悦木集 | 清初 楠木随型诗文大笔海

诗文：「轮囷厜㕒，浸蚀湍濑，因形制器，巧于用大。审岩」「友石」「玉川」「耐古」；「刻画无盐直多事，爱汝不曾损天真。兰圃」「一片冰心」「赏心、乐事」

笔筒取一段楠木刳挖而成，利用其自身节理、瘿结，凹凸有致，层层叠叠有如天然树洞，根瘤宛若小巧奇石，韵致古拙，置于书房，意趣自然。其形呈扁圆形，口外撇，底微收。其上刻行、隶两处诗文，笔意潇洒，底足翻转如氤氲祥云，流畅潇洒。通体遍裹浓郁包浆，有自然之趣。明清两朝，以天然木制作的文玩，为文人墨客喜好。古人制器喜好「载道于器」，文人于书房案头陈设器物，实用之外，更是精神化的象征，是以澄怀观道，以达悠游隐逸自然。此种器物自然天成，置于书房，盛放画轴，颇增自然古朴之意。

尺寸：宽44.9cm；高25cm
来源：2024保利厦门春季拍卖会《万象—中国艺术珍品》

今天携家属再次到访华严宗祖庭华严寺和法相宗祖庭护国兴教寺，瞻仰了五座唐砖塔：华严双塔和玄奘法师以及其两位弟子的舍利塔。兴教寺大概是西安最低调的世界文化遗产了，鲜少见游人，千年古刹清幽宁静。绕塔几周，树下坐坐，可以澄怀观道。可惜我这次带娃去没能有时间好好拜谒，不过再次近距离瞻仰高僧玄奘的舍利塔，已是无限殊胜。

【#早安电台#】#五一#第一天，你是已经抵达旅游的城市，还是选择在家玩耍？

与其#堵车#式#旅游#，不如来一场“卧游”。

“老疾俱至，名山恐难遍游，澄怀观道，卧以游之”，“卧游”这个典故出自南朝画家宗炳。他钟爱山水三十年，年老了，腿脚不好，就在四壁画满山水图像，坐卧其中，聊作神游。山水画能带领人的精神脱离拥挤、繁忙的城市，享受山川之辽阔、林泉之幽静。

在《邵彦·听山水》中也提出了“卧游”的几种形式https://t.cn/A6Tk6wCw：“一种是壁画山水，一种是人到山水中移动着欣赏和创作山水画，还有一种更加高级，人在书斋里，凭借对大自然的记忆和感受，画出山水画来……几百年后流传至今也好，观众看着这些画卷，仿佛就穿越到艺术家创造的那个山水空间里，和艺术家一起‘卧游’。”

原来古人的旅行是这么玩的，不仅不会无聊，反而别有一番趣味！