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莫言说：“一个人最好的活法，便是衣服能少买，就尽量少买；饭能少吃，就尽量少吃。要学会给生活做减法，减少不必要的负担和开支。寡欲则心静，心静则事简。”
这番话，不仅仅是生活的智慧，更是人生态度的写照。
对物质的盲目追求，对金钱的盲目崇拜，是现代人心理压力的重要来源，所以，我们要学会给生活做减法，衣服能少买就尽量少买，饭能少吃就尽量少吃。
生活中学会删繁就简，让生活回归轻松自然，既可以减少不必要的负担和开支，更能让我们减轻很多烦恼，重新回归生活的本质，悟透人生的内涵。
唯有让生命过回简单的生活，才能正确看待人生的进退取舍，对凡事不再过分痴迷和追求，以一种平和的心态面对生活，不以物喜，不以己悲，不做世间功名利禄的奴隶，也不为凡尘中的各种烦恼所左右。
定期清空内心，过简朴的生活，让自己的生活远离复杂，不需要与人明争暗斗，更不需要欺骗伪装，在简单中感受生命的轻松与快乐，从而活得心灵真正的自由。
#姑娘翻出一堆施华洛世奇后悔没买黄金#
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唯有让生命过回简单的生活，才能正确看待人生的进退取舍，对凡事不再过分痴迷和追求，以一种平和的心态面对生活，不以物喜，不以己悲，不做世间功名利禄的奴隶，也不为凡尘中的各种烦恼所左右。
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5月19日，农历四月十二，周日凌晨，已至寅时。
我们往往用“夜深人静”来形容天黑至深处的岑寂，好像一切都消停了。四下皆空，万物暂停。对面楼里的灯光，除了个别像我一样的睡眠不规律者，都已熄灭。
都累了倦了，熬不住了，必须歇歇了。否则，如何面对明天的凌杂米盐。
一切都以极其规律的状态呈现，一白一黑，一动一静，一闹一闲，一累一歇，无限循环，自自然然。
如果说，我们眼中的世界是有本质的，那么这本质是否如以上所理解？如果本质似那般容易理解，深邃这个词用在何处才算贴切？
规律，无疑是我们由表及里、由浅入深认识这世界得来的总结，具有本质的属性。然而，所谓的黑白、动静、闹闲、累歇变化就是所谓的规律吗？会不会这也只是表象，只是节奏，只是节拍？
白天人事集聚，万物起舞，我们被太多的杂琐碎事淹没。因为杂琐，势必不能深入，一切元素都被我们浅尝辄止地“经历”一遍，在丰富性上给我们一种“啥事都经过”的错觉，进入数量成就的陶醉。
最近，郭有才在菏泽南站现场撕心裂肺演唱的《诺言》很火，这也是我“经历”的元素之一，听罢只是觉得耳熟，仔细回忆才想起来，就是自己曾经中学时代也认真学过的一首老歌。记得当初只有磁带，没有磁带盒子里裹着的那一小片背面印有歌词的彩纸。只能一次一次地按下暂停键，一句一句地把歌词记下来。
这样得到的歌词应该够深刻了吧？不，多年以后，我还是只记了个似曾相识的程度。又听了李翊君的原唱，才把它回想起来。然而心境已经相去甚远，无法完全还原了。
这正是我今天要谈的问题的切口。
你一定也有过这种经历，就是你做过的某一件事，在许久之后再放至面前时，你已经只能浅浅地回忆它了。像我一次一次暂停又一笔一笔地记录，所得到的《诺言》的歌词尚且如此，那我经历过的成千上万的如潮水汹涌的点点滴滴岂不是更加的只是徒经表面？
我们一直只是一味地接受现实给予的各项安排，现实让我起床，让我吃饭，让我经历万千琐碎，让我入睡，让我再起床，无尽重复，却无可厚非。我想说的是，这种种的被安排只能满足我们数量上的容量，却是以损失质量为代价的。或者说，你在单位时间里经历的再多，如果不够深刻，那这一段的生命也不够厚重。
不是都市的柏油路太硬，踩不出足迹，而是，如果步子太轻，乡下的土路一样踩不出足迹。
那么步子如何不轻呢？
我们正常的生命力量所能支撑的生命重量毕竟有限，如何在这有限性里做出调整，让曾经的经历不只是经历，而变成一种“心历”。有一首歌叫《用心》，第一句就唱到：“稻仔若饱穗头就沉落来，人若有认真生命才精采。”这沉落下来就是我们要做的事，是让步子不轻的唯一选择。
用心了，经历便成了“心历”，事事用心，生命的厚重性便会让生命升华。厚重——升华，词意的矛盾却是意义的统一。
在生命的有限性相对固定的前提下，想要更多的“心历”，还是应该做减法。所经之事数量减少了，单位事件便有了深入的可能，深度增加了，生命便会变得厚重，深刻性便会让人生的意义自然提高。可见，减少和增长其实竟是同一种概念，辩证关系体现的明晰昭昭。
让更多的事不只是经历，让“心历”统领生命过程，精彩便会自己呈现。
我们往往用“夜深人静”来形容天黑至深处的岑寂，好像一切都消停了。四下皆空，万物暂停。对面楼里的灯光，除了个别像我一样的睡眠不规律者，都已熄灭。
都累了倦了，熬不住了，必须歇歇了。否则，如何面对明天的凌杂米盐。
一切都以极其规律的状态呈现，一白一黑，一动一静，一闹一闲，一累一歇，无限循环，自自然然。
如果说，我们眼中的世界是有本质的，那么这本质是否如以上所理解？如果本质似那般容易理解，深邃这个词用在何处才算贴切？
规律，无疑是我们由表及里、由浅入深认识这世界得来的总结，具有本质的属性。然而，所谓的黑白、动静、闹闲、累歇变化就是所谓的规律吗？会不会这也只是表象，只是节奏，只是节拍？
白天人事集聚，万物起舞，我们被太多的杂琐碎事淹没。因为杂琐，势必不能深入，一切元素都被我们浅尝辄止地“经历”一遍，在丰富性上给我们一种“啥事都经过”的错觉，进入数量成就的陶醉。
最近，郭有才在菏泽南站现场撕心裂肺演唱的《诺言》很火，这也是我“经历”的元素之一，听罢只是觉得耳熟，仔细回忆才想起来，就是自己曾经中学时代也认真学过的一首老歌。记得当初只有磁带，没有磁带盒子里裹着的那一小片背面印有歌词的彩纸。只能一次一次地按下暂停键，一句一句地把歌词记下来。
这样得到的歌词应该够深刻了吧？不，多年以后，我还是只记了个似曾相识的程度。又听了李翊君的原唱，才把它回想起来。然而心境已经相去甚远，无法完全还原了。
这正是我今天要谈的问题的切口。
你一定也有过这种经历，就是你做过的某一件事，在许久之后再放至面前时，你已经只能浅浅地回忆它了。像我一次一次暂停又一笔一笔地记录，所得到的《诺言》的歌词尚且如此，那我经历过的成千上万的如潮水汹涌的点点滴滴岂不是更加的只是徒经表面？
我们一直只是一味地接受现实给予的各项安排，现实让我起床，让我吃饭，让我经历万千琐碎，让我入睡，让我再起床，无尽重复，却无可厚非。我想说的是，这种种的被安排只能满足我们数量上的容量，却是以损失质量为代价的。或者说，你在单位时间里经历的再多，如果不够深刻，那这一段的生命也不够厚重。
不是都市的柏油路太硬，踩不出足迹，而是，如果步子太轻，乡下的土路一样踩不出足迹。
那么步子如何不轻呢？
我们正常的生命力量所能支撑的生命重量毕竟有限，如何在这有限性里做出调整，让曾经的经历不只是经历，而变成一种“心历”。有一首歌叫《用心》，第一句就唱到：“稻仔若饱穗头就沉落来，人若有认真生命才精采。”这沉落下来就是我们要做的事，是让步子不轻的唯一选择。
用心了，经历便成了“心历”，事事用心，生命的厚重性便会让生命升华。厚重——升华，词意的矛盾却是意义的统一。
在生命的有限性相对固定的前提下，想要更多的“心历”，还是应该做减法。所经之事数量减少了，单位事件便有了深入的可能，深度增加了，生命便会变得厚重，深刻性便会让人生的意义自然提高。可见，减少和增长其实竟是同一种概念，辩证关系体现的明晰昭昭。
让更多的事不只是经历，让“心历”统领生命过程，精彩便会自己呈现。
最近，在忙着好好的改变自己的生活方式。很久已经没有记录的痕迹。我喜欢用文字，用图像，视频，记录出人生的点点滴滴。总有一天，我会像现在怀念过去的日子一样。怀念以今天。
一天又一天，今年的每一天，都在努力地做自己。苏乐儿，越来越独立，不到五岁，已经能自己在家呆一段时间，能够一个人睡自己的房间，能够自己早起了自己照顾好自己不打扰我们……仿佛，一瞬间，他在长大，我明显的感觉得到他黏着我的时光在做减法。既欣慰，也有一点对他的愧疚。忙着做自己，却没有很好的做一个妈妈。
包括对男人也是，经常忽略他，打压他。有时候看不上的时候，甚至想远离他，去除他。另一方面，我又真真实实地需要他，依赖他。
我想，随着时间的流逝。终有一天，我会越来越自由，我有时间，有精力，去做自己想做却没有做的事情。去实现自己的价值。
停下脚步这么多年，在家带娃，这次，又踏出来了。再一次，走出去，去实现自己的目标，去完成自己的人生。感觉有用不完的热情和勇气，我觉得哪怕出去和陌生人说句话，都是一种新鲜的体验。所以，真的太需要走出去了！既然能幸运地遇到现在这个工作机会，希望自己能够热爱并坚持下去。最终能让自己在外面的世界生根发芽，开出美艳动人的花。
一天又一天，今年的每一天，都在努力地做自己。苏乐儿，越来越独立，不到五岁，已经能自己在家呆一段时间，能够一个人睡自己的房间，能够自己早起了自己照顾好自己不打扰我们……仿佛，一瞬间，他在长大，我明显的感觉得到他黏着我的时光在做减法。既欣慰，也有一点对他的愧疚。忙着做自己，却没有很好的做一个妈妈。
包括对男人也是，经常忽略他，打压他。有时候看不上的时候，甚至想远离他，去除他。另一方面，我又真真实实地需要他，依赖他。
我想，随着时间的流逝。终有一天，我会越来越自由，我有时间，有精力，去做自己想做却没有做的事情。去实现自己的价值。
停下脚步这么多年，在家带娃，这次，又踏出来了。再一次，走出去，去实现自己的目标，去完成自己的人生。感觉有用不完的热情和勇气，我觉得哪怕出去和陌生人说句话，都是一种新鲜的体验。所以，真的太需要走出去了！既然能幸运地遇到现在这个工作机会，希望自己能够热爱并坚持下去。最终能让自己在外面的世界生根发芽，开出美艳动人的花。
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