#早安# 智能手机的图像制造能力给本真生活世界的表象造成了威胁。这种威胁被认为在全球出现并且无处不在,在视听和文本图像方面,它用数字生成的表象取代了本真生活世界的特有表象。
对于这个问题,大约一百年前,胡塞尔就借助于形式化数学的概念进行了描绘,他认为这是对本真的非形式化的数学生活世界存在的遮蔽,并因此是对前形式化的数学生活世界存在的遮蔽。然而更早,柏拉图在《智者篇》中就对这个问题进行了经典阐述,他认为,真理问题与表象(幻象)问题是不可分割的,原型图像性的非表象和图像的表象之间的对立被原型和图像的表象之间的对立所取代,而存在与非存在多元化的显现排除了关于真假表象之区分的明证性知识。在展现和代现中,胡塞尔对客体的直接被给予性进行了开创性的洞察,在柏拉图对谬误之真的表象进行描述的基础上,对诸幻相和图像意识进行了补充性描述。在胡塞尔那里,现象学阐明了表象的根本性起源,以及在此基础上它是如何显现的。
然而,智能手机的幻影给世界的真正表象带来了扰乱,致使在今天的技术干扰来临之际,现象学尽管拥有最为强大的能力,却中断了世界显现的道路,并且因此中断了它的表象自身。——伯特C.霍普金斯、朱光亚《图像和原型与智能手机对生活世界的遮蔽》
对于这个问题,大约一百年前,胡塞尔就借助于形式化数学的概念进行了描绘,他认为这是对本真的非形式化的数学生活世界存在的遮蔽,并因此是对前形式化的数学生活世界存在的遮蔽。然而更早,柏拉图在《智者篇》中就对这个问题进行了经典阐述,他认为,真理问题与表象(幻象)问题是不可分割的,原型图像性的非表象和图像的表象之间的对立被原型和图像的表象之间的对立所取代,而存在与非存在多元化的显现排除了关于真假表象之区分的明证性知识。在展现和代现中,胡塞尔对客体的直接被给予性进行了开创性的洞察,在柏拉图对谬误之真的表象进行描述的基础上,对诸幻相和图像意识进行了补充性描述。在胡塞尔那里,现象学阐明了表象的根本性起源,以及在此基础上它是如何显现的。
然而,智能手机的幻影给世界的真正表象带来了扰乱,致使在今天的技术干扰来临之际,现象学尽管拥有最为强大的能力,却中断了世界显现的道路,并且因此中断了它的表象自身。——伯特C.霍普金斯、朱光亚《图像和原型与智能手机对生活世界的遮蔽》
#小鹿科普#19世纪末,玛丽王后在给乔治五世的信笺中写到:“亲爱的乔治,这个世界上我最爱的就是你。我实在是羞于开口,所以只得用寥寥数笔,寄我情思。”对于端庄正直的王后来说,写下来比当面说出更能传递真实感受。
常常在厅堂阅读写作的玛丽王后,十分看重记事本的书写体验。一款将天然母贝与鎏金工艺结合,打造出封面的记事本,就曾被王后使用多年。
这款独角鹿带来的母贝鎏金记事本,出品于1821年的法国。以母贝结合鎏金工艺,边侧配备笔夹的相似设计,便令人联想起玛丽王后认真书写的样子。
这件精致小巧的记事本中,有着一张极为珍贵的“名字日历”内页。19世纪末20世纪初时,法国新生儿只能遵照法例,从日历上的圣人名,或古代名人的名字中,选择自己之名。
这款未被书写过的古董记事本,让我们于书写时,感受到与百年前贵族的珍贵交流。“名字日历”也让其更为珍贵,快来告诉小鹿你的生日,在记事本上查查你的法语名字吧~
常常在厅堂阅读写作的玛丽王后,十分看重记事本的书写体验。一款将天然母贝与鎏金工艺结合,打造出封面的记事本,就曾被王后使用多年。
这款独角鹿带来的母贝鎏金记事本,出品于1821年的法国。以母贝结合鎏金工艺,边侧配备笔夹的相似设计,便令人联想起玛丽王后认真书写的样子。
这件精致小巧的记事本中,有着一张极为珍贵的“名字日历”内页。19世纪末20世纪初时,法国新生儿只能遵照法例,从日历上的圣人名,或古代名人的名字中,选择自己之名。
这款未被书写过的古董记事本,让我们于书写时,感受到与百年前贵族的珍贵交流。“名字日历”也让其更为珍贵,快来告诉小鹿你的生日,在记事本上查查你的法语名字吧~
今晚的月亮,正在拍就躲云里头去了,可能不想要我拍。
昨晚半夜吃了一个大瓜,从没见过如此厚颜无耻雌雄大盗,事实证明,当老板啊,架子要端起。
今天没忍住还是跑去安慰了另外一个朋友,因为我觉得她对我好,我应该安慰她。
对于那个强盗摄影师,窃取别人胜利果实,佛怎么会厚待这种人呢?
这个世界上的人真让人捉摸不透。
昨晚半夜吃了一个大瓜,从没见过如此厚颜无耻雌雄大盗,事实证明,当老板啊,架子要端起。
今天没忍住还是跑去安慰了另外一个朋友,因为我觉得她对我好,我应该安慰她。
对于那个强盗摄影师,窃取别人胜利果实,佛怎么会厚待这种人呢?
这个世界上的人真让人捉摸不透。
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