每天大量念圣号、精进,让自己的人生变得精彩!
地藏小跟班
地藏菩萨受释迦牟尼佛嘱咐,在释迦既灭、弥勒未生之前,自誓必尽度六道众生,拯救诸苦,始愿成佛。
经常推荐人们念诵地藏圣号,地藏菩萨最容易感应,若真恳切念诵,必然会加持,一是契机,二是确实灵验。
正如地藏十轮经所载:
“若诸有情或为多闻.或为净信.或为净戒.或为静虑.或为神通.或为般若.或为解脱.或为妙色.或为妙声.或为妙香.或为妙味.或为妙触.或为利养.或为名闻.或为功德.或为工巧.或为花果.或为树林.或为床座.或为敷具.或为道路。或为财谷.或为医药.或为舍宅.或为仆使.或为彩色.或为甘雨.或为求水.或为稼穑.或为扇拂.或为凉风.或为求火.或为车乘.或为男女.或为方便.或为修福.或为温暖.或为清凉.或为忆念.或为种种世出世间诸利乐事。于追求时,为诸忧苦之所逼切,至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆离忧苦意愿满足。”
以上的种种所求的福报,都能通过志心念诵地藏圣号、供养地藏菩萨而获得如意。
释迦摩尼佛在《地藏菩萨本愿经》中提到了地藏菩萨久远劫来的大愿大悲,勇猛精进超过诸菩萨,在《地藏经》第十二品中世尊也是劝观音菩萨弘扬地藏法门,这就说明地藏菩萨利益众生之精进,超过其余诸菩萨。所以地藏法为末法之必修,每天忆念、念诵菩萨之圣号、心咒,对于修行之资粮,以及成就,皆有不可思议的加持和帮助。
弘一法师说,大菩萨证德都是一致的,只是地藏菩萨与娑婆众生之机缘很深,故世尊有此说,莫对菩萨生高下之分别心。
地藏小跟班
地藏菩萨受释迦牟尼佛嘱咐,在释迦既灭、弥勒未生之前,自誓必尽度六道众生,拯救诸苦,始愿成佛。
经常推荐人们念诵地藏圣号,地藏菩萨最容易感应,若真恳切念诵,必然会加持,一是契机,二是确实灵验。
正如地藏十轮经所载:
“若诸有情或为多闻.或为净信.或为净戒.或为静虑.或为神通.或为般若.或为解脱.或为妙色.或为妙声.或为妙香.或为妙味.或为妙触.或为利养.或为名闻.或为功德.或为工巧.或为花果.或为树林.或为床座.或为敷具.或为道路。或为财谷.或为医药.或为舍宅.或为仆使.或为彩色.或为甘雨.或为求水.或为稼穑.或为扇拂.或为凉风.或为求火.或为车乘.或为男女.或为方便.或为修福.或为温暖.或为清凉.或为忆念.或为种种世出世间诸利乐事。于追求时,为诸忧苦之所逼切,至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆离忧苦意愿满足。”
以上的种种所求的福报,都能通过志心念诵地藏圣号、供养地藏菩萨而获得如意。
释迦摩尼佛在《地藏菩萨本愿经》中提到了地藏菩萨久远劫来的大愿大悲,勇猛精进超过诸菩萨,在《地藏经》第十二品中世尊也是劝观音菩萨弘扬地藏法门,这就说明地藏菩萨利益众生之精进,超过其余诸菩萨。所以地藏法为末法之必修,每天忆念、念诵菩萨之圣号、心咒,对于修行之资粮,以及成就,皆有不可思议的加持和帮助。
弘一法师说,大菩萨证德都是一致的,只是地藏菩萨与娑婆众生之机缘很深,故世尊有此说,莫对菩萨生高下之分别心。
还好有佛力支撑!要不我们就是被命运鞭打得皮开肉绽,还得假装坚强,自欺欺人!如今得病了,也不装坚强了,谁抗得过业力!?业力甚大,敌过须弥,胜过巨海,障碍圣道!只有一把鼻涕一把泪,直接跪在佛前,深深忏悔往昔前世所作恶业,念佛求生极乐!
科学家说:“一切疾病的发生都与基因有关”。还不如说一切病皆与业力有关!
给往昔前世得罪伤害过的众生,道个歉,认个错。冤冤相报何时了!谁对谁错是糊涂账!不如趁此得闻净土法门大机缘,此生一了百了回佛家!不要再轮回受苦了!
科学家说:“一切疾病的发生都与基因有关”。还不如说一切病皆与业力有关!
给往昔前世得罪伤害过的众生,道个歉,认个错。冤冤相报何时了!谁对谁错是糊涂账!不如趁此得闻净土法门大机缘,此生一了百了回佛家!不要再轮回受苦了!
多数人一生也触碰不到真实的人生意义,能触碰到的不过只是“快乐”这两个字,仅仅是欲求被满足之后,最本能的快乐。
人们追逐快乐必然导致自己遇见痛苦,唯有去探寻自己“为什么会痛苦”的人,才获得了机缘去追问“痛苦带给自己的意义”,进而才能去追问“人生的意义”,人生才会因此而走向了求知的旅程。
多数人都不具备去求知的机缘,源自于这些人只能看见“别人带给自己的痛苦”,看不见“自己带给自己的痛苦”,永远看不见:一切问题归根到底都是自己的问题。
在任何事物上去求知,皆能自然而然地给自己创造出人生的价值和意义,唯有求知可以对付人生的虚无,虚无是无止境的,刚刚好,求知也同样也是无止境。
这世上的事情,唯有求知,方可“无”中生“有”,再让“有”心甘情愿地归于“无”。
对于人类来说,求知一直是人类存在最大的意义。对于任何一个个体来说,求知同样是存在的根本意义。
每个人身上最大的天赋,就是永无止境的求知力。
——《半山文集》
人们追逐快乐必然导致自己遇见痛苦,唯有去探寻自己“为什么会痛苦”的人,才获得了机缘去追问“痛苦带给自己的意义”,进而才能去追问“人生的意义”,人生才会因此而走向了求知的旅程。
多数人都不具备去求知的机缘,源自于这些人只能看见“别人带给自己的痛苦”,看不见“自己带给自己的痛苦”,永远看不见:一切问题归根到底都是自己的问题。
在任何事物上去求知,皆能自然而然地给自己创造出人生的价值和意义,唯有求知可以对付人生的虚无,虚无是无止境的,刚刚好,求知也同样也是无止境。
这世上的事情,唯有求知,方可“无”中生“有”,再让“有”心甘情愿地归于“无”。
对于人类来说,求知一直是人类存在最大的意义。对于任何一个个体来说,求知同样是存在的根本意义。
每个人身上最大的天赋,就是永无止境的求知力。
——《半山文集》
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