持平常心，行本分事，做厚道人！
弘化社
生活中，总有人感叹：活得真累！
其实很多时候，日子过得是否顺心，完全取决于自己。
怀着平常心，干好本分事，做个厚道人，简简单单就是幸福。
一、持平常心
作为当朝状元之子，王阳明8岁过目成诵，10岁下笔成诗。
世人认为，王阳明将来必定是状元之才。
可是从22岁起，王阳明接连两次参加会试，均以失败告终。
同窗都觉得，落第是件不怎么光彩的事。
王阳明却说：“世人以不第为耻，吾以不第动心为耻。”
从这里我们看到三个字：平常心。
以平常心面对得失，尽人事，而后听天命。
该努力时尽全力，是非成败反而看淡。
俗话说得好：提起千斤重，放下二两轻。
人，开朗了就快乐，简单了就幸福。
给心灵减负，让脚步变轻。古人云：
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
二、行本分事
“本分”这个词，包含着世间最朴素的道理：
做自己该做的事，尽自己应尽的义务。既不能胡作为，也不能不作为。
老师的本分是教好学生，花匠的本分是养好花，厨师的本分把做好菜。
认真做好分内的事，就是守住了自己的本分。
据《阅微草堂笔记》里记载：
有个书生文采很好，却屡试不第，也没有被提拔去做官。
后来他只好做了教书先生，开私塾、教小孩来养家糊口。
一日，书生病倒了，迷迷糊糊间来到地府。
判官对他说：“你就要死了。”
书生很不服气，说：“我一生没有大的过失，凭什么年纪轻轻就要死掉？”
判官说：“你办私塾、收学费，却没有尽心尽职地教学生，折损了自己的福报。”
做好本分事，尽心尽力，其实是人生中非常重要的修行。
三、做厚道人
《道德经》讲：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”
厚道人，正直善良，淡泊名利，不会为一己私利做出违背良心的事。
与厚道人交往，总让人觉得踏实。为人厚道，能广结善缘，能得道多助。
相传，商汤做部落首领时，看见一个农夫张挂捕捉小动物的网。东南西北四面都挂好了网，农夫跪在地上向上天祷告，希望所有动物都落入他的网里。
商汤见了非常感慨，他命人撤去三面网，只留一面，然后跪在农夫身旁祷告说：“天上飞的，地下走的，想逃脱的尽量逃脱，不听话的就往网里钻吧！”
祷告完，商汤耐心地开导农夫说：即使是对待禽兽，也要有宽厚之心，不能捕尽捉绝。
很快，商汤“网开一面”的故事便在诸侯中传扬开了。
诸侯见商汤对鸟兽都这么仁慈，纷纷归顺商汤。
厚道自有一种力量，成全厚道的人。
弘化社
生活中，总有人感叹：活得真累！
其实很多时候，日子过得是否顺心，完全取决于自己。
怀着平常心，干好本分事，做个厚道人，简简单单就是幸福。
一、持平常心
作为当朝状元之子，王阳明8岁过目成诵，10岁下笔成诗。
世人认为，王阳明将来必定是状元之才。
可是从22岁起，王阳明接连两次参加会试，均以失败告终。
同窗都觉得，落第是件不怎么光彩的事。
王阳明却说：“世人以不第为耻，吾以不第动心为耻。”
从这里我们看到三个字：平常心。
以平常心面对得失，尽人事，而后听天命。
该努力时尽全力，是非成败反而看淡。
俗话说得好：提起千斤重，放下二两轻。
人，开朗了就快乐，简单了就幸福。
给心灵减负，让脚步变轻。古人云：
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
二、行本分事
“本分”这个词，包含着世间最朴素的道理：
做自己该做的事，尽自己应尽的义务。既不能胡作为，也不能不作为。
老师的本分是教好学生，花匠的本分是养好花，厨师的本分把做好菜。
认真做好分内的事，就是守住了自己的本分。
据《阅微草堂笔记》里记载：
有个书生文采很好，却屡试不第，也没有被提拔去做官。
后来他只好做了教书先生，开私塾、教小孩来养家糊口。
一日，书生病倒了，迷迷糊糊间来到地府。
判官对他说：“你就要死了。”
书生很不服气，说：“我一生没有大的过失，凭什么年纪轻轻就要死掉？”
判官说：“你办私塾、收学费，却没有尽心尽职地教学生，折损了自己的福报。”
做好本分事，尽心尽力，其实是人生中非常重要的修行。
三、做厚道人
《道德经》讲：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”
厚道人，正直善良，淡泊名利，不会为一己私利做出违背良心的事。
与厚道人交往，总让人觉得踏实。为人厚道，能广结善缘，能得道多助。
相传，商汤做部落首领时，看见一个农夫张挂捕捉小动物的网。东南西北四面都挂好了网，农夫跪在地上向上天祷告，希望所有动物都落入他的网里。
商汤见了非常感慨，他命人撤去三面网，只留一面，然后跪在农夫身旁祷告说：“天上飞的，地下走的，想逃脱的尽量逃脱，不听话的就往网里钻吧！”
祷告完，商汤耐心地开导农夫说：即使是对待禽兽，也要有宽厚之心，不能捕尽捉绝。
很快，商汤“网开一面”的故事便在诸侯中传扬开了。
诸侯见商汤对鸟兽都这么仁慈，纷纷归顺商汤。
厚道自有一种力量，成全厚道的人。
【弘一法师渡人无数的10句话】
1、人不可能每一步都正确，不用回头看，也不要批判那时候的自己。要始终相信，所走之路，所遇之人，所留之遗憾，都是应该经历的。无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么，无论发生什么事，那都是唯一会发生的事，不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。过往都是因，当下皆是果，当下的一切都是最好的安排。
2、上船不思岸上人，下船不提船上事，旧人无需知近况，新人不必问过往。前世相欠，今生才会相见，遇见，是因为有债要还，离开，就是债还清了。缘起缘灭缘自在，情深情浅不由人，世人皆各有各的渡口，各有各的归舟，山水一程，人各有命。
3、人之所以烦，是因为你的心打结了，当你把“火”捋成“川”，“烦”就变成了“顺”。物随心转，境由心造，一切烦恼皆由心生，自己不懂得释然，谁也无能为力。万事从心起，看淡一身轻，想不通的事情别想了，得不到的东西别要了，尽力之后，得失随缘，学会转弯，人生就能更顺畅。
4、逢人不说人间事，便是人间无事人，可以谈天气，说日月星辰，花开花落，只是不要说人是非。不要去触碰人间的纷扰，只是纯粹地感受人间的美好，拒绝琐碎的对话，将更多的注意力放在有用的事情上，久之，得疏阔温婉之气；久之，己净，也令人敬。
5、欺骗过你的人，会替你生病；欺负你的人，会替你受苦；打压你的人，会替你遭殃；不还你钱的人，会替你挡灾。因果有轮回，苍天饶过谁，你只管善良，不要去怨恨别人，怨恨会伤到自己，把一切交给时间，与人为善，福虽未至，祸已远离，与人为恶，祸虽未至，福已远离。
6、一念执着，万般皆苦，一念放下，便是重生。当你决定放弃一个人或一件事情时，其实是放下了自己内心的执念，终于放过了自己。释怀曾经，是给自己机会，给自己未来，也是给别人自由的空间，一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。
7、当你的修为越来越高时，就会真正理解周围的每一个人，没有好坏，没有对错，只是各自处在不同的能量频率中，显化出了不同的状态，做了不同的选择，有了不同的语言和行为，明白到了这一点，你就会升出真正的爱和慈悲，也就会允许，接纳，包容，善待以及真诚。
8、终有一天你会静下心来，像个局外人一样回顾自己的故事，然后笑着摇摇头，浮生不过梦一场，一切皆过眼云烟，努力了，尽心了，珍惜了，得失看淡，就问心无愧，坦然前行，你若不伤，岁月无恙。能够治愈你的，从来都不是时间，而是内心的那份释怀和明白。
9、人间万事不在乎，只有心中一念安，若使此身长似水，便教归往无伤害。能够笑对人生，用宽容与善意去对待所有的人，运气就不会差。
10、怎样看待死亡？弘一法师说：去去就来。
从风流才子到佛门高僧，弘一法师留给世人的，除了种种关于遁世的遐想猜测，还有一份让人感慨万千、肃然虔敬的济世慈悲。
人如其言，弘一法师就像这无痕无尘的偈语一样，在凡尘俗世间，独拥一方澄澈，独修丰盈的灵魂。
纵使我们不能像弘一法师一样舍弃俗世红尘，但如果能放下执念，在得失之间适当取舍，也能早一些修得知足与达观，收获人世间平凡的的快乐与幸福。
书渡有缘人，读懂了弘一法师，您就读懂了人生！
1、人不可能每一步都正确，不用回头看，也不要批判那时候的自己。要始终相信，所走之路，所遇之人，所留之遗憾，都是应该经历的。无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么，无论发生什么事，那都是唯一会发生的事，不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。过往都是因，当下皆是果，当下的一切都是最好的安排。
2、上船不思岸上人，下船不提船上事，旧人无需知近况，新人不必问过往。前世相欠，今生才会相见，遇见，是因为有债要还，离开，就是债还清了。缘起缘灭缘自在，情深情浅不由人，世人皆各有各的渡口，各有各的归舟，山水一程，人各有命。
3、人之所以烦，是因为你的心打结了，当你把“火”捋成“川”，“烦”就变成了“顺”。物随心转，境由心造，一切烦恼皆由心生，自己不懂得释然，谁也无能为力。万事从心起，看淡一身轻，想不通的事情别想了，得不到的东西别要了，尽力之后，得失随缘，学会转弯，人生就能更顺畅。
4、逢人不说人间事，便是人间无事人，可以谈天气，说日月星辰，花开花落，只是不要说人是非。不要去触碰人间的纷扰，只是纯粹地感受人间的美好，拒绝琐碎的对话，将更多的注意力放在有用的事情上，久之，得疏阔温婉之气；久之，己净，也令人敬。
5、欺骗过你的人，会替你生病；欺负你的人，会替你受苦；打压你的人，会替你遭殃；不还你钱的人，会替你挡灾。因果有轮回，苍天饶过谁，你只管善良，不要去怨恨别人，怨恨会伤到自己，把一切交给时间，与人为善，福虽未至，祸已远离，与人为恶，祸虽未至，福已远离。
6、一念执着，万般皆苦，一念放下，便是重生。当你决定放弃一个人或一件事情时，其实是放下了自己内心的执念，终于放过了自己。释怀曾经，是给自己机会，给自己未来，也是给别人自由的空间，一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。
7、当你的修为越来越高时，就会真正理解周围的每一个人，没有好坏，没有对错，只是各自处在不同的能量频率中，显化出了不同的状态，做了不同的选择，有了不同的语言和行为，明白到了这一点，你就会升出真正的爱和慈悲，也就会允许，接纳，包容，善待以及真诚。
8、终有一天你会静下心来，像个局外人一样回顾自己的故事，然后笑着摇摇头，浮生不过梦一场，一切皆过眼云烟，努力了，尽心了，珍惜了，得失看淡，就问心无愧，坦然前行，你若不伤，岁月无恙。能够治愈你的，从来都不是时间，而是内心的那份释怀和明白。
9、人间万事不在乎，只有心中一念安，若使此身长似水，便教归往无伤害。能够笑对人生，用宽容与善意去对待所有的人，运气就不会差。
10、怎样看待死亡？弘一法师说：去去就来。
从风流才子到佛门高僧，弘一法师留给世人的，除了种种关于遁世的遐想猜测，还有一份让人感慨万千、肃然虔敬的济世慈悲。
人如其言，弘一法师就像这无痕无尘的偈语一样，在凡尘俗世间，独拥一方澄澈，独修丰盈的灵魂。
纵使我们不能像弘一法师一样舍弃俗世红尘，但如果能放下执念，在得失之间适当取舍，也能早一些修得知足与达观，收获人世间平凡的的快乐与幸福。
书渡有缘人，读懂了弘一法师，您就读懂了人生！
#遇见美好# 孙瀛洲（1893—1966），男，河北冀县人。1906年来到北京，在隆福寺三合公硬木家具店做学徒。1923年他在北京开办“敦华斋”古玩店。 孙瀛洲一生：身如芥子，心藏须弥；得失从缘，心无增减。
解放后，曾向故宫博物院捐赠大量珍贵文物。在这些文物中，明成化斗彩三秋杯尤其抢眼。受到中央人民政府的奖励，被聘为故宫博物院的顾问。最后成为我国收藏和鉴定届的泰斗。
其中明成化斗彩三秋杯等25件瓷器被定为一级文物。这是孙老1956年捐赠国家的宝贝。三秋杯呈圆形，高4.3cm，口径6.8cm，足径2.6cm，体量小巧玲珑，让人不禁为其精美的工艺和造型所赞叹。
明成化斗彩三秋杯的拍卖记录非常珍贵，因为全世界仅有一对，即北京故宫博物院收藏的这一对。这件瓷器的特点包括青花发色淡雅，釉上彩有红、黄、姹紫等颜色，其中姹紫彩特点是色浓无光，显示了制瓷工艺的高超。整个器物简洁干净，层次丰富，胎骨薄透，对烧制温度要求严格。
虽然成化斗彩鸡缸杯和"天"字罐等在拍卖市场上创造了高价记录，如鸡缸杯在2014年苏富比春拍中以2.8亿港币成交，以及"天"字罐在2001年伦敦苏富比上拍出1130万人民币的高价，但三秋杯的珍贵程度超越了这些已知的成交记录。 https://t.cn/A66gX1Ie
解放后，曾向故宫博物院捐赠大量珍贵文物。在这些文物中，明成化斗彩三秋杯尤其抢眼。受到中央人民政府的奖励，被聘为故宫博物院的顾问。最后成为我国收藏和鉴定届的泰斗。
其中明成化斗彩三秋杯等25件瓷器被定为一级文物。这是孙老1956年捐赠国家的宝贝。三秋杯呈圆形，高4.3cm，口径6.8cm，足径2.6cm，体量小巧玲珑，让人不禁为其精美的工艺和造型所赞叹。
明成化斗彩三秋杯的拍卖记录非常珍贵，因为全世界仅有一对，即北京故宫博物院收藏的这一对。这件瓷器的特点包括青花发色淡雅，釉上彩有红、黄、姹紫等颜色，其中姹紫彩特点是色浓无光，显示了制瓷工艺的高超。整个器物简洁干净，层次丰富，胎骨薄透，对烧制温度要求严格。
虽然成化斗彩鸡缸杯和"天"字罐等在拍卖市场上创造了高价记录，如鸡缸杯在2014年苏富比春拍中以2.8亿港币成交，以及"天"字罐在2001年伦敦苏富比上拍出1130万人民币的高价，但三秋杯的珍贵程度超越了这些已知的成交记录。 https://t.cn/A66gX1Ie
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