只是忽然想到，以下文字仅供参考。并无意宣扬虚无主义。只是一点提醒，在头脑的意识的底下，还有个更大更大更大的存在。超越想象、超越逻辑、超越理解的那个“一体”，那个“空”。知道了这些，顶多也只是谦卑、只是臣服。
***
忽然想起惠能当时回应神秀而写的偈句，被认为是站在了觉悟的门槛上（意思是还差点儿火候）。如今再来看这偈句，我会发现，与他觉悟后说的那五个“何期”的句子相比，其境界并不一定要低，甚至可能还更高。
问题是，或许本来无一物呢？抑或为什么一定要有一物呢？这个“一体”为什么非得要有意识呢？不可以没有意识吗？……
所以，有以上问题也只是落入人间的逻辑。因为人的头脑是建立在“有”的基础之上的，否则便无法思考。人是无法思考一个东西是“没有”（或无）的。换句话说，思考“无”，基本上是人无法完成的任务。
“空”当然不是没有，“空”也不是“有”的对立。“空”是这样一种状态（如何能用“状态”这个词的话）——既“有”又“没有”。当然它也并非是量子物理学中的叠加态。
所以基本上是超越想象的。“自性”、“本心”、“大我”，这些给它的名称，也都只是落入人间局限的意识。都是多余的。最多勉强叫它“空”吧。
不如让我们升起一份谦卑之心，承认总会有事物是我们无论如何也无法理解或想象的。就让空成为空吧。
就让它显化“有”，就让它显化“无”。就让它化为空。最后连空都只是空。
#空##一体##惠能偈句##六祖惠能##惠能#
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忽然想起惠能当时回应神秀而写的偈句，被认为是站在了觉悟的门槛上（意思是还差点儿火候）。如今再来看这偈句，我会发现，与他觉悟后说的那五个“何期”的句子相比，其境界并不一定要低，甚至可能还更高。
问题是，或许本来无一物呢？抑或为什么一定要有一物呢？这个“一体”为什么非得要有意识呢？不可以没有意识吗？……
所以，有以上问题也只是落入人间的逻辑。因为人的头脑是建立在“有”的基础之上的，否则便无法思考。人是无法思考一个东西是“没有”（或无）的。换句话说，思考“无”，基本上是人无法完成的任务。
“空”当然不是没有，“空”也不是“有”的对立。“空”是这样一种状态（如何能用“状态”这个词的话）——既“有”又“没有”。当然它也并非是量子物理学中的叠加态。
所以基本上是超越想象的。“自性”、“本心”、“大我”，这些给它的名称，也都只是落入人间局限的意识。都是多余的。最多勉强叫它“空”吧。
不如让我们升起一份谦卑之心，承认总会有事物是我们无论如何也无法理解或想象的。就让空成为空吧。
就让它显化“有”，就让它显化“无”。就让它化为空。最后连空都只是空。
#空##一体##惠能偈句##六祖惠能##惠能#
#诗词大木[超话]#（仅千字，呈请赏读，传承保护中国古建筑文化）
喝火令·拜遇佛光
佛光洒如故，大唐解容真。五台山外诵晨昏。梦里青山黄土，丁香倚佛门。
金乌落尘杪，白驹踏莲轮。陡阶经幢影千文。绘有公遇，绘有四月人，绘有敦煌古壁，千纪钟鱼深。
#佛光寺##古建筑##诗词##微博旅行家##带着微博去旅行##世界文化遗产##记录生活#
五台寻访唐构的重头戏留在了出行的第二天，且又是一个中午，一路缓坡爬到山岗的尽头便见到了梁思成先生说的“中国第一国宝”。
佛光寺东大殿的发现意义重大，当时日本建筑学者先于我们对中国古建筑进行了系统性的考察研究，断定中国再无唐代木构遗存，想看同一时期木构只能去日本奈良。这是文化上的耻辱，可就是在那个战火纷飞的年代，又是在1937年的七月这样一个时间点，佛光寺东大殿被确认为唐构。告诉日本，告诉全世界，中国的唐构是中国的，不是你那些变体，且就在我们的山西，就矗立在这里，一千多年佛光普照。
这个发现并不容易，也充满戏剧和故事。从敦煌莫高窟的61窟，五台山图，到林徽因的远视眼，梁底墨迹与经幢石刻不断考证“女弟子宁公遇”之名，最终确定唐大中十一年（公元857年）。1167年了，在你斗拱之下一切都显得渺小，你已成建筑之佛。
佛光寺比之前看的南禅寺虽然年龄还是小了一点，但体量之大，所能蕴含的宝藏之多就要远超南禅了。大殿采用庑殿式屋顶，殿堂式结构，不同于南禅寺砌上明造设天花，大点整体面宽七间，进深四，平面由内外两圈柱构成金厢斗底槽，檐柱有侧脚和升起，阑额尚无普拍枋，斗拱为双杪双昂七铺作，断面可比明清斗拱有10倍之大，出檐更是可达3.96米，极其雄壮，脊檩下仅用大叉手做法，更是现存木建筑孤例。
佛光寺除建筑本体，还有唐代题记、壁画、彩塑，统称“四绝”。光线太暗题记没有拍照条件很遗憾，唐代壁画有《镇妖图》《说法图》。
关于彩塑共37尊。佛坛正中塑释迦牟尼佛，左塑弥勒佛，右塑阿弥陀佛；左梢间塑骑象普贤菩萨，右梢间塑骑狮文殊菩萨。释迦牟尼前站阿难、迦叶，三佛前各塑4位胁侍菩萨、两位供养菩萨，佛坛前塑两尊护法金刚。另有两尊，分别为佛殿主宁公遇坐像和主持修建佛殿的愿诚和尚。
图12为林徽因和宁公遇的合影，对此读到过这样一段话:“看着这位和蔼的宁公遇塑像，林徽因久久不能移开目光，她遥想着这位女子该是凭着怎样的信念捐出家产修建了这座庙宇，当庙宇建成后，她又以何念将自己永远留在了这里，日日听着暮鼓晨钟与诵经声，以谦卑之态守护着缭绕的香火和青灯黄卷。”“我真想在这里也为自己塑一尊像，让林徽因这位女弟子永远陪伴这位虔诚的唐朝大德仕女，于这肃穆寂静中盘腿坐上一千年。”世间之震撼，世间之美皆收于此。
1961年3月4日，佛光寺被公布为第一批全国重点文物保护单位。2009年06月26日，被联合国教科文组织世界遗产委员列入《世界遗产名录》。
……
……
我若为风愿绕梁抚摸之气概，我若化雨愿做滴檐流苏沁木香以万年。
喝火令·拜遇佛光
佛光洒如故，大唐解容真。五台山外诵晨昏。梦里青山黄土，丁香倚佛门。
金乌落尘杪，白驹踏莲轮。陡阶经幢影千文。绘有公遇，绘有四月人，绘有敦煌古壁，千纪钟鱼深。
#佛光寺##古建筑##诗词##微博旅行家##带着微博去旅行##世界文化遗产##记录生活#
五台寻访唐构的重头戏留在了出行的第二天，且又是一个中午，一路缓坡爬到山岗的尽头便见到了梁思成先生说的“中国第一国宝”。
佛光寺东大殿的发现意义重大，当时日本建筑学者先于我们对中国古建筑进行了系统性的考察研究，断定中国再无唐代木构遗存，想看同一时期木构只能去日本奈良。这是文化上的耻辱，可就是在那个战火纷飞的年代，又是在1937年的七月这样一个时间点，佛光寺东大殿被确认为唐构。告诉日本，告诉全世界，中国的唐构是中国的，不是你那些变体，且就在我们的山西，就矗立在这里，一千多年佛光普照。
这个发现并不容易，也充满戏剧和故事。从敦煌莫高窟的61窟，五台山图，到林徽因的远视眼，梁底墨迹与经幢石刻不断考证“女弟子宁公遇”之名，最终确定唐大中十一年（公元857年）。1167年了，在你斗拱之下一切都显得渺小，你已成建筑之佛。
佛光寺比之前看的南禅寺虽然年龄还是小了一点，但体量之大，所能蕴含的宝藏之多就要远超南禅了。大殿采用庑殿式屋顶，殿堂式结构，不同于南禅寺砌上明造设天花，大点整体面宽七间，进深四，平面由内外两圈柱构成金厢斗底槽，檐柱有侧脚和升起，阑额尚无普拍枋，斗拱为双杪双昂七铺作，断面可比明清斗拱有10倍之大，出檐更是可达3.96米，极其雄壮，脊檩下仅用大叉手做法，更是现存木建筑孤例。
佛光寺除建筑本体，还有唐代题记、壁画、彩塑，统称“四绝”。光线太暗题记没有拍照条件很遗憾，唐代壁画有《镇妖图》《说法图》。
关于彩塑共37尊。佛坛正中塑释迦牟尼佛，左塑弥勒佛，右塑阿弥陀佛；左梢间塑骑象普贤菩萨，右梢间塑骑狮文殊菩萨。释迦牟尼前站阿难、迦叶，三佛前各塑4位胁侍菩萨、两位供养菩萨，佛坛前塑两尊护法金刚。另有两尊，分别为佛殿主宁公遇坐像和主持修建佛殿的愿诚和尚。
图12为林徽因和宁公遇的合影，对此读到过这样一段话:“看着这位和蔼的宁公遇塑像，林徽因久久不能移开目光，她遥想着这位女子该是凭着怎样的信念捐出家产修建了这座庙宇，当庙宇建成后，她又以何念将自己永远留在了这里，日日听着暮鼓晨钟与诵经声，以谦卑之态守护着缭绕的香火和青灯黄卷。”“我真想在这里也为自己塑一尊像，让林徽因这位女弟子永远陪伴这位虔诚的唐朝大德仕女，于这肃穆寂静中盘腿坐上一千年。”世间之震撼，世间之美皆收于此。
1961年3月4日，佛光寺被公布为第一批全国重点文物保护单位。2009年06月26日，被联合国教科文组织世界遗产委员列入《世界遗产名录》。
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我若为风愿绕梁抚摸之气概，我若化雨愿做滴檐流苏沁木香以万年。
某女最近几年一直睡眠不好，噩梦连连，内心恐惧，用六爻占卦看一看到底是什么原因！
地火明夷卦，太阳躲到地平线以下，这是光明受损，黑暗无边之象，充满了负能量！也说明求测人身体处于亚健康的状态，夷者伤也，此种症状或许和伤害到了什么有关系！
变卦地山谦，说明要有一个谦卑诚恳的态度去面对和处理一些事情才可以，那么具体是什么事情呢？要看卦中是如何诉说的！
世爻代表求测人自身，临官星丑土过于旺相，这是身带忧愁疑虑之象，官星过于旺相，说明自身病气鬼气非常浓重，阴云笼罩之象！官临朱雀，有隐态信息口愿相讨！
上六爻临腾蛇，总会有虚惊怪异的想法和莫名其妙的信息在头脑中交织纠缠！卦中两个亥水月破，从实病的角度说明气血不通，应该调理为好！
天机尽泄于有病之间，应爻一爻独发，彰显出的信息强烈而突出，子孙临白虎发动变出官鬼爻克世爻，尽管克不动但有克象，这就是典型的婴灵寻仇的卦象！
地火明夷，地狱苦海无边，木入火中，燃烧煎熬。游魂卦，婴灵四处飘荡没有归宿！实际上求测人曾经有过流产，这种情况医院是根本查不出病因的，更是没有办法治疗的，需要超度化解婴灵怨气才行！
地火明夷卦，太阳躲到地平线以下，这是光明受损，黑暗无边之象，充满了负能量！也说明求测人身体处于亚健康的状态，夷者伤也，此种症状或许和伤害到了什么有关系！
变卦地山谦，说明要有一个谦卑诚恳的态度去面对和处理一些事情才可以，那么具体是什么事情呢？要看卦中是如何诉说的！
世爻代表求测人自身，临官星丑土过于旺相，这是身带忧愁疑虑之象，官星过于旺相，说明自身病气鬼气非常浓重，阴云笼罩之象！官临朱雀，有隐态信息口愿相讨！
上六爻临腾蛇，总会有虚惊怪异的想法和莫名其妙的信息在头脑中交织纠缠！卦中两个亥水月破，从实病的角度说明气血不通，应该调理为好！
天机尽泄于有病之间，应爻一爻独发，彰显出的信息强烈而突出，子孙临白虎发动变出官鬼爻克世爻，尽管克不动但有克象，这就是典型的婴灵寻仇的卦象！
地火明夷，地狱苦海无边，木入火中，燃烧煎熬。游魂卦，婴灵四处飘荡没有归宿！实际上求测人曾经有过流产，这种情况医院是根本查不出病因的，更是没有办法治疗的，需要超度化解婴灵怨气才行！
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