真正的自信是行为，只要相信，你就会有力量
有一个故事告诉大家，信心对人是多么地重要。古时候，有一位将军，接到皇上的命令，要出门去远征。将军很担心，因为这是一次重任，他怕自己打不了胜仗。将军的父亲拿出来一个葫芦，对孩子说：“不用担心，我的孩子，这个葫芦里装的是必胜的宝物，只要你带着它，宝物会帮你打胜每一仗的。”将军接过葫芦那一刻，马上信心百倍，觉得自己这次一定能打胜仗。然后他把葫芦挂在腰间，率领着队伍出发。
古时候部队出发都要击鼓鸣号，浩浩荡荡出发了。他一边骑着马一边把葫芦挂在腰间。他爸爸最后还跟着他，叫：“儿子啊，你千万不能打开葫芦啊。”后面传来父亲的关照。“知道了，父亲。”就走了。将军摸一摸腰间的葫芦，信心百倍，真的一路所向披靡，势不可挡，每一仗都打得非常漂亮。将军爱惜他的葫芦，连睡觉都放在他的枕头边上。
由于将军老是打胜仗，他的名字早就让敌人害怕。休息的时候，他心想：葫芦里到底是什么宝物？他想看一看，真的这么灵吗？将军很好奇，打开了葫芦的盖子。从葫芦里倒出来的并不是什么宝物，而是一小堆普通的沙子。“什么？原来我没有什么宝物啊！”将军大大地吃了一惊，马上觉得心里没了底气。“没有宝物，我怎么打胜仗啊？”将军担心起来，心里很乱。
没想到，天没亮敌人就发起了进攻，将军心神不定地指挥着队伍，生怕自己会吃败仗。结果这一仗将军大败，接下来将军又连连地失败，溃不成军地逃回了城里。当将军逃回家里的时候，父亲对他说：“儿子啊，世界上本没有什么宝物，我给你的只是一种自信。可是当你连自己都不能相信的时候，你怎么能不失败啊？”
不管什么人，不管做什么事情，首先要有信心；有了信心，心中要定一个大目标。真正的自信是行为，只要相信，你就会有力量，你的行为会让你在生活中一帆风顺！
有一个故事告诉大家，信心对人是多么地重要。古时候，有一位将军，接到皇上的命令，要出门去远征。将军很担心，因为这是一次重任，他怕自己打不了胜仗。将军的父亲拿出来一个葫芦，对孩子说：“不用担心，我的孩子，这个葫芦里装的是必胜的宝物，只要你带着它，宝物会帮你打胜每一仗的。”将军接过葫芦那一刻，马上信心百倍，觉得自己这次一定能打胜仗。然后他把葫芦挂在腰间，率领着队伍出发。
古时候部队出发都要击鼓鸣号，浩浩荡荡出发了。他一边骑着马一边把葫芦挂在腰间。他爸爸最后还跟着他，叫：“儿子啊，你千万不能打开葫芦啊。”后面传来父亲的关照。“知道了，父亲。”就走了。将军摸一摸腰间的葫芦，信心百倍，真的一路所向披靡，势不可挡，每一仗都打得非常漂亮。将军爱惜他的葫芦，连睡觉都放在他的枕头边上。
由于将军老是打胜仗，他的名字早就让敌人害怕。休息的时候，他心想：葫芦里到底是什么宝物？他想看一看，真的这么灵吗？将军很好奇，打开了葫芦的盖子。从葫芦里倒出来的并不是什么宝物，而是一小堆普通的沙子。“什么？原来我没有什么宝物啊！”将军大大地吃了一惊，马上觉得心里没了底气。“没有宝物，我怎么打胜仗啊？”将军担心起来，心里很乱。
没想到，天没亮敌人就发起了进攻，将军心神不定地指挥着队伍，生怕自己会吃败仗。结果这一仗将军大败，接下来将军又连连地失败，溃不成军地逃回了城里。当将军逃回家里的时候，父亲对他说：“儿子啊，世界上本没有什么宝物，我给你的只是一种自信。可是当你连自己都不能相信的时候，你怎么能不失败啊？”
不管什么人，不管做什么事情，首先要有信心；有了信心，心中要定一个大目标。真正的自信是行为，只要相信，你就会有力量，你的行为会让你在生活中一帆风顺！
走读地理丨海口
每天一个地理问题
海口从何而来
从南渡江来
南渡江作为海南的母亲河
是有点偏心的
为什么呢？
因为她把全部心血都给了海口
所谓南渡海口
真的是“渡”出来的
确实，没有南渡江
就没有海口
海口是南渡江一点一滴浇灌出来的
不信请看地图
上世纪80年代
南渡江三角洲还是沙丘遍野
不到30年，所有沙丘都被高楼大厦覆盖
正在填平的新埠岛，就是证据
海口，南渡江冲击平原上沙洲
是河与海共同作用的结果
海甸岛，今天看起来一片繁华
就在数百年前
这里还是一片海洋
50年前，这里还是不成气候的小沙丘
改革开放后
原先不成气候的沙丘
在人力加持下
很快连成一片
城市从沙丘上矗立起来
沙子作为混凝土的主要材料
以水泥森林的方式实现飞跃
表面看起来
是热闹非凡的城市
实则是一堆沙子上层叠另一堆沙子
也就是说
海口不过是两堆不同形式的沙子的层叠
作为出海口城市
不向大海要地盘
那就只能像内陆扩张
可那样显示不出城市的国际品味
高楼和大海组合
既有倒影，又有天际线
任何城市，只要把水这张牌打好
都能快速跻身魅力城市榜单
海口作为北部湾最具魅力城市
那是实至名归
不是靠水的城市都叫魅力城市
苏州是魅力城市
那是因为苏州有2500年的历史沉淀
和靠近太湖的优势
海口历史虽不长，面积也不是很大
但胜在有特色，特色在哪里呢？
在“口”上，海口
不仅是海口，同时也是河口
有海的壮阔，有河的清秀
南渡江在城内分成多股细流
天然的调剂线
使城市看起来疏密有致
而靠海的一面
北可以与雷州半岛呼应
截断北部湾
南可纵横200万平方公里的南海
试问有几个城市有这样的出脚地和排场呢
每天一个地理问题
海口从何而来
从南渡江来
南渡江作为海南的母亲河
是有点偏心的
为什么呢？
因为她把全部心血都给了海口
所谓南渡海口
真的是“渡”出来的
确实，没有南渡江
就没有海口
海口是南渡江一点一滴浇灌出来的
不信请看地图
上世纪80年代
南渡江三角洲还是沙丘遍野
不到30年，所有沙丘都被高楼大厦覆盖
正在填平的新埠岛，就是证据
海口，南渡江冲击平原上沙洲
是河与海共同作用的结果
海甸岛，今天看起来一片繁华
就在数百年前
这里还是一片海洋
50年前，这里还是不成气候的小沙丘
改革开放后
原先不成气候的沙丘
在人力加持下
很快连成一片
城市从沙丘上矗立起来
沙子作为混凝土的主要材料
以水泥森林的方式实现飞跃
表面看起来
是热闹非凡的城市
实则是一堆沙子上层叠另一堆沙子
也就是说
海口不过是两堆不同形式的沙子的层叠
作为出海口城市
不向大海要地盘
那就只能像内陆扩张
可那样显示不出城市的国际品味
高楼和大海组合
既有倒影，又有天际线
任何城市，只要把水这张牌打好
都能快速跻身魅力城市榜单
海口作为北部湾最具魅力城市
那是实至名归
不是靠水的城市都叫魅力城市
苏州是魅力城市
那是因为苏州有2500年的历史沉淀
和靠近太湖的优势
海口历史虽不长，面积也不是很大
但胜在有特色，特色在哪里呢？
在“口”上，海口
不仅是海口，同时也是河口
有海的壮阔，有河的清秀
南渡江在城内分成多股细流
天然的调剂线
使城市看起来疏密有致
而靠海的一面
北可以与雷州半岛呼应
截断北部湾
南可纵横200万平方公里的南海
试问有几个城市有这样的出脚地和排场呢
掬沙获报成圣王
「我们来造个塔吧，这边搭座桥、那边是城门……」王舍城路旁的沙堆中坐着两个童子，用沙子堆出各式各样的造型嬉戏着，甚至变化成饮食、器具，玩得不亦乐乎。这时，适逢佛陀带领比丘们入城托钵乞食，众僧们威仪庠序、安然徐步的风范让城里的百姓由衷赞叹，为首的世尊身相巍巍，自然散发出众德齐备的光芒，犹如千日般地耀眼。
其中一位童子阇耶远远地就看见佛陀持钵朝自己的方向走来，瞬时被佛的庄严相好所吸引，心中升起恭敬供养的念头。阇耶心想：「我要捧着自己所炒的面食，放在他的钵中。」待世尊行经阇耶面前，阇耶捧着细沙向佛陀说：「这是刚刚炒好的干粮，希望您能接受我的供养！」另一个名叫毗阇耶的童子也跟了过来，在旁合掌随喜。阇耶诚恳发愿，希望未来成为统理天下的国王，最后也能像世尊一样成就无上正等正觉。
佛陀慈悲地接受他们的供养，并露出了微笑；佛陀的侍者阿难知道世尊若微笑，必有因缘在其中。阿难为释众疑而合掌向世尊请示，佛陀开示：「我今微笑非无因缘，你们看此二童子似在玩耍，以沙奉佛钵，却不知一念至诚的功德胜过以散乱不净心供养上妙美味。在我灭度后百年，此地将会诞生一位转轮圣王，福德具足，统理南阎浮提。彼王族姓孔雀，名叫阿育，将以正法治化天下、安立众生，并且广造八万四千佛塔，供养我的舍利，令人瞻礼获福无量。阿育王就是这位捧沙童子的后身。」
佛陀指示阿难将钵中的沙遍洒于如来经行之处，为阇耶植下未来获胜报的福德善根。阿难领受教化，即依教奉行。
——典故摘自《法苑珠林·卷四十三》
佛灭后百年，印度史上真如佛陀记言，出现了大一统的孔雀王朝，第三代国王名为阿育，本是暴虐无道的国王，后为比丘度化成为虔诚的佛教护法，修建八万四千座佛舍利塔，用正法教导人民清净自心，持五戒、行十善，史中名为「正法阿育」。
「我们来造个塔吧，这边搭座桥、那边是城门……」王舍城路旁的沙堆中坐着两个童子，用沙子堆出各式各样的造型嬉戏着，甚至变化成饮食、器具，玩得不亦乐乎。这时，适逢佛陀带领比丘们入城托钵乞食，众僧们威仪庠序、安然徐步的风范让城里的百姓由衷赞叹，为首的世尊身相巍巍，自然散发出众德齐备的光芒，犹如千日般地耀眼。
其中一位童子阇耶远远地就看见佛陀持钵朝自己的方向走来，瞬时被佛的庄严相好所吸引，心中升起恭敬供养的念头。阇耶心想：「我要捧着自己所炒的面食，放在他的钵中。」待世尊行经阇耶面前，阇耶捧着细沙向佛陀说：「这是刚刚炒好的干粮，希望您能接受我的供养！」另一个名叫毗阇耶的童子也跟了过来，在旁合掌随喜。阇耶诚恳发愿，希望未来成为统理天下的国王，最后也能像世尊一样成就无上正等正觉。
佛陀慈悲地接受他们的供养，并露出了微笑；佛陀的侍者阿难知道世尊若微笑，必有因缘在其中。阿难为释众疑而合掌向世尊请示，佛陀开示：「我今微笑非无因缘，你们看此二童子似在玩耍，以沙奉佛钵，却不知一念至诚的功德胜过以散乱不净心供养上妙美味。在我灭度后百年，此地将会诞生一位转轮圣王，福德具足，统理南阎浮提。彼王族姓孔雀，名叫阿育，将以正法治化天下、安立众生，并且广造八万四千佛塔，供养我的舍利，令人瞻礼获福无量。阿育王就是这位捧沙童子的后身。」
佛陀指示阿难将钵中的沙遍洒于如来经行之处，为阇耶植下未来获胜报的福德善根。阿难领受教化，即依教奉行。
——典故摘自《法苑珠林·卷四十三》
佛灭后百年，印度史上真如佛陀记言，出现了大一统的孔雀王朝，第三代国王名为阿育，本是暴虐无道的国王，后为比丘度化成为虔诚的佛教护法，修建八万四千座佛舍利塔，用正法教导人民清净自心，持五戒、行十善，史中名为「正法阿育」。
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