万历年间，有一位老汉做了一梦，梦中一美妙仙子出现在自己床前，并对自己说:“恩公，明日亥时，会有一黑娃上门，不管黑娃如何呼喊，切记不可开门，否则会有性命之忧！恩公可烧一桶开水放置门后，等一切准备妥当再开屋门，切记切记！”
村里人都认识老汉，很多人已经不记得老汉具体叫什么名字，只是听说在老汉小时候，有位算命先生给福叔算了一卦，说他只要心存善念必是有福之人，老汉的父母信以为真，从小教育他要行善积德，还给老汉的名字中加了一个福字。
谁成想老汉年过半百，除了学的一身医术造福乡里之外，至今没有娶到媳妇，父母也因为操心过度，早早离他而去，至此老汉孤苦一人，天天以花花草草为伴！
前日，老汉进山采药，一路上翻山越岭，途经一山坳，发现这个山坳口花草繁茂，树木高耸，一看就是水土肥沃的地方，老汉奇怪，之前怎么从没发现有这个地方，按理来说，这种地方自己不可能有遗漏的，但一想到这么茂盛的植被生长地更适合草药生长，老汉也顾不上其他，小心翼翼往山坳走去。
没走几步，老汉便发现几株珍贵的药草，快步走上前去，一株一株小心翼翼地放到身后的药篓中，正当老汉要继续往前走时，他听到左前方传来“支吾支吾”的声音，仿佛有什么东西正在经历某种的痛苦一样。
老汉顺着声音往前走去，拨开草丛一看，一只可爱的白狐正缩在树根下，后腿上正汩汩往外冒着鲜血，将本该雪白的毛发染的一片血红。
白狐发现老汉的身影，吓得瑟瑟发抖，一双带着灵性的双眼看着老汉，微微地摇着头艰难地往后退，仿佛在跟老汉说:“不要过来，不要伤害我！”
老汉见白狐这么通灵，本就是医者的他，仁慈之心彻底被触动，他朝白狐按了按手，仿佛也在跟白狐说:“不要害怕，我不会伤害你！”
白狐看到老汉的动作，果然安静了，停下脚步静静地趴在地上等待着老汉靠近，老汉一手抚摸着白狐的背，一手去查看白狐的伤口，老汉发现，白狐的伤口仿佛是某种动物撕咬之后留下的，还有几个深浅不一的牙印。
安抚完白狐，老汉取出刚摘的药草，简单处理了一下白狐腿上的伤口，并把草药敲碎成汁裹在它的伤口上，然后将身上的衣服撕扯下一块，给白狐包扎好！白狐在老汉包扎的时候就这么静静地看着老汉，默默地感受着老汉的善意！
老汉帮白狐处理完伤口，对着白狐挥了挥手，跟白狐说:“伤口已经给你处理了，你可以回去了，回去好好养伤，不要再乱跑了 ！”然后转身要走。
白狐看老汉要离开，突然吱吱吱地叫着，并且一直朝着身后擎着头，老汉顺着白狐头擎的方向看去，看到不远处有个黑影，定睛一瞧，好像是只黑豺，老汉顿时想明白了，白狐的伤口可能就是这黑豺所为。
不知道哪来的勇气，老汉捡起地上的石头就朝黑豺扔去，正中黑豺肚子，黑豺吃痛，呜呜地喊叫两声跑远了。
白狐对着老汉频频低头，就像叩谢老汉救命之恩一样！
老汉再次对白狐挥挥手，转身离去！
第二日晚，老汉早早上床休息，时间慢慢来到亥时，本在梦乡中的老汉突然听到了敲门声，迷迷糊糊起床朝外喊到:“谁啊！”
屋外听到房内询问，答道:“老爷爷，我跟父母走散了，不知道该往哪去，天色又黑，实在害怕，能否在您家借宿一晚，明日再寻父母！”
老汉听完本想起身开门，突然想起昨日怪梦，再想到半夜出现的孩子，这不正是仙子说的娃娃吗？他迟疑了，不敢开门，想起仙子的交代，他对门外说道“老夫腿脚不便，你在门外稍候。”
于是起身烧水，等老汉烧好一桶开水之后，时间已过很久，门外娃娃早已不耐:“老爷爷，你到底能不能借我留宿一晚，不行的话我只能另寻别家了。”
老汉看自己已经按仙子交代的准备妥当，便答道:“来了来了！”说着便打开了屋门。在开门的瞬间，只见一黑影窜了进来，落地的时候，刚好掉进装满开水的水桶里，只听桶里哀嚎了几声便没了声音。
老汉走进一瞧，这哪是娃娃，分明是一条黑色豺狼，被开水活活烫死了。老汉也非常害怕，这豺狼已经成精了，他不知道怎么处理。
正发愁的时候，屋外走进一位妙龄女子，老汉仔细一看，不正是托梦给我的仙女吗？
女子对着老汉躬了躬身:“恩公，我其实就是你前日救下的那只白狐，这只黑豺狼就是当日伤我之物，它一直想据我为由，我不愿意，而我一女子又斗它不过，那日也是无奈出逃，被它发现，幸得恩公出手救了小女子一命，今日还将它击杀，让我不再受它伤害，小女子无以为报，愿陪恩公度过余生！”
从此，白狐化身为人陪着老汉花前月下，好不恩爱，几年后，还为老汉产下一子，一家人其乐融融，老汉九十过九终于离世，而白狐也自此离去，再无踪影！
村里人都认识老汉，很多人已经不记得老汉具体叫什么名字，只是听说在老汉小时候，有位算命先生给福叔算了一卦，说他只要心存善念必是有福之人，老汉的父母信以为真，从小教育他要行善积德，还给老汉的名字中加了一个福字。
谁成想老汉年过半百，除了学的一身医术造福乡里之外，至今没有娶到媳妇，父母也因为操心过度，早早离他而去，至此老汉孤苦一人，天天以花花草草为伴！
前日，老汉进山采药，一路上翻山越岭，途经一山坳，发现这个山坳口花草繁茂，树木高耸，一看就是水土肥沃的地方，老汉奇怪，之前怎么从没发现有这个地方，按理来说，这种地方自己不可能有遗漏的，但一想到这么茂盛的植被生长地更适合草药生长，老汉也顾不上其他，小心翼翼往山坳走去。
没走几步，老汉便发现几株珍贵的药草，快步走上前去，一株一株小心翼翼地放到身后的药篓中，正当老汉要继续往前走时，他听到左前方传来“支吾支吾”的声音，仿佛有什么东西正在经历某种的痛苦一样。
老汉顺着声音往前走去，拨开草丛一看，一只可爱的白狐正缩在树根下，后腿上正汩汩往外冒着鲜血，将本该雪白的毛发染的一片血红。
白狐发现老汉的身影，吓得瑟瑟发抖，一双带着灵性的双眼看着老汉，微微地摇着头艰难地往后退，仿佛在跟老汉说:“不要过来，不要伤害我！”
老汉见白狐这么通灵，本就是医者的他，仁慈之心彻底被触动，他朝白狐按了按手，仿佛也在跟白狐说:“不要害怕，我不会伤害你！”
白狐看到老汉的动作，果然安静了，停下脚步静静地趴在地上等待着老汉靠近，老汉一手抚摸着白狐的背，一手去查看白狐的伤口，老汉发现，白狐的伤口仿佛是某种动物撕咬之后留下的，还有几个深浅不一的牙印。
安抚完白狐，老汉取出刚摘的药草，简单处理了一下白狐腿上的伤口，并把草药敲碎成汁裹在它的伤口上，然后将身上的衣服撕扯下一块，给白狐包扎好！白狐在老汉包扎的时候就这么静静地看着老汉，默默地感受着老汉的善意！
老汉帮白狐处理完伤口，对着白狐挥了挥手，跟白狐说:“伤口已经给你处理了，你可以回去了，回去好好养伤，不要再乱跑了 ！”然后转身要走。
白狐看老汉要离开，突然吱吱吱地叫着，并且一直朝着身后擎着头，老汉顺着白狐头擎的方向看去，看到不远处有个黑影，定睛一瞧，好像是只黑豺，老汉顿时想明白了，白狐的伤口可能就是这黑豺所为。
不知道哪来的勇气，老汉捡起地上的石头就朝黑豺扔去，正中黑豺肚子，黑豺吃痛，呜呜地喊叫两声跑远了。
白狐对着老汉频频低头，就像叩谢老汉救命之恩一样！
老汉再次对白狐挥挥手，转身离去！
第二日晚，老汉早早上床休息，时间慢慢来到亥时，本在梦乡中的老汉突然听到了敲门声，迷迷糊糊起床朝外喊到:“谁啊！”
屋外听到房内询问，答道:“老爷爷，我跟父母走散了，不知道该往哪去，天色又黑，实在害怕，能否在您家借宿一晚，明日再寻父母！”
老汉听完本想起身开门，突然想起昨日怪梦，再想到半夜出现的孩子，这不正是仙子说的娃娃吗？他迟疑了，不敢开门，想起仙子的交代，他对门外说道“老夫腿脚不便，你在门外稍候。”
于是起身烧水，等老汉烧好一桶开水之后，时间已过很久，门外娃娃早已不耐:“老爷爷，你到底能不能借我留宿一晚，不行的话我只能另寻别家了。”
老汉看自己已经按仙子交代的准备妥当，便答道:“来了来了！”说着便打开了屋门。在开门的瞬间，只见一黑影窜了进来，落地的时候，刚好掉进装满开水的水桶里，只听桶里哀嚎了几声便没了声音。
老汉走进一瞧，这哪是娃娃，分明是一条黑色豺狼，被开水活活烫死了。老汉也非常害怕，这豺狼已经成精了，他不知道怎么处理。
正发愁的时候，屋外走进一位妙龄女子，老汉仔细一看，不正是托梦给我的仙女吗？
女子对着老汉躬了躬身:“恩公，我其实就是你前日救下的那只白狐，这只黑豺狼就是当日伤我之物，它一直想据我为由，我不愿意，而我一女子又斗它不过，那日也是无奈出逃，被它发现，幸得恩公出手救了小女子一命，今日还将它击杀，让我不再受它伤害，小女子无以为报，愿陪恩公度过余生！”
从此，白狐化身为人陪着老汉花前月下，好不恩爱，几年后，还为老汉产下一子，一家人其乐融融，老汉九十过九终于离世，而白狐也自此离去，再无踪影！
人生人死注生前
供稿人：盧水庫
二〇一二年中秋節後，我們夫妻二人帶著孩子一起去看望因緣生老師。老師帶我們去來佛寺參拜肉身菩薩，結果在寺院遇到了南陽油田的兩位居士，洛陽的一位居士，駐馬店的兩位居士，江蘇一位居士和陕西的一位居士。當時寺院還沒有出名，很少有人過去。印志法師説：「大家從好幾個地方聚在來佛寺，也不知是多少生多少劫的緣分。所以我提議大家在一起打個佛七好不好？」大家一致讚成。
有一天晚飯前，老和尚在劈一個樹根，我們一群人圍著老和尚，請老和尚開示。便是因緣生老師在《海會聖賢》裏面寫到的那段。——我看到老和尚手被擦破了，就蹲下身子對老和尚説：「您不要再劈了，手都流血了。」老和尚抬起手來看了看，輕輕地説了一句：「不就一點兒血嘛，你怕啥呢？」逗得大家哄堂大笑……印拴師父來請老和尚吃飯，老和尚説：「先放那兒涼一涼，我把它劈開再去吃。」印拴師父搶過老和尚手中的工具，説：「師父你去吃，我來劈。」説著就把斧頭砍在樹根上，用錘子砸斧頭。老和尚説：「慢點兒！慢點兒！別把斧頭砸壞了。」話剛説完，斧頭柄眞被砸斷了。老和尚一點兒也沒有埋怨印拴師父，站起身來笑著招呼我們説：「走，咱們吃飯去吧！」
佛七圓滿後，我們一家三口並沒有馬上離開，打算在寺院住上一段時間。不料這一住讓我們有幸見證了賢公老和尚最後的一百天。
我兒子那年五歲，非常頑皮。我們去念佛的時候，老和尚就在寮房裏一邊穿薏米珠子，一邊替我們照看孩子。經常是老和尚好容易穿起了一串，卻被小孩兒一把抓到地上，滚得滿地都是。老和尚也絲毫不動氣，一顆顆撿起來重新再穿。
在老和尚往生前不久，他悄悄地把堆在通往塔院路上的玉米稈一點點往塔院的院墙角挪。印志師父看到後，就説那不礙事，勸他老不要挪了，老和尚不聽。印志法師只好喊大家一起去挪，忙活了兩天才總算挪完了。老和尚又把路上給打掃得乾乾淨淨的。我們當時不解，認爲老和尚盡做些無用功。老和尚往生後，當我們把他老的法體抬往塔院之時，我才恍然大悟，原來老和尚那是在爲自己開路呀！
老和尚往生前的四五天，我去塔院請老和尚吃午飯，看到他正把院墙邊的一堆斷磚一塊塊搬到自己的塔邊，並且整齊地擺放起來。老和尚看到我，就對我説：「快幫我把磚頭搬來擺好。」我們兩人在搬磚的過程中，印志師父派人來過好幾次請他老人家吃飯，老人家都沒答應。我當時還在想，老和尚原不是這樣的倔脾氣，這幾天怎麼這麼抝性呢？等老和尚往生後，印志法師買磚頭給老和尚封塔，這時大家才頓時明白了老和尚的良苦用心，原來他老人家不願浪費，把這些斷磚搬到塔旁，是準備給自己封塔用啊！
老和尚往生的前一天傍晚，我們幾個居士和印志法師一起在講經堂聽老法師講《大經解演義》的光碟，聽到老和尚在自己的寮房裏敲著引磐念佛。往常這個時候他老人家倒是也在寮房上香、拜佛、敲引磬念佛，但是時間都很短。而那天敲的時間卻遠遠超過往常好幾倍的時間。我還對旁邊的吳居士説：「老和尚今天怎麼一直在敲引磐念佛呀？是不是有些異常啊？」吳居士也説：「是啊。」不過還是都沒怎麼放在心上。晚上吃完飯後，老和尚和平常一樣很早就休息了。
第二天凌晨一點多的時候，寺院常住的一位老菩薩起床上廁所，看到老和尚寮房的電燈已經在亮著了。等我們作完早課，去叫老和尚吃飯的時候，發現老和尚在床上躺著，所有衣物都整理得井井有條，而老和尚平時是絕對不睡懶覺，衣物也是從不疊的。印拴法師叫了多聲不見老和尚應聲，待到近前去看的時候，才發現老和尚已經往生了。因爲老和尚的便壺已經拎到了廁所，故而可以斷定老和尚應該是在起床作完早課之後，又躺回床上的。
我一定要以老和尚爲榜樣，把生死大事握在掌中、定在生前。
（因緣生按）南無阿彌陀佛！二〇一二年冬月十六，盧居士一家三口到我家去，我問起老和尚的身體，盧居士説：「前幾天太冷，老和尚有點腰疼。」我拿了一個隨身灸和兩盒艾灸條，讓盧居士回寺院時帶給老和尚用。盧居士臨走時問我什麼時候去看老和尚，我隨口説：「這兩盒艾灸條差不多一天用一根，能用二十天吧。等用完的時候，我就去看老和尚了。」臘月初六凌晨，我在起床，盧居士打電話給我，説：「老師你過來吧！老和尚走了。」這讓我始料未及，正準備去看望他老人家哪！我還以爲是盧居士沒把話説好，便仍抱有希望地問了一句：「你説老和尚上哪兒走了？」盧居士説：「老和尚往生走了。」我頓時一躍而起，以拳捶胸，淚如泉湧……
《論語•里仁》篇第二十一章：「子曰：父母之年不可不知也。一則以喜，一則以懼。」夫子提醒我們：對於自己父母的年齡，做子女的不能不知道。因爲人生苦短，子女成人自立之後，父母也逐漸衰老，盡孝時日已然無多。之所以知之而喜，是喜在雙親高壽，子女猶可承歡膝下。之所以知之而懼，是懼在父母年歲越高，在世之日越少，深懼「子欲養而親不待」的不測之憂。故而奉事雙親須更加謹愼。——末學再道惭愧！傾盡三江五湖水，難洗今日滿面羞……
盧居士爲人厚道，末學堅信其言誠實無虛。如其所説，賢公往生前幾日的種種非常舉動，足證老人家已是預知歸期了。
南陽六方佛堂的鄢成本老居士曾經對賢公説起：「您老往生時候，我們去給您助念。」老和尚説：「要人助念那是不相信佛，他走不了。我到時候不用人助念，我自己就走了。」可見老人家早已是成竹在胸、生死自在了。
羅念庵狀元《醒世詩》一首，今附於此：
寬性寬懷過幾年，人生人死注生前。
隨高隨低隨時過，或短或長莫怨愆。
家富家貧休歎息，自無自有總由天。
平生衣食隨緣好，才得清閒便是仙。 https://t.cn/z81PuZC
供稿人：盧水庫
二〇一二年中秋節後，我們夫妻二人帶著孩子一起去看望因緣生老師。老師帶我們去來佛寺參拜肉身菩薩，結果在寺院遇到了南陽油田的兩位居士，洛陽的一位居士，駐馬店的兩位居士，江蘇一位居士和陕西的一位居士。當時寺院還沒有出名，很少有人過去。印志法師説：「大家從好幾個地方聚在來佛寺，也不知是多少生多少劫的緣分。所以我提議大家在一起打個佛七好不好？」大家一致讚成。
有一天晚飯前，老和尚在劈一個樹根，我們一群人圍著老和尚，請老和尚開示。便是因緣生老師在《海會聖賢》裏面寫到的那段。——我看到老和尚手被擦破了，就蹲下身子對老和尚説：「您不要再劈了，手都流血了。」老和尚抬起手來看了看，輕輕地説了一句：「不就一點兒血嘛，你怕啥呢？」逗得大家哄堂大笑……印拴師父來請老和尚吃飯，老和尚説：「先放那兒涼一涼，我把它劈開再去吃。」印拴師父搶過老和尚手中的工具，説：「師父你去吃，我來劈。」説著就把斧頭砍在樹根上，用錘子砸斧頭。老和尚説：「慢點兒！慢點兒！別把斧頭砸壞了。」話剛説完，斧頭柄眞被砸斷了。老和尚一點兒也沒有埋怨印拴師父，站起身來笑著招呼我們説：「走，咱們吃飯去吧！」
佛七圓滿後，我們一家三口並沒有馬上離開，打算在寺院住上一段時間。不料這一住讓我們有幸見證了賢公老和尚最後的一百天。
我兒子那年五歲，非常頑皮。我們去念佛的時候，老和尚就在寮房裏一邊穿薏米珠子，一邊替我們照看孩子。經常是老和尚好容易穿起了一串，卻被小孩兒一把抓到地上，滚得滿地都是。老和尚也絲毫不動氣，一顆顆撿起來重新再穿。
在老和尚往生前不久，他悄悄地把堆在通往塔院路上的玉米稈一點點往塔院的院墙角挪。印志師父看到後，就説那不礙事，勸他老不要挪了，老和尚不聽。印志法師只好喊大家一起去挪，忙活了兩天才總算挪完了。老和尚又把路上給打掃得乾乾淨淨的。我們當時不解，認爲老和尚盡做些無用功。老和尚往生後，當我們把他老的法體抬往塔院之時，我才恍然大悟，原來老和尚那是在爲自己開路呀！
老和尚往生前的四五天，我去塔院請老和尚吃午飯，看到他正把院墙邊的一堆斷磚一塊塊搬到自己的塔邊，並且整齊地擺放起來。老和尚看到我，就對我説：「快幫我把磚頭搬來擺好。」我們兩人在搬磚的過程中，印志師父派人來過好幾次請他老人家吃飯，老人家都沒答應。我當時還在想，老和尚原不是這樣的倔脾氣，這幾天怎麼這麼抝性呢？等老和尚往生後，印志法師買磚頭給老和尚封塔，這時大家才頓時明白了老和尚的良苦用心，原來他老人家不願浪費，把這些斷磚搬到塔旁，是準備給自己封塔用啊！
老和尚往生的前一天傍晚，我們幾個居士和印志法師一起在講經堂聽老法師講《大經解演義》的光碟，聽到老和尚在自己的寮房裏敲著引磐念佛。往常這個時候他老人家倒是也在寮房上香、拜佛、敲引磬念佛，但是時間都很短。而那天敲的時間卻遠遠超過往常好幾倍的時間。我還對旁邊的吳居士説：「老和尚今天怎麼一直在敲引磐念佛呀？是不是有些異常啊？」吳居士也説：「是啊。」不過還是都沒怎麼放在心上。晚上吃完飯後，老和尚和平常一樣很早就休息了。
第二天凌晨一點多的時候，寺院常住的一位老菩薩起床上廁所，看到老和尚寮房的電燈已經在亮著了。等我們作完早課，去叫老和尚吃飯的時候，發現老和尚在床上躺著，所有衣物都整理得井井有條，而老和尚平時是絕對不睡懶覺，衣物也是從不疊的。印拴法師叫了多聲不見老和尚應聲，待到近前去看的時候，才發現老和尚已經往生了。因爲老和尚的便壺已經拎到了廁所，故而可以斷定老和尚應該是在起床作完早課之後，又躺回床上的。
我一定要以老和尚爲榜樣，把生死大事握在掌中、定在生前。
（因緣生按）南無阿彌陀佛！二〇一二年冬月十六，盧居士一家三口到我家去，我問起老和尚的身體，盧居士説：「前幾天太冷，老和尚有點腰疼。」我拿了一個隨身灸和兩盒艾灸條，讓盧居士回寺院時帶給老和尚用。盧居士臨走時問我什麼時候去看老和尚，我隨口説：「這兩盒艾灸條差不多一天用一根，能用二十天吧。等用完的時候，我就去看老和尚了。」臘月初六凌晨，我在起床，盧居士打電話給我，説：「老師你過來吧！老和尚走了。」這讓我始料未及，正準備去看望他老人家哪！我還以爲是盧居士沒把話説好，便仍抱有希望地問了一句：「你説老和尚上哪兒走了？」盧居士説：「老和尚往生走了。」我頓時一躍而起，以拳捶胸，淚如泉湧……
《論語•里仁》篇第二十一章：「子曰：父母之年不可不知也。一則以喜，一則以懼。」夫子提醒我們：對於自己父母的年齡，做子女的不能不知道。因爲人生苦短，子女成人自立之後，父母也逐漸衰老，盡孝時日已然無多。之所以知之而喜，是喜在雙親高壽，子女猶可承歡膝下。之所以知之而懼，是懼在父母年歲越高，在世之日越少，深懼「子欲養而親不待」的不測之憂。故而奉事雙親須更加謹愼。——末學再道惭愧！傾盡三江五湖水，難洗今日滿面羞……
盧居士爲人厚道，末學堅信其言誠實無虛。如其所説，賢公往生前幾日的種種非常舉動，足證老人家已是預知歸期了。
南陽六方佛堂的鄢成本老居士曾經對賢公説起：「您老往生時候，我們去給您助念。」老和尚説：「要人助念那是不相信佛，他走不了。我到時候不用人助念，我自己就走了。」可見老人家早已是成竹在胸、生死自在了。
羅念庵狀元《醒世詩》一首，今附於此：
寬性寬懷過幾年，人生人死注生前。
隨高隨低隨時過，或短或長莫怨愆。
家富家貧休歎息，自無自有總由天。
平生衣食隨緣好，才得清閒便是仙。 https://t.cn/z81PuZC
#观世音菩萨[超话]#南无羌佛南无观世音菩萨#佛教#
别让脾气，毁了你的福气；别让我执，阻挡了你的修行！
人生不是用来生气的
古语云：水深则流缓，语迟则人贵。
一个会控制自己脾气的人，一定是有福气的人。
人的脾气越大，福气就越少，如果总是处处挑剔，事事抱怨，看别人不顺眼，却从不反省自己，这样的人很难拥有幸福。
别让脾气，毁了你的福气
佛家有云：“怒者，心之奴。”
上为奴，下为心，一个无法控制自身脾气的人，只会事事处处给人困扰。
林则徐少年时虽勤奋好学、才思敏捷，但脾气过于急躁，经常因为一两句不遂心的话便怒火中烧。
他的父亲林宾日为避免他脾气坏事，便给他讲了个故事：
一天，有两个大汉扭送了一名年轻人去官府，并控告年轻人是个十恶不赦的不孝子。而县官性子耿直而急躁，一怒之下，不容分说便命人打了年轻人五十大板。
退堂时，一位老妇拄着拐杖闯上堂，哭哭啼啼地说：“大人，请救救我们吧!刚才有两个盗贼溜进我家偷牛，被我儿子发现，想把他们扭送官府，不料，反被强盗捆走了。”
县官这才知道自己的脾气被人利用了。
林则徐听后，恍然大悟。后来，他还在书房醒目处挂起了亲笔书写的横匾“制怒”。
坏脾气就是心魔，你不控制它，它便吞噬你。
每个人都有自己的脾气秉性，但这不意味着你可以乱发脾气。而脾气的好坏，不仅会影响你的生活质量，更会影响你的运势好坏。
要知道，人生在世，是为快乐喜悦而来，不是用来生气烦恼的。愚蠢的人只会生气，聪明的人知道生气不如争气。
有句名言说：“好脾气宛如晴天，到处流放着光亮，让你自带光芒。”
而好脾气来自于一颗善良平和的内心;南无羌佛在《心动著境即是魔，随缘分别则无定》中说法，告诉了我们由五十种烦恼而起，产生的心魔。
人生在世，修自己的心，修自己的行，要有一个好脾气及发自内心放下我执。
别让脾气阻挡了你的福气，别让我执心阻挡了你修行的路途。
《论语》有言：“不迁怒，不贰过。”
坏情绪就像一种病毒。家庭中如果有一个人情绪不良，很快就会传染给整个家庭，社会中亦如此。
然而，在这个世上，能够成为家人，成为身边的朋友，哪怕是出现在你身边的一只小动物，都是一种缘分，以善相待，远比用坏脾气对待要好得多。
不要肆意用坏脾气去伤害你的家人及身边的众生，因为他们无始劫来，都是你往昔中的亲人。
所谓家，不是房子，而是爱的总和。你的脾气，藏着家庭的风水，只有用好脾气对待，用爱浇灌，一个小家才会越来越好。
俗话讲，家和万事兴。小家庭好了，大家庭才会和谐。这一辈子，别让脾气，毁了你的福气。
愿我们都能够好好控制脾气，温和对待所有众生。
好脾气，好人生;放下我执心，修行路上更进步;
圣严法师说：“有德即是福，无嗔即无祸，心宽寿自延，量大智自裕。”
好脾气，是人生的一笔重要财富;而放下我执，则更容易让你认清所有，更能有所成就。
王旦是宋真宗时期著名大臣。
当时他与寇准均是宋真宗的左臂右膀，王旦常在宋真宗面前夸赞寇准，而寇准却经常说王旦的坏话。
一天，宋真宗向王旦“告密”说：“卿虽称其美，彼专谈卿恶。”
王旦听后，也不生气，笑着说：“这是理所当然的。我任宰相时间久，处理的政事多，缺失也必然多。寇准在您面前从不隐瞒，可见他忠诚直率，这也是我最敬重他的地方。”
这事后来传到寇准耳朵里，对此十分惭愧并大赞王旦有气量。
还有一件事让寇准对王旦叹服。
寇准被宋真宗免去枢密使后，想谋“使相”职位，便请王旦帮忙。
王旦惊讶地说：“将相之任，岂可求耶!吾不受私请。”当面回绝了寇准，令寇准十分失望。但在随后的职务安排中，寇准却意外地被任命他梦寐以求的“使相”职位。
寇准又惊又喜，便对宋真宗感激地说：“倘不是您深知我，我怎么能得到这么好的职位呢?”
然而宋真宗告诉他，这个职位是王旦推荐的。寇准大感意外，从此对王旦由衷敬佩。
南无羌佛在《心动著境即是魔，随缘分别则无定》说法中提到过：”以受对方是非心随转而烦恼，即是我执魔。“
王旦在宋真宗身边任相十余年，正是做到了”不以受对方是非心随转而烦恼”，而内心未产生魔，因此不但被宋真宗视为“肱股大臣”，信任有加，而且被后世评价为“平世之良相”，留名千古。
什么样的脾气就是什么样的品性，什么样的脾气就会影响到你的一生。
荀子说：“怒不过夺，喜不过予。”
任何时候，我们都不能让自己成为情绪的奴隶，而是应该反过来控制情绪。
生活中，遇到糟心的事，谁都会有脾气。但发脾气是解决不了问题的，不仅苦了别人，也苦了自己。
善于调整自己的心态，是人生最大的财富。心态好，人缘好，因为懂得宽容;心态好，事事顺利，因为不拘小节;心态好，生活愉快，因为懂得放下。
别让脾气和本事一样大，越有本事的人越没脾气;别让我执心产生了魔行。心态好的人，懂得处处体谅，处处化解。
生活是自己给的，心态也是自己决定的。你有什么样的脾气，最终就会拥有什么样的人生。
别让脾气，毁了你的福气；别让我执，阻挡了你的修行！
人生不是用来生气的
古语云：水深则流缓，语迟则人贵。
一个会控制自己脾气的人，一定是有福气的人。
人的脾气越大，福气就越少，如果总是处处挑剔，事事抱怨，看别人不顺眼，却从不反省自己，这样的人很难拥有幸福。
别让脾气，毁了你的福气
佛家有云：“怒者，心之奴。”
上为奴，下为心，一个无法控制自身脾气的人，只会事事处处给人困扰。
林则徐少年时虽勤奋好学、才思敏捷，但脾气过于急躁，经常因为一两句不遂心的话便怒火中烧。
他的父亲林宾日为避免他脾气坏事，便给他讲了个故事：
一天，有两个大汉扭送了一名年轻人去官府，并控告年轻人是个十恶不赦的不孝子。而县官性子耿直而急躁，一怒之下，不容分说便命人打了年轻人五十大板。
退堂时，一位老妇拄着拐杖闯上堂，哭哭啼啼地说：“大人，请救救我们吧!刚才有两个盗贼溜进我家偷牛，被我儿子发现，想把他们扭送官府，不料，反被强盗捆走了。”
县官这才知道自己的脾气被人利用了。
林则徐听后，恍然大悟。后来，他还在书房醒目处挂起了亲笔书写的横匾“制怒”。
坏脾气就是心魔，你不控制它，它便吞噬你。
每个人都有自己的脾气秉性，但这不意味着你可以乱发脾气。而脾气的好坏，不仅会影响你的生活质量，更会影响你的运势好坏。
要知道，人生在世，是为快乐喜悦而来，不是用来生气烦恼的。愚蠢的人只会生气，聪明的人知道生气不如争气。
有句名言说：“好脾气宛如晴天，到处流放着光亮，让你自带光芒。”
而好脾气来自于一颗善良平和的内心;南无羌佛在《心动著境即是魔，随缘分别则无定》中说法，告诉了我们由五十种烦恼而起，产生的心魔。
人生在世，修自己的心，修自己的行，要有一个好脾气及发自内心放下我执。
别让脾气阻挡了你的福气，别让我执心阻挡了你修行的路途。
《论语》有言：“不迁怒，不贰过。”
坏情绪就像一种病毒。家庭中如果有一个人情绪不良，很快就会传染给整个家庭，社会中亦如此。
然而，在这个世上，能够成为家人，成为身边的朋友，哪怕是出现在你身边的一只小动物，都是一种缘分，以善相待，远比用坏脾气对待要好得多。
不要肆意用坏脾气去伤害你的家人及身边的众生，因为他们无始劫来，都是你往昔中的亲人。
所谓家，不是房子，而是爱的总和。你的脾气，藏着家庭的风水，只有用好脾气对待，用爱浇灌，一个小家才会越来越好。
俗话讲，家和万事兴。小家庭好了，大家庭才会和谐。这一辈子，别让脾气，毁了你的福气。
愿我们都能够好好控制脾气，温和对待所有众生。
好脾气，好人生;放下我执心，修行路上更进步;
圣严法师说：“有德即是福，无嗔即无祸，心宽寿自延，量大智自裕。”
好脾气，是人生的一笔重要财富;而放下我执，则更容易让你认清所有，更能有所成就。
王旦是宋真宗时期著名大臣。
当时他与寇准均是宋真宗的左臂右膀，王旦常在宋真宗面前夸赞寇准，而寇准却经常说王旦的坏话。
一天，宋真宗向王旦“告密”说：“卿虽称其美，彼专谈卿恶。”
王旦听后，也不生气，笑着说：“这是理所当然的。我任宰相时间久，处理的政事多，缺失也必然多。寇准在您面前从不隐瞒，可见他忠诚直率，这也是我最敬重他的地方。”
这事后来传到寇准耳朵里，对此十分惭愧并大赞王旦有气量。
还有一件事让寇准对王旦叹服。
寇准被宋真宗免去枢密使后，想谋“使相”职位，便请王旦帮忙。
王旦惊讶地说：“将相之任，岂可求耶!吾不受私请。”当面回绝了寇准，令寇准十分失望。但在随后的职务安排中，寇准却意外地被任命他梦寐以求的“使相”职位。
寇准又惊又喜，便对宋真宗感激地说：“倘不是您深知我，我怎么能得到这么好的职位呢?”
然而宋真宗告诉他，这个职位是王旦推荐的。寇准大感意外，从此对王旦由衷敬佩。
南无羌佛在《心动著境即是魔，随缘分别则无定》说法中提到过：”以受对方是非心随转而烦恼，即是我执魔。“
王旦在宋真宗身边任相十余年，正是做到了”不以受对方是非心随转而烦恼”，而内心未产生魔，因此不但被宋真宗视为“肱股大臣”，信任有加，而且被后世评价为“平世之良相”，留名千古。
什么样的脾气就是什么样的品性，什么样的脾气就会影响到你的一生。
荀子说：“怒不过夺，喜不过予。”
任何时候，我们都不能让自己成为情绪的奴隶，而是应该反过来控制情绪。
生活中，遇到糟心的事，谁都会有脾气。但发脾气是解决不了问题的，不仅苦了别人，也苦了自己。
善于调整自己的心态，是人生最大的财富。心态好，人缘好，因为懂得宽容;心态好，事事顺利，因为不拘小节;心态好，生活愉快，因为懂得放下。
别让脾气和本事一样大，越有本事的人越没脾气;别让我执心产生了魔行。心态好的人，懂得处处体谅，处处化解。
生活是自己给的，心态也是自己决定的。你有什么样的脾气，最终就会拥有什么样的人生。
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