#2023读书# 2.《浮生六记》沈复
这本书载录了其中四记，《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》，载生平之实情实事，情丝絮絮，令人动容。
整篇时时处处透着烟火气息，但也不免生活之艰辛，出自文人士族世家的作者竟也要为生计到处奔波，怕是我对古代的文人世家有所误解。
一生，真该有个志趣相投的有趣之人，陪伴左右，尽管艰苦，亦能从布衣菜饭中感受到平淡的满足。。
其实，就羡慕会写作的人，一个日常的话题，可写出如此长篇，且不啰嗦，吸引人[good]

◎林鲁伊｜布衣菜饭，可乐终身#读书会[超话]#

“布衣菜饭，可乐终身”出自清代文学家沈复的《浮生六记》，意思是说，粗茶淡饭，可顺遂一生。

“布衣菜饭，可乐终身”奉行的是德行高洁，不为物欲所惑的人生观。

春秋时期，齐国政治家、思想家晏子，为齐国中兴立下汗马功劳。齐景公欲赐千金之裘、割地益封，均被其一一拒受。

季文子担任鲁国国相时，“妾不衣帛，马不食粟”。有人认为这样会使国家不光彩。季文子说：“吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马”。不以物质奢华为累为耀，古人的这些行为以佳话流芳百世。

“布衣菜饭，可乐终身”体现的是淡泊名利、豁达淡然，在名利地位上不计较、不失衡。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致，到周敦颐“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的自我修养，再到王冕“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的高风亮节，先贤淡泊名利的君子性情让世人传颂赞叹。

钱琦在《钱公良测语》中说，“不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。”把名位看得淡的人，把利欲看得也很淡。摆脱了名利的羁绊，方可“笑看花开花落，淡看云卷云舒”。

“布衣菜饭，可乐终身”是懂得知足常乐。

庄子说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹”。宋朝宰相王安石，任上未置任何私宅，罢相之后才建了“半山园”。

《东轩笔录》记载：“所居之冬，四无人家。其宅仅蔽风雨，又不设垣墙，望之若逆旅之舍”。

无独有偶，《宋史·李沆传》记载，宋朝另一位名相李沆的相府挤在一个胡同里，狭小阴暗潮湿，为相后从未加以修缮，木朽墙裂，其大门前更是逼仄，仅够一辆马车掉头。家人劝其好好修缮住宅，他回答说：“巢林一枝，聊自足耳，安事丰屋哉？”

房屋能避风雨足矣，懂得满足，即使住在斗室，也会觉得宽如天地。

最爱《浮生六记》第三卷《坎坷记愁》，情思细腻，婉转恸人，每每读到都有伤心难过之感，因而陷入沉思。

这次买的书附赠了明信片，印着的刚好是最牵我心的句子之一。下文摘选本卷中我最喜爱的几段：

“昔一粥而聚，今一粥而散，若作传奇，可名《吃粥记》矣。”

“若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍。优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。神仙几时才能修到，我辈何人，敢望神仙耶？强而求之，致干造物之忌，即有情魔之扰。总因君太多情，妾生薄命耳！”

“当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极！”

“余有负闺中良友，又何可胜道哉！奉劝世间夫妻，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。话云：‘恩爱夫妻不到头。‘如余者，可作前车之鉴也。”

“余乃张灯入室，见铺设宛然，而音容已杳，不禁心伤泪涌。又恐泪眼模糊失所欲见，忍泪睁目，坐床而待。抚其所遗旧服，香泽犹存，不觉柔肠寸断，冥然昏去。转念待魂而来，何遽睡耶？”

“复至扬州，卖画度日，因得长哭于芸娘之墓。”

P.S. 一字字输入后，竟更有所感。