圣僧语录讲解（4）
“善知识仲敦巴仁波切亦云：‘能知以四方道，摄持一切圣教者，谓我师长。’此语即是极大可观察处。”——宗喀巴大师《菩提道次第广论》
格西降措上师讲解：
这句话来自阿底峡尊者的大弟子、噶当派创始人大德仲敦巴。它的意思是：能用三藏及密续总摄一切佛法的人，就是我的上师阿底峡尊者。宗喀巴大师在《菩提道次第广论》中引用了这句话，并指出其中大有深意，值得我们仔细体会研究。
要想正确理解这句话，大家就要了解仲敦巴大师生活的时代背景。当时正处于西藏朗达玛王灭法后的“黑暗时代”，整个西藏的佛教四分五裂、众说纷纭。显宗、密宗各执己见、互相排斥，尤其是密法修持混乱不堪，僧人们也普遍不重视戒律修行。阿底峡尊者入藏弘法之后，明确提出佛教徒应该从戒、定、慧、密乘四个方面修行，除了这四条道路，没有任何其他成佛之路。从此以后，藏传佛教就确立了这四方面修行，也就是仲敦巴大师所说的“四方道”的重要性。也就是说，无论哪一方面有所欠缺，都确定无法成佛。
大家一定要明白，显宗说密宗不好，大乘佛教轻视小乘佛教，汉传佛教说藏传佛教不好……诸如此类的思想、言论和行为都是诽谤正法。佛门弟子谤法，破坏佛陀的圣教，是极其严重的罪业。谤法的人，自以为在维护佛教，实则在破坏佛教；自以为在追求解脱成佛，实则根本不可能解脱成佛，反而注定会堕入三恶道。
藏传佛教、汉传佛教，以及南传佛教，都有自己的各种教派。不管你修哪个教派，追随哪位师父，都应该尊重其他教派、其他僧人。打个简单的比方，一位母亲有三个孩子，如果你只喜爱其中一个，却苛刻对待其他两个，这位母亲难道会很开心吗？藏传、汉传、南传都是释迦牟尼佛的儿子，你只有平等对待三者，佛陀才会欣赏你、称赞你、加持你。
图片为清（18世纪） 铜鎏金仲敦巴大师造像
#圣僧语录讲解##学佛##佛教闻思修#
“善知识仲敦巴仁波切亦云：‘能知以四方道，摄持一切圣教者，谓我师长。’此语即是极大可观察处。”——宗喀巴大师《菩提道次第广论》
格西降措上师讲解：
这句话来自阿底峡尊者的大弟子、噶当派创始人大德仲敦巴。它的意思是：能用三藏及密续总摄一切佛法的人，就是我的上师阿底峡尊者。宗喀巴大师在《菩提道次第广论》中引用了这句话，并指出其中大有深意，值得我们仔细体会研究。
要想正确理解这句话，大家就要了解仲敦巴大师生活的时代背景。当时正处于西藏朗达玛王灭法后的“黑暗时代”，整个西藏的佛教四分五裂、众说纷纭。显宗、密宗各执己见、互相排斥，尤其是密法修持混乱不堪，僧人们也普遍不重视戒律修行。阿底峡尊者入藏弘法之后，明确提出佛教徒应该从戒、定、慧、密乘四个方面修行，除了这四条道路，没有任何其他成佛之路。从此以后，藏传佛教就确立了这四方面修行，也就是仲敦巴大师所说的“四方道”的重要性。也就是说，无论哪一方面有所欠缺，都确定无法成佛。
大家一定要明白，显宗说密宗不好，大乘佛教轻视小乘佛教，汉传佛教说藏传佛教不好……诸如此类的思想、言论和行为都是诽谤正法。佛门弟子谤法，破坏佛陀的圣教，是极其严重的罪业。谤法的人，自以为在维护佛教，实则在破坏佛教；自以为在追求解脱成佛，实则根本不可能解脱成佛，反而注定会堕入三恶道。
藏传佛教、汉传佛教，以及南传佛教，都有自己的各种教派。不管你修哪个教派，追随哪位师父，都应该尊重其他教派、其他僧人。打个简单的比方，一位母亲有三个孩子，如果你只喜爱其中一个，却苛刻对待其他两个，这位母亲难道会很开心吗？藏传、汉传、南传都是释迦牟尼佛的儿子，你只有平等对待三者，佛陀才会欣赏你、称赞你、加持你。
图片为清（18世纪） 铜鎏金仲敦巴大师造像
#圣僧语录讲解##学佛##佛教闻思修#
義雲禪師是寂圓禪師的傳法弟子，寂圓禪師是長翁如凈禪師的侄子，隨道元禪師東去日本，道元禪師圓寂後，寂圓禪師師事道元禪師弟子孤雲懷奘，算起來義雲禪師雖是道元禪師第四代弟子，但就時間論也僅在第三代上，是永平寺的第五任主持，號稱永平中興。道元禪師傳法之初，尚是清純的禪宗家法，第二、三代還有弟子前往大宋，故此時流源尚清，再加上永平寺堅守道元禪師道風，緊遵如凈禪師的叮囑，雖勢力不及瑩山紹瑾一系，但傳承之初卻是保持本宗正統之主力。從義雲禪師這部語錄看，毫無疑問屬於宋代風格，其說法的言辭也大相似於如凈禪師的語錄，格調亦極其接近，但是稍有不足的是綿而未能密，回互之中下刃不夠緊，機語亦未見有多少創新。另外永平寺的傳承如下：曹洞宗大本山永平寺 歴代禅師
永平寺御開山 道元禅師 （佛性傳東国師、承陽大師)
永平寺２世 孤雲懐奘禅師 （道光普照国師)
永平寺３世 徹通義介禅師
永平寺４世 義演禅師
永平寺５世 義雲禅師
永平寺６世 曇希禅師
永平寺７世 以一禅師
永平寺８世 喜純禅師
永平寺９世 宗吾禅師
永平寺10世 永智禅師
永平寺11世 祖機禅師
永平寺12世 了鑑禅師
永平寺13世 建綱禅師
永平寺14世 建撕禅師
永平寺15世 光周禅師
永平寺16世 宗縁禅師
永平寺17世 以貫禅師
永平寺18世 祚棟禅師
永平寺19世 祚玖禅師
永平寺20世 門鶴禅師
永平寺21世 海巖宗奕禅師 （智光大通禅師）
永平寺22世 常智祚天禅師 （大説常智禅師）
永平寺23世 佛山秀察禅師 （佛山德照禅師）
永平寺24世 孤峰龍札禅師 （日照孤峰禅師）
永平寺25世 北岸良頓禅師 （鐵面癡頑禅師）
永平寺26世 天海良義禅師 （萬斛大鐘禅師）
永平寺27世 嶺巖英峻禅師 （萬照高國禅師）
永平寺28世 北州門渚禅師 （普照北州禅師）
永平寺29世 鐵心御州禅師 （大覺佛海禅師）
永平寺30世 光紹智堂禅師 （慧輪永明禅師）
永平寺31世 月洲尊海禅師 （芳山月州禅師）
永平寺32世 大了愚門禅師 （因光大了禅師）
永平寺33世 山陰徹翁禅師 （覺海智圓禅師）
永平寺34世 馥州高郁禅師 （大仙國光禅師）
永平寺35世 版饒晃全禅師 （應安萬圓禅師）
永平寺36世 融峰本祝禅師 （大證無得禅師）
永平寺37世 石牛天梁禅師 （本然圓明禅師）
永平寺38世 綠巖嚴柳禅師 （清了大安禅師）
永平寺39世 承天則地禅師 （大清撫國禅師）
永平寺40世 大虚喝玄禅師 （圓成實性禅師）
永平寺41世 義晃雄禪禅師 （圓満覺性禅師）
永平寺42世 圓月江寂禅師 （大智慧光禅師）
永平寺43世 央元密巖禅師 （廊然大行禅師）
永平寺44世 大晃越宗禅師 （正法保國禅師）
永平寺45世 寶山湛海禅師 （大珍慧鏡禅師）
永平寺46世 彌山良須禅師 （真空妙有禅師）
永平寺47世 天海薫元禅師 （金毛全威禅師）
永平寺48世 成山台明禅師 （佛鎮護国禅師）
永平寺49世 大耕國元禅師 （圓觀正覺禅師）
永平寺50世 玄透即中禅師 （洞宗宏振禅師）
永平寺51世 靈岳惠源禅師
永平寺52世 獨雄宣峰禅師 （廣寿妙濟禅師）
永平寺53世 佛星爲戒禅師 （昭化理宗禅師）
永平寺54世 博容卍海禅師 （大運法乘禅師）
永平寺55世 縁山大因禅師 （天臨高長禅師）
永平寺56世 無庵雲居禅師
永平寺57世 載庵禹隣禅師 （宏濟慈國禅師）
永平寺58世 道海大信禅師
永平寺59世 觀禪眺宗禅師 （慈航真濟禅師）
永平寺60世 臥雲童龍禅師 （臥雲童龍 大晃明覺禅師） 1790～1870
永平寺61世 久我環溪禅師 （環溪密雲 絶學天真禅師） 1817～1884
永平寺62世 青蔭雪鴻禅師 （鐵肝雪鴻 圓應道鑑禅師） 1831～1885
永平寺63世 滝谷琢宗禅師 （魯山琢宗 真晃断際禅師） 1836～1897
永平寺64世 森田悟由禅師 （大休悟由 性海慈船禅師） 1834～1915
永平寺65世 福山黙童禅師 （壽硯黙童 慧光玄照禅師） 1841～1916
永平寺66世 日置黙仙禅師 （維室黙仙 明鑑道機禅師） 1847～1920
永平寺67世 北野元峰禅師 （大夤元峰 圓證明修禅師） 1842～1933
永平寺68世 秦 慧昭禅師 (黙道慧昭 大規正信禅師） 1862～1944
永平寺69世 鈴木天山禅師 （白龍天山 密傳慈性禅師） 1863～1941
永平寺70世 大森禪戒禅師 （活龍禪戒） 1871～1947
永平寺71世 高階瓏仙禅師 （玉堂瓏仙 大鑑道光禅師） 1876～1968
永平寺72世 佐川玄彝禅師 （訓山玄彝） 1866～1944
永平寺73世 熊澤泰禪禅師 （祖學泰禪 大光圓心禅師） 1873～1968
永平寺74世 佐藤泰舜禅師 （博裔泰舜 直指圓性禅師） 1890～1975
永平寺75世 山田霊林禅師 （鷲峰霊林 佛真宏照禅師） 1889～1979
永平寺76世 秦 慧玉禅師 （明峰慧玉 慈眼福海禅師） 1896～1985
永平寺77世 丹羽廉芳禅師 （瑞岳廉芳 慈光圓海禅師） 1905～1993
永平寺78世 宮崎奕保禅師 （栴崖奕保 黙照天心禅師） 1901～2008
永平寺79世 福山諦法禅師 （絶学諦法 慈航玄徳禅師） 1932～2021
永平寺80世 南澤道人禅師 （黙室玄照禅師） 現在の不老閣猊下
永平寺御開山 道元禅師 （佛性傳東国師、承陽大師)
永平寺２世 孤雲懐奘禅師 （道光普照国師)
永平寺３世 徹通義介禅師
永平寺４世 義演禅師
永平寺５世 義雲禅師
永平寺６世 曇希禅師
永平寺７世 以一禅師
永平寺８世 喜純禅師
永平寺９世 宗吾禅師
永平寺10世 永智禅師
永平寺11世 祖機禅師
永平寺12世 了鑑禅師
永平寺13世 建綱禅師
永平寺14世 建撕禅師
永平寺15世 光周禅師
永平寺16世 宗縁禅師
永平寺17世 以貫禅師
永平寺18世 祚棟禅師
永平寺19世 祚玖禅師
永平寺20世 門鶴禅師
永平寺21世 海巖宗奕禅師 （智光大通禅師）
永平寺22世 常智祚天禅師 （大説常智禅師）
永平寺23世 佛山秀察禅師 （佛山德照禅師）
永平寺24世 孤峰龍札禅師 （日照孤峰禅師）
永平寺25世 北岸良頓禅師 （鐵面癡頑禅師）
永平寺26世 天海良義禅師 （萬斛大鐘禅師）
永平寺27世 嶺巖英峻禅師 （萬照高國禅師）
永平寺28世 北州門渚禅師 （普照北州禅師）
永平寺29世 鐵心御州禅師 （大覺佛海禅師）
永平寺30世 光紹智堂禅師 （慧輪永明禅師）
永平寺31世 月洲尊海禅師 （芳山月州禅師）
永平寺32世 大了愚門禅師 （因光大了禅師）
永平寺33世 山陰徹翁禅師 （覺海智圓禅師）
永平寺34世 馥州高郁禅師 （大仙國光禅師）
永平寺35世 版饒晃全禅師 （應安萬圓禅師）
永平寺36世 融峰本祝禅師 （大證無得禅師）
永平寺37世 石牛天梁禅師 （本然圓明禅師）
永平寺38世 綠巖嚴柳禅師 （清了大安禅師）
永平寺39世 承天則地禅師 （大清撫國禅師）
永平寺40世 大虚喝玄禅師 （圓成實性禅師）
永平寺41世 義晃雄禪禅師 （圓満覺性禅師）
永平寺42世 圓月江寂禅師 （大智慧光禅師）
永平寺43世 央元密巖禅師 （廊然大行禅師）
永平寺44世 大晃越宗禅師 （正法保國禅師）
永平寺45世 寶山湛海禅師 （大珍慧鏡禅師）
永平寺46世 彌山良須禅師 （真空妙有禅師）
永平寺47世 天海薫元禅師 （金毛全威禅師）
永平寺48世 成山台明禅師 （佛鎮護国禅師）
永平寺49世 大耕國元禅師 （圓觀正覺禅師）
永平寺50世 玄透即中禅師 （洞宗宏振禅師）
永平寺51世 靈岳惠源禅師
永平寺52世 獨雄宣峰禅師 （廣寿妙濟禅師）
永平寺53世 佛星爲戒禅師 （昭化理宗禅師）
永平寺54世 博容卍海禅師 （大運法乘禅師）
永平寺55世 縁山大因禅師 （天臨高長禅師）
永平寺56世 無庵雲居禅師
永平寺57世 載庵禹隣禅師 （宏濟慈國禅師）
永平寺58世 道海大信禅師
永平寺59世 觀禪眺宗禅師 （慈航真濟禅師）
永平寺60世 臥雲童龍禅師 （臥雲童龍 大晃明覺禅師） 1790～1870
永平寺61世 久我環溪禅師 （環溪密雲 絶學天真禅師） 1817～1884
永平寺62世 青蔭雪鴻禅師 （鐵肝雪鴻 圓應道鑑禅師） 1831～1885
永平寺63世 滝谷琢宗禅師 （魯山琢宗 真晃断際禅師） 1836～1897
永平寺64世 森田悟由禅師 （大休悟由 性海慈船禅師） 1834～1915
永平寺65世 福山黙童禅師 （壽硯黙童 慧光玄照禅師） 1841～1916
永平寺66世 日置黙仙禅師 （維室黙仙 明鑑道機禅師） 1847～1920
永平寺67世 北野元峰禅師 （大夤元峰 圓證明修禅師） 1842～1933
永平寺68世 秦 慧昭禅師 (黙道慧昭 大規正信禅師） 1862～1944
永平寺69世 鈴木天山禅師 （白龍天山 密傳慈性禅師） 1863～1941
永平寺70世 大森禪戒禅師 （活龍禪戒） 1871～1947
永平寺71世 高階瓏仙禅師 （玉堂瓏仙 大鑑道光禅師） 1876～1968
永平寺72世 佐川玄彝禅師 （訓山玄彝） 1866～1944
永平寺73世 熊澤泰禪禅師 （祖學泰禪 大光圓心禅師） 1873～1968
永平寺74世 佐藤泰舜禅師 （博裔泰舜 直指圓性禅師） 1890～1975
永平寺75世 山田霊林禅師 （鷲峰霊林 佛真宏照禅師） 1889～1979
永平寺76世 秦 慧玉禅師 （明峰慧玉 慈眼福海禅師） 1896～1985
永平寺77世 丹羽廉芳禅師 （瑞岳廉芳 慈光圓海禅師） 1905～1993
永平寺78世 宮崎奕保禅師 （栴崖奕保 黙照天心禅師） 1901～2008
永平寺79世 福山諦法禅師 （絶学諦法 慈航玄徳禅師） 1932～2021
永平寺80世 南澤道人禅師 （黙室玄照禅師） 現在の不老閣猊下
谛深大师开示：莫以着法相与法师相
坐下弟子及声闻善知识：是法已说，今再说之。因佛末法时期，诸邪魔外道皆以大众着法相为道，诳骗、奴役、欺侮大众故，令大众落于魔障。
善知识，一切教派若以神通、道法、说教、经典为依而不以戒律为依传承弘扬，其等皆为邪道染污。
善知识，譬如有人以吾谛深说为依传承佛法，其乃诽谤吾谛深，吾谛深之法，若不能以戒律为本，即为魔障。善知识，佛法不思意，戒律为根本。
善知识，一切以某经典、某法师、某宗门为依据传承佛法者，皆为邪师。譬如有人以华严经、法华经、楞严经、无量寿经等等诸大经典为依，创办诸多宗派，或以神通、以秘密修、以净土、以禅修为依说能成佛而不以戒律为依传承诸法，其等皆行诳骗魔道。释迦如来成佛时如是说，涅磐时亦如是说。吾等庸僧于佛法有证者，皆如是说
善知识，若有人以某经、某法师、某佛、某人说佛法为说，而不以戒为说者，当知是人乃欺佛，污僧，诳骗大众之必堕地狱之罪人。
善知识，若有人行邪道事，以是为鉴，令魔自退。
谛深2015，7，15日示。
坐下弟子及声闻善知识：是法已说，今再说之。因佛末法时期，诸邪魔外道皆以大众着法相为道，诳骗、奴役、欺侮大众故，令大众落于魔障。
善知识，一切教派若以神通、道法、说教、经典为依而不以戒律为依传承弘扬，其等皆为邪道染污。
善知识，譬如有人以吾谛深说为依传承佛法，其乃诽谤吾谛深，吾谛深之法，若不能以戒律为本，即为魔障。善知识，佛法不思意，戒律为根本。
善知识，一切以某经典、某法师、某宗门为依据传承佛法者，皆为邪师。譬如有人以华严经、法华经、楞严经、无量寿经等等诸大经典为依，创办诸多宗派，或以神通、以秘密修、以净土、以禅修为依说能成佛而不以戒律为依传承诸法，其等皆行诳骗魔道。释迦如来成佛时如是说，涅磐时亦如是说。吾等庸僧于佛法有证者，皆如是说
善知识，若有人以某经、某法师、某佛、某人说佛法为说，而不以戒为说者，当知是人乃欺佛，污僧，诳骗大众之必堕地狱之罪人。
善知识，若有人行邪道事，以是为鉴，令魔自退。
谛深2015，7，15日示。
✋热门推荐