读书记2021-004《可汗之国:西方眼中的中
 
对异域世界的幻想、好奇,人类的一种天性。以神秘著称的中国,更是成为西方冒险家幻想乐园,也是西方小说家各种意象的源泉,更是游记作者欺骗读者的素材来源,同时也是那些哲学家们理论阐释的根源。“一个国家之所以伟大,条件之一就是既能够吸引别人的注意力,又能够持续保有这种吸引力。”史景迁汇聚了48位不同时代的西方人对中国的印象、幻想、描述和推理,他们是哲学家、小说家、传教士、外交官或者剧作家等,时间从1253年到1985年,跨度超过七百年之久。
从马可·波罗的《寰宇记》开始了这趟旅程。据传这本书是马可波罗1298年在监狱中向一名叫做鲁思梯谦的人口述而成,讲述了他在1275年到1292年之间为忽必烈工作的经历,书中掺杂了有待证实的事实,信手拈来的资料、夸大的说法,甚至虚伪的言辞,以及不少的虚构内容。这本所谓的《寰宇记》所记载的东西到底有几分是真实的?甚至,马可·波罗到底来没来过中国,现在都是一个迷。但是这本书出版发行激发了无数西方的仁人志士对于中国的向往,激发了人们对中国无尽的遐想。其中也包括克里斯托弗·哥伦布,他在书中仔细地做了注解,想从中找到商机。
从马可·波罗到尼克松访华,从利玛窦到卡夫卡,全书涉及史学、文学、哲学、政治经济学、女性视角、不同国家等多方位角度,呈现了一副多姿多彩的西方人眼中的中国,有横向上的对比,也有纵向上的延伸,无奇不有,充满了各式各样对中国的“观测”。既有马戛尔尼勋爵的报告,也有简·艾德金斯书信中的异国生活,还包括绿蒂笔下绮丽飘渺的中国风情。这些不同时代的西方人在谈论中国时,他们谈论的话题书中随处可见,且格外引人注意的,读起来不由会心一笑的历史细节更是有不少。例如,多明我会修士闵明我说:“中国人善于模仿”,“所有的欧洲货物,他们只要见过,都可以模仿的惟妙惟肖。他们在广东省复制了好几样东西,因为毫无瑕疵,就以从欧洲进口的名义卖到内地去了”。这种细腻的笔调和复述方式,贯穿全书始终。
最后,讨论了卡夫卡的《中国长城》、博尔赫斯的《曲径分岔的花园》和卡尔维诺的《看不见的城市》三部与中国相关的文学作品,他们对于中国的复杂幻想,其实代表了西方人对于中国情节绵延不断的浓烈兴趣。最终史景迁把结束定格在了卡尔维诺《看不见的城市》,卡尔维诺借马可·波罗的口所言:“决定故事的不是说故事的声音,是听故事的耳朵。”又回到了开篇的马可·波罗中国之旅。虽然可能是一次虚幻的旅途 https://t.cn/A65fIpb3

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☆ 内容简介------------------------------------------------------------------------------

一部思想史、心理史和精神史的杰出著作。作者引领我们走过一段两千年的旅途,始于古代城邦,终于文艺复兴。讲述了一个新的、平等的社会角色——个体是如何出现并逐渐取代了家庭、部落和种姓而成为社会组织的基础。同时,以西方文化基础中的一些共通概念(如“自由”“平等”)为基础,将古典时代与中世纪作为切入,追溯了西方自由主义的起源,促使我们重新思考构建西方社会、政府的相关概念的演变。 https://t.cn/A655YeHt


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