绝句
唐 · 吕洞宾
捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。
于中炼就长生药，服了还同天地齐。
莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。
若人寻得水中火，有一黄童上太微。
混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名。
白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。
三亩丹田无种种，种时须藉赤龙耕。
曾将此种教人种，不解铅池道不生。
闪灼虎龙神剑飞，好凭身事莫相违。
传时须在乾坤力，便透三清入紫微。
不用梯媒向外求，还丹只在体中收。
莫言大道人难得，自是功夫不到头。
饮酒须教一百杯，东浮西泛自梯媒。
日精自与月华合，有个明珠走上来。
不负三光不负人，不欺神道不欺贫。
有人问我修行法，只种心田养此身。
时人若拟去瀛洲，先过巍巍十八楼。
自有电雷声震动，一池金水向东流。
瓶子如金玉子黄，上升下降续神光。
三元一会经年净，这个天中日月长。
学道须教彻骨贫，囊中只有五三文。
有人问我修行法，遥指天边日月轮。
我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。
不问黄芽肘后方，妙道通微怎生说。
肘传丹篆千年术，口诵黄庭两卷经。
鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃。
独上高峰望八都，黑云散后月还孤。
茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。
天下都游半日功，不须跨凤与乘龙。
偶因博戏飞神剑，摧却终南第一峰。
朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。
三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
趯倒葫芦掉却琴，倒行直上卧牛岑。
水飞石上迸如雪，立地看天坐地吟。
吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。
来往八千消半日，依前归路不曾迷。
莲峰道士高且洁，不下莲宫经岁月。
星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热。
东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。
剑术已成君把去，有蛟龙处斩蛟龙。
朝泛苍梧暮却还，洞中日月我为天。
匣中宝剑时时吼，不遇同人誓不传。
偎岩拍手葫芦舞，过岭穿云拄杖飞。
来往八千须半日，金州南畔有松扉。
养得儿形似我形，我身枯悴子光精。
生生世世常如此，争似留神养自身。
精养灵根气养神，此真之外更无真。
神仙不肯分明说，迷了千千万万人。
不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。
起来旋点黄金买，不使人间作业钱。
天涯海角人求我，行到天涯不见人。
忠孝义慈行方便，不须求我自然真。
莫道幽人一事无，闲中尽有静工夫。
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
先生先生貌狞恶，拔剑当空气云错。
连喝三回急急去，欻然空里人头落。
剑起星奔万里诛，风雷时逐雨声粗。
人头携处非人在，何事高吟过五湖。
粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。
仗剑当空千里去，一更别我二更回。
先生先生莫外求，道要人传剑要收。
今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。
庞眉斗竖恶精神，万里腾空一踊身。
背上匣中三尺剑，为天且示不平人。
画:伊吹五月
唐 · 吕洞宾
捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。
于中炼就长生药，服了还同天地齐。
莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。
若人寻得水中火，有一黄童上太微。
混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名。
白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。
三亩丹田无种种，种时须藉赤龙耕。
曾将此种教人种，不解铅池道不生。
闪灼虎龙神剑飞，好凭身事莫相违。
传时须在乾坤力，便透三清入紫微。
不用梯媒向外求，还丹只在体中收。
莫言大道人难得，自是功夫不到头。
饮酒须教一百杯，东浮西泛自梯媒。
日精自与月华合，有个明珠走上来。
不负三光不负人，不欺神道不欺贫。
有人问我修行法，只种心田养此身。
时人若拟去瀛洲，先过巍巍十八楼。
自有电雷声震动，一池金水向东流。
瓶子如金玉子黄，上升下降续神光。
三元一会经年净，这个天中日月长。
学道须教彻骨贫，囊中只有五三文。
有人问我修行法，遥指天边日月轮。
我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。
不问黄芽肘后方，妙道通微怎生说。
肘传丹篆千年术，口诵黄庭两卷经。
鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃。
独上高峰望八都，黑云散后月还孤。
茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。
天下都游半日功，不须跨凤与乘龙。
偶因博戏飞神剑，摧却终南第一峰。
朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。
三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
趯倒葫芦掉却琴，倒行直上卧牛岑。
水飞石上迸如雪，立地看天坐地吟。
吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。
来往八千消半日，依前归路不曾迷。
莲峰道士高且洁，不下莲宫经岁月。
星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热。
东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。
剑术已成君把去，有蛟龙处斩蛟龙。
朝泛苍梧暮却还，洞中日月我为天。
匣中宝剑时时吼，不遇同人誓不传。
偎岩拍手葫芦舞，过岭穿云拄杖飞。
来往八千须半日，金州南畔有松扉。
养得儿形似我形，我身枯悴子光精。
生生世世常如此，争似留神养自身。
精养灵根气养神，此真之外更无真。
神仙不肯分明说，迷了千千万万人。
不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。
起来旋点黄金买，不使人间作业钱。
天涯海角人求我，行到天涯不见人。
忠孝义慈行方便，不须求我自然真。
莫道幽人一事无，闲中尽有静工夫。
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
先生先生貌狞恶，拔剑当空气云错。
连喝三回急急去，欻然空里人头落。
剑起星奔万里诛，风雷时逐雨声粗。
人头携处非人在，何事高吟过五湖。
粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。
仗剑当空千里去，一更别我二更回。
先生先生莫外求，道要人传剑要收。
今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。
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背上匣中三尺剑，为天且示不平人。
画:伊吹五月
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磁器口
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古镇气候宜人，风光旖旎，漫长的历史长河，逐渐形成山水相依的特色风貌江水悠远，石板青悠️
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古镇离重庆还是有点远，这里虽然没有江南小镇的感觉，但它是特别的依山而建的临河小镇️站在山上看远方田园，几个字来形容那就是：神清气爽！️
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古镇气候宜人，风光旖旎，漫长的历史长河，逐渐形成山水相依的特色风貌江水悠远，石板青悠️
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《陈寅恪家族史研究：从客家棚民到文化世家》
出版社：上海古籍出版社
出版年：2022-11
定价：128.00元
ISBN：9787573204967
作者简介：
刘经富，1956年生，江西修水县义宁镇人。1970年底初中肄业，1971年3月参加工作，成为一名三线军工造船厂船体装配工。1985年参加江西省高教自考中文专业考试，1988年毕业，获优秀毕业生称号。曾任造船厂宣传干事，修水县政协办公室副主任，县文化局副局长。2002年经季羡林先生书面推荐，南昌大学破格引进任教。2010年破格评为副教授，2013年破格评为教授。主要著作有：《义宁陈氏与庐山》（2004，原名《陈三立一家与庐山》）、《陈衡恪诗文集》（2009）、《陈隆恪分体诗选》（2009）、《陈寅恪家族稀见史料探微》（2013）、《陈宝箴诗文笺注·年谱简编》（2019）、《陈寅恪家族史料整理研究》（2019）、《陈三立墨迹选》（2020）、《陈寅恪研究编年》（即将出版）等。
内容简介：
书稿以“一个源头、一条主线、三个阶段、突出重点（陈氏五杰）、照顾全面（陈氏家族其他人物）”为框架脉络来展开叙述论说。致力于用区域社会史的基本理念和方法，阐述诸如耕读、家族、世家概念的内涵与外延。用考据学的学理、工具考释科举、官制、经济、风水、民俗等细节知识。内容丰富而有序，是作者积二十余年搜集到的关于陈寅恪家族稀见史料的通论叙说，对陈寅恪家族史研究具有总结意义。
目次：
仰从文化窥义宁，敬开《辞海》看世家（代序）
引言
第一章 赣西北棚民迁徙立足的艰苦历程
第一节 客家民系——棚民
第二节 义宁州客家棚民的特殊称谓——怀远人
第三节 陈氏迁宁始祖陈鲲池及其书香遗脉
第四节 一个特殊的棚民群体——护仙坑姻亲族群
第五节 一份独特的产权界定文书
第六节 义宁陈氏祖籍地——上杭行
第二章 竹塅陈家的兴盛与耕读门风的确立
第一节 眉毛山区的耕读遗风
第二节 眉毛山下的“风水宝地”——竹塅
第三节 眉毛山区民居的“瑰宝”——陈家大屋
第四节 竹塅陈家四房的迅速崛起
第五节 陈家第二次分家与耕读门风的确立
第六节 陈氏子弟在科举上的成功
第七节 科举制度在民间的生动演绎
第三章 竹塅陈家在怀远都社会活动中的贡献
第一节 竹塅陈家对怀远陈姓联宗修谱的贡献
第二节 竹塅陈家家史脉络在宗谱上的展示
第三节 “三恪封虞后”派号的文史底蕴
第四节 竹塅陈家对怀远陈姓联宗建祠的贡献
第五节 竹塅陈家对“梯云书院”建设的贡献
第四章 陈家从规字辈到封字辈的代表人物
第一节 第三代“规字辈”代表人物
第二节 第四代“观字辈”代表人物
第三节 第五代“三字辈”代表人物
第四节 第六代“恪字辈”代表人物
第五节 第七代“封字辈”代表人物
第五章 新政疆臣——陈宝箴
第一节 崛起于阡陌之中
第二节 “四觉草堂”为陈宝箴崛起起了推动作用
第三节 漫长候补期
第四节 宦海升沉
第五节 新政波澜
第六章 神州袖手人——陈三立
第一节 传薪佳子弟
第二节 融入荆湘士林中
第三节 际会风云贤乔梓
第四节 宁沪杭间一臞儒
第五节 最后的辉煌
第六节 吏部诗文名海内
第七章 文人画旗手——陈衡恪
第一节 文采斐然世家声
第二节 京华十年
第三节 扛起“文人画”的大纛
第四节 佳句流传江海间
第五节 人生得一知己足矣
第六节 朽者不朽
第八章 学人魂——陈寅恪
第一节 读书种子
第二节 学术生涯的两次重要抉择
第三节 学术成果的三次高峰期
第四节 “义宁之学”的面貌及要点
第五节 “义宁精神”的内涵与价值
第六节 发皇心曲苦讴吟
第九章 园丁巨匠——陈封怀
第一节 家学转型
第二节 中国植物园事业的先驱
第三节 学术科研成就
第四节 长与匡山伴古今
附录一：口述资料选辑
附录二：竹塅陈家四房世系图
附录三：陈寅恪名讳读音ko与其家族史的关系溯源
参考文献
人名索引
后记
《陈寅恪家族史研究：从客家棚民到文化世家》
出版社：上海古籍出版社
出版年：2022-11
定价：128.00元
ISBN：9787573204967
作者简介：
刘经富，1956年生，江西修水县义宁镇人。1970年底初中肄业，1971年3月参加工作，成为一名三线军工造船厂船体装配工。1985年参加江西省高教自考中文专业考试，1988年毕业，获优秀毕业生称号。曾任造船厂宣传干事，修水县政协办公室副主任，县文化局副局长。2002年经季羡林先生书面推荐，南昌大学破格引进任教。2010年破格评为副教授，2013年破格评为教授。主要著作有：《义宁陈氏与庐山》（2004，原名《陈三立一家与庐山》）、《陈衡恪诗文集》（2009）、《陈隆恪分体诗选》（2009）、《陈寅恪家族稀见史料探微》（2013）、《陈宝箴诗文笺注·年谱简编》（2019）、《陈寅恪家族史料整理研究》（2019）、《陈三立墨迹选》（2020）、《陈寅恪研究编年》（即将出版）等。
内容简介：
书稿以“一个源头、一条主线、三个阶段、突出重点（陈氏五杰）、照顾全面（陈氏家族其他人物）”为框架脉络来展开叙述论说。致力于用区域社会史的基本理念和方法，阐述诸如耕读、家族、世家概念的内涵与外延。用考据学的学理、工具考释科举、官制、经济、风水、民俗等细节知识。内容丰富而有序，是作者积二十余年搜集到的关于陈寅恪家族稀见史料的通论叙说，对陈寅恪家族史研究具有总结意义。
目次：
仰从文化窥义宁，敬开《辞海》看世家（代序）
引言
第一章 赣西北棚民迁徙立足的艰苦历程
第一节 客家民系——棚民
第二节 义宁州客家棚民的特殊称谓——怀远人
第三节 陈氏迁宁始祖陈鲲池及其书香遗脉
第四节 一个特殊的棚民群体——护仙坑姻亲族群
第五节 一份独特的产权界定文书
第六节 义宁陈氏祖籍地——上杭行
第二章 竹塅陈家的兴盛与耕读门风的确立
第一节 眉毛山区的耕读遗风
第二节 眉毛山下的“风水宝地”——竹塅
第三节 眉毛山区民居的“瑰宝”——陈家大屋
第四节 竹塅陈家四房的迅速崛起
第五节 陈家第二次分家与耕读门风的确立
第六节 陈氏子弟在科举上的成功
第七节 科举制度在民间的生动演绎
第三章 竹塅陈家在怀远都社会活动中的贡献
第一节 竹塅陈家对怀远陈姓联宗修谱的贡献
第二节 竹塅陈家家史脉络在宗谱上的展示
第三节 “三恪封虞后”派号的文史底蕴
第四节 竹塅陈家对怀远陈姓联宗建祠的贡献
第五节 竹塅陈家对“梯云书院”建设的贡献
第四章 陈家从规字辈到封字辈的代表人物
第一节 第三代“规字辈”代表人物
第二节 第四代“观字辈”代表人物
第三节 第五代“三字辈”代表人物
第四节 第六代“恪字辈”代表人物
第五节 第七代“封字辈”代表人物
第五章 新政疆臣——陈宝箴
第一节 崛起于阡陌之中
第二节 “四觉草堂”为陈宝箴崛起起了推动作用
第三节 漫长候补期
第四节 宦海升沉
第五节 新政波澜
第六章 神州袖手人——陈三立
第一节 传薪佳子弟
第二节 融入荆湘士林中
第三节 际会风云贤乔梓
第四节 宁沪杭间一臞儒
第五节 最后的辉煌
第六节 吏部诗文名海内
第七章 文人画旗手——陈衡恪
第一节 文采斐然世家声
第二节 京华十年
第三节 扛起“文人画”的大纛
第四节 佳句流传江海间
第五节 人生得一知己足矣
第六节 朽者不朽
第八章 学人魂——陈寅恪
第一节 读书种子
第二节 学术生涯的两次重要抉择
第三节 学术成果的三次高峰期
第四节 “义宁之学”的面貌及要点
第五节 “义宁精神”的内涵与价值
第六节 发皇心曲苦讴吟
第九章 园丁巨匠——陈封怀
第一节 家学转型
第二节 中国植物园事业的先驱
第三节 学术科研成就
第四节 长与匡山伴古今
附录一：口述资料选辑
附录二：竹塅陈家四房世系图
附录三：陈寅恪名讳读音ko与其家族史的关系溯源
参考文献
人名索引
后记
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