出道弟子需要经历的考验
很多人都知道出道之前很坎坷，我个人认识确实如此。出道弟子会经历很多考验，每个考验就像一座难关，需要人去克服，去迈过，过去了进入新的阶段，过不去，就会停止不前，反复磨练，直到磨过关或者磨过时间被淘汰。在这种难关面前，没有捷径可走，仙家护法乃至于仙师都不会帮助你度过，完全靠你自身的努力，这是神灵对出道弟子的考试，合格了才能真正的出道，不合格就会被淘汰。出道弟子所遇到的考验都和人的心性有关系，可以分为出堂前的考验和出堂后考验，下面尽量详细解说一下。
首先一个准出道弟子在将要获得出道资格前，首先要面临品德、品质的考验，这个品德、品质是这个人最基本的好与坏，善与恶的判别。每一个出道弟子，可以说在出生到长大成人，关于品德品质会一直被记录着，而真正面对考验的时候，是这个人的仙缘开始启动，在仙缘开始启动以后，这个人身边会来一些仙家，而这些仙家会给人一些灵感，如果这个人用这些灵感做好事，或者对这些灵感采取慎重的态度，都可以说过了这关。而有些人得到了这些灵感，就开始用这些灵感骗人骗钱，或者做很多不好的事情，那么，这个人直接被神灵淘汰，无论这个人缘分多么重，多么的好，也没有意义了。事实上有很多人在这个考验上倒下了，确实有些人，在仙缘到来以后，有了灵感，开始给人看事，如果只是简单的看看事，还好说，有的人开始忘乎所以，认为自己是神仙下凡，开始用尽办法去骗人，骗钱，甚至用这种灵感去骗色等等，相信很多人都接触过这样的人，这样的是不会有什么发展的，而且也不会有什么好的结局。
当一个人过了前面的考验，接下来就会面临对人的智慧关，这个考验是看人对自己，对未来，对仙缘，对出道的理解，这种理解要通过人的身心感受，去体验，去了解自己的命运和缘分，自己的要做什么，要怎么做。作为一个出道弟子，首先要接受自己的命运，要明白自己的使命，或者说要明白自己将要做什么。有些人不愿意去接受这个命运，或者不明白这个命运的到来是为了什么，有的人会找各种各样的借口，有的人虽然知道自己的命运，但不想积极主动的去做什么，而是认为拖过去就行了，或者自暴自弃，这样是通不过考验的。这个考验就是让人明白，这是人的因果，是人过去种下了这样的因，所以现在得到了这样的果报，这就是因果。如果人明白了这个道理，去积极主动的去行动，那么这个考验算过去。
接下来的是对人的智慧的另一个考验，这个考验是看人怎么样在现在这种纷杂的局面里找到真正的和自己有缘的人，也就是看人有没有能力在一群假出道的人当中，认清楚那些是真的，那些是假的，是骗人的，这个要通过人的智慧，人的社会经历，去感觉，去判断，去选择和自己有缘的人，其实也就是对人的是非能力，判断能力的一个综合性的考验。在面临这种考验的时候，有些人的仙家会提醒人注意哪些是真的，哪些和人有缘，但也可能仙家什么都不会告诉人，而且出道弟子普遍都存在和仙家沟通不好的情况，就算仙家给人信息，人也不明白那些感觉是仙家给人的信息。所以，更多的还是看人怎么样用人的智慧去分辨，去寻找，去选择。
接下来的考验是对出道弟子有没有舍和慈悲心的考验。出道弟子在立堂口之前，需要处理自己的家鬼冤亲债主以及业力的干扰。家鬼冤亲债主是家族里死亡的亲人，由于死后没有办法正常投胎，在地府受困或者在地狱受苦，而出道弟子能跟他们同在一个家族里，这是多世的因果，所以他们知道你有要出道，你要普渡众生，你也能找到正确的地方，帮助他们超度，他们自然会找上来求助。考的就是你是否拥有一颗能舍之心，是否能够拥有一颗利他之心。舍，舍弃钱财、舍弃粗俗的只有占有欲的情爱、舍弃尘世间粗俗的喜乐。利，利益一切众生，宁可自己麻烦一点，让别人得到安乐。因为出道弟子以后是要普度众生的，你不帮他们谁帮他们呢？你要去度别人，那连自己家的家鬼你都不管，又有什么资格去普度众生呢？而此时此刻的神灵也在看着你，你面对自己这样的困境，还能否舍得去帮助这些家鬼。这也是神灵考核弟子“舍”和“慈悲”的第一关。
接下来的考验是对出道弟子的决心的考验，这个决心是当人明白了自己的命运，明白自己应该做什么，也明白了自己应该去找谁，那么，人有没有决心去接受自己的这个命运，有没有决心去面对未来的考验。对于出道弟子来说，当面对这种选择和决心的时候，是人对自己的命运的一个转折点，一个岔路口，该不该走，要怎么走，这个问题，也是对人未来命运的一个选择和决心。很多人在这个时候是很茫然的，担心这个担心那个，未来是未知的，而选择对了会怎么样，选择错了会怎么，都不知道，那么该怎么走。我个人认为，人要主动的去把握自己的未来，自己的命运，可能会选择错误，会走错方向，但无论如何，起码做出了选择，哪怕是错误的，也是对人自己的命运的一个决断，就算错了，也起码走过了，知道错了，转过来就好了，而犹豫不决，停止不前，反而是失败的。有的时候，神灵在这个阶段考验的是人对自我命运的决心，如果一个人连自己的命运都不敢去掌握，怎么可能带好仙家走的更远，更高？一个人如果连自己的命运都寄托于他人，仙家怎么敢把自己的未来交给这样的人。前面说的这些基本上都是出道弟子在出堂前所面临的考验，还有更多的考验在立堂之后，接下来面对的是人悟性的考验。
当堂口立好了以后，仙家陆续到位，很多出道的人在和仙家的沟通上，对仙家的感知上都非常的欠缺，而出道的特殊之处是仙家不会附体告诉人事情，仙家和人的沟通更的是通过心通，如果人在心通上感应很差，就更难办了。所以，仙家会通过一些事情，锻炼人的能力，而这种能力的提高，很大程度上取决于人的悟性。悟性好的，很快就找到了最适合自己和仙家沟通的办法，而悟性差的，怎么也摸不到门路。有的人会因此失去信心，其实只要人努力，不放弃，坚持，那么总会有悟的那一天，仙家不怕人笨，怕人懒，有的人悟性很好，但懒惰，明明知道解决的办法，也有解决的能力，但总想依赖别人，这样的人就算聪明，未来的发展也是有限度的，而那些虽然看起来笨点，但一直坚持努力，总一有一天会开悟的。关于悟性，聪明是一方面，人后天的努力更为重要，悟性没有捷径可以走，事实上出道上面的任何事都没有捷径，都是需要人一步一个脚印的走，那些妄想一步登天的人，是出不了道的。对于悟性方面的考验会很久，一般来说，只要认真的对待仙家的问题，解决仙家的问题，只要坚持努力，都没有太大的问题。
真正需要人认真面对的是在其他的考验上，这些考验不一定那个会先出现，也可能一起出现在出道弟子面前，而有些考验是人很难察觉的，人可能不知道或者根本不认为在面对考验，这才是很可怕的，出堂以后，出道弟子会面临一些事情，而这些事情会把人内心里比较欠缺的问题暴露出来，或者把人的缺点放大，把人的问题突出，让人把自己的缺点暴露无遗，比如在钱财上面，出堂以后，人可能灵感会越来越强，也会有人来找，会面临看事的问题，那么，怎么去处理，怎么收费，面对钱财上该怎么摆正自己的心态。有的人在这个上面就栽了跟斗，而且伴之而来的是名，当人有了一些名气，开始有一些人围绕着，有些人说好听的，有些人则会说些难听的，这些事，怎么去面对，这些都是对人的心性上的考验，现实里也有不少人，甚至有些很有名气的人，在名利上彻底的失败了，放不下名，舍不了利，自己说过的话，自己声讨的问题，恰恰自己现在在做，在骗人在骗钱，这种人就像冬天的雪，当春天来，当阳光足够强的时候，就会消融掉的。出道弟子在面对金钱的诱惑，在面对名的诱惑，在面对女色的诱惑，要怎么样摆正自己的心态，怎么样去面对，这些都是出道弟子会面临的考验。
还有一种考验是对人的度量的考验，出道弟子会面对各种各样的缘分，有人和你善缘，有人和你是恶缘，善缘的人会说你好话，恶缘的人会骂你。如果被人吹捧说好话就高兴，对骂你的人就气的不行了，这样显然是不对的，无论善缘还是恶缘，都应该一视同仁，如果有缘都可以帮助，才是出道的人应该做的。
有句话叫做心有多大，道有多高。有人认为只要自己想到的，人就能办到，我认为是错误的理解。我的理解是心性有多大，道行才会有多高。出道的人所面对的考验，基本都是和心性有关系，出道弟子的能力和人的心性是直接挂钩的，心性越好，才能得到仙家的帮助，才能让自己真正的能力显露出来，才能得到神灵的认可，而那些心术不正的，心性不好的，在考验失败并且屡次考试失败的人，必然会被上方淘汰的。对于出道弟子来说，堂口立好了并不是结束，并不是说堂口立好了就是出道了，而是刚刚进入正式出道的大门，还有面临更多的的考验，只有这些考验都过关，才会真正的出道。福生无量。
很多人都知道出道之前很坎坷，我个人认识确实如此。出道弟子会经历很多考验，每个考验就像一座难关，需要人去克服，去迈过，过去了进入新的阶段，过不去，就会停止不前，反复磨练，直到磨过关或者磨过时间被淘汰。在这种难关面前，没有捷径可走，仙家护法乃至于仙师都不会帮助你度过，完全靠你自身的努力，这是神灵对出道弟子的考试，合格了才能真正的出道，不合格就会被淘汰。出道弟子所遇到的考验都和人的心性有关系，可以分为出堂前的考验和出堂后考验，下面尽量详细解说一下。
首先一个准出道弟子在将要获得出道资格前，首先要面临品德、品质的考验，这个品德、品质是这个人最基本的好与坏，善与恶的判别。每一个出道弟子，可以说在出生到长大成人，关于品德品质会一直被记录着，而真正面对考验的时候，是这个人的仙缘开始启动，在仙缘开始启动以后，这个人身边会来一些仙家，而这些仙家会给人一些灵感，如果这个人用这些灵感做好事，或者对这些灵感采取慎重的态度，都可以说过了这关。而有些人得到了这些灵感，就开始用这些灵感骗人骗钱，或者做很多不好的事情，那么，这个人直接被神灵淘汰，无论这个人缘分多么重，多么的好，也没有意义了。事实上有很多人在这个考验上倒下了，确实有些人，在仙缘到来以后，有了灵感，开始给人看事，如果只是简单的看看事，还好说，有的人开始忘乎所以，认为自己是神仙下凡，开始用尽办法去骗人，骗钱，甚至用这种灵感去骗色等等，相信很多人都接触过这样的人，这样的是不会有什么发展的，而且也不会有什么好的结局。
当一个人过了前面的考验，接下来就会面临对人的智慧关，这个考验是看人对自己，对未来，对仙缘，对出道的理解，这种理解要通过人的身心感受，去体验，去了解自己的命运和缘分，自己的要做什么，要怎么做。作为一个出道弟子，首先要接受自己的命运，要明白自己的使命，或者说要明白自己将要做什么。有些人不愿意去接受这个命运，或者不明白这个命运的到来是为了什么，有的人会找各种各样的借口，有的人虽然知道自己的命运，但不想积极主动的去做什么，而是认为拖过去就行了，或者自暴自弃，这样是通不过考验的。这个考验就是让人明白，这是人的因果，是人过去种下了这样的因，所以现在得到了这样的果报，这就是因果。如果人明白了这个道理，去积极主动的去行动，那么这个考验算过去。
接下来的是对人的智慧的另一个考验，这个考验是看人怎么样在现在这种纷杂的局面里找到真正的和自己有缘的人，也就是看人有没有能力在一群假出道的人当中，认清楚那些是真的，那些是假的，是骗人的，这个要通过人的智慧，人的社会经历，去感觉，去判断，去选择和自己有缘的人，其实也就是对人的是非能力，判断能力的一个综合性的考验。在面临这种考验的时候，有些人的仙家会提醒人注意哪些是真的，哪些和人有缘，但也可能仙家什么都不会告诉人，而且出道弟子普遍都存在和仙家沟通不好的情况，就算仙家给人信息，人也不明白那些感觉是仙家给人的信息。所以，更多的还是看人怎么样用人的智慧去分辨，去寻找，去选择。
接下来的考验是对出道弟子有没有舍和慈悲心的考验。出道弟子在立堂口之前，需要处理自己的家鬼冤亲债主以及业力的干扰。家鬼冤亲债主是家族里死亡的亲人，由于死后没有办法正常投胎，在地府受困或者在地狱受苦，而出道弟子能跟他们同在一个家族里，这是多世的因果，所以他们知道你有要出道，你要普渡众生，你也能找到正确的地方，帮助他们超度，他们自然会找上来求助。考的就是你是否拥有一颗能舍之心，是否能够拥有一颗利他之心。舍，舍弃钱财、舍弃粗俗的只有占有欲的情爱、舍弃尘世间粗俗的喜乐。利，利益一切众生，宁可自己麻烦一点，让别人得到安乐。因为出道弟子以后是要普度众生的，你不帮他们谁帮他们呢？你要去度别人，那连自己家的家鬼你都不管，又有什么资格去普度众生呢？而此时此刻的神灵也在看着你，你面对自己这样的困境，还能否舍得去帮助这些家鬼。这也是神灵考核弟子“舍”和“慈悲”的第一关。
接下来的考验是对出道弟子的决心的考验，这个决心是当人明白了自己的命运，明白自己应该做什么，也明白了自己应该去找谁，那么，人有没有决心去接受自己的这个命运，有没有决心去面对未来的考验。对于出道弟子来说，当面对这种选择和决心的时候，是人对自己的命运的一个转折点，一个岔路口，该不该走，要怎么走，这个问题，也是对人未来命运的一个选择和决心。很多人在这个时候是很茫然的，担心这个担心那个，未来是未知的，而选择对了会怎么样，选择错了会怎么，都不知道，那么该怎么走。我个人认为，人要主动的去把握自己的未来，自己的命运，可能会选择错误，会走错方向，但无论如何，起码做出了选择，哪怕是错误的，也是对人自己的命运的一个决断，就算错了，也起码走过了，知道错了，转过来就好了，而犹豫不决，停止不前，反而是失败的。有的时候，神灵在这个阶段考验的是人对自我命运的决心，如果一个人连自己的命运都不敢去掌握，怎么可能带好仙家走的更远，更高？一个人如果连自己的命运都寄托于他人，仙家怎么敢把自己的未来交给这样的人。前面说的这些基本上都是出道弟子在出堂前所面临的考验，还有更多的考验在立堂之后，接下来面对的是人悟性的考验。
当堂口立好了以后，仙家陆续到位，很多出道的人在和仙家的沟通上，对仙家的感知上都非常的欠缺，而出道的特殊之处是仙家不会附体告诉人事情，仙家和人的沟通更的是通过心通，如果人在心通上感应很差，就更难办了。所以，仙家会通过一些事情，锻炼人的能力，而这种能力的提高，很大程度上取决于人的悟性。悟性好的，很快就找到了最适合自己和仙家沟通的办法，而悟性差的，怎么也摸不到门路。有的人会因此失去信心，其实只要人努力，不放弃，坚持，那么总会有悟的那一天，仙家不怕人笨，怕人懒，有的人悟性很好，但懒惰，明明知道解决的办法，也有解决的能力，但总想依赖别人，这样的人就算聪明，未来的发展也是有限度的，而那些虽然看起来笨点，但一直坚持努力，总一有一天会开悟的。关于悟性，聪明是一方面，人后天的努力更为重要，悟性没有捷径可以走，事实上出道上面的任何事都没有捷径，都是需要人一步一个脚印的走，那些妄想一步登天的人，是出不了道的。对于悟性方面的考验会很久，一般来说，只要认真的对待仙家的问题，解决仙家的问题，只要坚持努力，都没有太大的问题。
真正需要人认真面对的是在其他的考验上，这些考验不一定那个会先出现，也可能一起出现在出道弟子面前，而有些考验是人很难察觉的，人可能不知道或者根本不认为在面对考验，这才是很可怕的，出堂以后，出道弟子会面临一些事情，而这些事情会把人内心里比较欠缺的问题暴露出来，或者把人的缺点放大，把人的问题突出，让人把自己的缺点暴露无遗，比如在钱财上面，出堂以后，人可能灵感会越来越强，也会有人来找，会面临看事的问题，那么，怎么去处理，怎么收费，面对钱财上该怎么摆正自己的心态。有的人在这个上面就栽了跟斗，而且伴之而来的是名，当人有了一些名气，开始有一些人围绕着，有些人说好听的，有些人则会说些难听的，这些事，怎么去面对，这些都是对人的心性上的考验，现实里也有不少人，甚至有些很有名气的人，在名利上彻底的失败了，放不下名，舍不了利，自己说过的话，自己声讨的问题，恰恰自己现在在做，在骗人在骗钱，这种人就像冬天的雪，当春天来，当阳光足够强的时候，就会消融掉的。出道弟子在面对金钱的诱惑，在面对名的诱惑，在面对女色的诱惑，要怎么样摆正自己的心态，怎么样去面对，这些都是出道弟子会面临的考验。
还有一种考验是对人的度量的考验，出道弟子会面对各种各样的缘分，有人和你善缘，有人和你是恶缘，善缘的人会说你好话，恶缘的人会骂你。如果被人吹捧说好话就高兴，对骂你的人就气的不行了，这样显然是不对的，无论善缘还是恶缘，都应该一视同仁，如果有缘都可以帮助，才是出道的人应该做的。
有句话叫做心有多大，道有多高。有人认为只要自己想到的，人就能办到，我认为是错误的理解。我的理解是心性有多大，道行才会有多高。出道的人所面对的考验，基本都是和心性有关系，出道弟子的能力和人的心性是直接挂钩的，心性越好，才能得到仙家的帮助，才能让自己真正的能力显露出来，才能得到神灵的认可，而那些心术不正的，心性不好的，在考验失败并且屡次考试失败的人，必然会被上方淘汰的。对于出道弟子来说，堂口立好了并不是结束，并不是说堂口立好了就是出道了，而是刚刚进入正式出道的大门，还有面临更多的的考验，只有这些考验都过关，才会真正的出道。福生无量。
古时，有个叫东溪的富商，知道儿子在外嫖妓，想把儿子叫回家。儿子便想了个主意：想办法把亲爹也拉下水。他怀中的美人说：这有何难，看我的。
富商东溪有一个儿子，带了很多钱去南京做买卖，认识了一个唱女，从此沉沦，一年多没有回家。
东溪听说儿子在外嫖妓才不回家，很是生气，写了书信叫他归来。无奈儿子以账没有要全回来为由，不回家。东溪看完回信，很是生气。决定亲自去南京把这个浪荡儿子叫回，于是带了三百两的钱财，叫上一个随从出发南京寻子。
为人父母最怕自己的孩子在外受害受骗，做一些不合伦理道德的事情，东溪也正是因为知道儿子在外嫖妓的不良行为怕误了前程，才一心想叫他回家。
儿子听说老父亲来了，着急的对娼女说：“我父亲要来叫我回去了，你必须想个办法让他也一起嫖，要不然我就得跟你离别了”
娼女：“他来的时候，你躲起来不要和他见面，我自会有办法”，于是叫来了前院的荀妈相助。
东溪来到南京找到了儿子所去的妓院，准备叫他回去，这时娼女出来迎接说到：“你儿子一个月已经离开了，说要去收帐回去，不信你可以搜一搜”，东溪果真搜了半天没找到，于是气呼呼的准备回，走到院前，被一女子从窗外倒水淋得一身湿。
儿子没找到已经很是气恼，又被水淋得一身湿，可以说是火上加油，于是就进门破口大骂，这时荀妈出来，问了原因才知道是女儿庆云不小心倒水把东溪淋着。
荀妈把庆云叫出来，然后说：“你把客人淋湿，还不赶快取新的衣服给客人换，留在这里赔罪，免得日后有罪”，说完就离开。
庆云磕头谢罪，并把东溪引入北房，拿来新的衣物给东溪，然后哭着说道：“像我们这样的人，最怕得罪人”
东溪：“我本不怪你，只是衣服已湿，你这衣服先借我穿回去，明天就叫人给你送来”
庆云：“我这里有酒，还想请先生坐下来喝上几杯，如果你就这样离开，荀妈定会怪罪我”
东溪答应，喝上几杯再走，庆云弹奏曲子。快到晚上，东溪准备回去，庆云挽留：“现在客房是空的，如果不住下，真是对面不相逢，你如果住下，荀妈会说我善待客人，难道这一晚上我还会收你钱不可？”
俗话说：“天下没有免费的午餐”，一切都是阴谋，正等着东溪往里跳。
等到二更，东溪想试探这房钱是不是要给，于是假装不动来试探庆云，庆云抱着抚摸说：“先生真是坐怀不乱，就像进入了空山，然后空手回归。已经是这个时候，没人知道的”，在庆云的诱惑下，两人春宵一夜，直到中午才起来洗漱。
庆云摆好酒菜，劝东西喝，又是弹奏曲子，临近傍晚，东溪又要走。庆云说：“如果你现在就离去，真是萍水相逢，落花有意，流水无情，先生为何不做甘雨来救济我这个旱人”于是东溪又留下一晚 ，第三天坚持要走，庆云拿出一个坠子说：“这个坠子刻了我的名字，送给先生做礼物”东溪收下。
第二天东溪对随从说：“这些娼女也是不容易，因为一盆水服侍了我两个晚上，还送我礼物，你就帮我把这身衣服归还，然后送金叉三支，钱财些许送给庆云，我就不去了”
原来随从这两天也得到婢女的服侍，两人念念不舍，想着主人去，自己才有机会和婢女发展。于是力劝主人一起前去。
俗话说：“近朱者赤近墨者黑”，可见交朋友的重要性，随从为了自己的私欲，力劝主人再次进入妓院。
得知东溪来，还送了礼物和钱财，庆云知道东溪已经上钩，于是又留了东溪一宿，两人流连忘返，连续几个月过去，经常往来，所带钱财也用尽。
儿子知道父亲已经上了嫖瘾，摆下宴席让庆云招待父亲，东溪知道后也没好意思说儿子，本来要让儿子回家，却没想到自己也沦陷。
在这个诱惑多多的花花世界，必须要控制好自己的欲望，经得起诱惑显得非常重要。否则就会像东溪父子一样，一步沦陷步步沦陷，最后钱财亏尽人财两空。
富商东溪有一个儿子，带了很多钱去南京做买卖，认识了一个唱女，从此沉沦，一年多没有回家。
东溪听说儿子在外嫖妓才不回家，很是生气，写了书信叫他归来。无奈儿子以账没有要全回来为由，不回家。东溪看完回信，很是生气。决定亲自去南京把这个浪荡儿子叫回，于是带了三百两的钱财，叫上一个随从出发南京寻子。
为人父母最怕自己的孩子在外受害受骗，做一些不合伦理道德的事情，东溪也正是因为知道儿子在外嫖妓的不良行为怕误了前程，才一心想叫他回家。
儿子听说老父亲来了，着急的对娼女说：“我父亲要来叫我回去了，你必须想个办法让他也一起嫖，要不然我就得跟你离别了”
娼女：“他来的时候，你躲起来不要和他见面，我自会有办法”，于是叫来了前院的荀妈相助。
东溪来到南京找到了儿子所去的妓院，准备叫他回去，这时娼女出来迎接说到：“你儿子一个月已经离开了，说要去收帐回去，不信你可以搜一搜”，东溪果真搜了半天没找到，于是气呼呼的准备回，走到院前，被一女子从窗外倒水淋得一身湿。
儿子没找到已经很是气恼，又被水淋得一身湿，可以说是火上加油，于是就进门破口大骂，这时荀妈出来，问了原因才知道是女儿庆云不小心倒水把东溪淋着。
荀妈把庆云叫出来，然后说：“你把客人淋湿，还不赶快取新的衣服给客人换，留在这里赔罪，免得日后有罪”，说完就离开。
庆云磕头谢罪，并把东溪引入北房，拿来新的衣物给东溪，然后哭着说道：“像我们这样的人，最怕得罪人”
东溪：“我本不怪你，只是衣服已湿，你这衣服先借我穿回去，明天就叫人给你送来”
庆云：“我这里有酒，还想请先生坐下来喝上几杯，如果你就这样离开，荀妈定会怪罪我”
东溪答应，喝上几杯再走，庆云弹奏曲子。快到晚上，东溪准备回去，庆云挽留：“现在客房是空的，如果不住下，真是对面不相逢，你如果住下，荀妈会说我善待客人，难道这一晚上我还会收你钱不可？”
俗话说：“天下没有免费的午餐”，一切都是阴谋，正等着东溪往里跳。
等到二更，东溪想试探这房钱是不是要给，于是假装不动来试探庆云，庆云抱着抚摸说：“先生真是坐怀不乱，就像进入了空山，然后空手回归。已经是这个时候，没人知道的”，在庆云的诱惑下，两人春宵一夜，直到中午才起来洗漱。
庆云摆好酒菜，劝东西喝，又是弹奏曲子，临近傍晚，东溪又要走。庆云说：“如果你现在就离去，真是萍水相逢，落花有意，流水无情，先生为何不做甘雨来救济我这个旱人”于是东溪又留下一晚 ，第三天坚持要走，庆云拿出一个坠子说：“这个坠子刻了我的名字，送给先生做礼物”东溪收下。
第二天东溪对随从说：“这些娼女也是不容易，因为一盆水服侍了我两个晚上，还送我礼物，你就帮我把这身衣服归还，然后送金叉三支，钱财些许送给庆云，我就不去了”
原来随从这两天也得到婢女的服侍，两人念念不舍，想着主人去，自己才有机会和婢女发展。于是力劝主人一起前去。
俗话说：“近朱者赤近墨者黑”，可见交朋友的重要性，随从为了自己的私欲，力劝主人再次进入妓院。
得知东溪来，还送了礼物和钱财，庆云知道东溪已经上钩，于是又留了东溪一宿，两人流连忘返，连续几个月过去，经常往来，所带钱财也用尽。
儿子知道父亲已经上了嫖瘾，摆下宴席让庆云招待父亲，东溪知道后也没好意思说儿子，本来要让儿子回家，却没想到自己也沦陷。
在这个诱惑多多的花花世界，必须要控制好自己的欲望，经得起诱惑显得非常重要。否则就会像东溪父子一样，一步沦陷步步沦陷，最后钱财亏尽人财两空。
#肖战[超话]##肖战# xz#肖战年度男歌手#
恭喜肖战获得腾讯娱乐白皮书年度男歌手称号，单曲《光点》破亿，在综艺舞台上演唱的《用尽我的一切奔向你》和在跨年舞台上演唱的《野子》也超级好听！新的一年，希望肖战和每一个善良的人顺顺利利、健健康康！哪怕前路不是一片坦途，我们会一起，踏着力气，踩着梦，成为更美好的自己！
肖战：2020步履未停，2021请多指教，迎风奔跑吧
期待一个更加势不可挡的肖战[赞]
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