#胖哥论坛[超话]#善良的人都有一颗柔软的心,柔软是看到别人受苦自己感同身受。柔软是为人雪中送炭,善良的人如同一道光驱散人间的黑暗,善良的心如同一缕暖阳光照亮人们冰凝的心田。善心就像一朵莲,出淤泥而不染,脉脉地把芬芳洒满人心田。善心如一粒粒种子,在广袤的原野生根发芽,播种着无悔无怨的春天。善心如一棵棵坚忍的大树为人们遮挡岁月风寒。善言如一缕缕温馨的暖风叩开人们紧闭的心门。与人为善,可修得一颗洁净坦然的内心。与己为善,可面对岁月风雨,处之泰然。
快乐的前提是知足,知足了才会心宽,心宽了才会放弃重负,放弃了重负才会享受到真正的惬意。
真正的快乐,不是每天都追求到了什么,而是每天都能怀有一颗知足的心。正如古人所云: “井涸而后知水之可贵,病染而后知健康之可贵,兵贾而后知清平之可贵,失业而后知有业之可贵。”
凡事皆如此,当你身在福中不知福时,而后才知道,错过了这福则是苦!
真正的快乐,不是每天都追求到了什么,而是每天都能怀有一颗知足的心。正如古人所云: “井涸而后知水之可贵,病染而后知健康之可贵,兵贾而后知清平之可贵,失业而后知有业之可贵。”
凡事皆如此,当你身在福中不知福时,而后才知道,错过了这福则是苦!
鸟巢禅师与白居易的故事
唐代有一位连法名也不用的禅师,修行很是特别,他不住寺庙,也不住水边林下的庵棚,而是在松枝茂密秦望山的一颗大树上,搭了一个像鸟窝的蓬子,不论刮风下雨,都住在其中,人称“鸟巢禅师”。
唐元和(806-820年)年间,已满头白发的白居易,出任杭州太守,听到了鸟巢禅师之名,于是前去拜访。
白居易仰观禅师在树上摇摇欲坠,迷惑地说:“师父,您这么一把年纪了,呆在树上既不方便又很危险,还是下来,回到寺庙去吧!”
鸟巢禅师在树上说:“太守大人,你的官职这么高了,泡在官场里更是危险了,还是进入佛门吧!”
白居易说:“弟子身为一州太守,位镇江山,何险之有?”
鸟巢禅师说:“你身居官场,官场中的荣辱得失、利害是非太多。加上这个充满危机的社会,如同熊熊的大火,会无情焚毁一切的。你在其中或得意于青云,或失意于穷途。得意则忘形,失意则生怨,难免党同伐异,怨恨憎恚,喜怒哀乐,机心算计。这种种情况,烦恼哪有稍息之时呢?这样又苦又累,怎么会不岌岌可危呢?”
白居易听了肃然起敬,问:“照师父这么说,吾应皈依佛门以求解脱。但我自小学佛,几十年来,还没有入门之处,请师父指教:‘什么是佛法大意?’”
鸟巢禅师说:“诸恶莫作,众善奉行。”
白居易不觉笑了,说:“这不过是三岁孩童都会说的道理,何必用来教训我这个老头子呢!”
鸟巢禅师说:“这的确是三岁孩童都会说的,可惜许多八十老翁也没有做到啊!”
这话如一盆冷水,从头到脚地倾了下来。
白居易心中一凛,“是啊,知道的未必行到,行到的未必达到。我学佛多年,满腹经纶,自己又身体力行了多少呢?现在还不得心安,功用又在什么地方呢?”
白居易诚恳地向鸟巢禅师致谢,然后打道回府,继续用功。从此以后,他不仅持斋守戒,还大力倡导放生,以佛教慈悲济世的精神普度众生。
唐代有一位连法名也不用的禅师,修行很是特别,他不住寺庙,也不住水边林下的庵棚,而是在松枝茂密秦望山的一颗大树上,搭了一个像鸟窝的蓬子,不论刮风下雨,都住在其中,人称“鸟巢禅师”。
唐元和(806-820年)年间,已满头白发的白居易,出任杭州太守,听到了鸟巢禅师之名,于是前去拜访。
白居易仰观禅师在树上摇摇欲坠,迷惑地说:“师父,您这么一把年纪了,呆在树上既不方便又很危险,还是下来,回到寺庙去吧!”
鸟巢禅师在树上说:“太守大人,你的官职这么高了,泡在官场里更是危险了,还是进入佛门吧!”
白居易说:“弟子身为一州太守,位镇江山,何险之有?”
鸟巢禅师说:“你身居官场,官场中的荣辱得失、利害是非太多。加上这个充满危机的社会,如同熊熊的大火,会无情焚毁一切的。你在其中或得意于青云,或失意于穷途。得意则忘形,失意则生怨,难免党同伐异,怨恨憎恚,喜怒哀乐,机心算计。这种种情况,烦恼哪有稍息之时呢?这样又苦又累,怎么会不岌岌可危呢?”
白居易听了肃然起敬,问:“照师父这么说,吾应皈依佛门以求解脱。但我自小学佛,几十年来,还没有入门之处,请师父指教:‘什么是佛法大意?’”
鸟巢禅师说:“诸恶莫作,众善奉行。”
白居易不觉笑了,说:“这不过是三岁孩童都会说的道理,何必用来教训我这个老头子呢!”
鸟巢禅师说:“这的确是三岁孩童都会说的,可惜许多八十老翁也没有做到啊!”
这话如一盆冷水,从头到脚地倾了下来。
白居易心中一凛,“是啊,知道的未必行到,行到的未必达到。我学佛多年,满腹经纶,自己又身体力行了多少呢?现在还不得心安,功用又在什么地方呢?”
白居易诚恳地向鸟巢禅师致谢,然后打道回府,继续用功。从此以后,他不仅持斋守戒,还大力倡导放生,以佛教慈悲济世的精神普度众生。
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