一早,读《当代》转发的汪曾祺先生《自得其乐》,知今天是先生逝世27周年纪念日。
《自得其乐》,写了三件乐事:写写字,画画画,做做菜。这自然是人生态度,与汪先生的性情一样,散淡平和,意趣良多,为人推许。
重读《寄意故乡》,对先生民间意识梳理如下。
一、关注捕捉民间意识。《大淖记事》:“姑娘媳妇也挑,走得不比男人慢。她们像男人一样的挣钱,走相、坐相也像男人。走起来一阵风,坐下来两条腿叉得很开。她们像男人一样赤脚穿草鞋。她们嘴里不忌生冷,男人怎么说话她们怎么说话,她们也用男人骂人的话骂人。”《薛大娘》:“薛大娘的道德观念和大户人家的太太小姐完全不同。”
二、重现民间意识的鲜活。《阎和尚》:“我刚到北京时,看到北京和尚,以为极奇怪。他们不出家,不住庙,有家有老婆孩子。他们骑自行车到人家去念佛。他们穿了家常衣服,在自行车后架夹了一个包袱,里面是一件行头袈裟,到了约好的人家,把袈裟一披,就和别的和尚一同坐下念经。事毕得钱,骑车回家吃炸酱面。”《大淖记事是怎样写出来的》:“这里的人也不一样,他们的生活,他们的风俗,他们的是非标准、伦理道德观念和街里的穿长衫念过子曰的人完全不同。”
三、析论民间意识和民族性。《城隍土地灶王爷》:“大多数人对城隍、土地、灶王爷的态度是诚惶诚恐不胜屏营待命之至,但是也有人不这样,有的时候不是这样。很多地方戏的三小戏都有《打城隍》、《打灶王》,和城隍老爷、灶王爷开了点小小玩笑,使他们不能老是那样俨乎其然,那样严肃。送灶王时的给灶王喂点关东糖,实在是表现了整个民族的幽默感。也许正是这点幽默感,使我们这个民族不致被信仰的铁板封死。”
也许,民间意识是汪曾祺先生精神气韵的源泉及灵魂,却被人们忽视了,从民间意识到个体意趣再到民族性,或许能找到我们这个民族生命力的密码。
在当下,民间情形被挟裹,散落在碎片化的流量大潮,何其走向,不得而知。

#日常的路人a#
190初中生阿咪,今天为什么邀请汪汪去家里玩呢,是因为他家一直养在外边的狗狗接回城里了,想让汪汪看看。

然后阿咪家出现了这样的场面。

阿咪:汪汪哥哥,你看,我家有细狗和更细的狗。

汪:带上我,三只细狗就可以成立一个细狗联谊会了是吧?

阿咪:为什么要带上你?啊?因为他们叫你细狗?不是呀,你一点也不像细狗啊,你看我家这两只,细狗都是瘦瘦长长的,你只是瘦瘦的呀。

汪打住:行了,你别说话了,再说我就心梗了……

阿咪拉开窗帘:没事,我家旁边就是协和……

阿咪的妈妈看到这一幕,拍了拍A:你看,我给你说的我家只长个子不长脑子,真不是谦虚。

A不知道怎么回答的时候,阿咪妈妈忽然递出手机,A看到阿咪妈妈给阿咪微信名字备注叫“三阿哥”。

果然吐槽还是要亲妈[允悲][允悲][允悲]

《寿康宝鉴》事证·祸淫案(一)

原文:

◎李登,年十八为解元,后五十不第。诣叶靖法师问故,师以叩文昌帝君。帝君命吏持籍示曰:“李登生时,上帝赐玉印,十八发解,十九作状元,五十二位右相。缘得举后,私窥邻女,事虽不谐,而系其父于狱,以此迟十年,降二甲。继又侵其兄屋基,至形于讼,又迟十年,降三甲。后又于长安邸中,淫一良家妇,又迟十年。今又盗邻女,为恶不悛,禄籍削尽,死期将至矣。”师归以告,登遂愧恨而死。

  按李登所谓“梏之反覆”者也,使其早生悔恨,修德赎愆,则状元、宰相,可以完璧归赵。即不然,一之为甚,后业不作,则科甲显荣,犹可得半而居。乃举天地之所栽培,祖宗之所积累,而为一人戕削殆尽,辜负无穷矣。且邪淫之业,视科甲万不及一,乃以终身富贵,仅易片刻欢娱,不亦愚甚。噫!状元而为宰相,数百年中仅见一二,而因此一孽,荡然无遗。况他人星命,万分不及李登,而造孽同之,吾恐司禄神,未必仅降甲以示罚,而犹展期以待其改也,危乎危乎!今之才高学广,而竟穷困不遇以老者,宜自返平生,曾有此种罪孽否?

  ◎宦裔徐生,年少有才名,窥邻女美,诱妻赂使刺绣,使频往来。一日生匿榻后,妻佯出视庖,生强奸之。事觉,女父母逼令自尽。生后每入试,辄见女披血衣而来,不得第,后为乱兵所杀。

  ◎张明三,随父官琼崖,通邻指挥二女,潜携渡海。女父追急,明三计穷,推二女死于水。后十年,明三患腰疾,迎孙医治之,小愈。是夕,孙梦二女曳孙入水,曰:“妾本琼人,来与张索命,汝何阻吾报乎?”孙惊觉,以语明三。明三拊膺叹曰:“孽至矣,吾其殆乎!”逾月死。

  ◎龙舒刘尧举,买舟就试。舟人有女,刘数调之,无由得间。至二场,出院甚早,适舟人入市贸易,遂与女通。是夕,刘父母梦神告曰:“郎君应得首荐,因所为不义,天榜除名矣。”及发榜,主司果已拟元,因违式见黜。刘大悔恨,后竟终身不第。

  ◎常熟有钱外郎者,家居武断。里中有妇,色美而家贫。钱遂贷银与其夫,令贩布于临清,因与妇通。一日,其夫出门,以潮落不能去,复归,见钱正拥妇欢饮。夫惭且怒,旋回舟中。钱阴与妇谋,夜遣人诈为盗,杀之。族人知而鸣于官,已伏罪矣。钱又挥金越诉,得以幸免。方出郭门,忽雷雨骤作,两人俱击死。

  按淫其妇而杀其夫,天理难容,冤魂莫解。故人虽巧于谋为,天更神于报应。试观此等人,安然不报者,百不得一,亦何异举刃自杀也哉!

  ◎明陆仲锡,生有异才,年十七,从师邱某居京。对门一女甚美,二人屡窥心动。师曰:“都城隍最灵,汝试往祷,或当有合。”遂祷之。是夜,梦与师俱为城隍所追,大加诃责,命查禄位。及检籍,陆某下注“甲戌状元”,邱某下无所有。神曰:“陆某当奏闻上帝,尽削其籍。邱某抽肠。”梦方醒,馆童敲门,报邱先生绞肠痧死矣。后仲锡竟终身贫贱云。

  ◎清宿松令朱维高,己酉入江南内帘,取中一卷。夜梦一人告曰:“此人有隐恶,不可中。”因手书一“淫”字示朱。询其详,不答。次日,朱忘前梦,以此卷呈。主试大加赏异,忽以笔抹其篇中“险阻”二字。朱禀云:“中卷中如此字类不少,似不应抹。”主试亦悔之,命朱洗去。及洗,而墨迹渍数层,忽忆前梦,遂摈之。然朱终爱其文,特存其稿,但不知姓名耳。朱公本房吴履声云。

  ◎张宝知成都,华阳李尉妻美,宝欲私之,而尉适以赃败,宝因劾揭,窜李岭外,死于路。宝赂尉母,娶之,甚欢。无何妇疾,见尉在旁而死。宝亦得病,梦妇告曰:“尉已诉于上帝,旦夕取公,宜深居避焉。”宝觉而志之。一日暮坐,遥见堂下有红袖相招,意谓尉妻,急趋赴,遇尉持殴,口鼻出血而死。

  ◎清凤阳庠生汪某,家有小池植荷,从未得花。康熙己酉,将往录遗,见池中忽放一并蒂莲,父母喜甚。晚间,生以酒调戏其婢,妇弗阻,遂私焉。晨起视花,则已折矣,父母恨甚。生梦谒文昌,见己名登天榜,帝君忽勾去。涕泣拜祷,三度麾下。心知不祥,怏怏就道。时简文宗录取甚公,凤阳府学遗才,旧额三名,赴试仅有三人,而生独黜。三次大收,卒不录,垂涕而归。

  ◎明玉山邑庠生王某,乘母凶纳妇,约以七尽成礼。生寝柩旁。妇宿于房,夜闻叩门声,婢以郎至禀,妇放入,遂同寝。五鼓遁去,曰:“恐外人知,罪吾不孝也。”越数日,问及嫁资。妇曰:“准衣银八十两,及金簪珥,皆在小箱内。”五鼓遂携箱而去,不复来。迨七尽,生置酒成婚,相与告语,妇方知为贼所骗,顿足痛哭,誓不复生,归告父母,遂缢死。会葬,生引棺至墓,忽雷电交作,摄一人跪棺前,则生之堂兄也,手捧金珥及银,跪而击死,尸随破烂,一邑皆惊。此正德九年事也。

白话文

李登 李登十八岁时考中解元,后来五十岁了还不及第,就拜见叶靖法师问原因。法师祈祷专管科举的文昌帝君指示,帝君命令官吏拿籍簿出示说:“李登初生之时,玉帝赐玉印,让他十八岁中解元,十九岁作状元,五十二岁时出任右丞相。而他中解元后,私下调戏邻家女儿,事情虽未得手,他反而将邻女之父告下狱,因为这个原因功名推迟十年,并降二甲。后来又因侵占他哥哥的屋基打官司,因此功名又推迟十年,降三甲。后来又在长安旅店中,奸淫一位良家妇女,又推迟十年。而今又奸淫邻家女子,为恶多端,不知改悔,官禄全被削去,死期快到了。”法师将上述情况告诉李登,李登听了,羞愧悔恨至极,不久便死了。

【批】李登可谓是个反复为自己制造枷锁的人,假使他早生悔恨心,修德赎罪,那么状元宰相还是可以得到的。退一步讲,犯了一次罪,后面不再作恶,那么功名富贵还可以得到一半。状元宰相是天地的栽培、祖宗积德才得来的,现在被他一人削尽消光,实在是深深辜负天地祖宗的恩泽啊!况且所谓邪淫之乐,较之功名富贵之乐,万分不及其一,而以终身富贵,仅仅换来片刻欢娱,真是愚蠢至极!由状元官至宰相,数百年间,仅见有一二人,而因为有邪淫这一孽行,荣华富贵荡然无存。更何况命运福报远远不及李登的,如果所造的孽又与李登相同,恐怕掌管簿籍的神明,未必只是用“降低官甲“、“让功名延期,以等待犯人的悔改”等来警示处罚。危险,危险啊!如今那些才高学广,却穷困潦倒至老的人,应该自己反省一生中的所作所为,是否曾经犯过邪淫这类的罪孽?

2. 徐生 出身官宦之家的徐生,年少有才名。见邻居的女儿长得很美,便巧言说动妻子,让妻子给这个小女子先送些好处,然后再请她到家里来干刺绣活,开始频繁往来。一天,徐生躲在床后,妻子假装去厨房,徐生强暴了小女子。事情被发现之后,小女子的父母,感觉面上无光,逼着女儿自尽。徐生后来每次参加考试,都会看见一个女子披着血衣来找他索命,所以一直考不中。后来徐生被乱兵杀死。

3. 张明三 张明三跟随做官的父亲去海南岛。和邻居军官家的两个女儿发生了男女关系,私下带着两个女人偷渡过海。军官知道了急着追来,明三黔驴技穷,将两个少女推下大海淹死了。十年后,明三生病腰疼,请孙医生治疗,病情略有好转。当天夜里,孙医生梦见两个女人拉他下水,并和他说:“我们是海南岛人,来向张明三讨命,你为什么阻止我们报仇?”孙医生惊醒后把梦中之事告诉张明三,明三拊着胸口说:“怨家到了,我危险了。”一个月后死了。

4. 刘尧举 龙舒县刘尧举租了一只小船去考试。船夫有个女儿,刘好几次想调戏她,没有机会下手。到第二场考试完毕,出考场很早,船夫去市上买东西,刘就和船夫的女儿发生了不正当关系。那天夜里,刘家的父母梦见神人告诉他们:“你儿子应该考中第一名,但他现在做了不正当的事,已被天榜除名了。”放榜时,才知道主考官原来已拟定刘为第一名,但因其试卷违犯格式又被剔除了。刘非常懊悔,后来一生都没有考取。

5. 钱外郎 常熟有个钱外郎,在乡里依仗财势,专横跋扈。村中一穷人有个很漂亮的妻子,钱外郎就借钱给这个穷人,叫他到临清地方去贩布,乘机和他的妻子勾搭上了。一天,穷人出门去贩布,因为落潮船不开,又回到家里来,发现钱外郎正开心地搂他的妻子喝酒。穷人见状,又羞又怒!扭头返回船上。钱外郎和那妇人密谋差人扮作强盗将穷人杀了。穷人的同族人知道这个情况,向官府叫冤。当地已判定奸夫淫妇死罪。钱外郎用钱贿赂上级官员改判无罪。刚刚走出城门,忽然雷雨骤作,一个闪电霹雷,两人当场被击死。

【批】淫其妇而杀其夫,天理难容,冤魂仇恨难解。因此,人虽巧于计谋,而上天更神于报应。试看此等人,犯杀、淫罪而安然不受报的,百人当中也没有一个。这种行径与举刀自杀有什么区别呢?

6. 陆仲锡 明朝陆仲锡,天生是个奇才,十七岁时,从师于邱某,居住在京城。对门有一女子甚美,两人经常暗暗传情,彼此心动。邱老师看出了陆的心思,于是就对陆说:“京里城隍最灵,你不妨去那儿祈祷,或许城隍能成全你们。”于是陆仲锡去向城隍祷告。当天晚上,陆仲锡做梦,梦见自己与邱老师二人被城隍苦苦追赶,大加呵斥,命吏官查二人的禄位。查完后得出:陆仲锡应是甲戌年状元,邱某命中无禄位。神说道:“对陆仲锡,当奏闻上帝,尽削其籍;邱某当抽肠绝其阳寿。”陆仲锡从梦中刚醒,馆童就来敲门,报告说:“邱先生突发绞肠痧死了!”后来,仲锡竟终身不第,过着贫穷下贱的生活。

7. 朱维高 清朝宿松县官朱维高,己酉年做江南的考试官,录取一卷,夜梦中有人告诉他:“此人有隐恶,不可中。”用手写一“淫”字给他看。问其详情,没有回答。第二天,朱维高忘记梦中事情,将这录取卷呈报给了主考官。主考官看了很赞赏,认为是难得的好文章,忽然将卷中的“险阻”二字抹去。朱说:“文章中这类字很多,似乎不应该抹去。”主考官也认为自己抹错了,命令朱将抹的墨迹洗去。朱洗时墨迹已渗透了考卷数层,才想起梦中的话,便不录取。但朱维高喜爱这篇文章,将卷稿留下来,不过没有留下考生的姓名。这是朱维高录取学生吴履声说的。

8. 张宝 张宝做成都知府时,见华阳县李尉的妻子很漂亮,就想得到她。李尉因贪污犯了法,张宝乘机告发他。李尉因此被判流放岭南,南方多瘴气,李尉在路上就死了。张宝就送财物给李的母亲,将李尉之妻娶过来,过得很开心。但不久,妇人就得了病,临死时见到李尉在她身旁。张宝亦得了病,一夜,梦见妇人告诉他:“李尉已向上帝控告你。很快就要向你索命,你要深藏躲避。”张宝醒后牢记在心。一天傍晚坐在厅中,见堂前有穿红袖的人向他招手,他以为是李尉之妻,急忙走过去,却发现是李尉。李尉拉住张宝痛打,张宝口鼻出血而死。

9. 汪书生 清朝凤阳府书生汪某,家有小池种荷花,但从未生苞开花。康熙己酉年,将去京补考遗才生,池中忽生出一朵并蒂莲,父母家人很高兴。晚上书生饮酒调戏婢女,妻子没有阻拦,两人便私通了。早晨去看莲花,花枝已折断了,父母叹恨不已。汪生夜里梦见自己去拜谒文昌帝君,见到自己的名字已登录在天榜上,可文昌帝君忽然又将它勾去。汪生便哭泣拜祷,连续三次都被赶下。醒来后心中知道这是不祥之兆,怏怏不快上路赶考。当时主考官简文宗录取考生十分公正,凤阳府旧有三个遗才名额,而这次参加考试的也仅有三人。可单单只有汪生一人没考取。接连三次大收都未被录取,汪生只好一路流泪返家了。

10. 雷击淫贼 明朝玉山县书生王某,在母亲丧期结婚,约定七期满后同房。王生夜里睡在母亲棺材旁,新娘睡在房中。黑夜听到叩门声,婢女说新郎来了,新娘就开门同睡。五更(凌晨)那人就匆匆离开,说:“怕外人知道说我不孝。”几夜后又问新娘嫁妆,新娘说:“准备添衣的现金八十两,还有其他金银首饰等都放在小箱子里了。”来人五更就拿了箱子一去不复返。到七七满后,王生办酒成婚。在谈话中,新娘才知道前些日子黑夜来的不是丈夫,自己已被贼人欺骗了,顿足痛哭,痛不欲生,回去告诉父母亲后,就上吊自杀了。王生也无可奈何。在新娘下葬的那天,王生送棺到墓地,突然雷电交作,一人骤然被摄跪在棺前,原来是王生的堂兄,手捧金银首饰,被雷电当场击死了。尸首破碎,血肉横流,一城的人都惊呆了,这是正德九年的事。

《寿康宝鉴》事证章祸淫案


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