为什么要时常回顾历史？因为人性永远不会变。也注意一些前瞻指标，推演未来可能出现的糟糕情况。 ​​​​

当然，美股A股港股这里是不是顶点我不好判断，我倾向于不是。顶多是小的拐点和一次“假摔”，特别港股肯定不可能这样直接见顶，因为那么多南下资金流入，还有很多在等进场，大跌了就有资金去抄底，所以港股短期暴跌后大概率还会继续向上，很难在这里就直接见顶，建议现在还不用大幅降低仓位。

#学佛基础知识[超话]#如何理解《金刚经》中“无人相、我相、寿者相、众生相”的佛性道理？

整个《金刚经》这一部经啊，其实最重要的解释，还是无人相、我相、寿者相、众生相，那么在这里我们又提到类似于这样的一个境界了，乃至于我可以说，六百卷般若、佛的精华和一切法门的最终成就法身境界都是为了无人相、我相、寿者相、众生相，就这么几句就叫佛法。所以说到这里以后啊，就想跟同学们谈一谈这个佛性的道理。

无人相、我相、寿者相、众生相，为什么没有这些相？法性真如到底是怎么一回事？前两天已经从头到尾依粗至细讲到现在，法性真如的体验证悟，就是说我们在这个佛法道理之中啊，真正地要做到无人相、我相、寿者相、众生相，无男女相。当同学们你们空寂下来，万念不住的境界，你想一想，那个时候哪里还有什么相？什么相都不存在了，而此时此刻，如果说还有一个男的、女的之区分，这就是意念的分别，在动意念，有念分别，就没有本性了。所以说穿了，扬州高旻寺破参也好，念阿弥陀佛的境界也好，都是为了使你的意念得到万念归一，一归无念，于无念之中住入法性真空的境界，住入这种境界，就是你们同学每个人的本来面目，住入这么一种境界就能够了生脱死，住入这种境界就是你们自己。当然无念真空是用功的实体成就，但并不是当体即空的大悟、全知起用。

完整法义详见《藉心经说真谛》p348

去卫生间上厕所
大妈停下了手里的拖把
我看着她 她看着我
我走向便池 她转向门口
我撩起衣服 她放下水桶
我扭头 她回首
我诧异于她为什么还在这里
她困惑于这个人怎么这么慢
我觉得我在男厕所已经退无可退
她觉得她必把这里拖的锃光瓦亮
于是我低头进了隔间 她抬头擦起了天花板
天花板这么高 被迫上大号的我甚至有些担心大妈的颈椎
也很担心明天这层楼的男厕所会不会依旧锃光瓦亮