《浊世与净地》

老师夏莲居老居士开示:
于世间浊世恶苦中度过者,方知净地之可贵;
于净地中成长及受保护者,不知浊世之污染。

浊世恶苦,
乃因处于五毒贪瞋痴慢疑、
五欲财色名食睡、
五恶杀盗淫妄酒,造诸恶因,
得五痛生老病死等现世之痛,
如经中言「生时苦痛,老亦苦痛,病极苦痛,死极苦痛,恶臭不净,无可乐者」,
五烧,为来生恶道地狱果报之苦。

浊世恶苦,
于向外求,为求生存,求欲望及此身之满足,
于学业比较、得失、胜负中成长,
于工作及竞争中赚取钱财,
于生老病死四大分离中,度过此生。

净地,
除了指外在之环境,亦指心上之修持,
处于远离五毒、五欲、五恶、五痛、五烧及长养慈悲喜舍之环境,
能得远离生老病死四大分离之苦,
而入不老、不病、灵性不死入西方极乐世界之乐。

净地,
于念佛精进不懈、不断净化、纯净纯善中,
见自性;
于佛力加持、佛光接引中,
度自身众及家亲有缘众离苦生西。
南无阿弥陀佛。

老师开示 主笔:释海愿
二O二四年四月二十日

《如是蠡蝉》65

“若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。”

(求智慧者)
师父,经云:“若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。”
此语甚深,心中不明,
在蠡蝉书房下,请师释此玄机,
如何识心见性,达此崇高之境?

(山人禅师)
本心本性,即真我之所在,
识此心,见此性,超越凡俗,
成就非凡,即是真正的丈夫,
指导天人,等同佛陀。

(求智慧者)
师父,如何修炼才能识得自本心,
见到自本性?

(山人禅师)
修至本心,需离诸相,
不着色声香味触法,
心如明镜,常照内外,
照见真我,无我相。

(求智慧者)
师父,心镜常映,若我性难现,
应如何深入,见性明了?

(山人禅师)
深入见性,要练心不动,
面对万象,心如静水,
常思无我,观自在,
自性自显,明如日月。

(求智慧者)
师父,修行路途遥远,我心时有疲惫,
在此道路上,如何保持不懈的精进?

(山人禅师)
保持精进,需定期反观,
每日黄昏,审视一日心行,
思维清净,行为正直,
续练心力,精进自然。

(求智慧者)
师父,见性之后,如何运用此性,
于世为人,为师,为佛?

(山人禅师)
见性之后,行止更自在,
以慈悲智慧,处世交人,
无所求,自然而行,
如佛教导,如天人师。

(求智慧者)
师父,您的智慧如灯,照亮我修行之路,
在蠡蝉书房下,心得澄明,
感谢师指,我将此心此性,
贯穿于生活的每一刻。

(山人禅师)
去吧,弟子,以你的本心本性,
自在世间,行佛行师,
每一言行皆是教化,
无声胜有声,此即大道。

在这段深邃的禅意对话中,求智慧者在山人禅师的指导下,深入理解了如何识得并见到自己的本心和本性,从而达到修行的高境——成为世间的引导者和智慧的传播者。

往生故事|临终剃度心坚固,预知时至选吉日

袁母姜常静居士。汉口市人。皈依清德法师,受五戒于圆照寺,长年持斋念佛。

一九四四年,每天早晨固定四时起床念佛,每日之中时常专一礼拜念佛,无论寒暑从不间断。纵然在酷暑的夏天中汗流浃背,则以海青数件来更换,依然精进不懈。若看见贫苦没有衣服穿的人,便脱下衣服为他穿上;或遇到偷盗物品的人,让他吃饱后,再取物而离去。

曾经在汉阳的归元寺,设斋供养僧众,应供者千余人。

一九四四年正月感染些微疾病,忽然哭着说:“汉口有大灾难。”家人询问说:“我们会受害吗?”袁母说:“我们无害,但人民痛苦难堪。”四月初十日,见到西方三圣来迎接,自知时至。于是嘱咐说:“你们赶快去佛堂烧香,佛来迎接我,我就要去了!”家人说:“老太太往生西方,必须请求佛选择一个良辰吉日,今日不吉祥,请不要去。”袁母答说:“我知道了。”经过数日,袁母说:“你们害我,佛不来了。”家人告诉她说:“请不要急,时候一到佛身自然会来接引。”

隔日,袁母又说:“我愿坐缸,缸内必须放置灯草松香,应当尽速办理。”当时时局正大乱,各行各业罢工,虽然勉强购得,但是尚未运回家中,袁母说:“你们赶紧去接货,为何为我购买此劣货缸,及碎灯草,如果不信,可拆开来看。”不久货送到,果真都是如此。十七日早晨,袁母说:“我愿落发,速请归元寺的首座和尚来,为我说戒。烧檀香水,为我沐浴。”

沐浴完毕,首座和尚来到,为她剃发,授沙弥尼戒完毕,即右侧卧躺于床。

二十日早晨,忽然说:“我今日要往生西方净土,速请归元寺首座和尚,率领诸位法师来为我助念。”八点刚到,即趺坐椅子上,胸前佩戴戒牒,手持念珠,欢喜地说:“阿弥陀佛与诸圣众,早已经来了! 你们不要哭,要为我念佛。”随即自己称念佛号数声,大众一同助念,至十时安然而往生,如入禅定,时年六十九岁。隔日十点装缸,仍端坐如故,火化时,获得白色舍利子七颗。汉口不久之后被炸,邻居被烧成灰烬,袁家果然无恙。(入香光室一一一页)

评曰:“西方三圣来迎接,而家人建议,请佛择一良辰,后来竟延迟了十日才往生西方者,此乃我佛慈悲,有愿必满也。劣缸碎草,及大灾无害等,皆了了分明者,乃是念佛心净,能知过去未来也。火化得白色舍利子者,乃戒行精进,道心坚固也。”

摘自《净土圣贤录白话版》


发布     👍 0 举报 写留言 🖊   
✋热门推荐
  • 像我又土鳖又 愚蠢的活着,大脑里一片空旷,很快就入睡1️⃣老鼎峰麻薯肉松 网红了这么久现在才拔草好吃不过有些油腻2️⃣白玉卷外皮有点像雪媚娘QQ的中间夹着奶油
  • 真的是不喜欢安稳的日子终究还是向往那些更加美好的一切 别人眼里看起来优秀的样子其实一文不值 自己终归是明白自己的臭毛病 和经历过大风大浪看起来却平平无奇的
  • !灵感来源到成衣之间,你没有步骤吗?
  • 术后即刻:自然流畅、精致、立体#以美为潮#术后一年,完全恢复,#广州ot整形# 又一位盛世美颜从此诞生#谭文立##广州[超话]##广州美食生活圈##美妆[超话]
  • 夏洛想了想,笑着说;“他比我厉害。四种酱分别是榴莲酱,比利时巧克力酱,蕃茄酱和蜂蜜芥末酱。
  • 墨鱼仔,在锅里一个一个的看起来超可爱,口感Q弹,很有韧劲和嚼劲,每次吃都是必加的。在这座城市待了两年多了,遇到的公交车和出租车司机大部分都....一言难尽,所以
  • 不,他是在内心感谢儿子能看见他的死活,把这些他多么不想管的事替他管了。这时分期贷款,他似乎才发现他的二小子已经长大了。是呀,瞧他的身板,象他哥一小额贷款 样高高
  • #金圣权##声入人心[超话]#沉默了许久还是想写一点看法。 这两天的事情,似乎争议不断。 可是我一个从不追星的人,还是在mxh买了一张门票。 爱上他们的
  • 不懂得积累福报的人,很快就会用尽财富! 第四品:观察多士 “多士”是指社会上形形色色的人,他们所具有的本性繁多不一,有善良的、卑劣的、聪明的、愚痴的、坚强的
  • 今天和“铮眣妹妹”在吃饭。他是我右桌的后桌,一起开玩笑的好哥儿们。 他和我高考以后来到了同一个城市上大学,不过大家理想不一样,每个学期都会在期末约一个饭局
  • 这样真的是最熟悉不过的日子了,去年这个时候也是想努力,今年这个时候也是重新开始,这种感觉不太好,有种失败的挫败感,但是不想重蹈覆辙,想努力路上也有困难,偶尔想找
  • 花了差不多十个小时把《长安十二时辰》小说看完啦,非常过瘾,实在是等不及电视剧更新啦,急切想知道剧情走向[并不简单][并不简单]不过看了小说对于电视剧如何呈现更加
  • 白茶清欢无别事,我在等风也等你,大家好,我是墨渊,一起和我进入有趣的游戏世界,享受不一样的游戏生活吧。 墨渊#王者荣耀# 最近也是发现,自己的游戏时长竟然是高
  • 3.25今天是出外觅食的帅小伙。 何以解忧,唯有美食,然后跳车,走回家。 卫生间一出来,悄悄拍下这一幕“好基友” 食堂吃饭专门拿了最丑的梨,怕它没人要 大风中请
  • #新白娘子传奇全员黑化#梦城隍的故事旧时,有个叫阿六的闲汉,生性懒惰,一穷二白,一天,因县城刘员外家里办丧事,他就涎着脸,名义上是去帮忙,实则是打秋风。 主儿
  • 過去十年我從一高一低之間縱觀人世百態,一路走來並不容易。我性格很內斂,所以苦樂都自己咽下,一直不多分享心路歷程。但今天看到騰訊和華西都市報的採訪後,重新勾起好多
  • 「下北沢咖喱王座终极对决2019」将从7月4日~7月15日,下北泽区域40家店铺参加展开。是在咖喱街·下北泽的众多个性丰富的咖喱中,决定最美味的咖喱店的活动。4
  • 三天追完どろろ,看到一半才发现是手冢大佬的原著。(模仿手冢导致我早期画的就跟阿童木似的)醍醐景光目的是为了权利和保护百姓,但是寻找的方法就是向鬼神求助献祭儿子,
  • #荆州生活##怡乐悦读# 《日子尽头》 开瑞·哈蒂 我们安静地期待着夜晚的来临 我们同时也在等待着自己 在白昼与黑夜之间 生活进入房间里,成为了它自己
  • 或许和英语死杠上了吧 高中三年不考听力 大学却是死亡英语 互联网大会不出意外应该也是挂在英语口语上 六级完全没准备然后弃考 期末考也阴差阳错的记错时间...