一路西行，来到暖城。不一样的心情，不一样的故事。和你在鄂尔多斯的街头走一走，直到所有的灯都熄灭了也未停留。夜很静，月很明，车很稀，人很少，我们累了就停下来歇歇脚，诉说着彼此的过往，畅谈着人生理想。谢谢你的陪伴，谢谢你的包容，谢谢你给的曾经的拥有。爱就要大胆讲出来，我喜欢你！我爱你！ 鄂尔多斯#美食分享##遇见美好##爱上这座城##随手拍##手机摄影##人生感悟##心动瞬间##好运#
虽然打得很晚，但现在谢线在我心里的地位已经直逼亮线，对小亮是边骂边爱，对小谢则是纯粹怜爱。
邱太医和小谢应该是游戏前期最难遇到也是最神秘的两个角色，不跟攻略打第一遍基本无缘遇见，小谢更是马甲大师，其实早就从市井闲言中听过他的名字，但却不知道是他。和邱太医见与不见时都冷淡无波不同，小谢是一个虽然相见时难，但见后就很难不喜欢上的、十分纯真温暖的人。
之前说尉迟亮像外耗版的林黛玉，现在又觉得谢存真像自省版的贾宝玉。真真假假，假假真真，似真还假，似假还真，存真和假玉一样，都并非完美无瑕，都游戏人间寄情尘寰，都真切关心着姐姐妹妹和身边人的尊严命运，在红尘大淖中滚过一遭，也都留存了一颗璞玉般的真心。黛玉啐宝玉，说他是个苗而不秀的银样镴枪头，小谢和宝玉何其相似，都是族里有点小聪明和偏才但却不务正业的小辈，被身边人半是嫌弃半是宠爱地看着长大，在家族的庇佑下生出一副纯真无邪的玲珑心窍，有时纯真得对他人而言近乎残忍，分明掏心掏肺地想帮别人，却反被认作是不谙世事天真愚蠢的公子哥的同情施舍。多少人对这样的银样镴枪头又爱又恨，爱他眉目风流多情，处世逍遥乘兴，恨他不救众生疾苦，只知避世一身轻。
宝玉痴痴傻傻，小谢却心如明镜，平日里豪兴徜徉流连舞乐，醉后呢喃的却是“怜我世人，忧患实多”，会低落地和小羽坦白自己的懦弱逃避，也会在别人看来傻傻地深夜劫牢救人。他不是不想救，但却总是做错事，总是无能为力，“义释信王”于莫兰琛而言是一段佳话，但于他而言却是不堪回首的过去，成俊来说他从前长发齐腰一身素衣，我猜也许说的就是那段时期的憔悴落魄。既然在世间找不到自己的位置，那么便遁世逃避，但逃避的罪恶感却从未彻底散去，再豁达的心头也总有一片阴翳。
《琵琶行》可以说是小羽和小谢的定情曲，小羽也说，他们俩的邂逅就像白居易和琵琶女，而我永远会被这种跨越性别阶级等一切隔阂的、纯粹的人与人之间的相遇和共情所感动。“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发，寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。”故事开头，小羽从北疆一路乘船南下来到安阳，在船头遥遥望见的那个对月弹琵琶的狂人，原来就是谢存真。“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，恰如他们俩的相见时难，以及小谢的马甲套马甲，交心后才表明真实身份。“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度”，小谢四处周游的快活日子大抵如此，但“等闲度”的背后却隐藏着深刻的悲哀。
“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”，小谢和小羽回忆自己的少年时光，醉后梦里喊着哥哥。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，这句不必多说，是对他俩的相知相交的最好概括。“今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明”，帝京里多的是靡靡之音、权力之音、欲念之音，却少有小谢所弹的自由真我之音。“莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”小羽一句无意的感慨，让小谢思绪万千，甚至重新为他谱了《琵琶行》的曲子，并在上元节当做礼物弹唱相赠，小羽后来也用竹笛吹奏以作回礼，“如今白居易也给琵琶女演奏《琵琶行》了”，二人由此成为彼此真正的知音。
别人是喜欢和信王殿下、和孟笙拂玩乐，喜欢看他光鲜亮丽的样子，以此谋利或别有他求，但却明里暗里嘲笑他愚蠢迟钝，想看他的笑话，等他栽跟头的那天。小羽当然也喜欢与他同甘，但特别之处在于，小羽是所有与他同甘的人中唯一一个也愿意与他共苦的人，别人同他是醒时同交欢醉后各分散，只有小羽会包容和怜爱醉后蜷进自己怀里说“浮生不醒如何”这种孩子气的话的他。在小羽面前，他可以不是尊贵的信王殿下或受人追捧的孟笙拂，而可以只做那个笨拙但真诚的谢存真。小谢对小羽大概真是一见钟情而且一往情深，但心里总是横着自己的身世这一未知影响因素，害怕小羽知道后会离开他或心生隔阂，把话说开后，他释然地说：“太好了，我终于可以放心喜欢你了。”这一放心，就把此前压抑的好感和爱恋全都释放出来了，好感直接从0飙升到200，好家伙你是真能藏，说你是全游第一喜欢小羽的都不为过。
《行走的鱼》也非常适合代他俩，两个想逃避但又无法完全逃避、内心深处时常迷茫和不知所措的天涯沦落人，两个可爱可怜的笨小孩，两只会在寒夜里互相舔舐伤口的小狗，两条被迫行走的鱼。“人们传颂勇气，而我可不可以，爱你哭泣的心，爱你的情绪，和你亲手戴上的面具，拉扯得很痛吧我懂你，假装不怕笑得暴力”，他们最明白彼此的装欢和痛苦。“只想在这不安的世纪，为你保留哭的权利”，在波诡云谲的时代里，你和我是彼此唯一的温柔乡。“我们都好像，像一条鱼行走在陆地，要学着呼吸，孤单热闹双栖，忍着痛往前行”，两条成长于帝王家，但却与政治权力这块陆地格格不入的鱼。“别后退，听我说，人们爱你的光，我偏爱你的黑，你的笨你的错，用瑕疵做我们找彼此的印记，没关系，没关系，你一定爱我不完美的心”，小谢不要害怕不要后退，小羽不会因为你的身世和过去离开你，他能接受你所有的堪与不堪，因为他同样并不完美，同样跌跌撞撞，同样是天涯沦落人。“就这么约定，管世界正剧闹剧，要一起演得尽兴”，两条从宫墙阴影下游弋而出的小鱼，你们一定要过得随心尽兴，山南山北雪晴，千里万里月明，就这样快乐下去吧，永远。
邱太医和小谢应该是游戏前期最难遇到也是最神秘的两个角色，不跟攻略打第一遍基本无缘遇见，小谢更是马甲大师，其实早就从市井闲言中听过他的名字，但却不知道是他。和邱太医见与不见时都冷淡无波不同，小谢是一个虽然相见时难，但见后就很难不喜欢上的、十分纯真温暖的人。
之前说尉迟亮像外耗版的林黛玉，现在又觉得谢存真像自省版的贾宝玉。真真假假，假假真真，似真还假，似假还真，存真和假玉一样，都并非完美无瑕，都游戏人间寄情尘寰，都真切关心着姐姐妹妹和身边人的尊严命运，在红尘大淖中滚过一遭，也都留存了一颗璞玉般的真心。黛玉啐宝玉，说他是个苗而不秀的银样镴枪头，小谢和宝玉何其相似，都是族里有点小聪明和偏才但却不务正业的小辈，被身边人半是嫌弃半是宠爱地看着长大，在家族的庇佑下生出一副纯真无邪的玲珑心窍，有时纯真得对他人而言近乎残忍，分明掏心掏肺地想帮别人，却反被认作是不谙世事天真愚蠢的公子哥的同情施舍。多少人对这样的银样镴枪头又爱又恨，爱他眉目风流多情，处世逍遥乘兴，恨他不救众生疾苦，只知避世一身轻。
宝玉痴痴傻傻，小谢却心如明镜，平日里豪兴徜徉流连舞乐，醉后呢喃的却是“怜我世人，忧患实多”，会低落地和小羽坦白自己的懦弱逃避，也会在别人看来傻傻地深夜劫牢救人。他不是不想救，但却总是做错事，总是无能为力，“义释信王”于莫兰琛而言是一段佳话，但于他而言却是不堪回首的过去，成俊来说他从前长发齐腰一身素衣，我猜也许说的就是那段时期的憔悴落魄。既然在世间找不到自己的位置，那么便遁世逃避，但逃避的罪恶感却从未彻底散去，再豁达的心头也总有一片阴翳。
《琵琶行》可以说是小羽和小谢的定情曲，小羽也说，他们俩的邂逅就像白居易和琵琶女，而我永远会被这种跨越性别阶级等一切隔阂的、纯粹的人与人之间的相遇和共情所感动。“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发，寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。”故事开头，小羽从北疆一路乘船南下来到安阳，在船头遥遥望见的那个对月弹琵琶的狂人，原来就是谢存真。“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，恰如他们俩的相见时难，以及小谢的马甲套马甲，交心后才表明真实身份。“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度”，小谢四处周游的快活日子大抵如此，但“等闲度”的背后却隐藏着深刻的悲哀。
“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”，小谢和小羽回忆自己的少年时光，醉后梦里喊着哥哥。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，这句不必多说，是对他俩的相知相交的最好概括。“今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明”，帝京里多的是靡靡之音、权力之音、欲念之音，却少有小谢所弹的自由真我之音。“莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”小羽一句无意的感慨，让小谢思绪万千，甚至重新为他谱了《琵琶行》的曲子，并在上元节当做礼物弹唱相赠，小羽后来也用竹笛吹奏以作回礼，“如今白居易也给琵琶女演奏《琵琶行》了”，二人由此成为彼此真正的知音。
别人是喜欢和信王殿下、和孟笙拂玩乐，喜欢看他光鲜亮丽的样子，以此谋利或别有他求，但却明里暗里嘲笑他愚蠢迟钝，想看他的笑话，等他栽跟头的那天。小羽当然也喜欢与他同甘，但特别之处在于，小羽是所有与他同甘的人中唯一一个也愿意与他共苦的人，别人同他是醒时同交欢醉后各分散，只有小羽会包容和怜爱醉后蜷进自己怀里说“浮生不醒如何”这种孩子气的话的他。在小羽面前，他可以不是尊贵的信王殿下或受人追捧的孟笙拂，而可以只做那个笨拙但真诚的谢存真。小谢对小羽大概真是一见钟情而且一往情深，但心里总是横着自己的身世这一未知影响因素，害怕小羽知道后会离开他或心生隔阂，把话说开后，他释然地说：“太好了，我终于可以放心喜欢你了。”这一放心，就把此前压抑的好感和爱恋全都释放出来了，好感直接从0飙升到200，好家伙你是真能藏，说你是全游第一喜欢小羽的都不为过。
《行走的鱼》也非常适合代他俩，两个想逃避但又无法完全逃避、内心深处时常迷茫和不知所措的天涯沦落人，两个可爱可怜的笨小孩，两只会在寒夜里互相舔舐伤口的小狗，两条被迫行走的鱼。“人们传颂勇气，而我可不可以，爱你哭泣的心，爱你的情绪，和你亲手戴上的面具，拉扯得很痛吧我懂你，假装不怕笑得暴力”，他们最明白彼此的装欢和痛苦。“只想在这不安的世纪，为你保留哭的权利”，在波诡云谲的时代里，你和我是彼此唯一的温柔乡。“我们都好像，像一条鱼行走在陆地，要学着呼吸，孤单热闹双栖，忍着痛往前行”，两条成长于帝王家，但却与政治权力这块陆地格格不入的鱼。“别后退，听我说，人们爱你的光，我偏爱你的黑，你的笨你的错，用瑕疵做我们找彼此的印记，没关系，没关系，你一定爱我不完美的心”，小谢不要害怕不要后退，小羽不会因为你的身世和过去离开你，他能接受你所有的堪与不堪，因为他同样并不完美，同样跌跌撞撞，同样是天涯沦落人。“就这么约定，管世界正剧闹剧，要一起演得尽兴”，两条从宫墙阴影下游弋而出的小鱼，你们一定要过得随心尽兴，山南山北雪晴，千里万里月明，就这样快乐下去吧，永远。
2024.5.18 | 一起了解国际博物馆日
“博物馆”一词，源于希腊语Museion，原意为“供奉缪斯的地方”。缪斯是希腊神话中掌管科学与艺术的九位神女的通称。早期，博物馆被用于举行丧葬纪念仪式和举办文学社团的成员的竞赛。后来，mouseion又与文学活动联系在了一起，有记录显示mouseion曾被当作研究和教学场所。
直到文艺复兴时期，博物馆被创立者理解为大千世界中的遥远国度与过去岁月的缩影。同时，皇室、拥有土地的贵族和教会收藏珍贵的画作、雕像并将其作为装饰品进行陈列和展示。随着平等主义思想的兴起，博物馆逐渐开始向公众开放，被赋予了教育公众的作用。
国际博物馆日的前世今生
1946年11月，国际博物馆协会（ICOM）在法国巴黎成立。
1977年，在莫斯科举办的国际博物馆协会全体大会通过了一项决议：设立一个年度活动——博物馆日，“旨在进一步统一博物馆的创造愿景和努力，并吸引世界公众对其活动的关注。”自此，每年的这一天，世界各地博物馆都会举办丰富多彩的宣传、纪念活动，吸引人们走进博物馆，以增进公众对博物馆的认识，更好地发挥博物馆的社会教育功能。
1992年，国际博物馆协会首次为“国际博物馆日”活动提出了一个主题“博物馆与环境”。自此以后，国际博物馆协会每年都会为国际博物馆日的活动设置一个主题，世界各个国家和地区的博物馆围绕主题开展各式各样的活动。
自1997年开始，国际博物馆协会围绕当年的活动主题制作对应的海报，进一步扩大了国际博物馆日的影响力。
自2020年，每年的国际博物馆日主题都对联合国可持续发展目标中的部分内容进行了积极响应。
通过多年的发展，国际博物馆日从一项活动倡议逐渐演变成博物馆重要的节日，也在不断督促博物馆向社会公众提供更好的服务，同时也吸引越来越多的公众走进博物馆，感知博物馆。
2024年国际博物馆日主题解读
2024年国际博物馆日主题“博物馆致力于教育和研究”（Museums for Education and Research）。正如中国博物馆协会所言，本次活动重点强调了文化机构在提供全面教育体验方面的关键作用。本年度国际博物馆日将致力于推动建设一个更为自觉、更可持续、更加包容的世界。
博物馆是培养好奇心、创造力和批判性思维的、充满活力的教育中枢。2024年，我们将感谢它们为科研领域做出的贡献，感谢它们为探索和传播新思想提供平台。从艺术、历史到科学技术，博物馆是融汇教育和研究的重要空间，形塑我们对世界的认知。
正如今年的活动主题“博物馆致力于教育和研究”，张家港博物馆坚持“以人民为中心”，在坚持深入研究张家港地域文化的同时，打造人人可享的多样化社交服务。在长期的实践中，我们推出了“小小历史讲解员”“5+2馆校研学”“我们的节日”“博物馆奇妙夜”“流动博物馆”等一系列成熟的社教活动品牌。配合文化课堂、教育读本、传统手艺体验、遗址参观、线上展示等多种教育资源，根据不同的参与对象、根植不同的内容，采取灵活多变的活动形式，为观众提供多样的活动参与体验。
附：
2023年主题为：博物馆、可持续性与美好生活 （Museums, Sustainability and Wellbeing）
2022年主题为：博物馆的力量（The Power of Museums）
2021年主题为：博物馆的未来：恢复与重塑（The Future of Museums:Recover and Reimagine）
2020年主题为：致力于平等的博物馆：多元和包容(Museums for equality：Diversity and Inclusion)
内容来源于张家港博物馆、德元艺术馆
“博物馆”一词，源于希腊语Museion，原意为“供奉缪斯的地方”。缪斯是希腊神话中掌管科学与艺术的九位神女的通称。早期，博物馆被用于举行丧葬纪念仪式和举办文学社团的成员的竞赛。后来，mouseion又与文学活动联系在了一起，有记录显示mouseion曾被当作研究和教学场所。
直到文艺复兴时期，博物馆被创立者理解为大千世界中的遥远国度与过去岁月的缩影。同时，皇室、拥有土地的贵族和教会收藏珍贵的画作、雕像并将其作为装饰品进行陈列和展示。随着平等主义思想的兴起，博物馆逐渐开始向公众开放，被赋予了教育公众的作用。
国际博物馆日的前世今生
1946年11月，国际博物馆协会（ICOM）在法国巴黎成立。
1977年，在莫斯科举办的国际博物馆协会全体大会通过了一项决议：设立一个年度活动——博物馆日，“旨在进一步统一博物馆的创造愿景和努力，并吸引世界公众对其活动的关注。”自此，每年的这一天，世界各地博物馆都会举办丰富多彩的宣传、纪念活动，吸引人们走进博物馆，以增进公众对博物馆的认识，更好地发挥博物馆的社会教育功能。
1992年，国际博物馆协会首次为“国际博物馆日”活动提出了一个主题“博物馆与环境”。自此以后，国际博物馆协会每年都会为国际博物馆日的活动设置一个主题，世界各个国家和地区的博物馆围绕主题开展各式各样的活动。
自1997年开始，国际博物馆协会围绕当年的活动主题制作对应的海报，进一步扩大了国际博物馆日的影响力。
自2020年，每年的国际博物馆日主题都对联合国可持续发展目标中的部分内容进行了积极响应。
通过多年的发展，国际博物馆日从一项活动倡议逐渐演变成博物馆重要的节日，也在不断督促博物馆向社会公众提供更好的服务，同时也吸引越来越多的公众走进博物馆，感知博物馆。
2024年国际博物馆日主题解读
2024年国际博物馆日主题“博物馆致力于教育和研究”（Museums for Education and Research）。正如中国博物馆协会所言，本次活动重点强调了文化机构在提供全面教育体验方面的关键作用。本年度国际博物馆日将致力于推动建设一个更为自觉、更可持续、更加包容的世界。
博物馆是培养好奇心、创造力和批判性思维的、充满活力的教育中枢。2024年，我们将感谢它们为科研领域做出的贡献，感谢它们为探索和传播新思想提供平台。从艺术、历史到科学技术，博物馆是融汇教育和研究的重要空间，形塑我们对世界的认知。
正如今年的活动主题“博物馆致力于教育和研究”，张家港博物馆坚持“以人民为中心”，在坚持深入研究张家港地域文化的同时，打造人人可享的多样化社交服务。在长期的实践中，我们推出了“小小历史讲解员”“5+2馆校研学”“我们的节日”“博物馆奇妙夜”“流动博物馆”等一系列成熟的社教活动品牌。配合文化课堂、教育读本、传统手艺体验、遗址参观、线上展示等多种教育资源，根据不同的参与对象、根植不同的内容，采取灵活多变的活动形式，为观众提供多样的活动参与体验。
附：
2023年主题为：博物馆、可持续性与美好生活 （Museums, Sustainability and Wellbeing）
2022年主题为：博物馆的力量（The Power of Museums）
2021年主题为：博物馆的未来：恢复与重塑（The Future of Museums:Recover and Reimagine）
2020年主题为：致力于平等的博物馆：多元和包容(Museums for equality：Diversity and Inclusion)
内容来源于张家港博物馆、德元艺术馆
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