【学前幼儿教育事工开展 The Opening of the Anchorage Playschool 】
感谢上帝浩大的恩典与带领,本会学前幼儿教育事工Anchorage Playschool今天展开。
这个自由和解放主义抬头的时代迫切需要回归《圣经》为根基并信仰与生活最高准则的教育工作。改教家们从前都一直秉持着家庭、教会和学校都有上帝所赋予的“照着主的教训和警戒”(弗6:4)养育孩子的责任。
我们相信神是世界的创造者和护理者、圣经都是神所默示的,因此所有的教育工作都必须以合乎圣经的原则为依据、依照我们所认信的基督教信仰为标准、从严谨的改革宗信仰体系来进行教育工作,最终目的乃盼望在圣约群体中的孩子们荣耀上帝并使我们的孩子得到永远的福益。
“明白圣经应当是人的最高目标。哲学、科学以及雄辩术这些东西的最终目的都是帮助人深刻理解上帝在圣经中的启示。”
——加尔文
我们为着神所赐给我们的基督教教育之异象、呼召、使命感谢神,并存战兢的心开展这项事工。我们清楚知道无人能凭着自己的能力作成这工,我们需要不断以祷告、竭力追求神的圣言来托住这个事工。
因此,我们恳请众弟兄姐妹为我们祷告,为杨慧心老师及叶慧雯老师祷告、为家长和孩子们祷告、为教会同心合一兴旺主的福音、造就孩子来祷告,求主亲自带领我们前面的道路:荣耀神,造就人!
“你只要谨慎,殷勤保守你的心灵,免得忘记你亲眼所看见的事,又免得你一生这事离开你的心;总要传给你的子子孙孙。”(申4:9)
吉隆坡归正福音教会
感谢上帝浩大的恩典与带领,本会学前幼儿教育事工Anchorage Playschool今天展开。
这个自由和解放主义抬头的时代迫切需要回归《圣经》为根基并信仰与生活最高准则的教育工作。改教家们从前都一直秉持着家庭、教会和学校都有上帝所赋予的“照着主的教训和警戒”(弗6:4)养育孩子的责任。
我们相信神是世界的创造者和护理者、圣经都是神所默示的,因此所有的教育工作都必须以合乎圣经的原则为依据、依照我们所认信的基督教信仰为标准、从严谨的改革宗信仰体系来进行教育工作,最终目的乃盼望在圣约群体中的孩子们荣耀上帝并使我们的孩子得到永远的福益。
“明白圣经应当是人的最高目标。哲学、科学以及雄辩术这些东西的最终目的都是帮助人深刻理解上帝在圣经中的启示。”
——加尔文
我们为着神所赐给我们的基督教教育之异象、呼召、使命感谢神,并存战兢的心开展这项事工。我们清楚知道无人能凭着自己的能力作成这工,我们需要不断以祷告、竭力追求神的圣言来托住这个事工。
因此,我们恳请众弟兄姐妹为我们祷告,为杨慧心老师及叶慧雯老师祷告、为家长和孩子们祷告、为教会同心合一兴旺主的福音、造就孩子来祷告,求主亲自带领我们前面的道路:荣耀神,造就人!
“你只要谨慎,殷勤保守你的心灵,免得忘记你亲眼所看见的事,又免得你一生这事离开你的心;总要传给你的子子孙孙。”(申4:9)
吉隆坡归正福音教会
上帝的道成肉身
道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典,有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。约1:14
当我们想寻一个深奥的难题以供研究时,最好专注于那在地上或天上所发生的最奇异的事──就是上帝的儿子成为肉身。
惟独基督有资格能代表神。……上帝必须亲自向世人显现。为要成就这事,我们的救主便在他神性之上披上了人性。他采取了人类的资质,因为惟有如此,世人才能了解他。惟有人类才能与人类沟通。他藉着上帝为他预备的人类的肉身在生活中将上帝的圣德彰显出来。
假使基督要来本着他的神性降临,人类就受不起那样的景象。那种对照必然太痛苦,荣耀也必然是势不可挡的。世人当不起自荣耀里来的一位圣洁光明之天使的临格;故此基督没有采取天使的本性;他以人的样式降临人间。
我们瞻仰他就得以看见那看不见的上帝,他以人性遮掩了他的神性,以便藉着人性发挥一种较为暗淡而柔弱的荣光,以致我们的眼目可能注视他,心灵也不致因他显赫的荣耀而灭亡。我们在我们的创造主与救赎主基督的身上得以看见上帝。我们拥有特权凭着信心仰望耶稣,看见他站在人类与永恒宝座之间。他是我们的中保,将我们的祈祷和奉献当作属灵的祭物奉献给上帝。耶稣是那伟大的无罪孽的挽回祭,靠着祂的功劳,上帝与世人得以彼此会谈。
基督已带着他的人性至于永恒。他站立在上帝的面前做我们人类的代表。当我们披上他所供备的婚礼义袍时,我们便与他合而为一了,他也论到我们说:“他们要穿白衣与我同行:因为他们是配得过的。”(启3:4)他的圣徒必看见他在他的荣耀里,其间并没有晦暗的幔子隔开。
道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典,有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。约1:14
当我们想寻一个深奥的难题以供研究时,最好专注于那在地上或天上所发生的最奇异的事──就是上帝的儿子成为肉身。
惟独基督有资格能代表神。……上帝必须亲自向世人显现。为要成就这事,我们的救主便在他神性之上披上了人性。他采取了人类的资质,因为惟有如此,世人才能了解他。惟有人类才能与人类沟通。他藉着上帝为他预备的人类的肉身在生活中将上帝的圣德彰显出来。
假使基督要来本着他的神性降临,人类就受不起那样的景象。那种对照必然太痛苦,荣耀也必然是势不可挡的。世人当不起自荣耀里来的一位圣洁光明之天使的临格;故此基督没有采取天使的本性;他以人的样式降临人间。
我们瞻仰他就得以看见那看不见的上帝,他以人性遮掩了他的神性,以便藉着人性发挥一种较为暗淡而柔弱的荣光,以致我们的眼目可能注视他,心灵也不致因他显赫的荣耀而灭亡。我们在我们的创造主与救赎主基督的身上得以看见上帝。我们拥有特权凭着信心仰望耶稣,看见他站在人类与永恒宝座之间。他是我们的中保,将我们的祈祷和奉献当作属灵的祭物奉献给上帝。耶稣是那伟大的无罪孽的挽回祭,靠着祂的功劳,上帝与世人得以彼此会谈。
基督已带着他的人性至于永恒。他站立在上帝的面前做我们人类的代表。当我们披上他所供备的婚礼义袍时,我们便与他合而为一了,他也论到我们说:“他们要穿白衣与我同行:因为他们是配得过的。”(启3:4)他的圣徒必看见他在他的荣耀里,其间并没有晦暗的幔子隔开。
这个假期很特别,每天从睁开眼睛就要不停的和同学们去分享知识,晚上一个人十点回到冷冰冰的房子,似乎有些凄凉,但是神的恩典却在身体中流淌!使自己开始学会面对孤独,学会与神独处。
应该是上帝的怜悯,每个孩子都很乖,他们也都有进步!
昨天有个家长过来说,自从孩子送过来就再也没有打过孩子!听到他这样说,让我看到生命影响生命在悄悄的进行着!正如彼得所言:
[彼得却说:“金银我都没有,只把我有的给你:我奉拿撒勒人耶稣基督的名,吩咐你行走!”
(使徒行传 3:6 新译本)]
一粒麦子若不落在地里死了,就不会有新的籽粒结出。然而我们旧造的生命只会如死海一样,没有任何生命的气息在其中!又怎能看到神福音的大能,又怎能去经历那更大的恩典——施比受更有福!!
能够给予是一种恩典,同样接受恩典更是极大的恩典!
应该是上帝的怜悯,每个孩子都很乖,他们也都有进步!
昨天有个家长过来说,自从孩子送过来就再也没有打过孩子!听到他这样说,让我看到生命影响生命在悄悄的进行着!正如彼得所言:
[彼得却说:“金银我都没有,只把我有的给你:我奉拿撒勒人耶稣基督的名,吩咐你行走!”
(使徒行传 3:6 新译本)]
一粒麦子若不落在地里死了,就不会有新的籽粒结出。然而我们旧造的生命只会如死海一样,没有任何生命的气息在其中!又怎能看到神福音的大能,又怎能去经历那更大的恩典——施比受更有福!!
能够给予是一种恩典,同样接受恩典更是极大的恩典!
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