没有清苦的豆腐渣,都是嫩嫩滑滑的豆腐块了[挤眼][红灯笼][红灯笼]
“二十五,做豆腐” 南宋朱熹在其《豆腐》一诗中写到:“种豆豆苗稀,力竭心已腐,早知淮南术,安坐获泉布。”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。究其因,传说灶王上天汇报后,玉皇会下界查访,看各家各户是否如灶王所奏的那样,于是各家各户就吃豆腐渣以表示清苦,瞒过玉皇的惩罚。
今天你们吃豆腐吗?即使吃,也没有清苦的豆腐渣,都是嫩嫩滑滑的豆腐块了[挤眼][红灯笼][红灯笼]
#战争史#【城濮之战】
在军事上,晋军战略正确,指挥有方。如前所说,晋军一开始就采用“退三舍”之计,先避开楚军的锋芒,使其骄纵轻敌;后抓住彼竭我盈的机会,选择有利的战场,赢得主动权。决战时,晋军避强击弱:先“蒙马以虎皮”,使楚右师溃;再用佯败之计,虚设“二旆”和“舆曳柴而伪遁”,诱敌深入,而后反攻夹击,使楚左师溃;最后逼使子玉收兵。反之,楚军的战术不如晋军灵活机动,缺乏清醒、明确的认识,**察觉出晋军的退却是以逸待劳,反而轻敌中计。另外,由陈、蔡等国临时构成的军队实为乌合之众,斗志涣散,根本不能与训练有方和骁勇善战的晋军相提并论;而左右军受攻击时,强大的中军竟按兵不动,坐等晋军将其各个击破,这就使楚军的优势逐渐化为劣势,终于全面失败。
在军事上,晋军战略正确,指挥有方。如前所说,晋军一开始就采用“退三舍”之计,先避开楚军的锋芒,使其骄纵轻敌;后抓住彼竭我盈的机会,选择有利的战场,赢得主动权。决战时,晋军避强击弱:先“蒙马以虎皮”,使楚右师溃;再用佯败之计,虚设“二旆”和“舆曳柴而伪遁”,诱敌深入,而后反攻夹击,使楚左师溃;最后逼使子玉收兵。反之,楚军的战术不如晋军灵活机动,缺乏清醒、明确的认识,**察觉出晋军的退却是以逸待劳,反而轻敌中计。另外,由陈、蔡等国临时构成的军队实为乌合之众,斗志涣散,根本不能与训练有方和骁勇善战的晋军相提并论;而左右军受攻击时,强大的中军竟按兵不动,坐等晋军将其各个击破,这就使楚军的优势逐渐化为劣势,终于全面失败。
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