立春
我问佛
又是一季立春到
为何枝头的花蕾年年一样
而人们的心境年年不同
佛说
春来万物复苏
而人却不能
我问佛
为什么万物年年能复苏如新
而人不能
佛说
万物无心无我,唯太阳是从
而人有心有我,唯欲望是从
太阳轮回年年一样
欲望沉浮年年不同
物是人非就是这样来的
我问佛
那是否人不如物
佛说
你没看到有的人四季如春
而有的人四季如冬吗
万物摆脱不了四季轮回
而人可以
人能立春,长住春天,人可胜物
不能立春,停在冬天,人不如物
若任由四季轮回,等于物
我问佛
人怎样才能摆脱轮回而能心中立春
佛说
让你的欲望向着太阳
最终让人生融入阳光,和光同尘。
我问佛
又是一季立春到
为何枝头的花蕾年年一样
而人们的心境年年不同
佛说
春来万物复苏
而人却不能
我问佛
为什么万物年年能复苏如新
而人不能
佛说
万物无心无我,唯太阳是从
而人有心有我,唯欲望是从
太阳轮回年年一样
欲望沉浮年年不同
物是人非就是这样来的
我问佛
那是否人不如物
佛说
你没看到有的人四季如春
而有的人四季如冬吗
万物摆脱不了四季轮回
而人可以
人能立春,长住春天,人可胜物
不能立春,停在冬天,人不如物
若任由四季轮回,等于物
我问佛
人怎样才能摆脱轮回而能心中立春
佛说
让你的欲望向着太阳
最终让人生融入阳光,和光同尘。
#空如来藏[超话]#《心经》要解辩证中(待续)
十三、究竟涅槃。
涅槃有四:
1、有余依涅槃。诸佛愿身下世,和光同尘,肉身布教。和佛界之光,同秽土之尘,教化众生。亦有说为菩萨涅槃,出分段生死,尚有变易生死未能全破。
2、无余依涅槃。诸佛化缘已毕,示寂灭相,回归佛土。
3、无住大涅槃。亦即究竟涅槃。三身如来,非空非有非中,即空即有即中。一无所住、无所不住、无住无不住。离一切相,即一切法。如《楞严经·卷四》说为「我以妙明不生不灭合如来藏,而如来藏唯妙觉明,圆照法界。是故于中,一为无量,无量为一;小中现大,大中现小。不动道场遍十方界,身含十方无尽虚空……」
亦有说为菩萨行者,如诸如来,同具三种涅槃功德,化现十方法界,自在无碍。
4、偏空涅槃。声闻缘觉,证人我空。亦有说为通禅行人,执于法我空,亦为偏空涅槃。#佛教##音乐##萌宠##bilibili##情感语录#
十三、究竟涅槃。
涅槃有四:
1、有余依涅槃。诸佛愿身下世,和光同尘,肉身布教。和佛界之光,同秽土之尘,教化众生。亦有说为菩萨涅槃,出分段生死,尚有变易生死未能全破。
2、无余依涅槃。诸佛化缘已毕,示寂灭相,回归佛土。
3、无住大涅槃。亦即究竟涅槃。三身如来,非空非有非中,即空即有即中。一无所住、无所不住、无住无不住。离一切相,即一切法。如《楞严经·卷四》说为「我以妙明不生不灭合如来藏,而如来藏唯妙觉明,圆照法界。是故于中,一为无量,无量为一;小中现大,大中现小。不动道场遍十方界,身含十方无尽虚空……」
亦有说为菩萨行者,如诸如来,同具三种涅槃功德,化现十方法界,自在无碍。
4、偏空涅槃。声闻缘觉,证人我空。亦有说为通禅行人,执于法我空,亦为偏空涅槃。#佛教##音乐##萌宠##bilibili##情感语录#
【窦群笔记175】和光同尘
今天送水的师傅很虔诚的问:请教你个问题,如何读《道德经》?有人建议我读原文,带注解的我都读不懂,原文更读不懂了。
送了快八年的水,与他基本就两句对话:一句放那里吧,一句好。
印象中他问过一次,我好像对他说看带注解的,没当真他会去读《道德经》。
这次,他告诉我在听视频讲书,也背诵,他说,背过去也不懂。
认真对待他的问题:我也读不懂《道德经》,但可以提供一个阅读路径,想想看,你听读了这么多,《道德经》的那句话吸引了你?
他答:和其光、同其尘。
我:去搜索和光同尘的意思及你有感觉的解读,放在你的日常生活中应用、体会,等你在生活中体会到和光同尘,就真正理解了。
和光同尘、无分别心,就是自然而然的存在于当下,独在又与这个世界共在。
2021.2.219:32 https://t.cn/RJv38SU
今天送水的师傅很虔诚的问:请教你个问题,如何读《道德经》?有人建议我读原文,带注解的我都读不懂,原文更读不懂了。
送了快八年的水,与他基本就两句对话:一句放那里吧,一句好。
印象中他问过一次,我好像对他说看带注解的,没当真他会去读《道德经》。
这次,他告诉我在听视频讲书,也背诵,他说,背过去也不懂。
认真对待他的问题:我也读不懂《道德经》,但可以提供一个阅读路径,想想看,你听读了这么多,《道德经》的那句话吸引了你?
他答:和其光、同其尘。
我:去搜索和光同尘的意思及你有感觉的解读,放在你的日常生活中应用、体会,等你在生活中体会到和光同尘,就真正理解了。
和光同尘、无分别心,就是自然而然的存在于当下,独在又与这个世界共在。
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