强生单剂次新冠疫苗临床三期部分试验结果揭晓：效果让人兴奋
同时证明，南非新冠变异毒株真的对疫苗具有抗性
强生新冠疫苗的研发始终受到国际关注，原因无它，这是目前唯一单剂次注射且运输储存都相对简单的新冠疫苗。现在，其第三期临床试验的部分结果开始揭盲，总的来说结果让人兴奋，虽然保护效果不如mRNA疫苗。
但是在接种28天后，即便感染新冠也能100%免死，接种49天后，就能100%免除成为重症患者的风险，这至少让人吃了一颗定心丸。
就防止被感染一事上，研究人员发现，保护效力大约从第14天起开始发挥作用，到第28天时，平均保护效力达到66%，这其中在南非的试验数据效果最低只有55%，这是因为南非现在主要都是变异毒株，而南非变异毒株的确在一定程度上可以对抗根据最初的新冠病毒设计出来的疫苗。
#covid-19# #新冠疫苗#
同时证明，南非新冠变异毒株真的对疫苗具有抗性
强生新冠疫苗的研发始终受到国际关注，原因无它，这是目前唯一单剂次注射且运输储存都相对简单的新冠疫苗。现在，其第三期临床试验的部分结果开始揭盲，总的来说结果让人兴奋，虽然保护效果不如mRNA疫苗。
但是在接种28天后，即便感染新冠也能100%免死，接种49天后，就能100%免除成为重症患者的风险，这至少让人吃了一颗定心丸。
就防止被感染一事上，研究人员发现，保护效力大约从第14天起开始发挥作用，到第28天时，平均保护效力达到66%，这其中在南非的试验数据效果最低只有55%，这是因为南非现在主要都是变异毒株，而南非变异毒株的确在一定程度上可以对抗根据最初的新冠病毒设计出来的疫苗。
#covid-19# #新冠疫苗#
#微信读书[超话]#
（阅读小汤上线了，突然想攒个局，寒假抱团阅读，读想读的书，写想写的文句，纸质书或是Kindle、微信阅读都好。一人读难免苦闷，也容易懈怠。满10个人我们就抱团可好。我有书单有故事，也有咖啡和酒。你想读书就找我吧。）
Hi，对面的你，好。
我是那种读书不快的人，是不想读快的那种佛系书友。
佛系荐书：《最重要的事只有一件》
推荐指数：
推荐理由：乍看无聊，慢读后你会忍不住实践，且立刻让你发现“我也可以”，堪称短期鸦片；小读一时爽，长读一直爽。
继续说佛系，读到值得玩味的地方，我就反复读、反复斟酌，还在脑袋里跟作者辩论。这一点在去年12月读的《北野武的小酒馆》中尤其明显。
这次决定分享一本相对严肃的读物《最重要的事只有一件》。
就像曾经好几年对“断舍离”不屑的我，拜倒在山下英子的哲思之下一样，这本书从“随便看看吧”到“好像值得一试”到“值得终身去做好一件事”，大概用了1个月（含实践时间）。而从值得一试开始，我就已经开始坚定了自己的方向。
我不喜欢纸上谈兵的高度哲学，我容易犯困，好在这本书也不是这样的。虽然书名其实很鸡汤、很无趣，在书店里逛你未必真的会下手带回家。
除了“坚持”，我一直在思考究竟是“哪件事”能值得我们定义为“最重要”。这本书是可以启发到大家的。
开篇喜欢这个俄罗斯谚语：若同时追两只兔子，你一只也追不到。见图二。
书中有很多小图表，每张都简单且到位，真的做到是需要下一番功夫的，整理了几张在图三。
从小学到中学我的文科能出类拔萃的原因之一是：摘抄。所以今年又开始抄抄写写。这次抄录的是看似鸡汤但其实值得反复咀嚼的文句。见图四。
看书的过程中那些值得尝试的、或鼓舞或有趣的文句会被我划下，不精致，但曾来过。见后面的若干图。
这本书值得半年一复盘，一年一深思，值得当作一个工具用以日常支配时间，直到内化成心中哲学。——虽然我不喜欢哲学，但人总得有些思想。
佛系的人就说到这里。
适合人群：迷茫的后现代主义。
（阅读小汤上线了，突然想攒个局，寒假抱团阅读，读想读的书，写想写的文句，纸质书或是Kindle、微信阅读都好。一人读难免苦闷，也容易懈怠。满10个人我们就抱团可好。我有书单有故事，也有咖啡和酒。你想读书就找我吧。）
Hi，对面的你，好。
我是那种读书不快的人，是不想读快的那种佛系书友。
佛系荐书：《最重要的事只有一件》
推荐指数：
推荐理由：乍看无聊，慢读后你会忍不住实践，且立刻让你发现“我也可以”，堪称短期鸦片；小读一时爽，长读一直爽。
继续说佛系，读到值得玩味的地方，我就反复读、反复斟酌，还在脑袋里跟作者辩论。这一点在去年12月读的《北野武的小酒馆》中尤其明显。
这次决定分享一本相对严肃的读物《最重要的事只有一件》。
就像曾经好几年对“断舍离”不屑的我，拜倒在山下英子的哲思之下一样，这本书从“随便看看吧”到“好像值得一试”到“值得终身去做好一件事”，大概用了1个月（含实践时间）。而从值得一试开始，我就已经开始坚定了自己的方向。
我不喜欢纸上谈兵的高度哲学，我容易犯困，好在这本书也不是这样的。虽然书名其实很鸡汤、很无趣，在书店里逛你未必真的会下手带回家。
除了“坚持”，我一直在思考究竟是“哪件事”能值得我们定义为“最重要”。这本书是可以启发到大家的。
开篇喜欢这个俄罗斯谚语：若同时追两只兔子，你一只也追不到。见图二。
书中有很多小图表，每张都简单且到位，真的做到是需要下一番功夫的，整理了几张在图三。
从小学到中学我的文科能出类拔萃的原因之一是：摘抄。所以今年又开始抄抄写写。这次抄录的是看似鸡汤但其实值得反复咀嚼的文句。见图四。
看书的过程中那些值得尝试的、或鼓舞或有趣的文句会被我划下，不精致，但曾来过。见后面的若干图。
这本书值得半年一复盘，一年一深思，值得当作一个工具用以日常支配时间，直到内化成心中哲学。——虽然我不喜欢哲学，但人总得有些思想。
佛系的人就说到这里。
适合人群：迷茫的后现代主义。
#八字命理占卜算命[超话]##命理八字占卜算命[超话]#
详解八字大运含义：
一、大运来源
大运来源于月柱，是月柱的延伸。其根据阴阳不同，参考年柱，采取阳顺阴逆的原则进行排列，每十年一大运，模式固定。月柱，在命局中不可能干支分开而论，因此大运也不可能干支分开来论命，因为其是一个整体。同时，干乃是支之表现，支乃是干之根气之处，所以干支不能独立而分开。所以，审视大运，其实就是以大运介入八字原局进行论述，仔细观察大运干支与原局干支之间的关系的这一过程。
二、大运涵义
1、大运名称。大运以天干十神称呼，天干是偏财，那么则称作偏财运，天干是正印，则称作正印运。大运地支一般是场所，方位，所以用“地”来称呼。所以整个大运我们就形成如下称呼，如果是天干是正财，地支是日元之禄，我们称为财运禄地，天干是正印，地支是日元之库，我们称之为印运库地。如果是乙木曰元，逢壬午大运，我们可以称作印运南方火地，也可以称作印运，日元临长生之地，也可以称作印运食地。其实，以上称呼只不过是我们在预测过程中随口说出的简单概括名词而已，只不过关键是我们的表述要符合命理的基本原理。天干直接明了，容易理解。而地支表述要非常明确的符合地支的特性，可以用十二长生诀表述，也可以用方位位置进行表述，遇到四库也可以用库来表述，当然除了四库之外的其他地支也可以用主气来称呼。
2、大运真义（辨别大运的几个步骤）
(1)第一步：透干得地。大运本身是固定运行，这是客观存在的现象，因此以大运代入原局去仔细观察。大运天干与原局的关系先要看原局是否有根气依托之处，比如运干是壬水，那么要仔细寻找原局中地支有否存在根气，看看原局是否有申、亥、子、辰等，如果有，意味着壬水有根气，没有，则不以得根气论。这种现象，换句话说是原局地支借助大运透出壬水用事。大运地支与原局关系则是先要看在原局当中天干是否在大运运支中得根气，比如运行至戌地，原局天干有庚、辛、戊、丙、丁，则意味着以上天干在此大运中得根气。透干得地论其实从本质上来讲是大运行运对命局产生的影响，或者说原命局在天地流转过程中五行产生了变化，这才是真正理解大运的本义所在。究竟怎样变化，由以上可以看得出，如果原局壬水潜藏在申、亥中，而天干不透无法发挥应有的作用，当大运透出来，意味着发用了，正所谓'正待来时'。而原局天干存在辛、丙，但在命局中无根而虚浮，发用是无力的，但是大运运至戌火库之地，那么辛、丙显然就得根了，发用就有力了。其实得根与得气都有其原理进行详细辨认。这就是大运引领命局出现最基本的变化所在。学命者在论述大运时首先必须明白此步骤，才能进行准确推命，否则无理无据。
(2)第二步：干支一体。大运本身是十天干配对十二地支，必然有所不同。有通俗所说的盖头大运，比如庚寅，有截脚大运，比如甲申，其实这些盖头截脚之大运定位显然没有真正阐明大运干支本义。大运干支本义在于其影响原局变化，与自身是否盖头，是否截脚没有直接关系。不过这里衍生了一种大运，就是干支一体大运，其有自身明显的特性。比如庚申运，运干庚在运支中就有根而旺，换句话说，大运支透出庚发用，壬申运也是如此，壬水就在大运中得根，其理与庚申运类似。因此我们综合第一点透干得地论，遇到类似的干支一体情况，还要注意大运本身的透干得地现象。
(3)第三步：大运变化。任何东西都不可能固定一成不变，所以变化在八字命理当中是需要认真去考察的，因为它将影响到八字命运的成败。大运在影响命局的过程中定然有变化之处，具体可以结合以上两点来阐述。
A、运支转化：比如行运是寅地，但是命局里面有午，寅午合则会成火局，木倾泻于火象。
B、干支不和：比如行运庚寅，庚金透出为食神，但是运支寅与命局午戌却会成枭印局。比如此坤造女命，食神带杀格成立。行运甲寅，本身是干支一体大运，甲木有透出克制食神破格迹象，但是寅午会局，枭神倾泻于劫刃中而挽回颓势。命主能力较强，善于交际善于经营策划。
(4)第四步：大运成败格。大运对格局的影响最关键之处在于成败格，比如，命局格局未成，大运辅助成格，格局没有完善，大运辅助完善，是为成格。大运出现忌神破格，此为败格。大运行运逆局而无伤于格局根本，则为败而未败。
1、成格：包括完善格局，比如大运透出相神辅助或者对相神有益，或者命局本身用神未完善大运帮助完善，最典型是三合局的完善。
2、畋格：败格指的是大运出现忌神破格或者地支冲击格局构造要素。
3、逆局：逆局要看对命局构成破坏的程度，如果破坏程度大，相当于忌神破格，如果破坏程度小，则会在这个大运中属于磨练时期。
关于大运上下五年分的辨别。一般是从象上进行区分，且在很多时候体现出有明显的区分性，不过需要灵活去看待，不能死板。
#命理与命运[超话]##八字[超话]##星座命理[超话]##命理[超话]##周易风水命理[超话]##算命##星座命理#
详解八字大运含义：
一、大运来源
大运来源于月柱，是月柱的延伸。其根据阴阳不同，参考年柱，采取阳顺阴逆的原则进行排列，每十年一大运，模式固定。月柱，在命局中不可能干支分开而论，因此大运也不可能干支分开来论命，因为其是一个整体。同时，干乃是支之表现，支乃是干之根气之处，所以干支不能独立而分开。所以，审视大运，其实就是以大运介入八字原局进行论述，仔细观察大运干支与原局干支之间的关系的这一过程。
二、大运涵义
1、大运名称。大运以天干十神称呼，天干是偏财，那么则称作偏财运，天干是正印，则称作正印运。大运地支一般是场所，方位，所以用“地”来称呼。所以整个大运我们就形成如下称呼，如果是天干是正财，地支是日元之禄，我们称为财运禄地，天干是正印，地支是日元之库，我们称之为印运库地。如果是乙木曰元，逢壬午大运，我们可以称作印运南方火地，也可以称作印运，日元临长生之地，也可以称作印运食地。其实，以上称呼只不过是我们在预测过程中随口说出的简单概括名词而已，只不过关键是我们的表述要符合命理的基本原理。天干直接明了，容易理解。而地支表述要非常明确的符合地支的特性，可以用十二长生诀表述，也可以用方位位置进行表述，遇到四库也可以用库来表述，当然除了四库之外的其他地支也可以用主气来称呼。
2、大运真义（辨别大运的几个步骤）
(1)第一步：透干得地。大运本身是固定运行，这是客观存在的现象，因此以大运代入原局去仔细观察。大运天干与原局的关系先要看原局是否有根气依托之处，比如运干是壬水，那么要仔细寻找原局中地支有否存在根气，看看原局是否有申、亥、子、辰等，如果有，意味着壬水有根气，没有，则不以得根气论。这种现象，换句话说是原局地支借助大运透出壬水用事。大运地支与原局关系则是先要看在原局当中天干是否在大运运支中得根气，比如运行至戌地，原局天干有庚、辛、戊、丙、丁，则意味着以上天干在此大运中得根气。透干得地论其实从本质上来讲是大运行运对命局产生的影响，或者说原命局在天地流转过程中五行产生了变化，这才是真正理解大运的本义所在。究竟怎样变化，由以上可以看得出，如果原局壬水潜藏在申、亥中，而天干不透无法发挥应有的作用，当大运透出来，意味着发用了，正所谓'正待来时'。而原局天干存在辛、丙，但在命局中无根而虚浮，发用是无力的，但是大运运至戌火库之地，那么辛、丙显然就得根了，发用就有力了。其实得根与得气都有其原理进行详细辨认。这就是大运引领命局出现最基本的变化所在。学命者在论述大运时首先必须明白此步骤，才能进行准确推命，否则无理无据。
(2)第二步：干支一体。大运本身是十天干配对十二地支，必然有所不同。有通俗所说的盖头大运，比如庚寅，有截脚大运，比如甲申，其实这些盖头截脚之大运定位显然没有真正阐明大运干支本义。大运干支本义在于其影响原局变化，与自身是否盖头，是否截脚没有直接关系。不过这里衍生了一种大运，就是干支一体大运，其有自身明显的特性。比如庚申运，运干庚在运支中就有根而旺，换句话说，大运支透出庚发用，壬申运也是如此，壬水就在大运中得根，其理与庚申运类似。因此我们综合第一点透干得地论，遇到类似的干支一体情况，还要注意大运本身的透干得地现象。
(3)第三步：大运变化。任何东西都不可能固定一成不变，所以变化在八字命理当中是需要认真去考察的，因为它将影响到八字命运的成败。大运在影响命局的过程中定然有变化之处，具体可以结合以上两点来阐述。
A、运支转化：比如行运是寅地，但是命局里面有午，寅午合则会成火局，木倾泻于火象。
B、干支不和：比如行运庚寅，庚金透出为食神，但是运支寅与命局午戌却会成枭印局。比如此坤造女命，食神带杀格成立。行运甲寅，本身是干支一体大运，甲木有透出克制食神破格迹象，但是寅午会局，枭神倾泻于劫刃中而挽回颓势。命主能力较强，善于交际善于经营策划。
(4)第四步：大运成败格。大运对格局的影响最关键之处在于成败格，比如，命局格局未成，大运辅助成格，格局没有完善，大运辅助完善，是为成格。大运出现忌神破格，此为败格。大运行运逆局而无伤于格局根本，则为败而未败。
1、成格：包括完善格局，比如大运透出相神辅助或者对相神有益，或者命局本身用神未完善大运帮助完善，最典型是三合局的完善。
2、畋格：败格指的是大运出现忌神破格或者地支冲击格局构造要素。
3、逆局：逆局要看对命局构成破坏的程度，如果破坏程度大，相当于忌神破格，如果破坏程度小，则会在这个大运中属于磨练时期。
关于大运上下五年分的辨别。一般是从象上进行区分，且在很多时候体现出有明显的区分性，不过需要灵活去看待，不能死板。
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