【楼道私自安装监控抵抗执法?】今天,白洋湾街道安监办检查人员对汽配城1幢开展安全生产排查,发现401门口有一个摄像头,检查人员猜测该监控是为了防止安监办上门检查。果不其然,室内正在进行非法婚纱加工活动,几十平方米的房屋内放置了4台机器及上百件婚纱。检查人员当场开具了整改通知书,并告知401工作人员,和安监办打“游击战”不可取,在楼道内私自安装监控来对抗执法人员更不可取。
#地市交通动态#【宿州市砀山S401改建工程顺利推进】连日来,宿州市重点调度工程——砀山S401(良梨路-G310段)改建工程项目部抢抓当前施工有利时机,全员上岗,倒排工期,合理调度,按时间节点推进项目进度,确保工程早日竣工,顺利通车。S401(良梨路-G310段)改建工程路线呈南北走向,全长约5公里,双向八车道,设计时速60公里每小时,道路宽60米,路面为沥青混凝土,工程包含土方工程、道路工程、排水工程、桥梁工程等。
【401】【因缘法的教法有什么不足?】
但是,到了本经,佛陀要改变这个思考了。
也就是说,因缘法是有所不足的,
佛陀必须要把它补足了,因为前面是方便。
【因缘法的教法有两个缺点:】
第一个,你从因缘的观念去修行,当然可以修因证果,但是它第一个问题就是,心不安稳。因为因缘本身也是一种心外求法。虽然这个法是一种清净的、庄严的法,但是从本质上来看也是一种向外攀缘,只是你攀缘的是一个好东西,如此而已。
但是攀缘的本质没变。所以它这个地方是说,二乘人在修行的过程当中他没什么问题;等到成就果位以后,不同的人、不同的果位聚集在一起互相比较的时候,心中就有疑惑了。肯定他们心中不安稳,虽然成就圣道,还是不安稳。不安稳就产生疑惑了。
所以说,依因缘所生法的观念来修学,
第一个问题出来了,就是(“弟子心不安”。)
.
第二个,【这个因缘所生法是向外攀缘,他会产生法执。】
因为因缘的生灭变化它本身不安稳,他就会对它所生的这种功德生究竟想。
比方阿罗汉,他好不容易成就涅槃,他就把全心全意的心住在涅槃,然后就不想进步了。包括菩萨也是这样。
菩萨如果是秉持因缘的教法,成就布施的功德、成就持戒的功德,他就被这种功德给绑住,产生法执了。
诸位!【法执一生,一个人就不得自在了,你只能够解脱。】
你看佛陀在《华严经》里面讲到,
佛陀的功德
能够一为无量、无量为一,
能够小中现大、大中现小。
这个就是佛陀对一切法不产生执着。
我执易断、法执难除,
所以这个时候佛陀必须要处理法执的问题了,
因为它不但是不安稳,而且这个法执坚固。
——净界法师《法华经》讲座
但是,到了本经,佛陀要改变这个思考了。
也就是说,因缘法是有所不足的,
佛陀必须要把它补足了,因为前面是方便。
【因缘法的教法有两个缺点:】
第一个,你从因缘的观念去修行,当然可以修因证果,但是它第一个问题就是,心不安稳。因为因缘本身也是一种心外求法。虽然这个法是一种清净的、庄严的法,但是从本质上来看也是一种向外攀缘,只是你攀缘的是一个好东西,如此而已。
但是攀缘的本质没变。所以它这个地方是说,二乘人在修行的过程当中他没什么问题;等到成就果位以后,不同的人、不同的果位聚集在一起互相比较的时候,心中就有疑惑了。肯定他们心中不安稳,虽然成就圣道,还是不安稳。不安稳就产生疑惑了。
所以说,依因缘所生法的观念来修学,
第一个问题出来了,就是(“弟子心不安”。)
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第二个,【这个因缘所生法是向外攀缘,他会产生法执。】
因为因缘的生灭变化它本身不安稳,他就会对它所生的这种功德生究竟想。
比方阿罗汉,他好不容易成就涅槃,他就把全心全意的心住在涅槃,然后就不想进步了。包括菩萨也是这样。
菩萨如果是秉持因缘的教法,成就布施的功德、成就持戒的功德,他就被这种功德给绑住,产生法执了。
诸位!【法执一生,一个人就不得自在了,你只能够解脱。】
你看佛陀在《华严经》里面讲到,
佛陀的功德
能够一为无量、无量为一,
能够小中现大、大中现小。
这个就是佛陀对一切法不产生执着。
我执易断、法执难除,
所以这个时候佛陀必须要处理法执的问题了,
因为它不但是不安稳,而且这个法执坚固。
——净界法师《法华经》讲座
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