人生的抉择
一个农民从洪水中救起了他的妻子,他的孩子却被淹死了。事后,人们七嘴八舌议论纷纷。有人说他做得对,因为孩子可以再生一个,妻子却不能死而复生。有人说他做错了,因为妻子可以另娶一个,孩子却不能死而复活,众说纷纭。
哲学家听说了这件事,也感到疑惑难抉,他就去问农民。农民告诉他,他救人时什么也没去想。洪水袭来,妻子在他身边,他抓起妻子就往岸上游,一瞬间,孩子已被洪水冲走了。危难时刻,手心手背都是肉,农民根本没有先救谁的抉择机会。
这个农民没有文化,更不懂哲学,也不懂人生的决择的命题。因而当洪水袭来,他就没有去考虑救谁的抉择的问题。他只是知道要赶快救人。救人就不能舍近求远,只是尽己之力把距离自己最近,抓得着的亲人,救到岸上,这也是最朴实的人性。
危险时分,如果农民为救谁而犹豫片刻,则必然妻儿全失。人生当中,有许多时候,我们并没有机会和时间进行抉择。有人总喜欢在做一件事情之前再三权衡利弊,犹犹豫豫,举棋不定。结果,待到想好了再去做的时候,早已时过境迁,机会已经没有了。
把手头的机会抓住,这是至关重要的!最靠近你的机会,就是最重要的和最迫切的。把手头的机会抓住了,就等于把一切机会都抓住了。因为过去的机会已不复存在,而未来的机会总是一步一步逼近你身边。没有到来之前,你纵然绞尽脑汁,也是徒劳枉然。
人生的抉择是最困难的,也是最简单的,困难在于你总是把抉择当做抉择,简单在于你别去考虑抉择的问题,只是动手去实干。人生的抉择,一直困扰着无数有知识的人。可笑的是这个没有文化的农民,可以做我们这些文化人的导师。
一个农民从洪水中救起了他的妻子,他的孩子却被淹死了。事后,人们七嘴八舌议论纷纷。有人说他做得对,因为孩子可以再生一个,妻子却不能死而复生。有人说他做错了,因为妻子可以另娶一个,孩子却不能死而复活,众说纷纭。
哲学家听说了这件事,也感到疑惑难抉,他就去问农民。农民告诉他,他救人时什么也没去想。洪水袭来,妻子在他身边,他抓起妻子就往岸上游,一瞬间,孩子已被洪水冲走了。危难时刻,手心手背都是肉,农民根本没有先救谁的抉择机会。
这个农民没有文化,更不懂哲学,也不懂人生的决择的命题。因而当洪水袭来,他就没有去考虑救谁的抉择的问题。他只是知道要赶快救人。救人就不能舍近求远,只是尽己之力把距离自己最近,抓得着的亲人,救到岸上,这也是最朴实的人性。
危险时分,如果农民为救谁而犹豫片刻,则必然妻儿全失。人生当中,有许多时候,我们并没有机会和时间进行抉择。有人总喜欢在做一件事情之前再三权衡利弊,犹犹豫豫,举棋不定。结果,待到想好了再去做的时候,早已时过境迁,机会已经没有了。
把手头的机会抓住,这是至关重要的!最靠近你的机会,就是最重要的和最迫切的。把手头的机会抓住了,就等于把一切机会都抓住了。因为过去的机会已不复存在,而未来的机会总是一步一步逼近你身边。没有到来之前,你纵然绞尽脑汁,也是徒劳枉然。
人生的抉择是最困难的,也是最简单的,困难在于你总是把抉择当做抉择,简单在于你别去考虑抉择的问题,只是动手去实干。人生的抉择,一直困扰着无数有知识的人。可笑的是这个没有文化的农民,可以做我们这些文化人的导师。
无意间的瞄向窗外,
意外的迎来一场大雪,
惊喜的叫先生来看,
俏皮欣喜跃然脸上……
说也奇怪
无论人们到了什么样的年纪,
都对雪有着莫名的渴望与向往,
喜欢它的蓬松柔软洁白无瑕,
更喜欢它从天而落的洋洋洒洒,
它仿佛就是上帝赐予的礼物,
为这清冷的冬天添些喜乐与喧闹~
说来,
我和先生与雪也有着不解之缘的,
一幕幕浪漫的情景仿佛就在昨天……
当初的翩翩少年,
如今已步入中年,
当年的娉婷少女,
如今已更换容颜,
时间可以改变很多东西,
但最真挚的永远不会被改变,
比如对雪的热爱……
时过境迁,
外面纷纷扰扰,
内心淡定丰饶,
这就是最好的状态,
愿,
世人多媚骨,唯有君如故……
意外的迎来一场大雪,
惊喜的叫先生来看,
俏皮欣喜跃然脸上……
说也奇怪
无论人们到了什么样的年纪,
都对雪有着莫名的渴望与向往,
喜欢它的蓬松柔软洁白无瑕,
更喜欢它从天而落的洋洋洒洒,
它仿佛就是上帝赐予的礼物,
为这清冷的冬天添些喜乐与喧闹~
说来,
我和先生与雪也有着不解之缘的,
一幕幕浪漫的情景仿佛就在昨天……
当初的翩翩少年,
如今已步入中年,
当年的娉婷少女,
如今已更换容颜,
时间可以改变很多东西,
但最真挚的永远不会被改变,
比如对雪的热爱……
时过境迁,
外面纷纷扰扰,
内心淡定丰饶,
这就是最好的状态,
愿,
世人多媚骨,唯有君如故……
欢喜
喜欢
happiness
学学古人,道家讲“顺”,儒家讲“忍”,讲究对困厄泰然处之,安之若素。
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能……
相对一笑,莫逆于心。
那首金缕衣真好,
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
啊,青春!
其实我一直很纳闷已然中年的冯唐怎么还能有着这么青涩的矫情的笔触描绘着青春的种种情怀,直到看到最后的自序才知道,这篇文章就是出自他十七八岁时候的笔尖。那时的心境,是多年过去后的历经沧桑后的中年人再不可企及的柔软和潮湿。想着自己竟然还会荒唐的希冀着也能用花式笔触添油加醋的去描绘一下自己的青春,可是时过境迁,随时的喊妈妈稚嫩声音无时不在提醒自己,在这柴米油盐的现实生活中,拥有自己的一方精神净土是何其不易!只有在夜深人静的失眠之夜,可以任凭思绪飘荡,拥抱自我……
只是想好好写写昨夜读完欢喜后的感受,这光天白日的隔离宅家生活空隙,也只能躲在卫生间才能享受一会儿独处写字的快感。
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学学古人,道家讲“顺”,儒家讲“忍”,讲究对困厄泰然处之,安之若素。
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能……
相对一笑,莫逆于心。
那首金缕衣真好,
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
啊,青春!
其实我一直很纳闷已然中年的冯唐怎么还能有着这么青涩的矫情的笔触描绘着青春的种种情怀,直到看到最后的自序才知道,这篇文章就是出自他十七八岁时候的笔尖。那时的心境,是多年过去后的历经沧桑后的中年人再不可企及的柔软和潮湿。想着自己竟然还会荒唐的希冀着也能用花式笔触添油加醋的去描绘一下自己的青春,可是时过境迁,随时的喊妈妈稚嫩声音无时不在提醒自己,在这柴米油盐的现实生活中,拥有自己的一方精神净土是何其不易!只有在夜深人静的失眠之夜,可以任凭思绪飘荡,拥抱自我……
只是想好好写写昨夜读完欢喜后的感受,这光天白日的隔离宅家生活空隙,也只能躲在卫生间才能享受一会儿独处写字的快感。
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