#爱睡觉的懒羊羊大王#
记录一下懒羊羊的幸福生活
从上个月中知道18号有活动开始就一直在期待和王那套、困觉的见面，月初一直在等小喇叭官宣，等了又等一直没有明确的消息，我们三个开始紧张起来了，后面又听说活动不公开一直很焦虑，最后决定不管公不公开也要去接机，一定要和王涛和她们两个见一面，然后开始看车票，跟领导请假。买了十六个小时的卧铺来上海，16号快下班前两个小时一直在焦虑怕赶不上火车又请了半个小时的假，一路直冲回宿舍收拾东西打车去地铁站，到了之后又害怕手机没电撑不住那么久，不敢玩手机，晚上车厢有人来回走路又睡不着一直被吵醒。后面到了之后发现自己也是蛮厉害的，第一次一个人坐火车出省去玩
和她们见上之后发现两个e人比我还内向嘻嘻，很难形容第一次见面，很幸福虽然是认识时间也才一个月，但是感觉好像认识很久一样了，本i人带领她们很快就嗨了起来到了酒店之后两位大师给我戴上了人生第一次美瞳，特别特别艰辛呵呵♀️♀️晚上去到机场之后一直没有要和王涛见面的实感。因为一直不爱写信。什么也没准备就想着能见到就行了，遇到了个小姐妹一直在跟我们讲一些她之前的经验，后面听说涛涛出来了，大家都开始跑过去而我还在一脸懵逼的跟着她们一块儿，然后就看见了小涛涛，真的好帅好白，我真是一整个语无伦次加上一脸懵逼，人真的好多好挤，在外面也不敢往里面挤只能把镜头放大放大后面莫名其妙的还被人甩出去了想挤进去的时候发现里面围成了个圈，想好好拍的时候又莫名其妙的离得近了（但是也很远只是镜头放的大），涛涛走了之后开始语言组织不起来了有点答非所问但是还是得立马出去赶地铁回酒店，到酒店之后已经凌晨一点多了，路人还遇到一个神经男人过来搭话，洗漱完之后发现三个人根本睡不着一点儿，呵呵又聊到两三点根本已经不记得是怎么睡着的了，第二天六点半又草草的起来收拾出门怕占不到好位置，八点多到了之后一直到活动开始前人都没有我想象的多，又饿又困又不能蹲又不能坐凳子当时真的特别特别崩溃，点了外卖之后又不让吃只能在安保没来的间隙偷偷吃真是给我自己都整无语了，后面又听说涛涛已经在上面店铺了，怕来回跑来不及只能在原地等着老公下来，上面结束之后看见好多好多好多人跑下来把我们楼下的人整的特别紧张，一直以为老公马上来了，结果又等了一会儿，老公出来之后，我太矮了又看不见对身高无语了305次卑微的懒大王只能踮起脚尖伸出短手拍视频找老公，后面只拍到了老公的额头嘻嘻，老公一上场真是全都按耐不住了太他妈帅了，一边拍视频一边感慨怎么会有那么帅的人♀️♀️，明明在第一排后面栏杆里的人也多了起来给我挡的死死的只能在夹缝中拍老公，手真是酸的不行了，全程听不清老公在说什么，肉眼和视频真是两者不可兼得，眼睛看爽了视频拍飞了，老公特别宠，让他比心就比心，让他看我们这边就来回上下左右打招呼，喝香槟的时候也好帅好帅好帅，但是时间好短好短好短，根本不够看的，结束之后和小满还有另一个姐姐，我们五个一块儿到处找地方坐着，心思完全没放在休息上面，一直在复盘视频和叽叽喳喳的分享，困觉还把最帅的一张拍立得给我了我真是最幸福的懒洋洋然后手机没电也没时间去复盘视频想着晚上休息的时候再看，五个人在外面呆了好久一直聊天拍照我就是最幸福的小女孩喽，后面王那套要回去上班啦我就去困觉家里玩了嘻嘻，到酒店之后一直在忙但是不知道在忙什么，视频视频也不会剪最后全权委托了我的助理锅锅包大人帮我剪视频，点的酸辣粉也没吃变成了拌粉还被某女士说我吃饭有饭缩力晚上又跟困觉女士一直聊天聊到五点，天亮了也没睡，莫名其妙的一点儿不困呵呵，第二天一早根本起不来♀️♀️♀️♀️然后困觉开车带我出去玩了嘻嘻，逛了一下午园林，发现我们根本不会摆pose也不会拍照嘻嘻特别适合一起出去玩，谁都不会给谁拍准备走的时候发现拍的照片全部没实况我真的破大防了，然后去买了个猪猪侠盲盒，好玩嘻嘻手指积木还掉椅子缝里了♀️♀️最后我已经在回长沙的路上了♀️♀️不出意外明天到了我应该睡一天♀️♀️
见面很幸福下次也要见面@王星越@-我想要困觉 @往哪桃_ @歪梨小怡_ @雨落满庭0420
@锅锅包殿下 等我回深圳宠你
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和她们见上之后发现两个e人比我还内向嘻嘻，很难形容第一次见面，很幸福虽然是认识时间也才一个月，但是感觉好像认识很久一样了，本i人带领她们很快就嗨了起来到了酒店之后两位大师给我戴上了人生第一次美瞳，特别特别艰辛呵呵♀️♀️晚上去到机场之后一直没有要和王涛见面的实感。因为一直不爱写信。什么也没准备就想着能见到就行了，遇到了个小姐妹一直在跟我们讲一些她之前的经验，后面听说涛涛出来了，大家都开始跑过去而我还在一脸懵逼的跟着她们一块儿，然后就看见了小涛涛，真的好帅好白，我真是一整个语无伦次加上一脸懵逼，人真的好多好挤，在外面也不敢往里面挤只能把镜头放大放大后面莫名其妙的还被人甩出去了想挤进去的时候发现里面围成了个圈，想好好拍的时候又莫名其妙的离得近了（但是也很远只是镜头放的大），涛涛走了之后开始语言组织不起来了有点答非所问但是还是得立马出去赶地铁回酒店，到酒店之后已经凌晨一点多了，路人还遇到一个神经男人过来搭话，洗漱完之后发现三个人根本睡不着一点儿，呵呵又聊到两三点根本已经不记得是怎么睡着的了，第二天六点半又草草的起来收拾出门怕占不到好位置，八点多到了之后一直到活动开始前人都没有我想象的多，又饿又困又不能蹲又不能坐凳子当时真的特别特别崩溃，点了外卖之后又不让吃只能在安保没来的间隙偷偷吃真是给我自己都整无语了，后面又听说涛涛已经在上面店铺了，怕来回跑来不及只能在原地等着老公下来，上面结束之后看见好多好多好多人跑下来把我们楼下的人整的特别紧张，一直以为老公马上来了，结果又等了一会儿，老公出来之后，我太矮了又看不见对身高无语了305次卑微的懒大王只能踮起脚尖伸出短手拍视频找老公，后面只拍到了老公的额头嘻嘻，老公一上场真是全都按耐不住了太他妈帅了，一边拍视频一边感慨怎么会有那么帅的人♀️♀️，明明在第一排后面栏杆里的人也多了起来给我挡的死死的只能在夹缝中拍老公，手真是酸的不行了，全程听不清老公在说什么，肉眼和视频真是两者不可兼得，眼睛看爽了视频拍飞了，老公特别宠，让他比心就比心，让他看我们这边就来回上下左右打招呼，喝香槟的时候也好帅好帅好帅，但是时间好短好短好短，根本不够看的，结束之后和小满还有另一个姐姐，我们五个一块儿到处找地方坐着，心思完全没放在休息上面，一直在复盘视频和叽叽喳喳的分享，困觉还把最帅的一张拍立得给我了我真是最幸福的懒洋洋然后手机没电也没时间去复盘视频想着晚上休息的时候再看，五个人在外面呆了好久一直聊天拍照我就是最幸福的小女孩喽，后面王那套要回去上班啦我就去困觉家里玩了嘻嘻，到酒店之后一直在忙但是不知道在忙什么，视频视频也不会剪最后全权委托了我的助理锅锅包大人帮我剪视频，点的酸辣粉也没吃变成了拌粉还被某女士说我吃饭有饭缩力晚上又跟困觉女士一直聊天聊到五点，天亮了也没睡，莫名其妙的一点儿不困呵呵，第二天一早根本起不来♀️♀️♀️♀️然后困觉开车带我出去玩了嘻嘻，逛了一下午园林，发现我们根本不会摆pose也不会拍照嘻嘻特别适合一起出去玩，谁都不会给谁拍准备走的时候发现拍的照片全部没实况我真的破大防了，然后去买了个猪猪侠盲盒，好玩嘻嘻手指积木还掉椅子缝里了♀️♀️最后我已经在回长沙的路上了♀️♀️不出意外明天到了我应该睡一天♀️♀️
见面很幸福下次也要见面@王星越@-我想要困觉 @往哪桃_ @歪梨小怡_ @雨落满庭0420
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《龙年犯太岁的生肖有以下几个》
龙 ：2024年是属龙人的本命年，也被称为"值太岁"，同时又辰辰自刑，综合运势会一落千丈，生活会陷入可怕的深渊之中。属龙人在这一年里事业会遇到很多问题，工作上也会面临压力，而且还会因为各种事情受到阻碍，很难取得好的成就与收获。在职场中，也容易遭遇小人的陷害。
狗：属狗人在2024年冲太岁，运势急转直下，表现为因外力干扰导致运势动荡，如跳槽、搬迁、转行、大病、破财、事业降级、与人反目、结怨等。与同事之间的关系变得特别紧张，虽然每天都能保持相对平静的状态，但总是在暗流中涌动，随时都会爆发。
兔：属兔人在2024年害太岁，表现为有意外伤害、他人暗算、被朋友出卖、招惹口舌是非等。连续两年犯太岁，会让属兔人元气大伤。
牛：属牛人在2024年破太岁，表现为会有突如其来的破坏，如破坏合作、破坏关系、破坏身体、破财等。虽然情况较轻微，但依然不能掉以轻心。
龙 ：2024年是属龙人的本命年，也被称为"值太岁"，同时又辰辰自刑，综合运势会一落千丈，生活会陷入可怕的深渊之中。属龙人在这一年里事业会遇到很多问题，工作上也会面临压力，而且还会因为各种事情受到阻碍，很难取得好的成就与收获。在职场中，也容易遭遇小人的陷害。
狗：属狗人在2024年冲太岁，运势急转直下，表现为因外力干扰导致运势动荡，如跳槽、搬迁、转行、大病、破财、事业降级、与人反目、结怨等。与同事之间的关系变得特别紧张，虽然每天都能保持相对平静的状态，但总是在暗流中涌动，随时都会爆发。
兔：属兔人在2024年害太岁，表现为有意外伤害、他人暗算、被朋友出卖、招惹口舌是非等。连续两年犯太岁，会让属兔人元气大伤。
牛：属牛人在2024年破太岁，表现为会有突如其来的破坏，如破坏合作、破坏关系、破坏身体、破财等。虽然情况较轻微，但依然不能掉以轻心。
◎修道的人，你自己开悟了，自己不能给自己印证，必须要找有道的高僧，大善知识，他是过来人，求他来给印证这才算呢！不能我自己称自己就是开了悟了，证得什么果了；自己称自己证果，这叫未证言证，未得谓得。没有证果，他说证果了，没有得到真正智慧，他说得到了；这在佛教里头犯了大妄语，一定会堕拔舌地狱的。因为这样，所以自己不能自立为自己做祖师，必须要由明眼善知识，和祖师来给你印证，你才可以入祖师位
◎仓颉这个人也是个菩萨再来。他怎么会造字呢？因为他有天眼通。他有天眼通所以造中国的字，多数用这个象形；象形就是写出这个字，与这个形相合，相副合。
◎我们要能拿着佛法，以修世间法这个心来学佛法；那不要完全的，就有求世间法的一半那种的诚心，已经就够了。
你看！我们在世间，求名求利的人，天天计算想我怎么样能得到名，我又怎么样能得到利，我怎么可以名利双收，我又怎么可以出风头，又怎么可以令人相信我；求这个财色名食睡这五种东西，无所不用其极，想尽千方百计来追求自己所欢喜的，所欢喜的就是世间的这一切世间法。你要求出世法，要能这样子念兹在兹地，寤寐都思维来计划，你说那你怎么会不成道业？你怎么会不成佛？就因为我们求世间的财色名食睡这五欲这个心太恳切了，修行就没有那么恳切，没有那么虔诚；虽然说是也拜佛也念经，也听经也讲经，总而言之没有求世间财色名食睡那么样地诚心，所以我说有一半已经就是用不了了。
◎所谓“是非场，绝勿近”，是非的场合里头不要接近它；“邪僻事，绝勿问”，人家讲是是非非的这些个问题，不应该去问怎么回事啊，你说什么。不应该问这个；问这个，这都是不清净的业造成了。
◎天地给我们这么一个身体，给我们这么一个灵性，是叫我们到这儿正当地做，不是叫我们到这儿尽做一些个不合法的事情。我们学佛的人，每一个人回光反照一下，看看我们自己天天在做什么，天天是不是在佛教里头争名、争利、争着出风头、争第一、争权夺利，是不是这样；要是这样的话，那我们就不配做一个佛教徒了。佛教徒是要卑躬折节，要不和人争，也不贪，也无所求，也不自私，也不自利，也不打妄语；我们要能做到这六大宗旨，那才是真正一个佛教徒
◎我们现在在这个娑婆世界，这是在旅社之中，不是自己的家庭；我们应该赶快回我们自己本有的家乡，与诸佛菩萨为伴侣，这是要紧的。十方诸佛，一切的历代祖师都在那儿等着我们，就像父母盼望子女是一样的思想。
◎“六度”，第一度就是布施度，第二度就是持戒度，第三度就是忍辱度，第四度就是精进度，第五度就是禅定度，第六度就是般若度；布施就是度悭贪，持戒就度毁犯，忍辱度就度瞋恚，精进度就度懈怠，禅定度就度散乱，般若度就度愚痴。
◎我们布施，要知道能破除我们的悭贪。我们什么都舍不得；舍不得帮助人，就愿意人帮助自己，这就悭贪。这种悭贪，你要不去行布施，破不了这个悭贪。你越悭贪吗？我越要舍，把这个悭贪就给破了，给度了。这个悭贪觉得生大惭愧了，这个悭贪鬼就跑了
◎这忍辱，能忍的那不算；要忍不了的你能忍，那才算呢！受不了的你能受，那才是真修忍辱行呢！你看那弥勒菩萨，那肚子大大的，吃得胖胖的，心里什么也没有。他是“本来无一物，何处惹尘埃”，所以常是笑口常开，常是那么欢欢喜喜地，他那就修忍辱，就修忍辱行。
◎在佛教里头，我们要很坦白很直率，一就是一，二就是二，对就是对，不对就是不对；不能我们明明不对，还要狡辩一下，总是把过错推到旁人身上，这就错了。
◎为什么我们要修禅定？就因为我们太散了，浪费很多精神，很多汽油都浪费了。我们眼睛看，耳朵听，鼻子闻，舌头尝，身觉触，意缘法；这都是向外散你那个精神。向外散你的精神，这就是散乱。那么散乱要怎么呢？就要修定，就要修禅定。
◎梦，本来是一种虚妄的，妄想所现的，可是也有是真的。所以梦有很多种梦，有的是虚妄的梦，有的是真实的梦，有的是预先鬼神来启示你的梦，所以这个梦，你也可以说它是假的，也可以说它是真的；可是不管假的梦，或者真的梦，或者预先的灵感，这都没有什么凭藉，你抓也抓不着，你再想看也看不见，也拿不来，也送不走，那么这是这个梦。有一些梦是由你白天所遭所遇的，晚间就有了这个梦了。一些个想到的，有的你也没有想过，也没有遇见过，突然就梦见这种境界了，还很灵验地，都变成事实，这可以说是真梦；虽然是真梦，也是取不得，舍不得。你拿也拿不到，你想把它送走，也送不走。有预先的灵感，在事情还没有来之前，或者一年之前，或者一个月之前，或者一个礼拜之前，你就做了一个梦，梦见你遇着什么境界，遇着什么人，都做一些个什么事，欸！到时候它果然就是那样子。这是预感，预先的灵感。
那么，这种灵感多数也是从前生跟着来的。因为前生你修行，有一些个护法善神来帮助你，所以什么事情就给你一个灵感，令你有所觉悟。譬如，你本来是个在家人，你做梦梦见出家了，甚至于穿着黄袍搭着祖衣，俨然就是个大善知识，你做这样的梦；你也不是个出家人，怎么做梦自己是出家呢？这或者就是说你前生是个出家人，那么今生迷了，这一些护法善神默默中指示你，点醒你；点醒你叫你明白，哦！原来我是一个出家人，所以要能继续再发菩提心修道，这很好的。其他种种的事情都可以以此类推。可是在梦里头，我们做梦知道是虚妄的，我们没做梦之前是不是就是醒着呢？
其实我告诉你，我们人现在在这个世界上，你没有开悟之前，都是在做梦呢！可是告诉你说你在做梦，你不相信。你说∶“哎！我怎么在做梦呢？我这个车是最名贵的，我坐到这个车上很舒服。我那个飞机可以飞那么高，上天。这怎么叫做梦？这都事实啊！我那房子那么漂亮，我家庭那么圆满，用什么有什么，这怎么是算做梦呢？”
你不算做梦？你要真醒着的，你前生的事情你怎么不记得了？说∶“有前生吗？”你不相信有前生，那你信不信有昨天呢？说我相信；那么昨天的事情，你是不是都记得呢？昨天你都干什么来着那一天？说我都记得；你完全都记得吗？不一定。那么这就又忘了呢！那么在上个月的事情，你都记得吗？也不一定都记得。前一年的事情，你都记得了吗？也不一定都记得。那么就在这一生之中，前几年的事情，你就都把它忘了，何况前生呢？这前生的事情，你更都把它忘了，所以你不记得前生的事情，这不是在做梦是在干什么呢？
所以说“梦里明明有六趣”，在做梦的时候明明了了，清清楚楚地有天道，有人道，有阿修罗这三善道；又有地狱、饿鬼、畜生这三恶道，这叫六趣。这六趣你明明白白它这是有的，在做梦的时候觉得它是有的。
“觉后空空无大千”：你真正开悟了，你真正明白了；你真明白了，不要说自己这个身体，这个六道轮回，就连三千大千世界也都没有了，也都空了。
◎我们人身体就是四大假合，四大和合而成一个身体；四大要分离了呢，这身体就没有了。地水火风：我们人身上有肉、筋、骨，坚硬的这就属于地大；有涕，鼻涕、唾，口水，有眼泪，就是属于水大；我们人身体有温暖有热力，这属于火大；我们有呼吸气，就属于风大。那么四大和合而成一个身体；四大要分离了就各还本位。地归地大，水归水大，火还于火大，风还于风大，各有所还，所以才说四大假合。
既然是四大和合而为一个身体，那么与我们每一个人，又有什么关系呢？你要明白了，就与我们没有什么了不起的关系；那为什么要执着这个身体呢？为什么那么看不破放不下呢？
◎“观恶言，是功德，此则成吾善知识”，说这个人他就是成就我的善知识。我修道不能成就，是他成就的。我做功德，功德不成就，现在他会成就我了；我所求不能满愿，他现在满我的愿了；他能供给我一切我所需要的。我身上没有维他命，他骂我一点，就是给我维他命吃；我身上没有功德，他骂一骂我我有了功德了；我身上没有福报，等他骂一骂我我有了福报了。你看！还有，你信佛你有点功德，可是他要来考验考验你；来考验你看看你受得住考验受不住考验，所以才说“一切是考验，看尔怎么办？觌面若不识，须再从头炼”，所以说它“是功德。”
用恶言来骂我这个人，就是想成就我，他是对我有好处的；这叫反面来找好处，逆来顺受。
出自：法界佛教总会中文网(宣化上人法宝官网)https://t.cn/h9Mjmg
《永嘉大师证道歌浅释》#致自己##阿弥陀佛##禅语悟道##每日一禅##推文##愿你遇到的人都是温暖的##愿你遇到的人都是温暖的##我的佛系生活##修行##佛法看世间##佛教##佛学文化#
◎仓颉这个人也是个菩萨再来。他怎么会造字呢？因为他有天眼通。他有天眼通所以造中国的字，多数用这个象形；象形就是写出这个字，与这个形相合，相副合。
◎我们要能拿着佛法，以修世间法这个心来学佛法；那不要完全的，就有求世间法的一半那种的诚心，已经就够了。
你看！我们在世间，求名求利的人，天天计算想我怎么样能得到名，我又怎么样能得到利，我怎么可以名利双收，我又怎么可以出风头，又怎么可以令人相信我；求这个财色名食睡这五种东西，无所不用其极，想尽千方百计来追求自己所欢喜的，所欢喜的就是世间的这一切世间法。你要求出世法，要能这样子念兹在兹地，寤寐都思维来计划，你说那你怎么会不成道业？你怎么会不成佛？就因为我们求世间的财色名食睡这五欲这个心太恳切了，修行就没有那么恳切，没有那么虔诚；虽然说是也拜佛也念经，也听经也讲经，总而言之没有求世间财色名食睡那么样地诚心，所以我说有一半已经就是用不了了。
◎所谓“是非场，绝勿近”，是非的场合里头不要接近它；“邪僻事，绝勿问”，人家讲是是非非的这些个问题，不应该去问怎么回事啊，你说什么。不应该问这个；问这个，这都是不清净的业造成了。
◎天地给我们这么一个身体，给我们这么一个灵性，是叫我们到这儿正当地做，不是叫我们到这儿尽做一些个不合法的事情。我们学佛的人，每一个人回光反照一下，看看我们自己天天在做什么，天天是不是在佛教里头争名、争利、争着出风头、争第一、争权夺利，是不是这样；要是这样的话，那我们就不配做一个佛教徒了。佛教徒是要卑躬折节，要不和人争，也不贪，也无所求，也不自私，也不自利，也不打妄语；我们要能做到这六大宗旨，那才是真正一个佛教徒
◎我们现在在这个娑婆世界，这是在旅社之中，不是自己的家庭；我们应该赶快回我们自己本有的家乡，与诸佛菩萨为伴侣，这是要紧的。十方诸佛，一切的历代祖师都在那儿等着我们，就像父母盼望子女是一样的思想。
◎“六度”，第一度就是布施度，第二度就是持戒度，第三度就是忍辱度，第四度就是精进度，第五度就是禅定度，第六度就是般若度；布施就是度悭贪，持戒就度毁犯，忍辱度就度瞋恚，精进度就度懈怠，禅定度就度散乱，般若度就度愚痴。
◎我们布施，要知道能破除我们的悭贪。我们什么都舍不得；舍不得帮助人，就愿意人帮助自己，这就悭贪。这种悭贪，你要不去行布施，破不了这个悭贪。你越悭贪吗？我越要舍，把这个悭贪就给破了，给度了。这个悭贪觉得生大惭愧了，这个悭贪鬼就跑了
◎这忍辱，能忍的那不算；要忍不了的你能忍，那才算呢！受不了的你能受，那才是真修忍辱行呢！你看那弥勒菩萨，那肚子大大的，吃得胖胖的，心里什么也没有。他是“本来无一物，何处惹尘埃”，所以常是笑口常开，常是那么欢欢喜喜地，他那就修忍辱，就修忍辱行。
◎在佛教里头，我们要很坦白很直率，一就是一，二就是二，对就是对，不对就是不对；不能我们明明不对，还要狡辩一下，总是把过错推到旁人身上，这就错了。
◎为什么我们要修禅定？就因为我们太散了，浪费很多精神，很多汽油都浪费了。我们眼睛看，耳朵听，鼻子闻，舌头尝，身觉触，意缘法；这都是向外散你那个精神。向外散你的精神，这就是散乱。那么散乱要怎么呢？就要修定，就要修禅定。
◎梦，本来是一种虚妄的，妄想所现的，可是也有是真的。所以梦有很多种梦，有的是虚妄的梦，有的是真实的梦，有的是预先鬼神来启示你的梦，所以这个梦，你也可以说它是假的，也可以说它是真的；可是不管假的梦，或者真的梦，或者预先的灵感，这都没有什么凭藉，你抓也抓不着，你再想看也看不见，也拿不来，也送不走，那么这是这个梦。有一些梦是由你白天所遭所遇的，晚间就有了这个梦了。一些个想到的，有的你也没有想过，也没有遇见过，突然就梦见这种境界了，还很灵验地，都变成事实，这可以说是真梦；虽然是真梦，也是取不得，舍不得。你拿也拿不到，你想把它送走，也送不走。有预先的灵感，在事情还没有来之前，或者一年之前，或者一个月之前，或者一个礼拜之前，你就做了一个梦，梦见你遇着什么境界，遇着什么人，都做一些个什么事，欸！到时候它果然就是那样子。这是预感，预先的灵感。
那么，这种灵感多数也是从前生跟着来的。因为前生你修行，有一些个护法善神来帮助你，所以什么事情就给你一个灵感，令你有所觉悟。譬如，你本来是个在家人，你做梦梦见出家了，甚至于穿着黄袍搭着祖衣，俨然就是个大善知识，你做这样的梦；你也不是个出家人，怎么做梦自己是出家呢？这或者就是说你前生是个出家人，那么今生迷了，这一些护法善神默默中指示你，点醒你；点醒你叫你明白，哦！原来我是一个出家人，所以要能继续再发菩提心修道，这很好的。其他种种的事情都可以以此类推。可是在梦里头，我们做梦知道是虚妄的，我们没做梦之前是不是就是醒着呢？
其实我告诉你，我们人现在在这个世界上，你没有开悟之前，都是在做梦呢！可是告诉你说你在做梦，你不相信。你说∶“哎！我怎么在做梦呢？我这个车是最名贵的，我坐到这个车上很舒服。我那个飞机可以飞那么高，上天。这怎么叫做梦？这都事实啊！我那房子那么漂亮，我家庭那么圆满，用什么有什么，这怎么是算做梦呢？”
你不算做梦？你要真醒着的，你前生的事情你怎么不记得了？说∶“有前生吗？”你不相信有前生，那你信不信有昨天呢？说我相信；那么昨天的事情，你是不是都记得呢？昨天你都干什么来着那一天？说我都记得；你完全都记得吗？不一定。那么这就又忘了呢！那么在上个月的事情，你都记得吗？也不一定都记得。前一年的事情，你都记得了吗？也不一定都记得。那么就在这一生之中，前几年的事情，你就都把它忘了，何况前生呢？这前生的事情，你更都把它忘了，所以你不记得前生的事情，这不是在做梦是在干什么呢？
所以说“梦里明明有六趣”，在做梦的时候明明了了，清清楚楚地有天道，有人道，有阿修罗这三善道；又有地狱、饿鬼、畜生这三恶道，这叫六趣。这六趣你明明白白它这是有的，在做梦的时候觉得它是有的。
“觉后空空无大千”：你真正开悟了，你真正明白了；你真明白了，不要说自己这个身体，这个六道轮回，就连三千大千世界也都没有了，也都空了。
◎我们人身体就是四大假合，四大和合而成一个身体；四大要分离了呢，这身体就没有了。地水火风：我们人身上有肉、筋、骨，坚硬的这就属于地大；有涕，鼻涕、唾，口水，有眼泪，就是属于水大；我们人身体有温暖有热力，这属于火大；我们有呼吸气，就属于风大。那么四大和合而成一个身体；四大要分离了就各还本位。地归地大，水归水大，火还于火大，风还于风大，各有所还，所以才说四大假合。
既然是四大和合而为一个身体，那么与我们每一个人，又有什么关系呢？你要明白了，就与我们没有什么了不起的关系；那为什么要执着这个身体呢？为什么那么看不破放不下呢？
◎“观恶言，是功德，此则成吾善知识”，说这个人他就是成就我的善知识。我修道不能成就，是他成就的。我做功德，功德不成就，现在他会成就我了；我所求不能满愿，他现在满我的愿了；他能供给我一切我所需要的。我身上没有维他命，他骂我一点，就是给我维他命吃；我身上没有功德，他骂一骂我我有了功德了；我身上没有福报，等他骂一骂我我有了福报了。你看！还有，你信佛你有点功德，可是他要来考验考验你；来考验你看看你受得住考验受不住考验，所以才说“一切是考验，看尔怎么办？觌面若不识，须再从头炼”，所以说它“是功德。”
用恶言来骂我这个人，就是想成就我，他是对我有好处的；这叫反面来找好处，逆来顺受。
出自：法界佛教总会中文网(宣化上人法宝官网)https://t.cn/h9Mjmg
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