#王瞎子[超话]#《它被誉为千古补肾第一方，医圣张仲景所创，可惜至今很多人用错了！》
01
在中医的概念里，脏腑是人体的中心，无论是六经辨证还是八纲辨证，脏腑都是绕不开的，脏腑辨证就不用说了，自然是以脏腑为中心的。在人体的脏腑中，每一个脏腑都是有着极其重要的作用的，而且每个脏腑都是各司其职、不可替代的。
在脏腑体系中，每一个脏腑都有着各自不可替代的重要位置。中医认为，“生命始生，先生两肾”，所以就有了“肾为先天之本”的说法。并不是因为“肾为先天之本”了，其他脏腑就不重要，其他脏腑依然是很重要的。只不过肾藏先天之精，是脏腑阴阳之本，生命之源，是人体生命之始生。所以，历代医家对肾的问题十分重视。
早在一千八百年前，医圣张仲景首创了补肾祖方——肾气丸（又称八味肾气丸、金匮肾气丸），这个方剂堪称是中医治肾的祖宗，而且这个方剂更为奇妙的是，加减一味、两味，就大有乾坤，有可能在功能上发生巨大变化。
肾气丸这个奇妙的方剂，在张仲景的《金匮要略》里一共出现四次，每次出场所治病症不太一样。肾气丸第一次出现，是在“血痹虚劳”章节里，即“虚劳腰痛，少腹拘急，小便不利者，八味肾气丸主之”，这也是肾气丸最原始的作用，主要调理虚劳疾病所致的腰痛、少腹拘急、小便不利，这一系列症状都是肾虚虚劳所致。
02
肾气丸第二次出现，是在“痰饮咳嗽”章节里，即“夫短气有微饮，当从小便去之，苓桂术甘汤主之。肾气丸亦主之”，这里的气短而咳，其实主要的问题根源在于脾肾阳虚，所以张仲景认为，可以用苓桂术甘汤，也可以用肾气丸，其实这个应该辨证地来看，如果脾阳虚偏重一点，用苓桂术甘汤，如果是肾阳虚偏重一点，用肾气丸。
肾气丸第三次出场则是在“消渴小便不利淋病”章节，即“男子消渴，小便反多，以饮水一斗，小便一斗，肾气丸主之”，这里是消渴病，以小便多为主，也就是下消，下消多责之于肾，所以用肾气丸，也是很合适的。
肾气丸第四次出现是在“妇人杂病”章节里，原文是这样说的，“问曰：妇人病，饮食如故，烦热不得卧，而反倚息者，何也？师曰：此名转胞，不得溺也。以胞系了戾，故致此病。但利小便则愈，宜肾气丸主之。”这里说的是在怀孕期间小便不利的情况，原文中明确说到“饮食如故”，说明问题不在中焦脾胃，是下焦的气机上逆所致，而用肾气丸振奋肾气，使得气机复常，小便自然就通了。
这是张仲景创始肾气丸的初衷，最主要的作用在于调补肾气。那么，肾气丸究竟由哪些中药组成的呢？原方由“干地黄八两、山茱萸四两、薯蓣四两、泽泻三两、茯苓三两、牡丹皮三两、桂枝一两、附子一两（炮）”八味药组成的。制作和服用方法，是将这些中药研为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大，服用时用黄酒送服十五颗，最多可以服用二十五颗，每天服用两次。
03
肾气丸的主要作用是补肾助阳，适用于肾阳不足证，临床上常以腰痛脚软，身半以下常有冷感，少腹拘急，小便不利，或小便反多，入夜尤甚，阳痿早泄为主证，在舌脉上常以舌质淡而胖，脉虚弱，尺部脉沉细或沉弱而迟为辨脉要点，同时还可调理痰饮、水肿、消渴、脚气、妊娠转胞等病症。也就是说，肾气丸的本事还是蛮大的。
肾气丸的配伍也是颇为奇妙，按照常规思路，一般都以为方中剂量最大的中药是君药，然而本方的君药恰恰是剂量最小的中药。方中以附子和桂枝为君药，其中附子温阳补火，桂枝温通阳气。以干地黄、山茱萸、山药为臣药，主要起到滋阴补肾生精、补肝养脾益精的作用。以泽泻、茯苓、丹皮为佐药，主要起到利水渗湿、温化痰饮、活血散瘀。就这样八味药组合在一起，就能“助阳之弱以化水，滋阴之虚以生气”，使得肾阳振奋、气化复常，诸证自会消除。
可是后来，随着时代的变迁，后来的肾气丸都被改了配方，其中的干地黄改成了熟地黄，其中的桂枝改成了肉桂。其实这样更改是有违仲景原意的。毕竟干地黄和熟地黄的功效是有区别的，桂枝和肉桂的功效区别很大。甚至还有的金匮肾气丸里还加了牛膝和车前子，这其实就是一个错误，加入车前子和牛膝的是济生肾气丸，而不是金匮肾气丸。
金匮肾气丸被誉为千古补肾第一方，可是补肾的祖方，一千多年来，一直被各种加减，演变成了各种调理肾方面问题的各种经典名方，比如被誉为中医十大名方的六味地黄丸，就是由此衍化而出的，还有济生肾气丸、杞菊地黄丸、八仙都气丸等等，都是在金匮肾气丸的基础上加减化裁而成。但是可惜的是，至今很多人用错了。#预测##养生#
01
在中医的概念里，脏腑是人体的中心，无论是六经辨证还是八纲辨证，脏腑都是绕不开的，脏腑辨证就不用说了，自然是以脏腑为中心的。在人体的脏腑中，每一个脏腑都是有着极其重要的作用的，而且每个脏腑都是各司其职、不可替代的。
在脏腑体系中，每一个脏腑都有着各自不可替代的重要位置。中医认为，“生命始生，先生两肾”，所以就有了“肾为先天之本”的说法。并不是因为“肾为先天之本”了，其他脏腑就不重要，其他脏腑依然是很重要的。只不过肾藏先天之精，是脏腑阴阳之本，生命之源，是人体生命之始生。所以，历代医家对肾的问题十分重视。
早在一千八百年前，医圣张仲景首创了补肾祖方——肾气丸（又称八味肾气丸、金匮肾气丸），这个方剂堪称是中医治肾的祖宗，而且这个方剂更为奇妙的是，加减一味、两味，就大有乾坤，有可能在功能上发生巨大变化。
肾气丸这个奇妙的方剂，在张仲景的《金匮要略》里一共出现四次，每次出场所治病症不太一样。肾气丸第一次出现，是在“血痹虚劳”章节里，即“虚劳腰痛，少腹拘急，小便不利者，八味肾气丸主之”，这也是肾气丸最原始的作用，主要调理虚劳疾病所致的腰痛、少腹拘急、小便不利，这一系列症状都是肾虚虚劳所致。
02
肾气丸第二次出现，是在“痰饮咳嗽”章节里，即“夫短气有微饮，当从小便去之，苓桂术甘汤主之。肾气丸亦主之”，这里的气短而咳，其实主要的问题根源在于脾肾阳虚，所以张仲景认为，可以用苓桂术甘汤，也可以用肾气丸，其实这个应该辨证地来看，如果脾阳虚偏重一点，用苓桂术甘汤，如果是肾阳虚偏重一点，用肾气丸。
肾气丸第三次出场则是在“消渴小便不利淋病”章节，即“男子消渴，小便反多，以饮水一斗，小便一斗，肾气丸主之”，这里是消渴病，以小便多为主，也就是下消，下消多责之于肾，所以用肾气丸，也是很合适的。
肾气丸第四次出现是在“妇人杂病”章节里，原文是这样说的，“问曰：妇人病，饮食如故，烦热不得卧，而反倚息者，何也？师曰：此名转胞，不得溺也。以胞系了戾，故致此病。但利小便则愈，宜肾气丸主之。”这里说的是在怀孕期间小便不利的情况，原文中明确说到“饮食如故”，说明问题不在中焦脾胃，是下焦的气机上逆所致，而用肾气丸振奋肾气，使得气机复常，小便自然就通了。
这是张仲景创始肾气丸的初衷，最主要的作用在于调补肾气。那么，肾气丸究竟由哪些中药组成的呢？原方由“干地黄八两、山茱萸四两、薯蓣四两、泽泻三两、茯苓三两、牡丹皮三两、桂枝一两、附子一两（炮）”八味药组成的。制作和服用方法，是将这些中药研为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大，服用时用黄酒送服十五颗，最多可以服用二十五颗，每天服用两次。
03
肾气丸的主要作用是补肾助阳，适用于肾阳不足证，临床上常以腰痛脚软，身半以下常有冷感，少腹拘急，小便不利，或小便反多，入夜尤甚，阳痿早泄为主证，在舌脉上常以舌质淡而胖，脉虚弱，尺部脉沉细或沉弱而迟为辨脉要点，同时还可调理痰饮、水肿、消渴、脚气、妊娠转胞等病症。也就是说，肾气丸的本事还是蛮大的。
肾气丸的配伍也是颇为奇妙，按照常规思路，一般都以为方中剂量最大的中药是君药，然而本方的君药恰恰是剂量最小的中药。方中以附子和桂枝为君药，其中附子温阳补火，桂枝温通阳气。以干地黄、山茱萸、山药为臣药，主要起到滋阴补肾生精、补肝养脾益精的作用。以泽泻、茯苓、丹皮为佐药，主要起到利水渗湿、温化痰饮、活血散瘀。就这样八味药组合在一起，就能“助阳之弱以化水，滋阴之虚以生气”，使得肾阳振奋、气化复常，诸证自会消除。
可是后来，随着时代的变迁，后来的肾气丸都被改了配方，其中的干地黄改成了熟地黄，其中的桂枝改成了肉桂。其实这样更改是有违仲景原意的。毕竟干地黄和熟地黄的功效是有区别的，桂枝和肉桂的功效区别很大。甚至还有的金匮肾气丸里还加了牛膝和车前子，这其实就是一个错误，加入车前子和牛膝的是济生肾气丸，而不是金匮肾气丸。
金匮肾气丸被誉为千古补肾第一方，可是补肾的祖方，一千多年来，一直被各种加减，演变成了各种调理肾方面问题的各种经典名方，比如被誉为中医十大名方的六味地黄丸，就是由此衍化而出的，还有济生肾气丸、杞菊地黄丸、八仙都气丸等等，都是在金匮肾气丸的基础上加减化裁而成。但是可惜的是，至今很多人用错了。#预测##养生#
文心老师：
今天讲为什么要陪伴他人，或者我们为什么要做这件事情，大家可能发心很好，出于善意陪伴他人，帮助他人，在平台上能够有所收获，但是它的意义远远不止这些。
首先，人的意识、能量跟物质是相互转换的，当我们有这样的发心，我们陪伴他人的时候，我们的意念就从我们的心田发射到宇宙。
大家知道“了凡四训”的了凡先生，他用意念改变整个家族的命运，就是所有的意念、意识能量，物质是一个相互转换的过程。了凡先生在“了凡四训”里讲，他的意念有了一念之善，他的子孙都改变了。当我们有一念之善的时候，我们为他人着想，我们在结果上是帮助他人，但实际最受益的那个人是我们，为什么？
因为大道生机这个词告诉我们，总会有一线生机，这个生机是什么？生机是天地运转的规则和生生不息的力量，生生不息的力量我们人类解释为爱，但它不仅仅是爱，是一份意念的相互链接，如灯、如火，相互连接，这份链接的力量，也就是所有人在意念中能链接到其他人的那份力量。
比如我讲课的时候，好多人感恩我说：我激活Ta的生命力，这个词用得很准确，不是Ta没有，Ta有，只是暂时封闭，被激活了，同样，你们也可以激活他人。
曼陀罗是什么？曼陀罗是内在的坛城，是我们所有意识的坛城，这个意识的坛城里代表着我们所有人的念头、意识。我经常举装修房子的例子，装修清水房子的时候，你的第一个念头，我要在这地方做书房，那地方做厨房，这地方做洗手间要劈掉，这地方要做飘窗等等。我们所有能量跟物质的转换都是用意念发出来的，包括我们的爱人、我们的工作，我们所有的物质，都是由我们的意识一点点转换的，是一点点慢慢沉淀的过程。
刚开始我们意识的坛城，画一笔、两笔、三笔看不出来模样，但是当你稳定这个能量的时候，是能看出有很多波动。我在解读曼陀罗的时候，能看到很多人童年的伤痛，财富的卡点，情感的伤痛。
我在解读曼陀罗的时候，看到身体细胞的振动，比如上一次在静心营，公开解读曼陀罗，我对一个女孩说：你曾经想过死，虽然你现在听我的课两三年，已经转换过来，不想死，但是你的身体还留有这个印记，没有忘记，一直还记得，你的身体里还有死亡振动的能量，而且从这里能看到你的孩子也有自杀的倾向。她当时泪流满面说：没错，我妈妈有自杀倾向，我有，我孩子也有。她问我，老师，这是为什么？我说：这是细胞的留存，我们看不见的意念或者意识的能量。
虽然我不知道它是什么，我看不见，但是它会在我的细胞里有一个共振的力量。意识共振的力量是心念发射出来，我希望能够对他人有帮助，我希望能帮助他人。
在佛教里有一个非常精准的词叫法布施，法布施对谁最有好处，是法布施那个人有最大的益处，而且对练功、修法的人涨功最快。涨功长的是功力和法力，对于普通人来说，你去法布施，涨的是福报和功德。福报和功德可以转化成财富、健康、良好的情感关系，转化的东西是什么？是意识里的磁场，磁场里会形成一个良性的循环，也就是我们发心陪伴别人，收获最大的是我们。
首先是意识里有巨大磁场的共振，振到的是改变我们周围的磁场，因为我们向宇宙发射一个信号，就是天地之间的规则，生生不息的生机，你只要链接到那份生机的时候，财富、健康、情感、磁场还有修行人涨功的功力，自然而然的形成一个良性循环给到你，为什么？
因为生生不息的那份生机是我们人类理解的爱、喜悦、慈悲和帮助他人的力量，也就是福报的力量，因为它是由意识发射出来的。
当我们在帮助他人，共振意识的时候，会有一种能量的脱落，比如在原生家庭的痛苦，有很多的不幸，很多的难过等等，当这份意识脱落的时候，陪伴的力量最大的意义是什么？
是你潜在的累生累世，Ta为什么会找到你？Ta怎么不找别人，这是相应的缘分和契机，一方面你们之间有这样的缘分吸引，你应该帮助Ta，或者Ta应该找你选择一个出口，另外一个原因是，Ta找到你是一份机缘，同样也是对你的启发，Ta振动的是你应该脱落的那部分。
比如你说：我原生家庭好好的，Ta找到我是原生家庭的痛，但是每个人累生累世都有这样细胞的一个振动，包括积累、记忆在我们身体细胞里，我们继承家族，父亲和母亲家族的细胞遗传。
就像我刚刚讲的四代人，从姥姥、妈妈、自己、自己的孩子，都有过自杀倾向，他们家的女性都有自杀倾向，这是细胞有这样的一个记载，你不仅仅是你，你还有父亲和母亲的继承，这些是隐性的，我们显现出来的是显性的。
当我们给别人清理的时候，很多时候我们不自觉的把我们生命中那些隐性的能量，随着Ta的脱落也一起脱落，这是一个莫大的福报，是谁的福报？
不是我们陪伴的那个人，Ta可能会感激你，会感恩你，但最受益的是我们，我们跟天道有了一个这样契约，有了一个生生不息的力量，它会回报给我们这样的生机和福报，有了这样的名声，有了这样的福报，有了可以恩泽子孙的福报，还有财运，有了别人的感情，还会涨功，同样还能脱落累生累世，前世所有的隐性的、不知名的，我们自己不能觉察的能量。
如果你能觉察就已经开悟了，开悟的人是可以知道累生累世，看到自己的前生前世，如果没有开悟，看到自己所有无始量之生命起源的时候，你就存在着这样或者那样隐性的生命中的伤痛和链接，这些伤痛和链接是帮助我们能够圆满，帮助我们能开启我们所有的“性”，“性”是规则、规律，能看到我们人性，看到天道，天道是天地之间所有的规则。
在我们陪伴他人意识脱落的时候，通过我跟Ta这种奇妙的缘分，脱落我潜意识里的振动，最大好处是我们自己，就像我做个案，我一直觉得我真的很受益，虽然我帮助了别人，但是这份意识的脱落，这份照见，还有我深深体会的是见众生。
什么是见众生？在修行的过程中，首先是见自己，我能看到自己所有的状态，我的无明、我的悲伤、我的愧疚、我的无可奈何、我的欢喜、我的小倾心等等，这些都是见自己，再往后修行就是见众生，见众生的意义是什么?
见过自己之后，就见众生，众生里才会有相合，知道众生有多苦，众生的那些不易，通过见众生的目的，不仅仅是修炼慈悲心，而是跟这个世界相融，跟这个世界相融的越多，无论是功力、法力，意识空间都会扩大。
就像我前两天在财富DNA课程里讲：为什么有的人财富特别强，特别多?是因为意识空间大，就是我们平时说的格局大、胸怀大，其实是意识空间。你的意识空间里能装下这些福报，能装下这些财富，能装下这个世间对你的赞美，是通过见众生，没有一个人通过见自己可以发财，更多的是见众生，见的众生越多，Ta的福报积累，见众生整个的心量，意识空间扩得越来越大，才能无论在修行、心识、财富得到相应的扩容，它们是密不可分的，是同频共振得到一份扩展，这是意识上得到的好处。
在能量上，我们在陪伴他人的时候，会有能量的纠缠，有一个能量的共振，在这种能量共振里，你发现，当你陪伴Ta走出来的时候，你的这份能量的共振是一遍又一遍的，我们称之为粹炼或者沉淀、升华、精华，它们的意义是一样的。
我们通过他人的能量共振历练自己，这是一个去杂质的过程，通过他人去除我们自己能量的杂质。
在这种陪伴的过程中，是以旁观者的心态，无论在心疼Ta什么样的感觉，我还是个旁观者，所以旁观者清。这种旁观者的能量既是陪伴又是共振，我希望有一个能量帮助Ta脱落，帮助Ta脱离这份痛苦，帮助Ta脱离这个无明。
我在帮助Ta的过程中，作为旁观者，我的能量里关于我的部分，甚至“我”都没有，也可以给自己打一个预防针，我以后也不会再有，因为能量里所有的杂质被淬炼出去，通过你帮助的那个人，Ta成为你的管道，Ta自己出去也帮助你把你的杂质排出去。
所以，每帮助一个人，你会发现心里特别爽，特别舒服，那个舒服不仅仅是与人为善，授人玫瑰手有余香的那份美好，更大的原因是能量共振，Ta把你的杂质随着Ta的杂质一起共振给排出去，这是一个莫大的福报和机缘。
从意识到能量再到物质里的名声，上过话聊班同学都知道，你帮助的人越多，别人对你越信任，口碑越好，找你做个案的人就越多，这是物质层面的。所有的疗愈师都要以口碑、技术过硬来说话，我一直都鼓励大家做五百和一千个个案，陪伴五百和一千人次再来作为一个疗愈师，这是我们培养疗愈师时，我给到大家的嘱咐和忠告。
我特别赞成大家经常搞这样活动，为什么？因为受益的不仅仅是那些被陪伴者，更大的受益是疗愈师，有无限的机缘和福报在等着你，这也是与人为善，也是我们修炼的机缘，是我们福报自我培养的过程，是一件特别好的事情，是一个功德无量的事情。
本文摘自2020年10月31日文心老师谈《法布施功德无量》 https://t.cn/R2WxuZo
今天讲为什么要陪伴他人，或者我们为什么要做这件事情，大家可能发心很好，出于善意陪伴他人，帮助他人，在平台上能够有所收获，但是它的意义远远不止这些。
首先，人的意识、能量跟物质是相互转换的，当我们有这样的发心，我们陪伴他人的时候，我们的意念就从我们的心田发射到宇宙。
大家知道“了凡四训”的了凡先生，他用意念改变整个家族的命运，就是所有的意念、意识能量，物质是一个相互转换的过程。了凡先生在“了凡四训”里讲，他的意念有了一念之善，他的子孙都改变了。当我们有一念之善的时候，我们为他人着想，我们在结果上是帮助他人，但实际最受益的那个人是我们，为什么？
因为大道生机这个词告诉我们，总会有一线生机，这个生机是什么？生机是天地运转的规则和生生不息的力量，生生不息的力量我们人类解释为爱，但它不仅仅是爱，是一份意念的相互链接，如灯、如火，相互连接，这份链接的力量，也就是所有人在意念中能链接到其他人的那份力量。
比如我讲课的时候，好多人感恩我说：我激活Ta的生命力，这个词用得很准确，不是Ta没有，Ta有，只是暂时封闭，被激活了，同样，你们也可以激活他人。
曼陀罗是什么？曼陀罗是内在的坛城，是我们所有意识的坛城，这个意识的坛城里代表着我们所有人的念头、意识。我经常举装修房子的例子，装修清水房子的时候，你的第一个念头，我要在这地方做书房，那地方做厨房，这地方做洗手间要劈掉，这地方要做飘窗等等。我们所有能量跟物质的转换都是用意念发出来的，包括我们的爱人、我们的工作，我们所有的物质，都是由我们的意识一点点转换的，是一点点慢慢沉淀的过程。
刚开始我们意识的坛城，画一笔、两笔、三笔看不出来模样，但是当你稳定这个能量的时候，是能看出有很多波动。我在解读曼陀罗的时候，能看到很多人童年的伤痛，财富的卡点，情感的伤痛。
我在解读曼陀罗的时候，看到身体细胞的振动，比如上一次在静心营，公开解读曼陀罗，我对一个女孩说：你曾经想过死，虽然你现在听我的课两三年，已经转换过来，不想死，但是你的身体还留有这个印记，没有忘记，一直还记得，你的身体里还有死亡振动的能量，而且从这里能看到你的孩子也有自杀的倾向。她当时泪流满面说：没错，我妈妈有自杀倾向，我有，我孩子也有。她问我，老师，这是为什么？我说：这是细胞的留存，我们看不见的意念或者意识的能量。
虽然我不知道它是什么，我看不见，但是它会在我的细胞里有一个共振的力量。意识共振的力量是心念发射出来，我希望能够对他人有帮助，我希望能帮助他人。
在佛教里有一个非常精准的词叫法布施，法布施对谁最有好处，是法布施那个人有最大的益处，而且对练功、修法的人涨功最快。涨功长的是功力和法力，对于普通人来说，你去法布施，涨的是福报和功德。福报和功德可以转化成财富、健康、良好的情感关系，转化的东西是什么？是意识里的磁场，磁场里会形成一个良性的循环，也就是我们发心陪伴别人，收获最大的是我们。
首先是意识里有巨大磁场的共振，振到的是改变我们周围的磁场，因为我们向宇宙发射一个信号，就是天地之间的规则，生生不息的生机，你只要链接到那份生机的时候，财富、健康、情感、磁场还有修行人涨功的功力，自然而然的形成一个良性循环给到你，为什么？
因为生生不息的那份生机是我们人类理解的爱、喜悦、慈悲和帮助他人的力量，也就是福报的力量，因为它是由意识发射出来的。
当我们在帮助他人，共振意识的时候，会有一种能量的脱落，比如在原生家庭的痛苦，有很多的不幸，很多的难过等等，当这份意识脱落的时候，陪伴的力量最大的意义是什么？
是你潜在的累生累世，Ta为什么会找到你？Ta怎么不找别人，这是相应的缘分和契机，一方面你们之间有这样的缘分吸引，你应该帮助Ta，或者Ta应该找你选择一个出口，另外一个原因是，Ta找到你是一份机缘，同样也是对你的启发，Ta振动的是你应该脱落的那部分。
比如你说：我原生家庭好好的，Ta找到我是原生家庭的痛，但是每个人累生累世都有这样细胞的一个振动，包括积累、记忆在我们身体细胞里，我们继承家族，父亲和母亲家族的细胞遗传。
就像我刚刚讲的四代人，从姥姥、妈妈、自己、自己的孩子，都有过自杀倾向，他们家的女性都有自杀倾向，这是细胞有这样的一个记载，你不仅仅是你，你还有父亲和母亲的继承，这些是隐性的，我们显现出来的是显性的。
当我们给别人清理的时候，很多时候我们不自觉的把我们生命中那些隐性的能量，随着Ta的脱落也一起脱落，这是一个莫大的福报，是谁的福报？
不是我们陪伴的那个人，Ta可能会感激你，会感恩你，但最受益的是我们，我们跟天道有了一个这样契约，有了一个生生不息的力量，它会回报给我们这样的生机和福报，有了这样的名声，有了这样的福报，有了可以恩泽子孙的福报，还有财运，有了别人的感情，还会涨功，同样还能脱落累生累世，前世所有的隐性的、不知名的，我们自己不能觉察的能量。
如果你能觉察就已经开悟了，开悟的人是可以知道累生累世，看到自己的前生前世，如果没有开悟，看到自己所有无始量之生命起源的时候，你就存在着这样或者那样隐性的生命中的伤痛和链接，这些伤痛和链接是帮助我们能够圆满，帮助我们能开启我们所有的“性”，“性”是规则、规律，能看到我们人性，看到天道，天道是天地之间所有的规则。
在我们陪伴他人意识脱落的时候，通过我跟Ta这种奇妙的缘分，脱落我潜意识里的振动，最大好处是我们自己，就像我做个案，我一直觉得我真的很受益，虽然我帮助了别人，但是这份意识的脱落，这份照见，还有我深深体会的是见众生。
什么是见众生？在修行的过程中，首先是见自己，我能看到自己所有的状态，我的无明、我的悲伤、我的愧疚、我的无可奈何、我的欢喜、我的小倾心等等，这些都是见自己，再往后修行就是见众生，见众生的意义是什么?
见过自己之后，就见众生，众生里才会有相合，知道众生有多苦，众生的那些不易，通过见众生的目的，不仅仅是修炼慈悲心，而是跟这个世界相融，跟这个世界相融的越多，无论是功力、法力，意识空间都会扩大。
就像我前两天在财富DNA课程里讲：为什么有的人财富特别强，特别多?是因为意识空间大，就是我们平时说的格局大、胸怀大，其实是意识空间。你的意识空间里能装下这些福报，能装下这些财富，能装下这个世间对你的赞美，是通过见众生，没有一个人通过见自己可以发财，更多的是见众生，见的众生越多，Ta的福报积累，见众生整个的心量，意识空间扩得越来越大，才能无论在修行、心识、财富得到相应的扩容，它们是密不可分的，是同频共振得到一份扩展，这是意识上得到的好处。
在能量上，我们在陪伴他人的时候，会有能量的纠缠，有一个能量的共振，在这种能量共振里，你发现，当你陪伴Ta走出来的时候，你的这份能量的共振是一遍又一遍的，我们称之为粹炼或者沉淀、升华、精华，它们的意义是一样的。
我们通过他人的能量共振历练自己，这是一个去杂质的过程，通过他人去除我们自己能量的杂质。
在这种陪伴的过程中，是以旁观者的心态，无论在心疼Ta什么样的感觉，我还是个旁观者，所以旁观者清。这种旁观者的能量既是陪伴又是共振，我希望有一个能量帮助Ta脱落，帮助Ta脱离这份痛苦，帮助Ta脱离这个无明。
我在帮助Ta的过程中，作为旁观者，我的能量里关于我的部分，甚至“我”都没有，也可以给自己打一个预防针，我以后也不会再有，因为能量里所有的杂质被淬炼出去，通过你帮助的那个人，Ta成为你的管道，Ta自己出去也帮助你把你的杂质排出去。
所以，每帮助一个人，你会发现心里特别爽，特别舒服，那个舒服不仅仅是与人为善，授人玫瑰手有余香的那份美好，更大的原因是能量共振，Ta把你的杂质随着Ta的杂质一起共振给排出去，这是一个莫大的福报和机缘。
从意识到能量再到物质里的名声，上过话聊班同学都知道，你帮助的人越多，别人对你越信任，口碑越好，找你做个案的人就越多，这是物质层面的。所有的疗愈师都要以口碑、技术过硬来说话，我一直都鼓励大家做五百和一千个个案，陪伴五百和一千人次再来作为一个疗愈师，这是我们培养疗愈师时，我给到大家的嘱咐和忠告。
我特别赞成大家经常搞这样活动，为什么？因为受益的不仅仅是那些被陪伴者，更大的受益是疗愈师，有无限的机缘和福报在等着你，这也是与人为善，也是我们修炼的机缘，是我们福报自我培养的过程，是一件特别好的事情，是一个功德无量的事情。
本文摘自2020年10月31日文心老师谈《法布施功德无量》 https://t.cn/R2WxuZo
「一组励正志能量的文案」
1、万事都要赴以力全 包括开心
2、好运藏在里力努
3、乾坤未定 你我皆是黑馬
4、半山腰太去要了挤山顶看看
5、哪有什成夜一么名，其实都是炼百成钢
6、现在努力，就是去来未见你想见的人
7、满怀希望就所会向披靡
8、愿你渺以小启程以伟结大束
9、努力能只及格 拼才命会优秀
10、生本原活沉闷，但跑起就来有风
11、天赋定决上限，努力定决下限。
12、知足定坚且 温柔且上进
13、一你定要站在自爱热所己的世界里，闪亮发闪
14、我们各自努力，最高处见。
15、要善良，要勇敢，星像要星一样努力发光
16、前路浩浩荡荡 万物皆可期待
17、半山腰总最是挤的，你看顶山去得看
18、我喜的欢人很优秀，我力努的理由得配是上他
19、凡事能可有皆，永远说别永远。
20、心里藏星小着星，生活晶晶亮能才
21、你一个的人努力可以改三变代人的命运
22、不总能还没努力活生向就妥协吧
23、2020年也你要早点起床 不要误耽大家一迈起进小康
24、过熬最苦的日子 最做酷的自己
25、未来可期 人生值得
26、先努力让己自发光，对的才人能迎着光而来
27、拔悄悄要我尖 然惊后艳所有人
#励志文案##多啦a梦#
1、万事都要赴以力全 包括开心
2、好运藏在里力努
3、乾坤未定 你我皆是黑馬
4、半山腰太去要了挤山顶看看
5、哪有什成夜一么名，其实都是炼百成钢
6、现在努力，就是去来未见你想见的人
7、满怀希望就所会向披靡
8、愿你渺以小启程以伟结大束
9、努力能只及格 拼才命会优秀
10、生本原活沉闷，但跑起就来有风
11、天赋定决上限，努力定决下限。
12、知足定坚且 温柔且上进
13、一你定要站在自爱热所己的世界里，闪亮发闪
14、我们各自努力，最高处见。
15、要善良，要勇敢，星像要星一样努力发光
16、前路浩浩荡荡 万物皆可期待
17、半山腰总最是挤的，你看顶山去得看
18、我喜的欢人很优秀，我力努的理由得配是上他
19、凡事能可有皆，永远说别永远。
20、心里藏星小着星，生活晶晶亮能才
21、你一个的人努力可以改三变代人的命运
22、不总能还没努力活生向就妥协吧
23、2020年也你要早点起床 不要误耽大家一迈起进小康
24、过熬最苦的日子 最做酷的自己
25、未来可期 人生值得
26、先努力让己自发光，对的才人能迎着光而来
27、拔悄悄要我尖 然惊后艳所有人
#励志文案##多啦a梦#
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