虽然巴太和文秀的爱情很纯真 但我觉得这部剧最不能吹的就是这点了 三个月的相处怎么比得上我日日夜夜陪伴在身边视为家人的踏雪 采访巴太的时候他也说了 巴太最后回来是为了他的家乡 为了他的爸爸 因为他知道他的爸爸不会走 也表现出游牧民族与现代文明的冲突 至于文秀 只是单方面走不出来 她的感情不能强加到巴太身上吧 但是#我的阿勒泰[超话]#不管结局是be还是he 我都希望两个人可以更好的生活
和我妈两个晚上看完了阿勒泰:
梦回一年前 花了半个冬天看冬牧场 爱上了李娟的文字 读到了游牧民族的生活形态 牛羊的一生 大地的辽阔 生命的顽强和脆弱 随性记录下的生活苦与乐 以至于让人在去年冬天的时候不自觉地继续抱着她的文字过冬
看剧的时候,一次次被托肯,张凤侠吸引。在李文秀随意打滚的草原上,灵魂可以随处安放。
"没有什么是至上的,工作不是,爱情不是,物质不是,自己积极活着才是"
正如娟姨《冬牧场》写道:人之所以感到幸福,不是因为生活得舒适,而是因为生活得有希望。
也正如李文秀说:去爱,去生活,去受伤。
梦回一年前 花了半个冬天看冬牧场 爱上了李娟的文字 读到了游牧民族的生活形态 牛羊的一生 大地的辽阔 生命的顽强和脆弱 随性记录下的生活苦与乐 以至于让人在去年冬天的时候不自觉地继续抱着她的文字过冬
看剧的时候,一次次被托肯,张凤侠吸引。在李文秀随意打滚的草原上,灵魂可以随处安放。
"没有什么是至上的,工作不是,爱情不是,物质不是,自己积极活着才是"
正如娟姨《冬牧场》写道:人之所以感到幸福,不是因为生活得舒适,而是因为生活得有希望。
也正如李文秀说:去爱,去生活,去受伤。
看完我的阿勒泰缓了一天还没缓过来
觉得自己应该写点什么
想写的太多 那就什么都写点吧
总觉得北疆的阿勒泰有种生命好像跳出了框架的感觉
说不清这部剧让我难以释怀的到底是什么 是牧民的淳朴 是游牧民族传统思想与现代发展的碰撞 是镜头画面里流淌的绿色 还是巴太清晨从远方骑马过来的场景 想不明白
只是看到托肯、库兰和文秀一同前往拖依时我反反复复看了好几遍 只因托肯和库兰从树后探出脑袋的那个镜头 像是阿勒泰的松林里孕育出的小精灵 这片草原记录了真实又梦幻的绿野仙踪
也突然有些理解为什么会把原著中妈妈的名字‘霞’改成‘侠’ 张凤侠这个角色本身就像是侠气 洒脱的代名词 身为外来客却能让小卖部在那仁牧场深深扎根 妈妈是一个极具生活智慧的人但是又很浪漫 会在在文秀搞砸事情时情绪稳定地解决问题 温暖且治愈 也会绕道难行的仙女湾小道纪念和爸爸相遇的地方
转而看到文秀和巴太坐在树上的时候又一下子想到了同样并肩的朱莉和布鲁斯 真淳质朴 是一瞬间和一辈子的怦然心动是朱莉和布鲁斯伴着黄昏的余晖携手栽种树苗 是巴太牵着稳载文秀的踏雪奔向夏牧场肆意蔓延的绿色和生机
大结局的最后一幕 巴太从夜色中款款走来 越来越近时 又想起达西先生没有驾车也没有骑马 而是在清晨穿着被露水沾湿的大衣放下傲慢 带着无法忍受的爱意坚定的走向伊丽莎白 巴太又何尝不是如此他牵着马走向小卖部他对文秀的爱意 早已蔓延整个阿勒泰晚上睡不着翻了好多影评 发现有人和我想法一样时 那种共鸣又让我激动了好一会
“我清楚地看见了你”
“灿烂烟花 带他回家”
“再颠簸的生活 也要闪亮地过呀”
觉得自己应该写点什么
想写的太多 那就什么都写点吧
总觉得北疆的阿勒泰有种生命好像跳出了框架的感觉
说不清这部剧让我难以释怀的到底是什么 是牧民的淳朴 是游牧民族传统思想与现代发展的碰撞 是镜头画面里流淌的绿色 还是巴太清晨从远方骑马过来的场景 想不明白
只是看到托肯、库兰和文秀一同前往拖依时我反反复复看了好几遍 只因托肯和库兰从树后探出脑袋的那个镜头 像是阿勒泰的松林里孕育出的小精灵 这片草原记录了真实又梦幻的绿野仙踪
也突然有些理解为什么会把原著中妈妈的名字‘霞’改成‘侠’ 张凤侠这个角色本身就像是侠气 洒脱的代名词 身为外来客却能让小卖部在那仁牧场深深扎根 妈妈是一个极具生活智慧的人但是又很浪漫 会在在文秀搞砸事情时情绪稳定地解决问题 温暖且治愈 也会绕道难行的仙女湾小道纪念和爸爸相遇的地方
转而看到文秀和巴太坐在树上的时候又一下子想到了同样并肩的朱莉和布鲁斯 真淳质朴 是一瞬间和一辈子的怦然心动是朱莉和布鲁斯伴着黄昏的余晖携手栽种树苗 是巴太牵着稳载文秀的踏雪奔向夏牧场肆意蔓延的绿色和生机
大结局的最后一幕 巴太从夜色中款款走来 越来越近时 又想起达西先生没有驾车也没有骑马 而是在清晨穿着被露水沾湿的大衣放下傲慢 带着无法忍受的爱意坚定的走向伊丽莎白 巴太又何尝不是如此他牵着马走向小卖部他对文秀的爱意 早已蔓延整个阿勒泰晚上睡不着翻了好多影评 发现有人和我想法一样时 那种共鸣又让我激动了好一会
“我清楚地看见了你”
“灿烂烟花 带他回家”
“再颠簸的生活 也要闪亮地过呀”
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