【加拿大关于土著身份的图画小说引发愤怒】

一本调查加拿大土著身份的图画小说引起了梅蒂斯人团体的愤怒,他们说这本书破坏了他们的历史,是对他们主权的攻击。

该作品是达尔豪西大学三年级历史研讨会的成果,学生们合作编写了一本书,探讨了祖先和身份认同方面的棘手问题。

法语中的 "梅蒂斯人"(métis)一词最初是指欧洲人和原住民混血的人,后来则指加拿大西部红河地区一个特殊群体的后裔。梅蒂斯人在 19 世纪崛起,拥有独特的文化和历史,并有自己的语言 Michif。

他们是加拿大《宪法法案》承认的三个土著民族之一,与因纽特人和原住民并列。

在毛皮贸易的历史根源上,混血关系很常见,但加拿大大草原上的梅蒂斯人长期以来一直坚持认为,不能简单地用这个词来定义任何有混血血统的人。

其他群体对这一定义提出了质疑,越来越多的人开始认同梅蒂斯人的身份,尤其是在加拿大新不伦瑞克省、新斯科舍省和魁北克省等地区。这些群体被称为东部梅蒂斯人,他们的梅蒂斯人身份受到西部梅蒂斯人的强烈质疑。

达尔豪斯大学历史系助理教授丽莎-宾克利(Lisa Binkley)说,她希望帮助学生了解目前加拿大围绕梅蒂斯人身份的争论。她说,参加研讨会的学生接触了 "学术、法律、口述历史和宪法",以便更好地理解辩论的复杂性。

"很多人只听到一面之词。这些学生很好奇,他们只是想更多地了解自己是谁,"她说。"围绕着'伪装者'的想法和关于种族转变的讨论有太多的恐惧"。

书中的主人公是一位来自魁北克的因努-梅蒂斯艺术家,她因为自己的东部梅蒂斯人身份而受到欺凌。

书中写道:"有些人否认从新斯科舍到安大略东部梅蒂斯人的存在。他们声称,任何自称为东部梅蒂斯人的人都是种族转变者,都是为了利益、逃税和金钱。他们声称我们在欺骗原住民的土地和条约权利"。

宾克利也是不被承认的 MNC 的成员,他说学生们讨论了加拿大东部 "梅蒂斯人 "的争议。

宾克利说:"我们认为,如果把'梅蒂斯人'这个词的概念去掉,就会发现加拿大仍有很多人是混血儿,他们只是对了解和接触这种文化感兴趣。"

出于教育目的,该书已向全国各地的学校发送了近 1500 册,但引起了梅蒂斯领导层的愤怒。

尼托巴梅蒂斯人联合会(MMF)主席戴维-查特兰德(David Chartrand)说:"这本书试图让我们看起来像是一群混血儿--你的祖先可以追溯到几百年前,你就可以声称自己是梅蒂斯人--这与梅蒂斯人的身份相去甚远。"马

"他们制造了一个幻想。但我们为我们的人民、我们的民族和我们的身份打过仗。我们不会因为一个群体认为自称梅蒂斯人有好处而放弃我们的身份。"马

梅蒂斯人全国委员会(MNC)主席卡西迪-卡隆(Cassidy Caron)告诉美联社电视新闻网,"根本不存在 "东部梅蒂斯人。

"我们的社区来自历史悠久的西北部。没有所谓的梅蒂斯-伊努社区,我们坚决反对这种反对'东部梅蒂斯人'的斗争"。梅蒂斯人全国委员会已承诺 "采取行动",要求各委员会删除这些书籍,认为这本书损害了梅蒂斯人的主权。

对该书的不满促成了一个不太可能的联盟:MMF 和 MNC 此前曾就梅蒂斯人的定义公开争吵。

关于这本书的争论发生在第一民族、因努伊特人和梅蒂斯人团体在温尼伯召开关于身份欺诈的峰会几天之后,他们认为身份欺诈对他们的宪法权利构成了日益严重的威胁。峰会通过了谴责另一个团体--安大略梅蒂斯民族(MNO)的决议,Chartrand 将该团体比作窃取其民族权利的 "窃贼"。

MNO 在一份声明中说:"当我们自相残杀,将自决视为零和游戏时,原住民只会输。"唯一的赢家是殖民地政府,他们找到了更多的理由来无视我们固有的权利并袖手旁观"。

 系统和南佑疏在脑海里聊着天。
  【苏九棠下一句不会是,不然都要你们陪葬吧?】
  南佑疏笑不出来,她曾今也吃过这药。
  零散的记忆从脑海中一闪而过。
  六年前。
  黄土飞扬,密林中都是马蹄声,微微有些风吹草动,便会横遭冷箭。
  射在树上,木屑飞溅。
  南佑疏和宋卿躲在草垛后。
  “晋 系统和南佑疏在脑海里聊着天。
  【苏九棠下一句不会是,不然都要你们陪葬吧?】
  南佑疏笑不出来,她曾今也吃过这药。
  零散的记忆从脑海中一闪而过。
  六年前。
  黄土飞扬,密林中都是马蹄声,微微有些风吹草动,便会横遭冷箭。
  射在树上,木屑飞溅。
  南佑疏和宋卿躲在草垛后。
  “晋王的人居然出动了这么多人……”
  她想探头去看,被少年时期的宋卿拉回。
  他从鞋子里抽出一把刀递给她,南佑疏眨眼,不解的看着他。
  宋卿冷声说:“刀给你,不用管我了,你走吧。”
  南佑疏拿着刀,看了一眼自己的腹部。
  她怀孕了,理智告诉她,她应该走,晋王为了自己的贤名,他不会杀妇孺。
  可是,孩子不能一出生就没有父亲。
  于是她在宋卿惊骇的眼神中,引开了那群人。
第27章
  此刻她眼神复杂,心中的恶与善在战争。
  她是一个母亲,她知道生下一个孩子有多么辛苦。
  可她也是一个母亲,她无法忍受她的仇人安然无恙的活着,宋卿怎会猜测不到,那条咬向琼儿的毒蛇是谁放的。
  旁边的医女开口了:“贵人,现下最好的方式是催产。”
  南佑疏沉默的垂下眼帘,催产?这个时代的催产方式可是要人命的疼,果不奇然,苏九棠咬牙拒绝了。王的人居然出动了这么多人……”
  她想探头去看,被少年时期的宋卿拉回。
  他从鞋子里抽出一把刀递给她,南佑疏眨眼,不解的看着他。
  宋卿冷声说:“刀给你,不用管我了,你走吧。”
  南佑疏拿着刀,看了一眼自己的腹部。
  她怀孕了,理智告诉她,她应该走,晋王为了自己的贤名,他不会杀妇孺。
  可是,孩子不能一出生就没有父亲。
  于是她在宋卿惊骇的眼神中,引开了那群人。
第27章
  此刻她眼神复杂,心中的恶与善在战争。
  她是一个母亲,她知道生下一个孩子有多么辛苦。
  可她也是一个母亲,她无法忍受她的仇人安然无恙的活着,宋卿怎会猜测不到,那条咬向琼儿的毒蛇是谁放的。
  旁边的医女开口了:“贵人,现下最好的方式是催产。”
  南佑疏沉默的垂下眼帘,催产?这个时代的催产方式可是要人命的疼,果不奇然,苏九棠咬牙拒绝了。

弘一法师曾‮此如‬告诫世人:
“不要‮迫强‬他人醒来,亲人也‮可不‬以。
每个人都有自‮的己‬劫要渡,无论是谁,
若有缘,问‮则你‬可渡,若无缘,观‮不其‬语即可。”成年人最大‮清的‬醒就是:
管‮自好‬己,莫渡他人。
人‮一生‬世,
都各自背负着‮己自‬的命运和课题,成年人‮悲的‬欢并‮相不‬通,
每个人‮人的‬生都有自‮意己‬义和结局,永远不‮试要‬图去介入他人‮生的‬活,参与他‮的人‬因果,
否‮只则‬会扰乱自己‮磁的‬场,损耗自‮的身‬能量。
别试图‮叫去‬醒一个装睡的人。
人‮在生‬世,各有因果。


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