人都有使命吗?
最近有不少人都对“使命”产生了好奇。
那么,人都有使命吗,我们有使命吗?
以我多年对民间案例观察来说,其实有使命的人特别特别少。基本上可以说,一辈子都碰不上几个真正有使命的人。
来历不凡
拿咱们普通人类的思维来说,但凡有使命的话,总得有人给下命令。那能被下命令的人,是不是多少也得有点来历?
所以啊,如果累劫轮回都是很普通的角色,比如商贩、书生、农夫,那能有什么使命呢?能安稳活着就很不错了。
如果上面高维空间的人压根都不认识我们,那要怎么给我们下命令呢?
身有能力
但凡有领导给下属下命令,那至少会满足两点:
第一,领导得认识这人;
第二,以这人的能力加上一些辅助应该可以完成使命。
比如领导给一个小兄弟下任务,让他下界去做医生,要完成治好一万人的任务。那么这个领导一定是熟悉这人,并且认为以他的能力加上一些贵人的帮助,差不多是能完成任务的。
总不可能说领导压根不认识这人,或者这人是卖煎饼的,就硬是让他当名医去。
所以,有使命的人,得跟上面高维空间的一些生命体认识,其次本身就得具备一定的能力。
其实治好一万人都算是小事,像有一些大能转世,得带一些科技(如电力)到人间,或者是能让人间很多人免于饥饿,这些就都是执行更厉害的任务。
没有任务 也有意义
但绝大多数人,是既不认识上面的人,同时也没有相应的高水平。
比如普通经商开饭馆的,还有很多能力很强的富人和学者,其实都没什么使命,只能说是民间的高人。
但也是可以去做一些很有意义的事情的,只是不代表是带着使命下来的,因为带使命下来的人真的很少很少。
任务失败 任务超标
带使命下来的人,也并不是每一次使命都能完成。
有把任务作废的,也有把任务超标完成。
超标了,那肯定是有奖励的;作废的,那肯定是不行的,也不一定再有继续执行的机会。
能否再次执行,要看上面的领导是否愿意再给机会。
比如有的人是用三世时间去完成任务,那也可以今生先放飞一下,下一生再努力,那也是可以的。
但有的使命是只有这一次,没完成就没了,也再没有任何机会。
最近有不少人都对“使命”产生了好奇。
那么,人都有使命吗,我们有使命吗?
以我多年对民间案例观察来说,其实有使命的人特别特别少。基本上可以说,一辈子都碰不上几个真正有使命的人。
来历不凡
拿咱们普通人类的思维来说,但凡有使命的话,总得有人给下命令。那能被下命令的人,是不是多少也得有点来历?
所以啊,如果累劫轮回都是很普通的角色,比如商贩、书生、农夫,那能有什么使命呢?能安稳活着就很不错了。
如果上面高维空间的人压根都不认识我们,那要怎么给我们下命令呢?
身有能力
但凡有领导给下属下命令,那至少会满足两点:
第一,领导得认识这人;
第二,以这人的能力加上一些辅助应该可以完成使命。
比如领导给一个小兄弟下任务,让他下界去做医生,要完成治好一万人的任务。那么这个领导一定是熟悉这人,并且认为以他的能力加上一些贵人的帮助,差不多是能完成任务的。
总不可能说领导压根不认识这人,或者这人是卖煎饼的,就硬是让他当名医去。
所以,有使命的人,得跟上面高维空间的一些生命体认识,其次本身就得具备一定的能力。
其实治好一万人都算是小事,像有一些大能转世,得带一些科技(如电力)到人间,或者是能让人间很多人免于饥饿,这些就都是执行更厉害的任务。
没有任务 也有意义
但绝大多数人,是既不认识上面的人,同时也没有相应的高水平。
比如普通经商开饭馆的,还有很多能力很强的富人和学者,其实都没什么使命,只能说是民间的高人。
但也是可以去做一些很有意义的事情的,只是不代表是带着使命下来的,因为带使命下来的人真的很少很少。
任务失败 任务超标
带使命下来的人,也并不是每一次使命都能完成。
有把任务作废的,也有把任务超标完成。
超标了,那肯定是有奖励的;作废的,那肯定是不行的,也不一定再有继续执行的机会。
能否再次执行,要看上面的领导是否愿意再给机会。
比如有的人是用三世时间去完成任务,那也可以今生先放飞一下,下一生再努力,那也是可以的。
但有的使命是只有这一次,没完成就没了,也再没有任何机会。
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16、人生几个秋,弹指一挥间,岁月总无情,生命多悔恨,丝染无复白,鬓白无重黑,今发此短信,愿君多谨记,努力爱青春,一失不再得,时间犹为重,惜之精彩至!
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智者不辩:不争锋芒,守护内心宇宙,从容生活
#三元逸士#
生命价值在于累积自信与实力,从容面对世事,不争不辩,专注自我提升。善待自我、守护自我是通往幸福生活的必经之路。拓宽视野,提升格局,保持乐观心态,是成长的必修课。
杨绛先生有言:“我乐意成为那个‘零’,在别人忽视我的存在时,这恰好赋予我透视那些轻视者的机会。”
生命的价值,在于日益累积的自信与实力,使自我愈发坚实,愈发光芒四射。
进而,拥有了那份不理睬世间嘈杂的从容与气度,实力与睿智并存。
如此,任凭周遭眼光如何评判,内心自有一片清明与透彻,生活得更加理智,更加透亮。
唯有此般,方能真正做到自我善待、自我尊重,在深刻自知的同时,掌握一份超然物外的智慧与态度,专注于自我提升,精彩地走完这一生之旅。
#三元逸士指点迷津#
不争,不论
热衷争论之人,实则是恐惧否定,抗拒吃亏的心理作祟。
不论事务轻重,总要分出高下,求个是非分明。
即便自知理亏,亦觉颜面难保,甚至误会对方故意刁难。
如此,思绪纷飞,愈想愈迷惘,愈想愈混杂,愈发陷入无休止的争执中。
久而久之,形成了一种逢人必辩、从不让步的性格,无论对错,绝不公开示弱。
深以为然的是罗翔教授的观点:
“好辩者往往夜郎自大,易于将观点交锋演变为言语攻击,进而升级为肢体冲突。面对这类人,无需辩论,因为不可能赢得理性对话。”
踏入社会后,每人肩上皆背负重任,日常琐碎与压力接踵而至。
从日常生计到家庭责任,无一不在考量范畴。若轻易被周遭人左右,深陷无谓争论,不仅生活节奏被打乱,心神更会日益疲惫。
时间与精力有限,不善节制,必将无谓消耗。
最终,个人成长受阻,生活失去活力,人生轨迹亦愈发被动,压力倍增,乃至苦不堪言。
因此,避免无意义的争论,是保护自己时间和精神的必要之举,让生活向着积极与希望迈进。
莫言曾言:
“不爱便是不爱,无需理由。
它如同骤风掠过,你所需做的,无非是掸去衣上的尘埃,而后淡然转身,继续前行。”
于人于事,应当培养一种不争不议的美德,尊重他人的观念与自我有所不同,世界观、价值观的差异理应共存。
同样,也要给自己空间去接受他人的好恶,哪怕它们与你的感受相左。
接下来,将这一切纳入你的内心宇宙,专注于个人事务,严于律己,宽以待人,减少对他人的干预,如此,你的生活自会日益从容,圆满。
世界里,做好自己的事,管好自己,莫管别人,你的生活才能越来越自在,美满。
#中华星命奇门风水#
不争,不辩
陷入争论,实则是自我消耗的过程。
争辩之时,往往理智渐行渐远,修养与文明的边界模糊。
争论尚存一丝理性约束,争辩却易使人锋芒毕露,互不相让,终致情绪失控,言辞尖锐。
智者避争辩之锋芒,因其徒劳无益。
渴求每个答案皆合心意者,仅愿听视所愿,其余则引发不满,情绪愈发焦躁,自尊受损之感油然而生。
于是,暗中筹谋,报复之心倍增。
《道德经》有云:“天之道,不争而善胜。”
不争,不强求结论,不妄自期许,方为上策。
争辩的根源,常在于感知到的不公、利用与压制。
然而,越是紧抓不放,争个高低,追求完满结局,生活越吝于给予满足。
生活非电影,无完美落幕,真实且常露其残酷面目。
唯有自我提升,使生活日益美好,方能免于他人过失所引起的愤懑与焦躁。
毛姆曾言:“倘使有人因旁人的愚行而屡屡动怒,其生命必将沉浸在无尽的愤懑之中。”
真正的强者,擅长在纷扰中保持清醒的头脑与坚定的信念,清醒地前行,笃定地追梦。
面对路途中偶遇的小人与渣滓,他们不会沉溺于无谓的口舌之争,拒绝让宝贵时光湮没于琐碎。
他们深刻理解,真正的胜利在于回归自我,专注于个人的成长与生活的精彩。做好自己,活出真我,方为上策。
#易经大师指路#
一种格局:不搭理
人生仅此一遭,因此,善待自我、守护自我成为了通往轻松愉悦乃至幸福生活的必经之路。
那些在生活中游刃有余的人,面对逆境与遗憾,面对人际交往的繁琐,总能展现出豁达与乐观的心态,这是他们的不二法门。
他们坚持自己的原则,以积极的姿态应对一切,不容许任何疏漏让人有机可乘。
正如杨熹文在其著作中所言:
“努力的意义,不在于证明曾经多么拼命,而在于追求更美好的生活,保持向上的动力,让生活成为一场不断进化的旅程。”
拓宽视野,提升自我格局,持续调整心态,创造个人价值,是每个人不可或缺的成长功课。
在这个过程中,应静心、从容且充满美感地勾勒未来的蓝图,逐步累积起不受外界左右的自信与智慧。
如此,我们不仅能在生活中更加自如洒脱,亦能保持乐观的心态,不被周围环境所动摇。这便是通往内心平静与生活艺术的大道。#三元逸士祝您升官发财流年大吉#
#三元逸士#
生命价值在于累积自信与实力,从容面对世事,不争不辩,专注自我提升。善待自我、守护自我是通往幸福生活的必经之路。拓宽视野,提升格局,保持乐观心态,是成长的必修课。
杨绛先生有言:“我乐意成为那个‘零’,在别人忽视我的存在时,这恰好赋予我透视那些轻视者的机会。”
生命的价值,在于日益累积的自信与实力,使自我愈发坚实,愈发光芒四射。
进而,拥有了那份不理睬世间嘈杂的从容与气度,实力与睿智并存。
如此,任凭周遭眼光如何评判,内心自有一片清明与透彻,生活得更加理智,更加透亮。
唯有此般,方能真正做到自我善待、自我尊重,在深刻自知的同时,掌握一份超然物外的智慧与态度,专注于自我提升,精彩地走完这一生之旅。
#三元逸士指点迷津#
不争,不论
热衷争论之人,实则是恐惧否定,抗拒吃亏的心理作祟。
不论事务轻重,总要分出高下,求个是非分明。
即便自知理亏,亦觉颜面难保,甚至误会对方故意刁难。
如此,思绪纷飞,愈想愈迷惘,愈想愈混杂,愈发陷入无休止的争执中。
久而久之,形成了一种逢人必辩、从不让步的性格,无论对错,绝不公开示弱。
深以为然的是罗翔教授的观点:
“好辩者往往夜郎自大,易于将观点交锋演变为言语攻击,进而升级为肢体冲突。面对这类人,无需辩论,因为不可能赢得理性对话。”
踏入社会后,每人肩上皆背负重任,日常琐碎与压力接踵而至。
从日常生计到家庭责任,无一不在考量范畴。若轻易被周遭人左右,深陷无谓争论,不仅生活节奏被打乱,心神更会日益疲惫。
时间与精力有限,不善节制,必将无谓消耗。
最终,个人成长受阻,生活失去活力,人生轨迹亦愈发被动,压力倍增,乃至苦不堪言。
因此,避免无意义的争论,是保护自己时间和精神的必要之举,让生活向着积极与希望迈进。
莫言曾言:
“不爱便是不爱,无需理由。
它如同骤风掠过,你所需做的,无非是掸去衣上的尘埃,而后淡然转身,继续前行。”
于人于事,应当培养一种不争不议的美德,尊重他人的观念与自我有所不同,世界观、价值观的差异理应共存。
同样,也要给自己空间去接受他人的好恶,哪怕它们与你的感受相左。
接下来,将这一切纳入你的内心宇宙,专注于个人事务,严于律己,宽以待人,减少对他人的干预,如此,你的生活自会日益从容,圆满。
世界里,做好自己的事,管好自己,莫管别人,你的生活才能越来越自在,美满。
#中华星命奇门风水#
不争,不辩
陷入争论,实则是自我消耗的过程。
争辩之时,往往理智渐行渐远,修养与文明的边界模糊。
争论尚存一丝理性约束,争辩却易使人锋芒毕露,互不相让,终致情绪失控,言辞尖锐。
智者避争辩之锋芒,因其徒劳无益。
渴求每个答案皆合心意者,仅愿听视所愿,其余则引发不满,情绪愈发焦躁,自尊受损之感油然而生。
于是,暗中筹谋,报复之心倍增。
《道德经》有云:“天之道,不争而善胜。”
不争,不强求结论,不妄自期许,方为上策。
争辩的根源,常在于感知到的不公、利用与压制。
然而,越是紧抓不放,争个高低,追求完满结局,生活越吝于给予满足。
生活非电影,无完美落幕,真实且常露其残酷面目。
唯有自我提升,使生活日益美好,方能免于他人过失所引起的愤懑与焦躁。
毛姆曾言:“倘使有人因旁人的愚行而屡屡动怒,其生命必将沉浸在无尽的愤懑之中。”
真正的强者,擅长在纷扰中保持清醒的头脑与坚定的信念,清醒地前行,笃定地追梦。
面对路途中偶遇的小人与渣滓,他们不会沉溺于无谓的口舌之争,拒绝让宝贵时光湮没于琐碎。
他们深刻理解,真正的胜利在于回归自我,专注于个人的成长与生活的精彩。做好自己,活出真我,方为上策。
#易经大师指路#
一种格局:不搭理
人生仅此一遭,因此,善待自我、守护自我成为了通往轻松愉悦乃至幸福生活的必经之路。
那些在生活中游刃有余的人,面对逆境与遗憾,面对人际交往的繁琐,总能展现出豁达与乐观的心态,这是他们的不二法门。
他们坚持自己的原则,以积极的姿态应对一切,不容许任何疏漏让人有机可乘。
正如杨熹文在其著作中所言:
“努力的意义,不在于证明曾经多么拼命,而在于追求更美好的生活,保持向上的动力,让生活成为一场不断进化的旅程。”
拓宽视野,提升自我格局,持续调整心态,创造个人价值,是每个人不可或缺的成长功课。
在这个过程中,应静心、从容且充满美感地勾勒未来的蓝图,逐步累积起不受外界左右的自信与智慧。
如此,我们不仅能在生活中更加自如洒脱,亦能保持乐观的心态,不被周围环境所动摇。这便是通往内心平静与生活艺术的大道。#三元逸士祝您升官发财流年大吉#
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