壬 戌 之 秋 , 七 月 既 望 , 苏 子 与 客 泛 舟 游 于 赤 壁 之 下 。
清 风 徐 来 , 水 波 不 兴 。
举 酒 属 客 , 诵 明 月 之 诗 , 歌 窈 窕 之 章 。
少 焉 , 月 出 于 东 山 之 上 , 徘 徊 于 斗 牛 之 间 。
白 露 横 江 , 水 光 接 天 。
纵 一 苇 之 所 如 , 凌 万 顷 之 茫 然 。
浩 浩 乎 如 冯 虚 御 风 , 而 不 知 其 所 止 ; 飘 飘 乎 如 遗 世 独 立 , 羽 化 而 登 仙 。
于 是 饮 酒 乐 甚 , 扣 舷 而 歌 之 。
歌 曰 : “ 桂 棹 兮 兰 桨 , 击 空 明 兮 溯 流 光 。 ”
渺 渺 兮 予 怀 , 望 美 人 兮 天 一 方 。 “
客 有 吹 洞 箫 者 , 倚 歌 而 和 之 。
其 声 呜 呜 然 , 如 怨 如 慕 , 如 泣 如 诉 ; 余 音 袅 袅 , 不 绝 如 缕 。
舞 幽 壑 之 潜 蛟 , 泣 孤 舟 之 嫠 妇 。
苏 子 愀 然 , 正 襟 危 坐 而 问 客 曰 : “ 何 为 其 然 也 ? ”
客 曰 : “ ‘ 月 明 星 稀 , 乌 鹊 南 飞 。 ’ ”
此 非 曹 孟 德 之 诗 乎 ?
西 望 夏 口 , 东 望 武 昌 , 山 川 相 缪 , 郁 乎 苍 苍 , 此 非 孟 德 之 困 于 周 郎 者 乎 ?
方 其 破 荆 州 , 下 江 陵 , 顺 流 而 东 也 , 舳 舻 千 里 , 旌 旗 蔽 空 , 酾 酒 临 江 , 横 槊 赋 诗 , 固 一 世 之 雄 也 , 而 今 安 在 哉 ?
况 吾 与 子 渔 樵 于 江 渚 之 上 , 侣 鱼 虾 而 友 麋 鹿 , 驾 一 叶 之 扁 舟 , 举 匏 樽 以 相 属 。
寄 蜉 蝣 于 天 地 , 渺 沧 海 之 一 粟 。
哀 吾 生 之 须 臾 , 羡 长 江 之 无 穷 。
挟 飞 仙 以 遨 游 , 抱 明 月 而 长 终 。
知 不 可 乎 骤 得 , 托 遗 响 于 悲 风 。
苏 子 曰 : “ 客 亦 知 夫 水 与 月 乎 ? ”
逝 者 如 斯 , 而 未 尝 往 也 ; 盈 虚 者 如 彼 , 而 卒 莫 消 长 也 。
盖 将 自 其 变 者 而 观 之 , 则 天 地 曾 不 能 以 一 瞬 ; 自 其 不 变 者 而 观 之 , 则 物 与 我 皆 无 尽 也 , 而 又 何 羡 乎 !
且 夫 天 地 之 间 , 物 各 有 主 , 苟 非 吾 之 所 有 , 虽 一 毫 而 莫 取 。
惟 江 上 之 清 风 , 与 山 间 之 明 月 , 耳 得 之 而 为 声 , 目 遇 之 而 成 色 , 取 之 无 禁 , 用 之 不 竭 。
是 造 物 者 之 无 尽 藏 也 , 而 吾 与 子 之 所 共 适 。
客 喜 而 笑 , 洗 盏 更 酌 。
肴 核 既 尽 , 杯 盘 狼 籍 。
相 与 枕 藉 乎 舟 中 , 不 知 东 方 之 既 白 。

#水在天心[超话]#山不转水转,人不转心转,心被境遇束缚则烦,心能驾驭境遇则喜。乐莫大于无忧,苦莫大于多欲,富莫大于知足,贫莫大于贪婪。懂得知足的人得到快乐,懂得放下的人得到自在,懂得珍惜的人得到幸福,懂得忘记的人得到自由。过分的欲望是心灵的锁链,砍断这些锁链,我们才会拥有完整的人生。

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遇见一个人的时间只需要一秒,喜欢一个人的时间只要用一天,要忘记一个人,可能要用一辈子。但是有些时候,我们花了一辈子的时间,却都没有办法忘记一个人。


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