现代因果故事：讨债的儿子，看完值得所有人深思！！！
早几年一次到昆明黄土坡那边一位朋友家吃饭时，看到他邻居家有一个三岁左右的大头儿子，就是医学上讲的脑积水，头大得简直离谱。
后来了解到，周边的人都说孩子的父母做了昧心事，才生了这么个儿子。孩子的父亲是贵州山区的人，兄弟俩一起到昆明来打工。后来弟弟因工伤事故死亡，由哥哥全权代表处理后事。总共得了近二十万的赔偿金，哥哥拿了4000元回家交给弟媳妇，不知怎么蒙混过去的。那地方很偏远，听说那时电都没通，根本不知道外面的世界是怎么样。可怜的弟媳妇得了这点钱，还对哥哥感恩戴德，带着两个孩子，孤儿寡母，艰难度日。哥哥在昆明住地周边的人都知道这件事，都说他是卖兄弟得的钱。
哥哥拿着这些钱，日子就过好了。那时房价还没涨，他在世博园那边买了一套房子。不久生了这个孩子，刚开始好好的，后来越来越不对劲，头越长越离谱，而且特别爱生病。这夫妻俩对这个孩子又分外地宠爱，一生病就往工人医院跑，一去就花几百数千元。你说这孩子是不是来讨债的?
也许有人不明白，父母造孽，孩子何辜?实际上，父母与子女是相互感召的，积德行善感召福德之儿，多行不义感召种种不如意的子女。父母造下自己的恶业，孩子有孩子自己前世带来的业障。一个担着卖，一个寻着买，能不凑到一家子去吗?
每次回老家时，看到身边频频演绎的现世因果，也算是这个沉沦时代的一个缩影吧。眼看着许多人自造孽自受报，一批批沉沦下去，经常上演着活生生的悲剧，我总是触目伤怀，总有种无力回天的伤感。
关于父母与子女的相互感召，还想起早几年帖子里的事。有一个曾经信佛的人反复纠缠，不断发帖诋毁佛教，后来终于讲到他不再信佛的原因。他们信佛不久，信得很投入。妻子怀孕时，夫妻俩去拜观世音菩萨，求子女的福报，哪知道妻子刚回来就流产了，不久又重新怀上。他们为流产的事深受打击，从此失去了对佛教的信心。
我问他：“你先客观地反省一下自己以前的行为，该有什么样的业报?你怎么知道你妻子怀的不是业障深重的子女?如果是这样，流产对你们而言，是福还是祸?是不是可以理解为你们佛前一拜，恶业减轻，福报增长，本来要给你们带来噩梦般灾难的子女转而另投他处了?重新怀上的这个，你怎么知道不是换了一个有福报的子女?”一言既出，他再不说话了。我不知道他以前做过什么，但从他的一声不吭，我想是点中他的要害了。否则以他的好胜好辩，不可能不起争执的
善恶终有报，天道好轮回。
不信抬头看，苍天饶过谁。
善恶到头终有报，只争来早与来迟
莫道因果无人见，远在儿孙近在身
人心生一念
天地悉皆知
善恶若无报
乾坤必有私
善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一切皆报！！！
祸福无门，唯人自招
善恶之报，如影随形
假使百千劫，所做业不亡
因缘会遇时，果报还自受
诸恶莫作，众善奉行
但行好事，莫问前程
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
早几年一次到昆明黄土坡那边一位朋友家吃饭时，看到他邻居家有一个三岁左右的大头儿子，就是医学上讲的脑积水，头大得简直离谱。
后来了解到，周边的人都说孩子的父母做了昧心事，才生了这么个儿子。孩子的父亲是贵州山区的人，兄弟俩一起到昆明来打工。后来弟弟因工伤事故死亡，由哥哥全权代表处理后事。总共得了近二十万的赔偿金，哥哥拿了4000元回家交给弟媳妇，不知怎么蒙混过去的。那地方很偏远，听说那时电都没通，根本不知道外面的世界是怎么样。可怜的弟媳妇得了这点钱，还对哥哥感恩戴德，带着两个孩子，孤儿寡母，艰难度日。哥哥在昆明住地周边的人都知道这件事，都说他是卖兄弟得的钱。
哥哥拿着这些钱，日子就过好了。那时房价还没涨，他在世博园那边买了一套房子。不久生了这个孩子，刚开始好好的，后来越来越不对劲，头越长越离谱，而且特别爱生病。这夫妻俩对这个孩子又分外地宠爱，一生病就往工人医院跑，一去就花几百数千元。你说这孩子是不是来讨债的?
也许有人不明白，父母造孽，孩子何辜?实际上，父母与子女是相互感召的，积德行善感召福德之儿，多行不义感召种种不如意的子女。父母造下自己的恶业，孩子有孩子自己前世带来的业障。一个担着卖，一个寻着买，能不凑到一家子去吗?
每次回老家时，看到身边频频演绎的现世因果，也算是这个沉沦时代的一个缩影吧。眼看着许多人自造孽自受报，一批批沉沦下去，经常上演着活生生的悲剧，我总是触目伤怀，总有种无力回天的伤感。
关于父母与子女的相互感召，还想起早几年帖子里的事。有一个曾经信佛的人反复纠缠，不断发帖诋毁佛教，后来终于讲到他不再信佛的原因。他们信佛不久，信得很投入。妻子怀孕时，夫妻俩去拜观世音菩萨，求子女的福报，哪知道妻子刚回来就流产了，不久又重新怀上。他们为流产的事深受打击，从此失去了对佛教的信心。
我问他：“你先客观地反省一下自己以前的行为，该有什么样的业报?你怎么知道你妻子怀的不是业障深重的子女?如果是这样，流产对你们而言，是福还是祸?是不是可以理解为你们佛前一拜，恶业减轻，福报增长，本来要给你们带来噩梦般灾难的子女转而另投他处了?重新怀上的这个，你怎么知道不是换了一个有福报的子女?”一言既出，他再不说话了。我不知道他以前做过什么，但从他的一声不吭，我想是点中他的要害了。否则以他的好胜好辩，不可能不起争执的
善恶终有报，天道好轮回。
不信抬头看，苍天饶过谁。
善恶到头终有报，只争来早与来迟
莫道因果无人见，远在儿孙近在身
人心生一念
天地悉皆知
善恶若无报
乾坤必有私
善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一切皆报！！！
祸福无门，唯人自招
善恶之报，如影随形
假使百千劫，所做业不亡
因缘会遇时，果报还自受
诸恶莫作，众善奉行
但行好事，莫问前程
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
#草庐铭音#
从天明到日暮， 从混沌到清明
从不停步， 我们的生活就是一场旅行， 踉踉跄跄地从青葱岁月走进了人间四月天； 从不终止，我们所处的时空，无时无刻不在运动，周而复始，从天明到日暮，从混沌到清明。
我们的旅行或许并不出于自愿，只是在生命被赋予的那一刻，前进便成为宿命；我们的旅行却又大都出自真心，过分畏惧于无知的阴霾，才会迸发出更多地勇敢去探寻未知，无论那里是晴空还是风雨。于是不在犹豫，不再畏惧。“ 山随平野尽，江入大荒流。流。” 泛舟江上，两岸连绵的山川做着高低起伏的运动。 随着江水涌入平原地带，群山随之消失，视野也豁然开朗。最后的一马平川起步却在群山回环的山麓地带。江水漫漫，砥砺而来。一路的风餐露宿为的无非就是摆脱狭隘，寻求宽广。
寻一路凤鸣，漫步前行，手持陶笛，朱唇轻抿。访一路古迹，且停且行，腋夹金经，呢喃低语。探一生静谧，彳 亍缓行，挥洒心墨，一世清明。从迈出我们旅途的第一步开始，智慧理性随之而来。书卷翰墨，在那个月明的夜晚，你白衣飘飘轻轻点下那点睛的一笔；离合悲欢，在南安湖畔的兰舟边旁，拭去珠泪的你折下寄予了挽留与珍重的柳枝 …… 这是一场漫长的旅途，每一步都来之不易，每一步都值得珍惜。不知何时起，你不在畏惧于黑暗，或许就从那个你披星戴月的夜晚开始吧。那天，你在黑夜里领悟了睿智与冷静，那一刻你宠辱偕忘，悦纳了圆缺阴晴。 不知何时起， 你不在迷茫于阴霾， 或许就从那个你风雨兼程的旅途开始吧。 那天， 你在风霜里培养了高洁与坚韧，那一刻你如此平静，也无风雨也无晴。可是，这种平静与坚定过后，为什们还会出现一丝的缅怀与一闪而过的哀伤呢？
马克思主义哲学告诉我们运动是事物的根本属性。这种注定的永恒运动与永恒发展，不可避免的也就带来了新旧交替与离合悲欢。这种淡淡的哀伤大概就 类似于刘梦得的 “ 怀旧空吟闻笛赋， 到乡翻似烂柯人 ” 吧。“ 风从遥远的地方吹来，正从我们中间穿过，多么不可思议。群山延绵，白云相伴。你化为一缕微风，
转啊转，转啊转，经过旅途远行，又回到这里。 回到属于你的地方。然后，怀念那些化作清风却永远回不来的人们。” 正如一首日本歌曲 —— 《从天明到日暮》 所唱的那样。我们每天都在旅行，每经过一次的天明日暮，我们就要和昨天的自己告别一次。旅途中的每一片花瓣只会出现一次，我们来不及回头，也无法回头。 就算通过自己的日记或是自己的回忆回到过去，见到的也不是他们了，他们早就化作清风远去了……
到底该如何给这样的旅行下一个定义呢？百度上给的定义很多。有一种说法我比较认可 ——所谓地 “ 旅行 ” 就是通过去经历， 达到对自己精神世界的丰富。是的，我们的精神是唯一可以超越一切物理限制，到达任何维度领域的事物。就像张若虚在临江而望的那一刻，他的足迹便掠过了一江春水， 掠过了江树汀芳， 他的精神沿着一轮明月所散发的清冷光辉，延伸至了无穷无尽的领域，超越生死，超越时空，等到再次收回时，仿佛已经旅行了几个世纪……
这么说来， 在某个月明的夜晚，身处江南小城的我们， 临江远眺，或许也可以追上远在初唐的那一抹精神，与他相逢，与他交汇。一切似乎是偶然？一切是必然！
从天明到日暮， 从混沌到清明
从不停步， 我们的生活就是一场旅行， 踉踉跄跄地从青葱岁月走进了人间四月天； 从不终止，我们所处的时空，无时无刻不在运动，周而复始，从天明到日暮，从混沌到清明。
我们的旅行或许并不出于自愿，只是在生命被赋予的那一刻，前进便成为宿命；我们的旅行却又大都出自真心，过分畏惧于无知的阴霾，才会迸发出更多地勇敢去探寻未知，无论那里是晴空还是风雨。于是不在犹豫，不再畏惧。“ 山随平野尽，江入大荒流。流。” 泛舟江上，两岸连绵的山川做着高低起伏的运动。 随着江水涌入平原地带，群山随之消失，视野也豁然开朗。最后的一马平川起步却在群山回环的山麓地带。江水漫漫，砥砺而来。一路的风餐露宿为的无非就是摆脱狭隘，寻求宽广。
寻一路凤鸣，漫步前行，手持陶笛，朱唇轻抿。访一路古迹，且停且行，腋夹金经，呢喃低语。探一生静谧，彳 亍缓行，挥洒心墨，一世清明。从迈出我们旅途的第一步开始，智慧理性随之而来。书卷翰墨，在那个月明的夜晚，你白衣飘飘轻轻点下那点睛的一笔；离合悲欢，在南安湖畔的兰舟边旁，拭去珠泪的你折下寄予了挽留与珍重的柳枝 …… 这是一场漫长的旅途，每一步都来之不易，每一步都值得珍惜。不知何时起，你不在畏惧于黑暗，或许就从那个你披星戴月的夜晚开始吧。那天，你在黑夜里领悟了睿智与冷静，那一刻你宠辱偕忘，悦纳了圆缺阴晴。 不知何时起， 你不在迷茫于阴霾， 或许就从那个你风雨兼程的旅途开始吧。 那天， 你在风霜里培养了高洁与坚韧，那一刻你如此平静，也无风雨也无晴。可是，这种平静与坚定过后，为什们还会出现一丝的缅怀与一闪而过的哀伤呢？
马克思主义哲学告诉我们运动是事物的根本属性。这种注定的永恒运动与永恒发展，不可避免的也就带来了新旧交替与离合悲欢。这种淡淡的哀伤大概就 类似于刘梦得的 “ 怀旧空吟闻笛赋， 到乡翻似烂柯人 ” 吧。“ 风从遥远的地方吹来，正从我们中间穿过，多么不可思议。群山延绵，白云相伴。你化为一缕微风，
转啊转，转啊转，经过旅途远行，又回到这里。 回到属于你的地方。然后，怀念那些化作清风却永远回不来的人们。” 正如一首日本歌曲 —— 《从天明到日暮》 所唱的那样。我们每天都在旅行，每经过一次的天明日暮，我们就要和昨天的自己告别一次。旅途中的每一片花瓣只会出现一次，我们来不及回头，也无法回头。 就算通过自己的日记或是自己的回忆回到过去，见到的也不是他们了，他们早就化作清风远去了……
到底该如何给这样的旅行下一个定义呢？百度上给的定义很多。有一种说法我比较认可 ——所谓地 “ 旅行 ” 就是通过去经历， 达到对自己精神世界的丰富。是的，我们的精神是唯一可以超越一切物理限制，到达任何维度领域的事物。就像张若虚在临江而望的那一刻，他的足迹便掠过了一江春水， 掠过了江树汀芳， 他的精神沿着一轮明月所散发的清冷光辉，延伸至了无穷无尽的领域，超越生死，超越时空，等到再次收回时，仿佛已经旅行了几个世纪……
这么说来， 在某个月明的夜晚，身处江南小城的我们， 临江远眺，或许也可以追上远在初唐的那一抹精神，与他相逢，与他交汇。一切似乎是偶然？一切是必然！
夏天带什么手表，大家来分享一下复刻百年灵怎么样？复刻百年灵哪款比较好？精仿百年灵哪个厂好？omega欧米茄男表高仿你知道吗?对于一个男士是否成功，加 薇 p ey me y （无空格）我相信很多不是选择看车看楼，就是选择看他是否有一块好的手表戴在自己的手上，这或许能说成是身份的象征，对于这点，世界名表中的梅花表男表就做到了。梅花表男表在随着时代的不断发展，使得大多数人都喜爱这样的手表。远在1851年，精密制表工业便在瑞士格林肯萌芽发展。许多世界著名的表厂纷纷成立，为瑞士格林肯奠定了经济基础梅花表男表便是其一。瑞士梅花表厂是典型的瑞士表厂，于1919年由史洛普家族在格林肯成立，相传三代，至今依然由梅花表男表在创立后的25年间，曾经历三次巨大的困难——上世纪20年代的经济衰退，30年代的经济危机及高仿欧米茄男表 图片手表显示比较小，但是对于吴昌敏这样的霸气大男人，肯定要配一块符合他气质的腕表。这款欧米茄超霸系列3321.13.44.50.01.001手表，是一款非常出色的计时腕表。外观方面它稍显暗淡的色调和银色的金属光泽，精致的造型与吴昌敏特质完全契合，作为一名医生，时间是分秒必争，这款欧米茄超霸系列3321.13.44.50.01.001男士机械表采用欧米茄最先进的技术，为它的各项功能提供了强有力的支持，走时精准。 1、欧米茄星座天文台男表 缔造独一无二的腕表精品2、欧米茄与天梭哪个好?机械男表突破想象绽放魅力3、浪琴女款手表好吗?浪琴手表增添精致打造优雅女人4、浪琴手表典藏系列酒桶形男表 传承经典时尚5、浪琴男士手表哪款性价比高?浪琴军旗系列腕表尽显男士绅士风范6、瑞士机芯浪琴名匠系列男士机械表 塑造男士优雅品位7、浪琴什么系列的好点?浪琴名匠系列优雅大方匠心技艺的结合8、浪琴名匠系列手表l2.673.4.78.6 精湛制表工艺完美结合 一欧米茄（Omega）手表星期日历跳格，由于制格不同分为快慢两种，第一种±5分钟内日历跳格完成，第二种在3小时内日历跳格完成。二 如遇采用螺旋式表冠的欧米茄（Omega）手表，切勿硬拔，请先逆时针方向旋转打开锁紧之表冠，在调整好时间后，将欧米茄（Omega）表表冠顺时针方向转动并推入锁紧，以免进水。三 如遇带日历的欧米茄（Omega）表需调节日期，请先将日历调到您所需要日期的前一天，之后转动时针来调节日期，当时针经过午夜12点时日期会变更，这样可以避免直接调节日期造成日夜的混淆。四 欧米茄（Omega）手表的日历，星期，月相之调整切勿在手表时间21：00PM---3:00AM之间操作，此期间日历功能正在进行运作，同时也是齿轮啮合度较低的时候，频繁的动作会损伤欧米茄（Omega）手表的内部零件。那啥以后大家都注意下吧欧米茄名表6、高仿手表是拉丝工艺，正品卡西欧手表一般采用喷砂工艺。9、细致观察可以分辨出两者的文字区别，CASIO真品手表的表圈文字细致清晰，而高仿手表的表圈文字稍显粗糙模糊。正品手表表带的打磨较为精细，纹理清晰。而高仿手表表带的打磨较为粗糙，纹理模糊，呈线条状。正品手表底部整体纹理清晰，明亮而且有一定的光泽。其中的LOGO间距适中，字体工整规范。仿品表底整体纹理比较模糊且暗淡深沉，其中LOGO间距也略大。高仿欧米茄男表从深圳手表批发市场上的实际销行事情状况来看，价位在201-600元的手表为最多的消费者接纳，尽管销量和市场份额都有所减低，依旧占领了深圳手表批发市场近30百分之百的总销量比重。而价位在1,001-5,000元的手表也有不俗的市场表达，且这个价位手表的销行量和市场霸占率都在升涨，表明越来越多的消费者倾向于购买中高档价位的手表。中国手表消费的市场容积大约在300亿-400亿元，深圳手表批发市场高档手表的市场份额大约在70亿-100亿元。同时，消费者对于进口名表的需要一天比一天加强。中国深圳手表批发市场容积很大。从2008年春季在瑞士举行的时钟展示会上获知，到现在为止中国已变成进口瑞士手表的最大新客户，中国深圳手表批发市场对于瑞士高端手表需要在不断增加。到现在为止，深圳手表批发市场上卖出的手表类型主要分为三种：工作/商业上的事务型手表、休闲时款手表和运动型手表。
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