#金庸曾希望百年后还有人看他的小说#家人同金庸有很深的渊源，对其作品的阅读有着非常特别的记忆与感情。我便是在她的强烈推荐下，于去年三月由《射雕英雄传》而首次接触到其作品的。我读金庸，自然由自身兴趣为主导，特别关注当中的人文性，或者说，是杨照所谓“士人的东西”。比如，在《射雕英雄传》第三十回，写黄蓉分别遇到渔、樵、耕、读，先是由两首元曲形式的《山坡羊》，使樵夫若有所思，最后碰到了书生，黄蓉背了一首乃父的诗，所谓“乞丐何曾有二妻？邻家焉得许多鸡？当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐？”金庸接着写道“那书生越想越对，呆在当地，半晌说不出话来。”再如，在《雪山飞狐》中，写胡一刀同苗人凤反复较量的那段，又说武功（或刀法）有一部分是从天地君亲师而来，这无疑将传统社会的理论与其熔铸一炉，尤其是《荀子·礼论》篇所谓“礼上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”
然而读着读着，我发现自己总会被书中的情节或人物感动，或有所感触。这一过程是自然而然、不由自主的。从我写的多段相关文字即可见出，尤其是《侠客行》、《鹿鼎记》、《白马啸西风》以及《连城诀》之类，而之前，在读《射雕英雄传》、《神雕侠侣》时，我还希望尽可能用自己的理性来解读书中情节与人物。毕竟，在接触金庸文本之前，我已听了一些相关的课程。
情节兹不复赘，书中人物算来算去，目前令我印象最为深刻的，大抵就是梅超风了。她在小说里或许还没有那么显眼，论身世或许也没有将“问世间情是何物，直教人生死相许”挂在嘴边、使之与自己融为一体的李莫愁那样惨，但在83版电视剧里，却通过影视的叙述，包括改编，使她的人物个性较原著变得更多元、丰满许多。比如当她看到有当年痴男怨女的影子时，便想起自己在桃花岛同师兄那段两情相悦、美好缱绻的时光，故在大漠中不杀郭靖与华筝；再如她有时还会拼了命来成全一双恋人，或打负心汉，她听说穆念慈的经历而找杨康、不惜与欧阳锋打斗便是这样。
说到这里，就不由得提到原著与影视的关系。的确，影视会舍掉或无法表现原著作者可能精心安排的情节与笔法，但也可突出人物的具体形象，使其有不一样的魅力，如上面提到的梅超风便是。还有，83版黄日华的郭靖、翁美玲的黄蓉实在演得太好，这也无疑使原著有了更多的面向。
记得2018年10月30日的那一晚，家人从网络获知了金庸离世的消息，一度感觉：这不会又是传言吧？好像是次日，在《人民日报》上也看到了同样的消息，才确定：这次是真的了。“你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。”《神雕侠侣》第三十二回有程英这样的心声，其实在《射雕英雄传》第一回，为了铺陈时代背景而描写小人物的流离时便有类似的叙述，所谓“悲欢离合，聚了又散，散了又聚。”我在2018年时，自是对金庸全无了解，亦无兴趣，但当看到了上面的那段话，很奇怪地脑中便冒出略显急促的三句“回来吧”，似为多年前听到的一段旋律，此时仍在脑中萦绕。
“你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。”
逢金庸诞辰一百周年之际，我在几天前也莫名收到了来自一家杂志社的豆瓣邀请（在豆瓣，总能遇到那么多奇怪的人——按照“奇怪”字义来说），虽然最终因对方的忽视而不了了之，略显遗憾，但亦是一段奇特的过往。
故而，以上的话也只能在这里说。 #金庸诞辰一百周年#

EfFl5#读书明智[超话]# 《沈芷曦宋勉》《宋雪宁陆近》《墨笙徐牧》
《苏纪时穆休伦》《桑允季靳深》《顾资封历行》
《鸢尾花》宁棠鸢君奕《林岁程明风程明洛》
《炙热滚烫/麝香子》洛鸢顾山河沈斯年
《男神的白月光归国后，我自动滚远了》苏星蕴迟为简
《桑漓季炡》《沈齐夏徐建泽》《徐挽星陆翊之》
《短剧》《大骂顶流后我一夜爆火》 小说“问世间情是何物，直叫人生死相许”，婚姻是一种“缘”，若能因缘聚而相知相惜，实在是幸福。在通过共同生活交融中，彼此能互相包容欣赏对方的优点，方能圆融一生。在人生旅途上，彼此互相扶持、互相勉励，勇于承担与付出而不逃避，才是婚姻坚如城池的黄金法则。

问世间情是何物?Cell子刊:爱情会在大脑留下化学印记，而分开太久会导致这种印记消失。

2024年1月12日，科罗拉多大学博尔德分校的研究人员在Cell 子刊Current Biology上发表了题为:Nucleus accumbens dopamine release reflectsthe selective nature of pair bonds 的研究论文。这项研究提示我们，当与“心上人”约会时，大脑就会产生更多的多巴胺，并打上一种特殊的“化学印记”。而如果是和普通关系的人在一起，那么多巴胺的分泌就会减少很多，就像滔滔洪水(恋爱关系)对比涓涓细流(普通关系)。有趣的是，这种独特的“化学印记”会在分手之后会逐渐消失，表明大脑会通过一种内在机制消除爱
情的负面影响，使人积极向前。#爱情会在大脑留下化学印记#