【2021年奥斯卡最佳国际电影奖巴西提名电影《巴班克:当我死时告诉我》】
“我已经经历了我的死亡,现在剩下的就是拍一部关于它的纪录片。”当海科特·巴班克意识到自己所剩时间不多时,他这样对妻子芭芭拉·帕斯说。
她接受了挑战,完成了已故伴侣的最后一个愿望:成为自己死亡的主角。
本年度奥斯卡国际电影奖巴西提名的作品《巴班克:当我死时告诉我》讲述了巴西导演海克特·巴班克的电影人生。海科特在上世纪末至本世纪初以《蜘蛛女之吻》、《愚蠢的心》、《监狱淌血》等作品在国际上声名大噪。其自编自导剧情电影《我的印度朋友》也于近年登陆中国的银幕。
《巴班克:当我死时告诉我》这部特殊的纪录片不仅展现了他的电影生涯,还讲述了他的死亡。从38岁患癌到70岁去世,巴班克把电影当成了他的良药,也是支撑他生存的营养剂。这部作品温柔地潜入巴班克,这个南美洲最伟大的电影人之一的生活中,他在亲密与病痛的交织下有意识地袒露了自己的灵魂。在活跃的思想与虚弱的身体之间的对峙中,他表达了恐惧与焦虑,也表达了回忆、反思和奇想,种种有关他职业生涯中的标志性瞬间。
《巴班克:当我死时告诉我》是芭芭拉·帕斯的第一部纪录长片,在某种程度上,也是海科特的最后一部作品。
海科特曾对妻子说,他想要去一趟中国,也许会在自己死后,他会去到中国香港,去见一个叫徐静蕾的女人。海科特于2016年去世,最后也没能亲自来到中国。而他的妻子芭芭拉把这部用他的生命谱写的影像带到了2020的杭州,在西湖国际纪录片大会上放映了这部电影。有趣的是,影片最后芭芭拉用一段永不消逝的影像完成了他的遗愿:中国香港熙熙攘攘的街道,灯火明灭的港口,身穿旗袍的东方女人透过船窗玻璃凝望,回眸,故事凝固于此。
你我终会逝去,而影像永不消逝,电影永不消逝。
“我已经经历了我的死亡,现在剩下的就是拍一部关于它的纪录片。”当海科特·巴班克意识到自己所剩时间不多时,他这样对妻子芭芭拉·帕斯说。
她接受了挑战,完成了已故伴侣的最后一个愿望:成为自己死亡的主角。
本年度奥斯卡国际电影奖巴西提名的作品《巴班克:当我死时告诉我》讲述了巴西导演海克特·巴班克的电影人生。海科特在上世纪末至本世纪初以《蜘蛛女之吻》、《愚蠢的心》、《监狱淌血》等作品在国际上声名大噪。其自编自导剧情电影《我的印度朋友》也于近年登陆中国的银幕。
《巴班克:当我死时告诉我》这部特殊的纪录片不仅展现了他的电影生涯,还讲述了他的死亡。从38岁患癌到70岁去世,巴班克把电影当成了他的良药,也是支撑他生存的营养剂。这部作品温柔地潜入巴班克,这个南美洲最伟大的电影人之一的生活中,他在亲密与病痛的交织下有意识地袒露了自己的灵魂。在活跃的思想与虚弱的身体之间的对峙中,他表达了恐惧与焦虑,也表达了回忆、反思和奇想,种种有关他职业生涯中的标志性瞬间。
《巴班克:当我死时告诉我》是芭芭拉·帕斯的第一部纪录长片,在某种程度上,也是海科特的最后一部作品。
海科特曾对妻子说,他想要去一趟中国,也许会在自己死后,他会去到中国香港,去见一个叫徐静蕾的女人。海科特于2016年去世,最后也没能亲自来到中国。而他的妻子芭芭拉把这部用他的生命谱写的影像带到了2020的杭州,在西湖国际纪录片大会上放映了这部电影。有趣的是,影片最后芭芭拉用一段永不消逝的影像完成了他的遗愿:中国香港熙熙攘攘的街道,灯火明灭的港口,身穿旗袍的东方女人透过船窗玻璃凝望,回眸,故事凝固于此。
你我终会逝去,而影像永不消逝,电影永不消逝。
说到底,一段危险的婚姻该不该挽回,主要看的是挽回它所需要付出的代价,以及最后带给自己的价值,如果你付出了很大的努力,而这段婚姻还会在面临同样的问题,那么赶紧趁早结束这样的关系,你们两个各自安好,这样才是一个好的结果。#结婚有必要买房吗#聪明的人会防患于未然,愚昧的人则是有着一种亡羊补牢的心态,对待婚姻,要和谈恋爱是一样的,不过分要求,也绝不将就,始终用自己的方法,去爱对方、理解对方,包容对方,用一种阳光的心态去面对婚姻中的一切,那么这样的婚姻也必然是一段幸福、美满的婚姻了。#失恋了怎么挽回前男友前任前女友怎么挽回异地恋异国恋爱情同性恋失恋了怎么挽回婚姻家庭男朋友女朋友老公姐弟恋军恋网恋狮子座男朋友说不爱了累了还该挽回吗#
大乘妙法莲华经讲记
序品第一 247
是时日月灯明佛说大乘经,名无量义,教菩萨法,佛所护念。说是经已,即于大众中结跏趺坐,入于无量义处三昧,身心不动。是时,天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华,而散佛上,及诸大众,普佛世界,六种震动。
尔时,会中比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人,及诸小王、转轮圣王等,是诸大众得未曾有,欢喜合掌一心观佛。
尔时,如来放眉间白毫相光,照东方万八千佛土,靡不周遍,如今所见,是诸佛土。
弥勒当知,尔时会中有二十亿菩萨,乐欲听法。是诸菩萨,见此光明普照佛土,得未曾有,欲知此光所为因缘。
时有菩萨,名曰妙光,有八百弟子。是时日月灯明佛从三昧起,因妙光菩萨说大乘经,名妙法莲华,教菩萨法,佛所护念。六十小劫,不起于座。时会听者,亦坐一处,六十小劫,身心不动,听佛所说,谓如食顷。是时众中,无有一人,若身若心,而生懈倦。
妙光:就是文殊菩萨前生。
序品第一 247
是时日月灯明佛说大乘经,名无量义,教菩萨法,佛所护念。说是经已,即于大众中结跏趺坐,入于无量义处三昧,身心不动。是时,天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华,而散佛上,及诸大众,普佛世界,六种震动。
尔时,会中比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人,及诸小王、转轮圣王等,是诸大众得未曾有,欢喜合掌一心观佛。
尔时,如来放眉间白毫相光,照东方万八千佛土,靡不周遍,如今所见,是诸佛土。
弥勒当知,尔时会中有二十亿菩萨,乐欲听法。是诸菩萨,见此光明普照佛土,得未曾有,欲知此光所为因缘。
时有菩萨,名曰妙光,有八百弟子。是时日月灯明佛从三昧起,因妙光菩萨说大乘经,名妙法莲华,教菩萨法,佛所护念。六十小劫,不起于座。时会听者,亦坐一处,六十小劫,身心不动,听佛所说,谓如食顷。是时众中,无有一人,若身若心,而生懈倦。
妙光:就是文殊菩萨前生。
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