先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。最近对范仲淹颇感兴趣，去年重游湖南岳阳楼，年初去了其出生地河北正定，上周末在无锡惠山古镇拜谒范文正公祠。
在群星璀璨，文脉充盈的两宋，朱熹称赞范仲淹为天地间气第一流人物，吕中评价先儒论本朝人物以仲淹为第一，近千年之后的梁启超曾说：“五千年来历史中立德立功立言者只有两个人：范仲淹和曾国藩。”太上有立德，其次有立功，其次有立言，在我看来，三国时代的诸葛亮，宋朝的范仲淹，明朝的王阳明，清朝的曾国藩，是难得的做到立德立功立言之千古名臣。
昨天翻了翻鲍照的《庙堂之忧——范仲淹与庆历新政及北宋政局》，感觉写的中规中矩，随书附赠的董其昌行书岳阳楼记挺不错。豆瓣上有个评论算中肯：作者想写出史诗般的作品，但能力不足以写出来，最终给人的感觉有点像堆砌材料。毕竟，像大家林语堂般为偶像苏东坡立传的美事并不多见。这本书出版于2020年，对于范仲淹不熟悉的人读读还是很有收获的，另外，当年还有一部以宋仁宗赵桢为主人公的电视剧《清平乐》。宋仁宗是我很欣赏的帝王，虽然自有他的历史与个人局限，但已是相当难得，不应苛责，正如陈寅恪所言之历史理解之同情。仁宗本人开明宽厚，朝堂上名臣辈出，为首之人精神偶像还得是当仁不让的范文正公。转一段关于他的剧评：
范仲淹：大宋第一狂人
他与晏殊、包拯、欧阳修同朝为官，他比王安石、司马光大十多岁，
他是北宋著名的改革家、文学家、教育家；
他精通音律及古琴，是写过棋史的围棋高手，
他研究医药，是书法绘画的妙手；
他又是经验丰富的旅行家，一生游历过南北方很多地方；
他祖籍邠州（今陕西省），生于河北正定，居住于苏州吴县。
他写下： “不以物喜，不以己悲”，
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
他呼应良好的民风，勤俭节约，是北宋的一代名臣；他也是全国青年都景仰的士大夫，后学苏轼对他敬若神明，他说范公的功德 “不待文而显，其文亦不待叙而传”。
庆历新政失败后，范仲淹离京前，与好友欧阳修小聚，在酒席上，感慨无限，写一首词《剔银灯·与欧阳公席上分题》，表达了改革失败自己内心的苦闷：
昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉？
人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系？一品与千金，问白发、如何回避？
文能治盛世，武可镇山河，兴修水利，义庄义学，赈灾济民，戍边西北，宁鸣而死，不默而生，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。再转一段《宋史·范仲淹传》的盖棺定论：自古一代帝王之兴，必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤，无愧乎此。仲淹初在制中，遗宰相书，极论天下事，他日为政，尽行其言。诸葛孔明草庐始见昭烈数语，生平事业备见於是。豪杰自知之审，类如是乎！考其当朝，虽不能久，然“先忧后乐”之志，海内固已信其有弘毅之器，足任斯责，使究其所欲为，岂让古人哉！
在群星璀璨，文脉充盈的两宋，朱熹称赞范仲淹为天地间气第一流人物，吕中评价先儒论本朝人物以仲淹为第一，近千年之后的梁启超曾说：“五千年来历史中立德立功立言者只有两个人：范仲淹和曾国藩。”太上有立德，其次有立功，其次有立言，在我看来，三国时代的诸葛亮，宋朝的范仲淹，明朝的王阳明，清朝的曾国藩，是难得的做到立德立功立言之千古名臣。
昨天翻了翻鲍照的《庙堂之忧——范仲淹与庆历新政及北宋政局》，感觉写的中规中矩，随书附赠的董其昌行书岳阳楼记挺不错。豆瓣上有个评论算中肯：作者想写出史诗般的作品，但能力不足以写出来，最终给人的感觉有点像堆砌材料。毕竟，像大家林语堂般为偶像苏东坡立传的美事并不多见。这本书出版于2020年，对于范仲淹不熟悉的人读读还是很有收获的，另外，当年还有一部以宋仁宗赵桢为主人公的电视剧《清平乐》。宋仁宗是我很欣赏的帝王，虽然自有他的历史与个人局限，但已是相当难得，不应苛责，正如陈寅恪所言之历史理解之同情。仁宗本人开明宽厚，朝堂上名臣辈出，为首之人精神偶像还得是当仁不让的范文正公。转一段关于他的剧评：
范仲淹：大宋第一狂人
他与晏殊、包拯、欧阳修同朝为官，他比王安石、司马光大十多岁，
他是北宋著名的改革家、文学家、教育家；
他精通音律及古琴，是写过棋史的围棋高手，
他研究医药，是书法绘画的妙手；
他又是经验丰富的旅行家，一生游历过南北方很多地方；
他祖籍邠州（今陕西省），生于河北正定，居住于苏州吴县。
他写下： “不以物喜，不以己悲”，
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
他呼应良好的民风，勤俭节约，是北宋的一代名臣；他也是全国青年都景仰的士大夫，后学苏轼对他敬若神明，他说范公的功德 “不待文而显，其文亦不待叙而传”。
庆历新政失败后，范仲淹离京前，与好友欧阳修小聚，在酒席上，感慨无限，写一首词《剔银灯·与欧阳公席上分题》，表达了改革失败自己内心的苦闷：
昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉？
人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系？一品与千金，问白发、如何回避？
文能治盛世，武可镇山河，兴修水利，义庄义学，赈灾济民，戍边西北，宁鸣而死，不默而生，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。再转一段《宋史·范仲淹传》的盖棺定论：自古一代帝王之兴，必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤，无愧乎此。仲淹初在制中，遗宰相书，极论天下事，他日为政，尽行其言。诸葛孔明草庐始见昭烈数语，生平事业备见於是。豪杰自知之审，类如是乎！考其当朝，虽不能久，然“先忧后乐”之志，海内固已信其有弘毅之器，足任斯责，使究其所欲为，岂让古人哉！
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昨天是金庸先生诞辰100周年纪念日，回首过去的数十年间，金庸先生缔造了一个快意恩仇的江湖，也缔造了许多人执剑天涯的侠客之梦。
江湖风雨中，人情险恶冷暖自知；山高路遥远，悲喜离合是非难辨。如今，金庸先生的书一读再读，改编的影视剧一版再版，但金庸却只有一个。
大侠已远走，江湖不再见，或许重温就是对他最好的纪念。今天与大家分享金庸先生经典武侠小说中的几个段落，一起重温、致敬↓↓
两人极目远眺，惟见云山茫茫，哪有杨过的人影？陆无双心中大痛，哽咽道：“你说他……他到哪里去啦？咱们日后……日后还能再见到他么？”
程英道：“三妹，你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。你又何必烦恼？”她话虽如此说，却也忍不住流下泪来。
——《神雕侠侣》
玉色晶莹，在月亮下发出淡淡柔光，陈家洛谢了接过，触手生温，原来是一块异常珍贵的暖玉。玉上以金丝嵌着四行细篆铭文：“情深不寿，强极则辱。谦谦君子，温润如玉。”
——《书剑恩仇录》
便在这万籁俱寂之际，张无忌突然间记起了《九阳真经》中的几句话：“他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。”他在幽谷中诵读这几句经文之时，始终不明其中之理，这时候猛地里想起，以灭绝师太之强横狠恶，自己决非其敌，照《九阳真经》中要义，似乎不论敌人如何强猛、如何凶恶，尽可当他是清风拂山、明月映水，虽能加于我身，却不能有丝毫损伤。
——《倚天屠龙记》
那婆婆轻声道：“‘缘’之一事，不能强求。古人道得好：‘各有因缘莫羡人。’令狐少君，你今日虽然失意，他日未始不能另有佳偶。”
——《笑傲江湖》
江湖风雨中，人情险恶冷暖自知；山高路遥远，悲喜离合是非难辨。如今，金庸先生的书一读再读，改编的影视剧一版再版，但金庸却只有一个。
大侠已远走，江湖不再见，或许重温就是对他最好的纪念。今天与大家分享金庸先生经典武侠小说中的几个段落，一起重温、致敬↓↓
两人极目远眺，惟见云山茫茫，哪有杨过的人影？陆无双心中大痛，哽咽道：“你说他……他到哪里去啦？咱们日后……日后还能再见到他么？”
程英道：“三妹，你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。你又何必烦恼？”她话虽如此说，却也忍不住流下泪来。
——《神雕侠侣》
玉色晶莹，在月亮下发出淡淡柔光，陈家洛谢了接过，触手生温，原来是一块异常珍贵的暖玉。玉上以金丝嵌着四行细篆铭文：“情深不寿，强极则辱。谦谦君子，温润如玉。”
——《书剑恩仇录》
便在这万籁俱寂之际，张无忌突然间记起了《九阳真经》中的几句话：“他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。”他在幽谷中诵读这几句经文之时，始终不明其中之理，这时候猛地里想起，以灭绝师太之强横狠恶，自己决非其敌，照《九阳真经》中要义，似乎不论敌人如何强猛、如何凶恶，尽可当他是清风拂山、明月映水，虽能加于我身，却不能有丝毫损伤。
——《倚天屠龙记》
那婆婆轻声道：“‘缘’之一事，不能强求。古人道得好：‘各有因缘莫羡人。’令狐少君，你今日虽然失意，他日未始不能另有佳偶。”
——《笑傲江湖》
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