西湖边上的南宋御街,千年文化积淀,历史与现代交融的典范

冷丝说美丽杭州
2023-09-12 19:47浙江优质旅游领域创作者,本地资讯创作者
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文|冷丝

栏目|旅游攻略

南宋御街,作为南宋都城的核心主干道,不仅承载着城市的主要交通流量,更是南宋文化的重要载体。

《咸淳临安志》等历史文献详细记载了南宋御街的铺设情况,据载,铺设南宋御街所用的石板数量高达一万多块。


然而,令人感到意外的是,在此前的考古发掘中,却只发现了香糕砖,而未发现任何石板的踪迹。

南宋御街的起点位于皇城北门和宁门之外,沿着一条笔直的路线向北延伸,经朝天门,即现在的鼓楼,以及中山中路、中山北路,到达观桥,也就是现在的贯桥。其终点位于凤起路、武林路交叉口一带,这里是南宋临安城的中轴线,也是整个城市的核心地带。南宋御街全长约四千一百八十五米,占据了南宋临安城的重要地位。


这条街道不仅是皇帝往返于皇宫与景灵宫之间的专用通道,也是皇帝在“四孟”——孟春、孟夏、孟秋、孟冬这四个时节前往景灵宫朝拜祖宗的必经之路。景灵宫作为当时供奉皇室祖先塑像的重要场所,皇帝在这里表达对先祖的敬意和孝心,因此,南宋御街作为连接皇宫与景灵宫的纽带,其重要性不言而喻。

南宋御街,这一改造后的街区,如同一颗镶嵌在古老与现代之间的璀璨宝石,熠熠生辉。它集古典文化、皇家文化和现代文化于一体,是历史与现代交融的绝佳例证。


这里的古典文化,在每一条小巷、每一座古建筑中都有所体现。青石板路、古色古香的木质门楣,每一个角落都弥漫着历史的气息。而那些或悠闲或忙碌的市井生活,更是将南宋御街的古典韵味渲染得淋漓尽致。

你可以亲眼目睹传统的糖人制作,或是倾耳细听丝竹之声,这都是南宋御街古典文化的独特魅力。


皇家文化的渗透,则体现在御街的命名与建筑风格上。

南宋时期,这里是皇家贵族的专属通道,故名“御街”。而如今,尽管其身份早已转变,但这里仍保留着许多传统的皇家建筑风格。精致的雕刻艺术、对称的建筑结构,以及那沉稳大气的色调,都在默默诉说着这里的皇家历史。


现代文化在南宋御街也有一席之地。现代元素的融入,不仅丰富了街区的风貌,也为其注入了新的生命力。咖啡馆、书店、时尚餐厅等各类现代商业元素的点缀,使这里又多了一份现代都市的韵味。

而每天络绎不绝的游客,更是给南宋御街带来了独特的现代气息。


总之,南宋御街这一改造后的街区,无论是古典文化、皇家文化还是现代文化,都在这里交织出了一幅绚丽多彩的画面。它既是历史的见证者,也是现代的参与者,它的美丽与韵律。
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2024.4.12

萨拉曼卡罗马桥 Puente Romano

Puente de Sánchez Fabrés, 37008 Salamanca
托尔梅斯桥(Puente Mayor del Tormes),更广为人知的名字是萨拉曼卡罗马桥,是一座横跨萨拉曼卡(西班牙)附近托尔梅斯河的桥梁。传统上它被称为主桥,也是通往萨拉曼卡的主要桥梁。城市的南部。这座桥在 21 世纪出现,是经过多次修复的结果。对其影响最严重的灾难之一是 1626 年的圣波利卡波洪水(1 月 26 日夜间)。直到 20 世纪初,它并没有失去作为通往城市的唯一通道的地位,甚至在长达十年的时间里,直到 1973 年,它继续支持着繁忙的交通。第三座道路交通桥建成后,它仍然是行人和步行专用的过路处。
它于 1931 年 6 月 3 日被宣布为历史艺术纪念碑,并自 1998 年起被宣布为文化财产。这座桥作为城市象征的重要性可以从城市盾牌尔窥一斑而见全貌。
目前,它是一个由中央城堡隔开的两个不同部分的建筑:旧部分,沿着靠近城市的部分延伸(即所谓的老桥),起源于罗马,而新桥(称为西班牙桥)。在二十六座拱门中,只有前十五座可以追溯到罗马时代。其建造中使用的石材来源不同,桥梁的罗马地区使用的石材最初来自洛桑托斯(贝哈尔)的花岗岩采石场,而桥梁的西班牙和更现代的部分使用的石材来自来自莱德斯马地区。这座桥已被修复多次,并在多次拆除尝试中幸存下来。许多修复的记录很少,将确定、年代测定和解释古代建造技术的大部分工作留给了考古学家的研究。 桥梁的建造日期尚不清楚,但它位于它是奥古斯都皇帝(公元前 27 年至公元 14 年)和维斯帕芗皇帝(公元 69 年至 79 年)的授权期间建造的,这使其成为具有两千年历史的建筑纪念碑。
这座桥的历史与这座城市的历史息息相关,与两座大教堂——克莱雷西亚大教堂、马约尔广场和孔查斯之家一起,成为这座城市最具特色的古迹的一部分。在古代,人们普遍认为这座桥是由赫拉克勒斯首先建造的,后来由罗马皇帝马库斯·乌尔皮乌斯·图拉真重建。 图拉真是这座桥的建造者的理论基础由吉尔·冈萨雷斯·达维拉 (Gil González Dávila) 在1606,是当时发现的墓碑,但它实际上指的是拉普拉塔大道的修复。 1767 年,萨拉曼卡编年史家贝尔纳多·多拉多 (Bernardo Dorado) 在他的《萨拉曼卡市历史纲要》中对此进行了报道,在第一个拱门中发现了一个铂金盒子,里面有一枚纪念赫拉克勒斯的奖章。这次会议强化了一种流行的观点,即流行的说法仍然没有科学依据。尽管如此,后来的历史研究提到这座桥建于公元一世纪下半叶。它的诞生是为了为沿着连接梅里达和阿斯托加 (Iter ab Emerita Asturicam) 的拉普拉塔大道旅行的旅行者提供通往托尔梅斯河的渡口。
早在 13 世纪,桥旁就有石公猪的存在,1606 年,城市编年史家吉尔·冈萨雷斯·达维拉 (Gil González Dávila) 指出,萨拉曼卡徽章的第一模组显示了一头石公牛。该盾牌用于议会和神职人员的蜡封。虽然野猪的历史可以追溯到维托内斯时代,但桥梁的建造可以追溯到罗马统治该地区的时代。 Iter ab Emerita Asturicam 穿越萨拉曼卡的路线需要在城市附近建造一座桥梁以克服河流障碍。尽管如此,没有任何文献、铭文或考古证据能够准确确定建造时间。 https://t.cn/RqxWOyt

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这座桥的历史与这座城市的历史息息相关,与两座大教堂——克莱雷西亚大教堂、马约尔广场和孔查斯之家一起,成为这座城市最具特色的古迹的一部分。在古代,人们普遍认为这座桥是由赫拉克勒斯首先建造的,后来由罗马皇帝马库斯·乌尔皮乌斯·图拉真重建。 图拉真是这座桥的建造者的理论基础由吉尔·冈萨雷斯·达维拉 (Gil González Dávila) 在1606,是当时发现的墓碑,但它实际上指的是拉普拉塔大道的修复。 1767 年,萨拉曼卡编年史家贝尔纳多·多拉多 (Bernardo Dorado) 在他的《萨拉曼卡市历史纲要》中对此进行了报道,在第一个拱门中发现了一个铂金盒子,里面有一枚纪念赫拉克勒斯的奖章。这次会议强化了一种流行的观点,即流行的说法仍然没有科学依据。尽管如此,后来的历史研究提到这座桥建于公元一世纪下半叶。它的诞生是为了为沿着连接梅里达和阿斯托加 (Iter ab Emerita Asturicam) 的拉普拉塔大道旅行的旅行者提供通往托尔梅斯河的渡口。
早在 13 世纪,桥旁就有石公猪的存在,1606 年,城市编年史家吉尔·冈萨雷斯·达维拉 (Gil González Dávila) 指出,萨拉曼卡徽章的第一模组显示了一头石公牛。该盾牌用于议会和神职人员的蜡封。虽然野猪的历史可以追溯到维托内斯时代,但桥梁的建造可以追溯到罗马统治该地区的时代。 Iter ab Emerita Asturicam 穿越萨拉曼卡的路线需要在城市附近建造一座桥梁以克服河流障碍。尽管如此,没有任何文献、铭文或考古证据能够准确确定建造时间。 https://t.cn/RqxWOyt


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