努力，从来都是不动声色的

顶尖老板思想 今天



白岩松有一次去高校演讲。许多学生急切地向他取经：“该如何才能成功？你直接告诉我一个答案吧！”
白岩松回答：

我治不了‘急病’，只能说一些慢道理……我真的不愿意这个年纪的年轻人，天天拿着手机看着同质化、碎片化的东西，你不过就是在跟你同等智商、甚至低于你智商的人，天天交流，却没有任何思维上的成长。

这个时代人们都很急，急着成功，急着挣钱，急着出人头地。
但真正有所成就的，都是那些在关键时刻“慢”下来，耐心读一本书、耐心磨练一项技能的人。
决定一个人下限的，是他贪图安逸的懒惰；决定一个人上限的，是他做人做事的态度。
人生这场河流里，没有人凭运气就能浮起来。

01

原来，这就是大树定律
做人应如树。要想生长为参天大树，离不开这五个条件。

第一个条件：时间

没有一棵大树是树苗种下去，马上就变成了大树，一定是岁月刻画着年轮，一圈圈往外长。
要想成功，一定要给自己时间。时间让体验得以积累和延伸。

第二个条件：不动摇

大树一旦扎根，就是百年不变。目标一旦确定，就要坚持到底。
人生的路那么长，走得累一点、难一点，都不怕，因为早晚会到底终点。

第三个条件：根基

根基是植物的生存支撑，也是一个人的成家立业之本。心术不正的人，根歪了，无论获得多大的成绩，也会被人诟病，甚至自毁前程。
人生通达的人，绝不轻视每一个开始，若想成功，必先生根。

第四个条件：向上长

无论多小的树苗，最终都有可能成为参天大树，即使长在悬崖绝壁边，也绝不放弃向上生长的机会。
人生难免遇到一两次绝境，但只要树干还在，就不应该放弃往前走的念头。

第五个条件：向阳光

没有一棵大树长向黑暗、躲避光明。阳光，是树木生长的希望所在。同样，做事要有成就，离不开积极的态度。
一个正能量的人，并不只是喊喊口号，而是打从心底对世界满怀善意和信心。

02

结果不会陪你演戏
曾经看过一张图：
一个人扛着十字架走在路上，嫌十字架太重，锯掉一段，走得又快又轻松。对比身边扛着沉重十字架的人，他觉得自己聪明极了。

为了走得更快，他一次次锯短十字架。
眼看离成功只差一步，前面有一个巨大的鸿沟，别人都把十字架做桥梁，顺利获得成功。
而他的十字架，太短太轻巧，没办法度过桥梁。自己除了轻松，一无所得。

人这一生总是容易趋乐避苦。
有些人总是会为了走捷径挖空心思却竹篮打水一场空，而敢于忍受痛苦、枯燥的人，少之又少，却因日复一日的付出，最终得到命运的垂青。
有句俗话说：

时间待人是平等的，而时间在每个人手里的价值却不同。
辛苦过，才能收获成功的重量；付出过，才能得到成长的喜悦。

03

努力，从来都是不动声色
前不久有一个刷爆朋友圈的消息。
武汉61岁的万阿姨在疫情期间，短短一个多月内，每天学完3-5门网课，总共学了160多门网课。
61岁，本是安逸养老的年龄，却有人愿意“折腾”自己，“辛苦”付出，只为了换来“学到老活到老”的那一丝满足。
年轻的我们，又有什么理由因为贪图一时的安逸而忘记了努力。
蝉鸣一夏，却蛰伏了好几个四季；昙花一现，却等待了整个白昼。

所有的收获都是默默耕耘的成果。你做三四月的事，在八九月自有答案。
真正的努力，是“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的积累；
是“贵有恒，何必三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒”的自律；
是“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”的执着。

成功从来都不是唾手可得的，要想静待花开，前提是你得默默耕耘。

不虚度光阴，不半途而废，不随波逐流，保持一颗进取心，永远向着光明前进——做人应如树，方能成大业。

（本微博最后一篇 此微博不再使用）
打扰了一年，实在敲不开的门就算了。也不想说什么女孩受伤的鬼话，真的珍惜自己的人，也不会始终求不到一个私聊框。原来对讨厌我的人来说，做普通朋友都是那么困难的。

我年龄不小了，没有身心泪河再去熬一个日出。从没给过我一次自尊。这辈子，也只有在你那里，用过最多的勇气，给出过最多的祈求，放下过所有的骄傲…捂着心里的伤口，回过最多的头。我知道我有多被你厌恶，因为这样纠缠的我，自己都厌恶自己。

白羊男拒绝一个人是真的特别狠心。确实没有一次会在有我的选项里选择我一回。这样的倒追，即便怀揣最真的心，可就算真的能在一起，应该也是一个噩梦吧。因为始终不会被当一回事的。即便抛开男女不说，连一个私聊框的明确都不会施舍给妳的人，又怎么会在漫漫人生路上为自己擦眼泪呢。那恐怕是即便粉身碎骨，也不会心疼妳一眼的冷漠。这样的冷漠，是真的感受了近一年。

2021，人生也会换入新的大限。开启全新的十年。过去熬过的心酸，就此挥手告别。从没走近过我的人，应该承认，是压根就对我没有丝毫兴趣。金星双鱼的恶，是不存在边界。是既不明确拒绝妳！又不放过妳！不主动不靠近不说话不做朋友，只给妳似是而非的暗示！暧昧浓烟四起，让妳迷糊，让妳消耗，可永远不可能给妳答案！远远看着妳一路的“摸爬滚打”，暗自窃喜…是这样玩弄我的真心，不亦乐乎吧…

2020认知最清楚的一件事：喜欢妳的人，永远不想妳多付出一分。

而不是妳流干了泪，碎裂了心，把妳置于众人眼里，看妳一次又一次的不要脸…站在最高的保护层，用对一堆人表达的态度，让妳只能看到这种暗示的信息，却分辨不出真与假。就这样操控妳的心，看着妳痛苦，看着妳榨干妳自己，从来不会从雾霾里走向你…

2020，对爱情最清晰的肯定，是千百万分的明确了：如果一个男生爱妳，他一定不会让妳不安！他什么时候都会给妳最坚定的明确态度！最可靠的对妳的表达！不会畏惧所有可以说爱妳的场合！他只会怕，妳有任何一丝对他爱妳的怀疑！

爱情里，真诚的心，绝对没有第二种态度！！

因为他希望妳永远可以依靠住他的肩膀！不会离开！爱情里的心酸泪让我明白，其实幸福是什么？什么样的男生，妳可以去相信？

女孩们，如果妳有幸看到这篇，请妳记得，选择人生伴侣，不要去挑剔 外貌/条件/那些大家在讨论的，其实会变化的东西……那些不会让妳在感情里幸福的！那些东西都不会令妳嫁给爱情！也不会给妳心底的安全感！只有男生那份明确果敢，无惧一切，坚定不移“我爱妳”的态度，才是妳可以牵手的唯一标准！！！

2021新的十年会开始，愿我遇到这样的男生！我的心，恒时充盈着爱的温暖，绝不亏负走向我，最真诚的，这样的心！

地藏菩萨，愿弟子遇到这样，勇敢无畏专一明确，真心对待我的男生！愿我们有共同的信仰，在爱的世界，携手一生！南无大愿地藏王菩萨！ 愿弟子所愿皆成！

无论经历什么，都要向幸福阳光的方向迈进！
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我们为什么要纪念一个杀人犯？
“扬州八怪”里的郑板桥，给自己取了个绰号，叫“青藤门下走狗”。顺着这根青藤，我们能够探寻到许多明清之际不羁人物的身影。

知名的，除了郑板桥，还有那个让人搞不清到底是八个人还是一个人的八大山人。他们的共同点是，画作青史留名，而人生却一塌糊涂。

这一帮人有个共同的祖师爷，徐渭，自号青藤道人。

他生于1521年，300多年后，西方也出了个徐渭式的人物，梵高。

俩人有许多共同点，比如都有一点精神问题，都尝试过自杀。不同的是，用热兵器的梵高成功了，用冷兵器的徐渭失败了，而且是一连串的失败，包括但不限于用锤子砸自己的蛋。

当然，纵观人的一生，这种尝试机会有且仅有两次，我们不建议未成年人模仿。你们的路还很长。

徐渭的自杀尝试，含有一点中国人精神里特有的荒诞和放诞，而不是西方那种精神上非常严肃的自杀。如果你知道他在砸蛋之后活到了73岁，肯定会认同这一点。

▲明·徐渭《五月莲花图轴》 上海博物馆藏

在他身上发生的另一件事，就不能用“放诞”加以形容了。

他杀死了自己的妻子。

宋明以来，汉文明对人物的评价尤重道德。按理，无论徐渭是多么才华横溢的诗人、书法家、大画家，甚至颇具军事、政治才能，因为“杀妻”的污点，在这个体系里也顶多能达到一个“狂士”的称号，还要受到士流的鄙夷。

但徐渭是一个被后世顶礼膜拜的例外，没有人敢否认他在明清画坛的宗师地位，他的画作依然是各大博物馆的重要收藏。同时，他还是中国民间的“阿凡提”，有许多机智故事以“徐文长”之名流传后世。

杀妻于徐渭，仿佛只是一个关于狂放性格的注脚，而非令人嗤之以鼻的道德败笔。

明 徐渭《行书女芙馆录卷》上海博物馆藏

徐渭的特殊隆遇，既是时势所造就，亦有个人魅力的因素。某种程度上，杀妻毁了徐渭的人生，却成就了他的盛名。

暴

徒

“落魄江南载酒行”，杜牧这句聊以自况的诗句，用来形容徐渭眼下的处境，怕也恰如其分。

手刃妻子十年之后，徐渭碰上万历皇帝登基，大赦天下，终于从牢狱中被放了出来。如果用艺术生涯的角度去看，他人生中最宝贵的一段时间被蒸发了。现在，他只是一个53岁的穷光蛋。

葡萄架下，徐渭拿起一壶老家绍兴的陈酿花雕，把自己灌得微醺。接着提笔，在宣纸上洒下一团模糊的墨迹——你知道他画的是葡萄，只不过分不清哪里是叶，哪里是果。

现代人用现代眼光看他的画，看出了萧散别致，但徐渭清楚，他的画和他的心一样，凝郁惆怅。

徐渭《水墨葡萄图轴》故宫博物院藏

他是一个私生子，但出生仅百日，父亲过世，他的处境便可想而知。十岁那年，徐渭的生母被嫡母赶出家门。十四岁，嫡母也过世了，比他大30岁的同父异母哥哥把他拉扯大。他自己形容被哥哥带大的那段日子时，用了“萁豆相煎”四字。1566年，他47岁，身边只剩下续弦的妻子张氏——发妻潘氏在他26岁时就已病逝。

徐渭还没老，但已经颓唐了。童年既已不幸，他希望靠科举摆脱命运枷锁。徐渭有这方面的自信，他从小就被乡里称为神童，20岁后便跻身于绍兴“越中十子”之列，全世界好像都为他准备好了凯旋式，现在他只需要那个最高统治集团在御阶前对他张开怀抱。他踌躇满志。

不幸的是，直到41岁，8次应试，一无所成。改变命运的道路变成了一条漫长的歧途，反而让他更加抬不起头。

命运在他37岁那年开了个玩笑。当时，封疆大吏、主持东南平倭的浙江巡抚胡宗宪邀请他出任自己的幕僚。徐渭答应了，从此倚仗胡宗宪，走上了生命的顶峰。

他靠看书就成为了真正的军事谋主，治军严格，军力大增。他“知兵，好奇计”，运筹帷幄，助胡宗宪擒获倭寇首领徐海、招抚海盗汪直，嚣张的倭寇一时闻风丧胆。

徐渭的命运，在他的个人奋斗下刚刚起势，就受到了历史行程的暴击。他倚仗的是胡宗宪，而胡宗宪是嘉靖朝首辅严嵩团队的一员。当嘉靖皇帝对严嵩一直闭着的那只眼睛终于睁开时，徐渭很快就知道，命运将收回对他那为时短暂的眷顾。

胡宗宪倒台并在狱中自我了断之后，徐渭患上了精神病。在发狂的状态下，他自杀了9次，皆告失败——最后三次都颇有创意，一次是用铁钉塞进耳朵，然后把脑袋对着地猛砸，期待能铁钉贯穿脑壳而死。另一次是用锥子把肾囊击碎，最后一次就是著名的砸蛋了。

这三次自杀，都是在徐渭的精神病发作的情况下发生的。生不如死，也许是他彼时的体会。

徐渭《行草书诗卷》（局部） 故宫博物院藏

带着残存的器官和不稳定的灵魂，他又在这一年杀死了自己身边唯一的亲人——妻子张氏。那时，坊间相传的故事如下：徐渭某次外出回家，见一和尚与其妻通奸，他执刀杀僧，倒在血泊中的，却只是张氏，并无他人。

于是，他又在历史上留下了“善妒”的一面。而他自己形容这段往事，只在自作「畸谱」中淡淡的说了一句，“病易，杀张下狱”。“易”即“癔”，结合传说可以推测，在精神病发作期间，徐渭以为妻子出轨，愤而杀之。

可想，徐渭一直处在怀疑妻子的焦虑中，这与他自身的处境不无关联。也许这是狂人徐渭最不自信的一段时间，但他的妒忌心，他那倨傲的性子却带走了一条生命。这是无论如何不能被原谅的。

画

家

同为落魄子，明末清初的袁宏道却原谅了他 ，不仅如此，他还成为袁的偶像。在袁撰写的《徐文长传》中，提及徐渭杀妻，语气也相当平淡，甚至有些冷酷：卒以疑杀其继室，下狱论死。仿佛不愿承认这事曾发生过。

不惟袁宏道，后世文坛、画坛的巨子们，在不遗余力的歌颂徐渭时，或多或少地避免对这件事做出评价。我们可以想象，如果死牢就是徐渭生命的终点，他还能如这般逃离杀人犯的指责吗？

也许就是他出狱以后在艺术上迸发出的扭曲时空的力量，光芒过于耀眼，以至于遮蔽了他的污点。

徐渭《墨花九段图卷》（局部）故宫博物院藏

手刃了妻子，孩子与自己不睦，徐渭在这天地之间，可算得一个独行者了。在胡宗宪倒台后，他没有了生计，只剩下尊严；为了虚幻的尊严杀死妻子后，他被打进死牢7年，连尊严也没有了。

普通人走到这一步，恐怕只剩下一副躯壳。这是徐渭的不可承受之轻，他已经完全空了，只剩下肉体和灵魂。但也就是这个卸下一切的徐渭，方令后人激赏。此中分别，只是徐渭还藏着一股愤怒，这股愤怒从年轻时就藏在徐渭的胸臆中，晚年以落拓不羁的形式表现出来，反而愈加旺盛。

袁宏道评价：“既出，倔强如初。晚年愤益深，佯狂益甚。”愤怒的表现是傲视权贵：“显者至门，皆拒不纳。当道官至，求一字不可得。”之前那个帮胡宗宪写文章巴结嘉靖老儿的徐渭并不是真的徐渭，真的徐渭，喜欢藏在酒肆里，“呼下隶与饮”。

不必费力分析徐渭的画作了。徐渭的老友评价过他“病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画。”是徐渭成就了他的诗文、书法、画作，而成就他自己的，则是令世人称奇的疯狂。懂得了徐渭的狂，也就懂得了他的画。

有人懂得。那是一个傍晚，袁宏道随手翻到一本叫做《阙编》的诗集，这书已经有些年头，誊写用的墨也不怎么好，只能稍稍辨认出字形。观者本无心，但读了几首之后，袁宏道惊呼，“《阙编》何人作者？今耶？古耶？”于是展开了一场生者与逝者的对话。

徐渭《山水图扇页》故宫博物院藏

明末很像东晋，是一个思想传承断裂、解构、重组的时代。压抑的理学正在被心学攻击，逐步瓦解，人们的精神突然兵荒马乱，无处安放。于是徐渭这个很“丧”的人，成为一个时代的偶像就不足为奇了，因为他也是那个时代的镜像。

惜哉，现在的人们记得的徐渭，将永远是那个旷达的诗人，丧心病狂的画者。而在葡萄架下独自喟叹的，只能是他自己了。