吉凶祸福，是天主张。

毁誉予夺，是人主张。

立身行己，是我主张。

【译文】

吉凶祸福是由上天注定的。是非成败是由人事决定的。立身行事是由个人决定的。

要得富贵福泽，天主张，由不得我；

要做贤人君子，我主张，由不得天。

【译文】

要得到富贵和福气，这都是由上天注定的，自己无力改变；想要做圣贤君子，这都是由自己决定的，上天也是无法改变的。

富以能施为德，贫以无求为德，

贵以下人为德，贱以忘势为德。

【译文】

富贵之人以舍得施予为美德，贫贱的人以无欲无求为美德，高贵的人以能平易近人为美德，平凡的人以无视权势为美德。

护体面，不如重廉耻。求医药，不如养性情。

立党羽，不如昭信义。作威福，不如笃至诚。

多言语，不如慎隐微。博声名，不如正心术。

恣豪华，不如乐名教。广田宅，不如教义方。

【译文】

爱护自己的面子不如注重廉耻。寻求医药不如培植性情。结交党羽不如昭示信义。作威作福不如诚恳纯厚。言语过多不如谨慎行事。博取名声不如端正心术。恣意于奢侈淫逸不如从名教中自取其乐。广置田宅不如给儿孙多积阴德。

行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇，择友以求益，改过以全身。

【译文】

行为恭敬谦逊，待人亲切厚道；与人处事平和，心意公平正直；学圣贤之道，勇于进取；择友要对自身有益，改正自身错误去追求完美。

敬为千圣授受真源；慎乃百年提撕紧钥。

【译文】

恭敬才是处世圆滑的根源，谨慎方为百年警觉自身的关键。

#银河英雄传说# #银英缝合录#
[杨中心/银河帝国AU]原点与端点
（0426修订）

❗预警❗
❗作者脑子有坑，如有不适请立刻退出！
1.杨威利拿谢顿剧本、奥贝斯坦拿丹尼尔剧本的某种设想，在故事线和一些讨论的内容上和银帝原作不同。保留了克里昂和恩腾王朝的名字
2.虽说标了杨中心，但奥的戏份也很多，不过奥的人（？）设和原来的他差别比较大；对菲列特利加有比较多的个人理解意思是ooc
3.不涉及银英人物结局的剧透，反而把银帝的丹尼尔线和谢顿线（包括核心内容）用一个二创扭曲的方式透得差不多了，介意被剧透的朋友慎看本文
4.内含在谈的杨菲，但都可以自由心证
5.出于不可抗力，某些词语（从下一条开始）就使用通假字，本人红白会发不通假的版本
6.纯属虚构，与任何现实事件无关；【划重点❗】然而作者不知天高地厚地涉及了一些郑治和哲学论题，内含大量对银英&银帝探讨的议题的个人解读，不合理的设定，可能很幼稚的、超出了作者掌控能力的辩经（你到底为什么要碰威斯塔朗特？？）。由于写得也算得尽心尽力，所以还是想发出来，但请不要在我看得到的地方骂我，博主真的很脆弱，谢谢大家……
7.还有很多设定没展开，或许会有后续，我不知道；我以前也写过几个本au的段子（并在本文中复用了一些文字），不过本文中的很多设定和当时段子里的已经不同
8.正文1.2w左右

#胡歌[超话]##和胡歌一起推荐的书# 胡歌作为一位深受观众喜爱的演员，不仅在影视作品中展现了他的才华，更在日常生活中体现出他对中国传统文化的深厚热爱与尊重。此次胡歌推荐的《金石长寿一一慎堂藏拓注释与题跋》一书正是我的老师季崇建先生的力作。季老师曾是上海博物馆青铜部资深学者，数十年沉浸于金石考藏与研究，阅历既丰，识见更灼。其金石治学之道，将传统金石学的考证手段、与现代考古范畴内的器物类型学相结合，今其将治学所得，以题跋的形识，题于金石跋片之上，数十年集腋成裘，终有《金石长寿》此书付梓问世。书中搜集了例如大克鼎、大盂鼎，西周㺇氏青铜八器、史墙盤，㝬簋，逨盘、逨鼎以及"裘卫四器"等上百件著名青铜器与佛造像的铭拓。书中拓可赏而文可读，内容形式更似传统金石考藏家如张廷济、吴大澂、陈介祺乃至刘铁雲、容庚等前辈大家所著的鉴赏书，随见随论，洋洋洒洒。其跋文针对传拓加以注释，重在考证，更涉及文博学界之史料、掌故、趣闻抑或生发出去抒其感慨，仿佛将散落之珍珠连缀成串，又似散文随笔，可读性极强。
金石拓本考藏虽属小众，但近年来方兴未艾，胡歌能推荐如此有文化深度的作品，不仅是其个人品味和文化素养的体现，更能够展示其对历史、艺术和文化的深刻理解。希望通过他的推荐，能让更多人了解金石，将这份传统文化的精髓传递给更多的人。[奥特曼] https://t.cn/A6TakdMA