“#树碑立传#:吴中古树名木的故事”
@吴文化博物馆
5.18-9.1
项目负责人、我们的好朋友铭钰说,最难的是,以前从来没有博物馆给古树名木做过展览。呈现什么、如何呈现,在过去几个月中反复摇摆,我们都很难给出一个确切的答案。

如果把时间推得更远,21年11月@橘涂初四 老师和我决定看树时,信息搜索的难度极大,很多树没有确切的位置,全网都找不到一张清晰的照片。

如今的展厅里,满眼就写着三个大字:“工作量”。我相信你会读懂我们长达两年半的跋山涉水、呕心沥血。

展览一共分为三个单元。前两个单元在“吴颂”展厅,第三单元在公共区域。

第一单元是“古木扶疏”,借展了常熟博物馆藏清吴榖祥《星坛七桧图》,“星坛七桧”在虞山南麓原致道观内,相传南朝梁时建观道士在象征天上斗宿的七座平台上分植七株圆柏,是虞山十八景之一,明成化间废四存三,沈周也曾作《双桧图》描绘其中两株。今宫观与七桧均已不存。文徵明《白玉兰图》、钱贡《城南雅逸图》等古画的印刷图也在这一单元集中呈现,可见吴门文人对于花木的关注。

第二单元是“树的故事”。古树,指树龄一百年及以上的树;名木,指珍贵、稀有和具有历史价值、纪念意义的树。我们一开始的参考书是市园林局2015年的《苏州市古树名木志》,后来更新为林业站2023年的统计数据:全市现存2307株古树,共涉及43个科、76个属、93个树种。

我们一起选出了105个地点,覆盖了将近600棵古树(天平山、穹窿山、苏州大学、亭林园等地的古树非常密集,假装都涉及了吧…)。

吴中区的部分是展览的核心。志愿者一起收集的文献、照片、文字、航拍、采访、速写,以及在田野调查过程中用到的无人机、Gopro、望远镜、押花板、手电筒等等物件沉浸式地讲述了29个“寻树”的故事。

这其中有树龄最长的寿星,如北望岭下村的银杏、余山岛的榉树、东山老街的紫藤、石壁永慧禅寺的石楠;有常被牵念的名木,如清奇古怪四汉柏、李可染画过的银杏、被李根源记录过的罗汉寺藤樟交柯及灵源古寺罗汉松;有大名鼎鼎的国保单位,如甪直保圣寺的银杏、东山雕花楼的孩儿莲、东山紫金庵的桂花、西山明善堂的白皮松;有著名的旅游打卡地,如天平山的枫香、明月湾古村的香樟、穹窿山上贞观的玉兰、严家花园的广玉兰;也有寂寂无名,却带给我们太多惊喜的树,比如三官殿的龙柏、俞坞下村的楸树、杨湾湖沙庙的榉树、瑶盛港水东浜的银杏等等。

姑苏区的大部分地点都比较著名,园林如拙政园、留园、网师园、狮子林、耦园、沧浪亭、怡园、曲园、东园;寺庙如苏州文庙、城隍庙、定慧寺;学校如苏州大学、苏州一中、大儒中心小学。其他选中的树都有特别的意义,我们写过多次了,比如元宁公所的银杏、吴衙场37号的红豆、江苏按察使署旧址的玉兰、西北街的香樟。还有东海岛新随里和狮林里小区的银杏,是我们寻树的起点,奠定了我们对古树既连接过去、又关照当下的认识基础。

得益于橘涂初四老师不辞辛劳、不计成本的奔波,其他各个县级市(区)的古树都在这个吴中区的博物馆里得以呈现。比如常熟很有特色的红豆、板栗、凌霄、枸杞、牡丹、楸树、杨梅;昆山亭林园的琼花、锦溪的罗汉松、新阳街的国槐;太仓南园的梅花、原市一中的紫藤、吴健雄紫薇;吴江的叶小鸾蜡梅、王锡阐榉树、同里耕乐堂白皮松等等。张家港、相城、园区、新区也都有银杏入选。

相信每一位苏州居民,都能在展览里找到一棵家门口的古树。

第三单元是“以树为师”,17位艺术家用舞蹈、拓印、书法等不同方式,在田野调查的基础上进行艺术创作。比如余山岛和湖沙榉树的伤疤被拓印出来;耦园的美人茶得到了舞蹈创作;紫金庵桂花的电流数据被测量;保圣寺银杏化为行为艺术影像;阴山岛古樟成为巨大透明的亚克力装置……

与森林中“野蛮生长”的古树不同,苏州绝大多数古树都与古城、古镇、古村、古建相互依存。因此,#苏州看树#成为一项需要兼顾历史学和生物学、文理兼修的工作。如今,它们又获得了艺术上的升华,使得展览呈现出多元的丰富样貌。

把写在展厅里的话复制到这里作结吧:
“每个人心中都有一棵树。
那或许是墙头的一枝春,是窗前的一抹绿,是童年时故乡院子里的一段回忆,是旅途中山野林间的一次邂逅……
如果你也曾感受过树木的磁场与张力,获得过些许治愈和力量,欢迎你把点点滴滴的故事投入“鸟窝”、说与树听。
期待你的夏日来信!”

看到岚友们开着岚图打卡祖国的大好河山那叫一个羡慕啊。作为提车一个多月的新车主自驾经历并不多,周末时间不长正好是博物馆日,儿子特别喜欢三星堆文化,于是我们开着梦想家一起去三星堆博物馆穿越历史,开启寻宝之旅。先给爱车贴上我们的会标,国宝一出,谁与争锋?从此也是有组织的人啦。
在车上儿子很兴奋给我们介绍他在书本里看到的三星堆文物,此刻梦想家小桌板化身孩子们的小书桌。路过一树蓝花楹开得热烈,大家兴奋的停车打卡。微风一过,紫色繁星落在我的紫色梦想家上。妹妹爬进梦想家的后备箱,把它变成了的小帐篷,玩的不亦乐乎。
三星堆新馆拥有2.2万平方米展陈面积、近600件首次展出文物,以三大展厅,科技赋能开启沉浸式体验,带领我们领略了数千年前的古蜀文明。“世纪逐梦”展厅以三星堆遗址近一个世纪的重大考古发现和研究成果为主线,再现了考古工作者百年筑梦、矢志不渝的精神追求。“巍然王都”展厅通过“都城营建”“青铜冶铸”“王者至尊”等7个单元,从文明探源角度,彰显了古蜀文明作为多元一体中华文明重要组成部分的包容性与创新性。“天地人神”展厅以“神圣祭坛”“青铜面具”“通天神树”等7个单元集中呈现古蜀人的信仰体系和宇宙观念,显现了古蜀先民浪漫的想象力和非凡的创造力。来看看大家最感兴趣的几件国之重器
青铜神树——它与《山海经》中的扶桑树惊人的相似,这个也许说明《山海经》不是神话可能是历史。日本人曾经想要复造青铜神树但是失败了,因为铜的凝固速度很快没办法锻造。后来专家在神树上提取到了磷元素,恰好可以延缓铜的凝固速度,这说明古蜀人比世界上首次提取到的磷元素早了2700多年。
青铜大立人——大家很关心的是他手里究竟拿的是什么,象牙?玉琮?权杖?亦或剑?岚友们,你们觉得呢?


黄金面具——用黄金制成的面具和权杖,那么薄。虽说金的延展性很好,0.15毫米在现代看来根本不算什么,但是大家知道金的延展性是和其纯度挂钩的,古蜀人对黄金的提炼纯度已经达到了85%以上,和我们现在的999金差距也不大吧。0.15毫米上雕刻得如此精细,还是双面的雕刻。
还有这个据说是描述祭祀场景的青铜器,看中间这位是在椅子上的。以前大家普遍认为到了唐宋时期才逐渐形成了椅子,是不是说明历史就此被改写了。
文物静默无言,历史却铿锵有声。历史长河星灿烂,耀我中华五千年,是中华历史文化带给我们的自信。正是这份文化自信让像岚图这样的中国智造走向世界。正如纪录片《中国》所言,华夏文明与其他文明最不同的地方在于中国人不肯赋予神凌驾于人之上的绝对权威因为中国神话的出发点始终是人而非神。我们所在的中国何以成为中国,作为中国人我们何以成为我们?这让我想到了作为国家队的岚图一直到以人为本,注重用户体验,近期也推出了服务流程体验官活动,倾听真实用户之声,快去报名吧。

#新岚图梦想家##岚图汽车##三星堆#

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并且在群内填写调查问卷则报名成功
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3.在比赛当天10:00-19:00内双方完成团本模式比赛并按要求结果提交给指定裁判。以第一次提交给指定裁判的成绩为准且按要求提交截屏,否则记为无效;因找错裁判造成的损失,由参赛者自行承担。(活动组有权根据比赛人数及赛程调整比赛时间,比赛时间以该比赛群公告为准)
4.参赛者需进入对战群比赛(对战群将在公示期文档中发布),进群通道将在比赛开始时结束并关闭,未在群的忍忍将视为放弃比赛,无奖励。玩家需主动进入比赛小群活动裁判将会在5月26日后核对玩家是否在群,如玩家未能在5月26日10点前未进入比赛小群视为弃权。如若玩家参与比赛被淘汰,确认自己信息正确后可自行选择是否退群。
5.报名UID及为比赛UID,不可中途更换UID。
6.参赛选手必须主动配合裁判的工作,完全服从裁判、工作人员的安排;如果对比赛的裁决有异议,应向比赛的负责人提出申诉,不得纠缠裁判,影响其正常工作和整个比赛的正常进行。
7.比赛过程中由于选手个人因素(包括但不限于身体条件、设备故障等因素)引起的比赛无法正常进行,组委会将不对此进行负责,此选手将以弃权处理。
8.比赛过程中不得使用第三方软件及代打,一经发现取消比赛资格。@忍者必须死3 https://t.cn/A6HxBaxA


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