十二生肖的财位方向 !大家快来看看自己的财运如何
俗话说：“钱不是万能的”，但是没钱也是万万不能的。凡世上之人，熙熙攘攘；一为名来，二为利往。人可以唱高调，绝不可以跑调。毕竟没钱的日子不好过，没钱有病去医院都没人管你；更别说过上优越的生活。中国有句古话：穷在大街没人问，富居深山有远亲；门前拴上高头马，不是亲来也是亲；们前放根讨饭棍，亲朋故友也不亲。当然，现在高头大马少了。但是你混的不好了亲戚也没人看的起你，你开着宝马奔驰在门口一停；不是亲戚也来和你套亲戚。所以现在流行一句话：努力成为能被别人所利用的人。
“君子爱财，取之有道”，金钱不单能给人带来富足的生活；更能体现出一个人的价值。有人说我不爱开汽车，那是你没钱买；还有人说我不喜欢穿好衣服，那是你没那笔开支。人，绝不要给懒惰找任何借口。
大家来看一个字：“贪”，上下结构、上边为今字、下边是贝字、今天的宝贝。贪心的人都是贪图小利，只看眼前的宝贝对自己的诱惑力；不管明天是否还能活着的人。进一步解释就是：任何社会有很多人，每天每日为了生活而去赚钱。为了赚更多的钱而采取任意的手段，侵犯他人或是公众利益；不择手段占为己有。甚至不惜去违法，就是“贪”腐。
我们聪明的老祖先，通过仰观天文；俯察地理，把世间一切事物分为了两大类。近而又用五种抽象性的物质，来代表宇宙万物的一切发展规律。即：金、木、水、火、土。然后利用五行生克制化的法则，对人或是对事进行预测；致力于达到把未发生的不利之事规避于外。更为让世界观止的是：我们中国人每一个人都一个属相，大家可千万别小看一个属相；他对人的运气命理，婚姻感情等等一切都有着潜移默化的影响。就拿财运来讲，你是什么生肖；财位在什么方向就暗藏玄机。
下边就生肖与财位给大家做个介绍。
第一名、鼠
鼠，在十二地支以子来代表。子，五行属水；水克火为财。那么在方位上来讲：正南方向的午火和东南方向的巳火就是财位，但是子和午相冲。财位还是取东南方向为好。鼠见酉为桃花；桃花也为财星，酉在家里的正西方向。然，子酉相破。
第二名、猪
猪，在十二地支是以亥来代表。亥同样五行属水，水克火为财。财位也是一样，正南午和东南的巳。但是，巳和亥相冲。虽然财不冲不旺，但是为了平稳求财；还是取正南方向。另外，猪的桃花是正北方向的子；所以正北方向也属于财位。在这个方位加以布局不但有利财运，还可以招来桃花早日脱单。
第三名、猴
猴，在十二地支是以申来代表。申五行属金，见到木为财。所以，东北方向的寅木、正东的卯木、就是财位。但是猴和虎相冲，易成易败；稳稳当当求财还是取正东。申见酉为桃花，桃花也为财星；故而正西方向也为财位。如果能够合理布局，桃花财运都会提升。
第四名、鸡
鸡，在十二地支中是以酉来代表。酉五行属金，金能克木；故而木为财星。同样也是以东北方向的寅木、正东的卯木、为财位。然，卯和酉相冲，还是取东北的寅木为财最好。酉见午为桃花，所以正南的午位也属于财位。
第五名、虎
虎、在十二地支中是以寅来代表。寅五行属木，木克土为财；所以土为财星。以东南的辰位、西北的戌位、东北的丑位、西南的未未，为财位。寅见卯为桃花，寅在东北方向；所以东北方向也可以布局，以催化财运。
第六名、兔
兔，在十二地支是以卯来代表。和属虎的一样，见到土为财。方位也是东南、西北、东北、西南，为财位。卯见到子为桃花，所以正北方向也可以加以布局。另外，卯与戌化合；但是合中有克。
第七名、龙
龙，在十二地支中是以辰来代表。辰五行属土，土见到水为财。所以，西北的亥位、正北的子位为财位。辰见酉为桃花，故而正西方向的酉位也为财位。催化此处风水场，对婚姻财运都有好处。
第八名、狗
狗、在十二地支中以戌来代表。戌五行属土，也是见到水为财。那么西北的亥位，和正北的子位为财位。然，戌和亥相害；另外，戌见卯为桃花；催旺正东风水对财运婚姻好处多多。
第九名、牛
牛，在十二地支中以丑来代表。丑五行也是属土，所以同属狗的一样；也是以西北的亥位，正北的子位为财位。尤其是西北的亥位，与丑半合局更为有利。丑见到午为桃花，所以正南方向也可以布局。但是，丑午相害；
第十名、羊
羊，在十二地支中以未来代表。未五行属土，土克水为财。同样西北的亥位，正北的子位为财位。但是子和未相害，所以正北方向子位布局需要请专业风水师。未的桃花在子，如果想催化此处风水；必须请专业风水师慎重调整。有正桃花还有烂桃花，多加注意。
第十一名、蛇
蛇，在十二地支是以巳来代表。巳五行属火，火能克金为财。所以西南方向的申位，正西的酉位为财位。尤其是催化正西酉位的风水场更佳，皆因为巳酉半合。巳见午为桃花，所以正南方向的午位也可以生旺财运。
第十二名、马
马，在十二地支以午来代表。午同样五行属火，火克金为财。所以，也是以西南的申位；正西的酉位为财位。酉午自刑，会影响财运的发展；催化西南申位方位气场为佳，另外申还是马的“驿马” ；马奔财乡发如猛虎。另外，午见到卯为桃花。所以增加正东风水可以使夫妻和睦，财运提升。
以上所说是根据十二属相来分析，真正的看命；风水布局，需要整体的分析八字；还要加上名字的配合。但是，给大家介绍了以上知识有利无弊。然，八字、风水、名字、再好，还要加上良好的道德；感恩的心，才能使运气上风上水。只要你舍得勤劳，就会有收获。舍得爱心，宇宙就会给于你更大的爱；人绝不能因命而穷。
天行健，君子当自强不息；地势坤，君子以厚德载物。人，把你的善良留给懂得感恩的人。人生，药能医假病；酒不解真愁。
人贫不语水静不流，做好最极致的自己；安好 ！#生肖##十二生肖##算命##星座命理##风水学##风水#
俗话说：“钱不是万能的”，但是没钱也是万万不能的。凡世上之人，熙熙攘攘；一为名来，二为利往。人可以唱高调，绝不可以跑调。毕竟没钱的日子不好过，没钱有病去医院都没人管你；更别说过上优越的生活。中国有句古话：穷在大街没人问，富居深山有远亲；门前拴上高头马，不是亲来也是亲；们前放根讨饭棍，亲朋故友也不亲。当然，现在高头大马少了。但是你混的不好了亲戚也没人看的起你，你开着宝马奔驰在门口一停；不是亲戚也来和你套亲戚。所以现在流行一句话：努力成为能被别人所利用的人。
“君子爱财，取之有道”，金钱不单能给人带来富足的生活；更能体现出一个人的价值。有人说我不爱开汽车，那是你没钱买；还有人说我不喜欢穿好衣服，那是你没那笔开支。人，绝不要给懒惰找任何借口。
大家来看一个字：“贪”，上下结构、上边为今字、下边是贝字、今天的宝贝。贪心的人都是贪图小利，只看眼前的宝贝对自己的诱惑力；不管明天是否还能活着的人。进一步解释就是：任何社会有很多人，每天每日为了生活而去赚钱。为了赚更多的钱而采取任意的手段，侵犯他人或是公众利益；不择手段占为己有。甚至不惜去违法，就是“贪”腐。
我们聪明的老祖先，通过仰观天文；俯察地理，把世间一切事物分为了两大类。近而又用五种抽象性的物质，来代表宇宙万物的一切发展规律。即：金、木、水、火、土。然后利用五行生克制化的法则，对人或是对事进行预测；致力于达到把未发生的不利之事规避于外。更为让世界观止的是：我们中国人每一个人都一个属相，大家可千万别小看一个属相；他对人的运气命理，婚姻感情等等一切都有着潜移默化的影响。就拿财运来讲，你是什么生肖；财位在什么方向就暗藏玄机。
下边就生肖与财位给大家做个介绍。
第一名、鼠
鼠，在十二地支以子来代表。子，五行属水；水克火为财。那么在方位上来讲：正南方向的午火和东南方向的巳火就是财位，但是子和午相冲。财位还是取东南方向为好。鼠见酉为桃花；桃花也为财星，酉在家里的正西方向。然，子酉相破。
第二名、猪
猪，在十二地支是以亥来代表。亥同样五行属水，水克火为财。财位也是一样，正南午和东南的巳。但是，巳和亥相冲。虽然财不冲不旺，但是为了平稳求财；还是取正南方向。另外，猪的桃花是正北方向的子；所以正北方向也属于财位。在这个方位加以布局不但有利财运，还可以招来桃花早日脱单。
第三名、猴
猴，在十二地支是以申来代表。申五行属金，见到木为财。所以，东北方向的寅木、正东的卯木、就是财位。但是猴和虎相冲，易成易败；稳稳当当求财还是取正东。申见酉为桃花，桃花也为财星；故而正西方向也为财位。如果能够合理布局，桃花财运都会提升。
第四名、鸡
鸡，在十二地支中是以酉来代表。酉五行属金，金能克木；故而木为财星。同样也是以东北方向的寅木、正东的卯木、为财位。然，卯和酉相冲，还是取东北的寅木为财最好。酉见午为桃花，所以正南的午位也属于财位。
第五名、虎
虎、在十二地支中是以寅来代表。寅五行属木，木克土为财；所以土为财星。以东南的辰位、西北的戌位、东北的丑位、西南的未未，为财位。寅见卯为桃花，寅在东北方向；所以东北方向也可以布局，以催化财运。
第六名、兔
兔，在十二地支是以卯来代表。和属虎的一样，见到土为财。方位也是东南、西北、东北、西南，为财位。卯见到子为桃花，所以正北方向也可以加以布局。另外，卯与戌化合；但是合中有克。
第七名、龙
龙，在十二地支中是以辰来代表。辰五行属土，土见到水为财。所以，西北的亥位、正北的子位为财位。辰见酉为桃花，故而正西方向的酉位也为财位。催化此处风水场，对婚姻财运都有好处。
第八名、狗
狗、在十二地支中以戌来代表。戌五行属土，也是见到水为财。那么西北的亥位，和正北的子位为财位。然，戌和亥相害；另外，戌见卯为桃花；催旺正东风水对财运婚姻好处多多。
第九名、牛
牛，在十二地支中以丑来代表。丑五行也是属土，所以同属狗的一样；也是以西北的亥位，正北的子位为财位。尤其是西北的亥位，与丑半合局更为有利。丑见到午为桃花，所以正南方向也可以布局。但是，丑午相害；
第十名、羊
羊，在十二地支中以未来代表。未五行属土，土克水为财。同样西北的亥位，正北的子位为财位。但是子和未相害，所以正北方向子位布局需要请专业风水师。未的桃花在子，如果想催化此处风水；必须请专业风水师慎重调整。有正桃花还有烂桃花，多加注意。
第十一名、蛇
蛇，在十二地支是以巳来代表。巳五行属火，火能克金为财。所以西南方向的申位，正西的酉位为财位。尤其是催化正西酉位的风水场更佳，皆因为巳酉半合。巳见午为桃花，所以正南方向的午位也可以生旺财运。
第十二名、马
马，在十二地支以午来代表。午同样五行属火，火克金为财。所以，也是以西南的申位；正西的酉位为财位。酉午自刑，会影响财运的发展；催化西南申位方位气场为佳，另外申还是马的“驿马” ；马奔财乡发如猛虎。另外，午见到卯为桃花。所以增加正东风水可以使夫妻和睦，财运提升。
以上所说是根据十二属相来分析，真正的看命；风水布局，需要整体的分析八字；还要加上名字的配合。但是，给大家介绍了以上知识有利无弊。然，八字、风水、名字、再好，还要加上良好的道德；感恩的心，才能使运气上风上水。只要你舍得勤劳，就会有收获。舍得爱心，宇宙就会给于你更大的爱；人绝不能因命而穷。
天行健，君子当自强不息；地势坤，君子以厚德载物。人，把你的善良留给懂得感恩的人。人生，药能医假病；酒不解真愁。
人贫不语水静不流，做好最极致的自己；安好 ！#生肖##十二生肖##算命##星座命理##风水学##风水#
冬雪悄然莅临。琉璃世界里，梅香裹挟着酒香同七中育才水井坊校区青年教师们撞了个满怀，跟随悠悠酒香的指引，育才的青年教师们踏进了水井坊博物馆，遇见历史，遇见文化，遇见教育，遇见科学，遇见自己。
万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿
在讲解员的带领下，老师们在微缩景观图中，感知了成都平原酒文化的源远流长，解密了繁荣背后的密码。水旱从人，沃野千里，夏无酷暑，冬无严寒的成都平原，为酿制美酒提供了优异的自然条件。而地处成都东门之胜地的水井街酒坊，更是占尽天时地利人和，在数百年间持续演奏着一曲都市酒文化的靓丽乐章。水井坊古老的身姿，依偎在锦江河畔已整整六个世纪。从宋代的锦江春，到明清及近现代的福升全与全兴成、从上世纪五六十年代的成都酒厂、全兴酒厂，再到当今的水井坊，无数代人的执着与守望，酿成浓香四溢的玉液琼浆。
层层黄土掩奥秘，岁月酿出酒魂香
在对水井坊的来历有了一定的了解后，老师们怀着激动的心情踏进了水井坊博物馆的核心区域——水井坊遗址。据徐老师讲解，1998年8月改建厂房时，无意中发现了沉埋地下漫长岁月的古老酒坊。目前已发现遗存范围1700平方米，发掘面积280平方米，揭露遗迹现象包括晾堂三座，酒窖8口，炉灶4座，灰坑4个以及路基（散水）、木柱、基座等，并出土了大量以酒具为主的陶瓷器。通过对地层关系及出土文物的研究，证明该遗址布局特征属中国古代典型的“烧酒作坊”，具“前店后坊”性质。遗址历经明、清及现代三个时期，拥有不同年代且较为完备的各类酿酒设施，是迄今为止国内外仅存的最完整且年代最早的同类考古发现，堪称中国白酒酿造工艺的一部实物史书。
距离酒坊遗址只有几米时，老师们的呼吸都轻柔了起来，目光久久地凝视着依旧完整的砖瓦基座，仿佛在聆听着岁月的故事，想象着昔日匠人们热火朝天的酿酒情形。
承古创新传技艺，酿酒育才一路通
老师们还在感慨水井坊遗址百年历史悠悠岁月时，一个转角就亲眼目睹传统酿造技艺的精彩展演，不可谓不惊喜。只见每个出酒口前都有一位师傅在全神贯注地观察着酒液滴落锅中时绽放的酒花，丝毫没被老师们的惊叹打扰。他们会根据酒花的变化，抓准时机将不同类型的酒封存，之后再放到不同的环境进行贮存，让岁月接着酿造美酒。这不正像教学里的因材施教吗，根据学生的特质，辅以不同的教学，使其都能成为最好的自己。而酿造技艺较之古法，又有了新的改动，使得酿酒的效率更高，杂质更少，滋味更醇。联想到教学，也是在提醒着老师们：教育不变的是学高为师、身正为范的初心，而教学方式要随着时代的变化、学生的个性做出相应的调整，才能像酿酒一般育出卓越才俊。
举杯两盏品光阴，遇见水井情思长
一路走来，鼻间萦香。品酒室内，两杯美酒，等待老师们用味蕾去品尝光阴的故事。在品酒师的讲解下，老师们感受着舌尖上的水井坊，很快就学会了用看、闻、品这三种方式去鉴别白酒的年份长短与质量高低。
小酌一番，微醺之间，老师们纷纷感言：
杨丽莹老师：我们可以透过酒的容器变化图，一窥成都人历史生活图景。水井坊街酒坊遗址出土了不少江西景德镇瓷器，这说明在车马难行的明代，在成都的水井坊酒坊就已达到一定规模。山水迢迢，未阻两地商贸，酒成了对外交流的媒介。此外，从明早期到清晚期，出土的青花瓷形制呈现出从碗、盘到碟、盅、杯的变化，显示出成都人在饮酒方面也变得愈发精致，从“豪饮三百杯”变成了“细酌慢饮”。而在当代，水井坊酒的瓶身设计也极具成都特色。瓶底锦江六锦景帛画采用内烧画工艺，以武侯祠、杜甫草堂、合江亭、九眼桥、望江楼、水井烧坊等蓉城名胜为素材，画面古朴典雅，给水井坊酒注入了文化之灵。杯盏载蜀魂。
尹亮老师：震撼于九代水井坊人的传承与发展。这种传承与发展，形成了水井坊文化。一个有着深厚历史积淀的集体，一个能够不断创新的团队，当然能够行久远，致广大。正如其广告词所说，历经风云、本色如一、穿越历史、见证文明，无愧于中国白酒第一坊的称号。
冀芊宏老师：稳重、庄严的青砖灰瓦之间，充盈着着蜀酒的香气，仿佛还能听见百年前商客游客南来北往，诗人文豪品酒赋诗的回声；前店后坊的杯盏之间，是成都酒文化的慢时光记忆。
何亚玲老师：我们在浓浓的酒香中探寻了水井坊的前世今生，纷繁复杂的酿酒流程成就了一杯杯香甜的回味。如今的水井坊已经走出国门走向世界，让这沁人心脾的酒香浸润着无数人的心灵，也让成都多了一份别样的韵味。
卢星辰老师：科技如此发达，但好酒必须要工人师傅亲自酿造，去看，去品，才能分辨出想要的酒。真就“锦江春色来天地，水井清亮匠人心”啊。
黄心雨老师：与志同道合的伙伴们在水井坊博物馆，沉淀一下对生活的爱，加一点落日余晖，冰爽冬风调和，点缀些温情小雪，逐字酝酿，再缓缓流淌。参观博物馆，慢慢闻着深深浅浅的酒香，寻寻觅觅着酒香里成都的过往、现在与未来，自己浮躁的内心仿佛也平静了下来，真的，生活的快乐，生活的艺术，都在酒里了！
人山人海，好巧，遇见安静的你，难得相遇，酒香里氤氲千言万语。
日月更替，好巧，遇见古老的你，默默感叹，你创造六百年的奇迹。
四季流转，好巧，遇见青春的你。共同奔赴未来，见证更加优秀的自己。
万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿
在讲解员的带领下，老师们在微缩景观图中，感知了成都平原酒文化的源远流长，解密了繁荣背后的密码。水旱从人，沃野千里，夏无酷暑，冬无严寒的成都平原，为酿制美酒提供了优异的自然条件。而地处成都东门之胜地的水井街酒坊，更是占尽天时地利人和，在数百年间持续演奏着一曲都市酒文化的靓丽乐章。水井坊古老的身姿，依偎在锦江河畔已整整六个世纪。从宋代的锦江春，到明清及近现代的福升全与全兴成、从上世纪五六十年代的成都酒厂、全兴酒厂，再到当今的水井坊，无数代人的执着与守望，酿成浓香四溢的玉液琼浆。
层层黄土掩奥秘，岁月酿出酒魂香
在对水井坊的来历有了一定的了解后，老师们怀着激动的心情踏进了水井坊博物馆的核心区域——水井坊遗址。据徐老师讲解，1998年8月改建厂房时，无意中发现了沉埋地下漫长岁月的古老酒坊。目前已发现遗存范围1700平方米，发掘面积280平方米，揭露遗迹现象包括晾堂三座，酒窖8口，炉灶4座，灰坑4个以及路基（散水）、木柱、基座等，并出土了大量以酒具为主的陶瓷器。通过对地层关系及出土文物的研究，证明该遗址布局特征属中国古代典型的“烧酒作坊”，具“前店后坊”性质。遗址历经明、清及现代三个时期，拥有不同年代且较为完备的各类酿酒设施，是迄今为止国内外仅存的最完整且年代最早的同类考古发现，堪称中国白酒酿造工艺的一部实物史书。
距离酒坊遗址只有几米时，老师们的呼吸都轻柔了起来，目光久久地凝视着依旧完整的砖瓦基座，仿佛在聆听着岁月的故事，想象着昔日匠人们热火朝天的酿酒情形。
承古创新传技艺，酿酒育才一路通
老师们还在感慨水井坊遗址百年历史悠悠岁月时，一个转角就亲眼目睹传统酿造技艺的精彩展演，不可谓不惊喜。只见每个出酒口前都有一位师傅在全神贯注地观察着酒液滴落锅中时绽放的酒花，丝毫没被老师们的惊叹打扰。他们会根据酒花的变化，抓准时机将不同类型的酒封存，之后再放到不同的环境进行贮存，让岁月接着酿造美酒。这不正像教学里的因材施教吗，根据学生的特质，辅以不同的教学，使其都能成为最好的自己。而酿造技艺较之古法，又有了新的改动，使得酿酒的效率更高，杂质更少，滋味更醇。联想到教学，也是在提醒着老师们：教育不变的是学高为师、身正为范的初心，而教学方式要随着时代的变化、学生的个性做出相应的调整，才能像酿酒一般育出卓越才俊。
举杯两盏品光阴，遇见水井情思长
一路走来，鼻间萦香。品酒室内，两杯美酒，等待老师们用味蕾去品尝光阴的故事。在品酒师的讲解下，老师们感受着舌尖上的水井坊，很快就学会了用看、闻、品这三种方式去鉴别白酒的年份长短与质量高低。
小酌一番，微醺之间，老师们纷纷感言：
杨丽莹老师：我们可以透过酒的容器变化图，一窥成都人历史生活图景。水井坊街酒坊遗址出土了不少江西景德镇瓷器，这说明在车马难行的明代，在成都的水井坊酒坊就已达到一定规模。山水迢迢，未阻两地商贸，酒成了对外交流的媒介。此外，从明早期到清晚期，出土的青花瓷形制呈现出从碗、盘到碟、盅、杯的变化，显示出成都人在饮酒方面也变得愈发精致，从“豪饮三百杯”变成了“细酌慢饮”。而在当代，水井坊酒的瓶身设计也极具成都特色。瓶底锦江六锦景帛画采用内烧画工艺，以武侯祠、杜甫草堂、合江亭、九眼桥、望江楼、水井烧坊等蓉城名胜为素材，画面古朴典雅，给水井坊酒注入了文化之灵。杯盏载蜀魂。
尹亮老师：震撼于九代水井坊人的传承与发展。这种传承与发展，形成了水井坊文化。一个有着深厚历史积淀的集体，一个能够不断创新的团队，当然能够行久远，致广大。正如其广告词所说，历经风云、本色如一、穿越历史、见证文明，无愧于中国白酒第一坊的称号。
冀芊宏老师：稳重、庄严的青砖灰瓦之间，充盈着着蜀酒的香气，仿佛还能听见百年前商客游客南来北往，诗人文豪品酒赋诗的回声；前店后坊的杯盏之间，是成都酒文化的慢时光记忆。
何亚玲老师：我们在浓浓的酒香中探寻了水井坊的前世今生，纷繁复杂的酿酒流程成就了一杯杯香甜的回味。如今的水井坊已经走出国门走向世界，让这沁人心脾的酒香浸润着无数人的心灵，也让成都多了一份别样的韵味。
卢星辰老师：科技如此发达，但好酒必须要工人师傅亲自酿造，去看，去品，才能分辨出想要的酒。真就“锦江春色来天地，水井清亮匠人心”啊。
黄心雨老师：与志同道合的伙伴们在水井坊博物馆，沉淀一下对生活的爱，加一点落日余晖，冰爽冬风调和，点缀些温情小雪，逐字酝酿，再缓缓流淌。参观博物馆，慢慢闻着深深浅浅的酒香，寻寻觅觅着酒香里成都的过往、现在与未来，自己浮躁的内心仿佛也平静了下来，真的，生活的快乐，生活的艺术，都在酒里了！
人山人海，好巧，遇见安静的你，难得相遇，酒香里氤氲千言万语。
日月更替，好巧，遇见古老的你，默默感叹，你创造六百年的奇迹。
四季流转，好巧，遇见青春的你。共同奔赴未来，见证更加优秀的自己。
宝鸡市东岭廊桥
“城市是一本打开的书，从中可以看到她的抱负。”宝鸡东岭石鼓山廊桥横跨渭河，位于宝鸡市中心位置，南接石鼓山，北衔东岭，在长达684米的主体建筑上，古典建筑与现代技术完美融合。这座汇聚着城市文明、未来理想等元素的廊桥，还未面世，就已经成为我市的一大风景。
一座承载宝鸡独特文化符号之桥
无疑，这座桥在我市诸多桥梁中是独一无二的。这座桥，不仅是一座地理意义上的桥梁，更是一个独特的文化符号，是宝鸡文化最鲜明的载体，这已经超越了桥梁本身的意义。
说到巴黎，人们自然会想起埃菲尔铁塔，提到北京，我们不能不说“鸟巢”（国家体育场），这些最具特色的地标式建筑几乎成为一个城市的“符号”。而宝鸡作为关天规划确定的关天副中心城市，如何在建设中彰显我们的特色文化同样成为城市建设者的课题。
宝鸡是姜炎文化与周秦文明的发祥地，而古丝绸之路与现代十字形铁路枢纽也提示着我们宝鸡在“神接上古、沟通东西”中的独特地位。市文物旅游局局长任周芳说，基于此，我市在设计之初，就突出了这座桥梁“厚重”与“沟通”的特性。“在廊桥设计之初，我们就首先确立了两个理念。第一，不追求流行，不‘求高贪大’，毕竟，高度不能代表历史，庞大不能代表博爱，‘求高贪大’的建筑理念必将被时间‘风化’。恰恰相反，廊桥作为地标性建筑，追求的是内涵表现力，建筑的特色与地方文化浑然一体，才能迸发出强大的生命力。第二个理念是桥梁的设计，必须具有实际交通功效，让本地百姓和外地游客在对这座建筑产生亲切感的同时，能够移步换景，流连忘返。因此，廊桥最终选址于石鼓山脚下，既能让她与中华石鼓园融为一体，产生更大的辐射效应，又能弥补宝鸡城市交通的短板。”“也许东岭石鼓山廊桥不会像其他城市的地标式建筑那样拥有诸多的‘中国第一’或‘世界第一’，但从表现力而言，这座廊桥一定是宝鸡这座城市独有的文化符号，它将让每一个从廊桥上走过的人都能记住宝鸡这座城市，而这份记忆不会随着时间褪色！”任周芳说。
一座神接宝鸡数千年文明历史之桥
作为市委、市政府重点打造的十大文化精品工程之一，东岭石鼓山廊桥在“文化”上下足了工夫。
廊桥南北两端上下楼梯以中国历史吉祥迎宾图案雕刻为主，寓意欢迎宾客光临；廊桥北引桥部分，桥面陈设 10面石鼓和 28个宝鸡青铜器石雕；两侧护栏以宝鸡诗词、歌赋和历史典籍为主；文化长廊上的 6个廊亭接点，将其划分为 5个历史阶段：桥面地雕东半边以中国历史为主线，西半边以宝鸡历史为主线，纪年体和记事体相结合，并行顺推，第一部分“文明滥觞”，第二部分“周秦曙光”，第三部分“汉唐盛世”，第四部分“宋元明清”，第五部分“涅槃新生”。同时， 1156幅精美绝伦的中国古典铜版画镶嵌廊桥始末，更平添无数美景。
“廊桥上展示的文化从三皇五帝为始，以新中国诞生为末，时间跨度长达8000年，全桥文字整理超过 30万字，修订超过 10次……我从事文化产业近 20年，也算跑遍大江南北，这座廊桥是当之无愧的‘文化精品’。”一位建设廊桥的工作人员这样评价东岭石鼓山廊桥。的确，漫步桥上，仿佛穿越时空隧道，你会在不知不
觉之中，被眼前的一幕幕图案带回到宝鸡千年历史烽烟之中。
一座秉承宝鸡智慧创新精神之桥
东岭石鼓山廊桥远观气势雄伟，近看精雕细琢。然而，您可曾想到，这样一座地标式建筑，在宝鸡乃至全国的建筑史上都无先例可循，这座廊桥同样凝结着宝鸡人的智慧和创新精神。“如果没有创造力，这座廊桥不可能像现在这样完美。”市河道委负责人张军让告诉记者。为了建好这座廊桥，他们曾经查阅大量资料，希望能够从全国各地的廊桥建设上找到一些借鉴，但他们失望了。这座廊桥的设计图与众不同，也就是说，他们必须在施工当中摸索并解决一系列难题。
东岭石鼓山廊桥以五个大跨度桥体跨越渭河，每一个分桥体之间跨度达78.64米，这种“五大跨”在全省都没有先例可循。目前，陕西省仅在西安火车站前广场城墙修复工程中采用过一次类似的大跨度施工，但那仅仅是“一跨”，在施工难度上与宝鸡廊桥无法相提并论。然而，通过精密设计和大胆创新，建设者们解决了诸多难题，“五大跨”一次成功，开创了我市桥梁建设的新篇章。
古诗有云：“春水渡溪桥，凭栏魂欲消”。栏杆在仿古建筑中具有“画龙点睛”的作用。设计之初，廊桥栏杆被设计成石砌栏杆，但在施工过程中，由于石材太重，很可能会威胁到桥梁安全，这一度让建设者犯了愁。东岭石鼓山廊桥主体工程师阎健康说：“经过现场会商，我们决定采用钢结构栏杆，外喷真石漆来解决这一问题。栏杆工程竣工后，外观与石材栏杆一致，但总重量却减少了三分之二以上。这就是一个创新。”
镶嵌于廊桥上的 1156幅中国古典铜版画是廊桥重要的亮点，然而，很少有人知道，这些铜版画耗费了施工人员多少心血。设计之初，为了能够再现这些古典名画“古色古香”的韵味，施工人员绞尽了脑汁，纸质画册经不得风雨侵袭、石质雕刻显不出古画风格、塑料画册更是与仿古风格背道而驰……经过大量甄选，施工人员最终确定，以蚀刻工艺来制作铜版画，既保留古色古香的韵味，又经得起风吹雨打。
类似这样的创新故事还有很多，而正是这些创新，成就了东岭石鼓山廊桥之美。
一座彰显企业文化无私奉献之桥
东岭石鼓山廊桥承载着宝鸡百姓的热情，更将北岸与石鼓山公园连接成一个浑然天成的整体。在这项利市利民的工程中，东岭集团无私奉献，斥巨资完成了桥梁的设计和建设，给全市人民奉献了一个文化精品。这不仅彰显了东岭人的大气与智慧，更让一个企业的文化在无形中连同这座桥梁一起成为这个城市的永久记忆，而这份彰显奉献精神的城市记忆弥足珍贵。
东岭集团房地产开发有限公司总经理赵淑兰告诉记者，东岭之所以愿意无偿为宝鸡基础设施建设“输血”，实际上有着自己的考虑。是宝鸡孕育了东岭集团，尽管集团这些年一年一个台阶稳步发展，但东岭人始终没有忘记自己生长的“土壤”，因此，投资廊桥建设是企业履行社会责任，这是由东岭文化所决定的。同时，借助这座廊桥，东岭将成为这座城市一个永久的文化符号，无论什么时候，只要人们踏上廊桥，就会想到东岭集团为家乡父老所做的一些实事，这无疑是东岭之福。
东岭石鼓山廊桥是一道美丽的风景，更是一部弘扬宝鸡文化精神的大书，她带给宝鸡的绝不仅仅是一座地标性建筑，更重要的是，她融汇着宝鸡千年的历史积淀，凝聚着宝鸡企业的社会责任，在带给我们便捷与美的同时，也带给我们每一位宝鸡人一份思考和启示。 https://t.cn/R2WxgAC
“城市是一本打开的书，从中可以看到她的抱负。”宝鸡东岭石鼓山廊桥横跨渭河，位于宝鸡市中心位置，南接石鼓山，北衔东岭，在长达684米的主体建筑上，古典建筑与现代技术完美融合。这座汇聚着城市文明、未来理想等元素的廊桥，还未面世，就已经成为我市的一大风景。
一座承载宝鸡独特文化符号之桥
无疑，这座桥在我市诸多桥梁中是独一无二的。这座桥，不仅是一座地理意义上的桥梁，更是一个独特的文化符号，是宝鸡文化最鲜明的载体，这已经超越了桥梁本身的意义。
说到巴黎，人们自然会想起埃菲尔铁塔，提到北京，我们不能不说“鸟巢”（国家体育场），这些最具特色的地标式建筑几乎成为一个城市的“符号”。而宝鸡作为关天规划确定的关天副中心城市，如何在建设中彰显我们的特色文化同样成为城市建设者的课题。
宝鸡是姜炎文化与周秦文明的发祥地，而古丝绸之路与现代十字形铁路枢纽也提示着我们宝鸡在“神接上古、沟通东西”中的独特地位。市文物旅游局局长任周芳说，基于此，我市在设计之初，就突出了这座桥梁“厚重”与“沟通”的特性。“在廊桥设计之初，我们就首先确立了两个理念。第一，不追求流行，不‘求高贪大’，毕竟，高度不能代表历史，庞大不能代表博爱，‘求高贪大’的建筑理念必将被时间‘风化’。恰恰相反，廊桥作为地标性建筑，追求的是内涵表现力，建筑的特色与地方文化浑然一体，才能迸发出强大的生命力。第二个理念是桥梁的设计，必须具有实际交通功效，让本地百姓和外地游客在对这座建筑产生亲切感的同时，能够移步换景，流连忘返。因此，廊桥最终选址于石鼓山脚下，既能让她与中华石鼓园融为一体，产生更大的辐射效应，又能弥补宝鸡城市交通的短板。”“也许东岭石鼓山廊桥不会像其他城市的地标式建筑那样拥有诸多的‘中国第一’或‘世界第一’，但从表现力而言，这座廊桥一定是宝鸡这座城市独有的文化符号，它将让每一个从廊桥上走过的人都能记住宝鸡这座城市，而这份记忆不会随着时间褪色！”任周芳说。
一座神接宝鸡数千年文明历史之桥
作为市委、市政府重点打造的十大文化精品工程之一，东岭石鼓山廊桥在“文化”上下足了工夫。
廊桥南北两端上下楼梯以中国历史吉祥迎宾图案雕刻为主，寓意欢迎宾客光临；廊桥北引桥部分，桥面陈设 10面石鼓和 28个宝鸡青铜器石雕；两侧护栏以宝鸡诗词、歌赋和历史典籍为主；文化长廊上的 6个廊亭接点，将其划分为 5个历史阶段：桥面地雕东半边以中国历史为主线，西半边以宝鸡历史为主线，纪年体和记事体相结合，并行顺推，第一部分“文明滥觞”，第二部分“周秦曙光”，第三部分“汉唐盛世”，第四部分“宋元明清”，第五部分“涅槃新生”。同时， 1156幅精美绝伦的中国古典铜版画镶嵌廊桥始末，更平添无数美景。
“廊桥上展示的文化从三皇五帝为始，以新中国诞生为末，时间跨度长达8000年，全桥文字整理超过 30万字，修订超过 10次……我从事文化产业近 20年，也算跑遍大江南北，这座廊桥是当之无愧的‘文化精品’。”一位建设廊桥的工作人员这样评价东岭石鼓山廊桥。的确，漫步桥上，仿佛穿越时空隧道，你会在不知不
觉之中，被眼前的一幕幕图案带回到宝鸡千年历史烽烟之中。
一座秉承宝鸡智慧创新精神之桥
东岭石鼓山廊桥远观气势雄伟，近看精雕细琢。然而，您可曾想到，这样一座地标式建筑，在宝鸡乃至全国的建筑史上都无先例可循，这座廊桥同样凝结着宝鸡人的智慧和创新精神。“如果没有创造力，这座廊桥不可能像现在这样完美。”市河道委负责人张军让告诉记者。为了建好这座廊桥，他们曾经查阅大量资料，希望能够从全国各地的廊桥建设上找到一些借鉴，但他们失望了。这座廊桥的设计图与众不同，也就是说，他们必须在施工当中摸索并解决一系列难题。
东岭石鼓山廊桥以五个大跨度桥体跨越渭河，每一个分桥体之间跨度达78.64米，这种“五大跨”在全省都没有先例可循。目前，陕西省仅在西安火车站前广场城墙修复工程中采用过一次类似的大跨度施工，但那仅仅是“一跨”，在施工难度上与宝鸡廊桥无法相提并论。然而，通过精密设计和大胆创新，建设者们解决了诸多难题，“五大跨”一次成功，开创了我市桥梁建设的新篇章。
古诗有云：“春水渡溪桥，凭栏魂欲消”。栏杆在仿古建筑中具有“画龙点睛”的作用。设计之初，廊桥栏杆被设计成石砌栏杆，但在施工过程中，由于石材太重，很可能会威胁到桥梁安全，这一度让建设者犯了愁。东岭石鼓山廊桥主体工程师阎健康说：“经过现场会商，我们决定采用钢结构栏杆，外喷真石漆来解决这一问题。栏杆工程竣工后，外观与石材栏杆一致，但总重量却减少了三分之二以上。这就是一个创新。”
镶嵌于廊桥上的 1156幅中国古典铜版画是廊桥重要的亮点，然而，很少有人知道，这些铜版画耗费了施工人员多少心血。设计之初，为了能够再现这些古典名画“古色古香”的韵味，施工人员绞尽了脑汁，纸质画册经不得风雨侵袭、石质雕刻显不出古画风格、塑料画册更是与仿古风格背道而驰……经过大量甄选，施工人员最终确定，以蚀刻工艺来制作铜版画，既保留古色古香的韵味，又经得起风吹雨打。
类似这样的创新故事还有很多，而正是这些创新，成就了东岭石鼓山廊桥之美。
一座彰显企业文化无私奉献之桥
东岭石鼓山廊桥承载着宝鸡百姓的热情，更将北岸与石鼓山公园连接成一个浑然天成的整体。在这项利市利民的工程中，东岭集团无私奉献，斥巨资完成了桥梁的设计和建设，给全市人民奉献了一个文化精品。这不仅彰显了东岭人的大气与智慧，更让一个企业的文化在无形中连同这座桥梁一起成为这个城市的永久记忆，而这份彰显奉献精神的城市记忆弥足珍贵。
东岭集团房地产开发有限公司总经理赵淑兰告诉记者，东岭之所以愿意无偿为宝鸡基础设施建设“输血”，实际上有着自己的考虑。是宝鸡孕育了东岭集团，尽管集团这些年一年一个台阶稳步发展，但东岭人始终没有忘记自己生长的“土壤”，因此，投资廊桥建设是企业履行社会责任，这是由东岭文化所决定的。同时，借助这座廊桥，东岭将成为这座城市一个永久的文化符号，无论什么时候，只要人们踏上廊桥，就会想到东岭集团为家乡父老所做的一些实事，这无疑是东岭之福。
东岭石鼓山廊桥是一道美丽的风景，更是一部弘扬宝鸡文化精神的大书，她带给宝鸡的绝不仅仅是一座地标性建筑，更重要的是，她融汇着宝鸡千年的历史积淀，凝聚着宝鸡企业的社会责任，在带给我们便捷与美的同时，也带给我们每一位宝鸡人一份思考和启示。 https://t.cn/R2WxgAC
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