《射雕英雄传》故事背景:靖康之耻抵金抗蒙
射雕主要人物:郭靖、黄蓉、杨康等。
郭靖与杨康其实正是"靖康之耻"的人物符号,两个人的不同命运也为将来的江湖之路和国与国之间的关系,打下了非常沉重的悲剧色彩。郭靖生于大漠长于蒙古,而杨康则成为了金.完颜洪烈的"儿子"。
如果按照《射雕英雄传》所设定的剧情发展,郭靖其实就是蒙古人的代表,而杨康就是金国的代表。之所以后来让郭靖出离大漠回归中原,并且与女侠黄蓉相遇、相识,并且最后相知、相爱。其实也大有将郭靖拉回正途,以及期盼靖康之耻早日得雪的意味。
相信对南宋历史有了解的人,都应该知道当时的南宋,其实就是一个处于风雨飘摇的"小朝廷"。如果从历史的必然性来看,南宋灭亡绝对是迟早的事情。但金庸在这部长篇武侠小说中,之所以会大肆渲染"靖康之耻",实际上也是一种比较常见的小说创作说法。
如果没有历史背景设定或者"靖康之耻",相信《射雕英雄传》这部小说也不会有如此成就。正是因为利用了历史事件,才为这部具有传奇色彩的武侠小说,增添了一抹国仇家恨的"侠义精神"。
《射雕英雄传》的主角是郭靖,但金庸也花了很大笔墨写成吉思汗。《射雕英雄传》以宁宗庆元五年(1199年)至成吉思汗逝世(1227年)这段历史为背景,反映了南宋抵抗金国与蒙古两大强敌的斗争,当时蒙古核心人物是成吉思汗铁木真,当郭靖儿时还在草原上生活的时候,铁木真还非常年轻,是一个部落的首领。当华山论剑结束后,郭靖再次与铁木真见面时,铁木真已经统治了整个草原,他甚至贯穿了射雕整个故事。在小说里开头不久就安排了一出射雕的好戏,金庸认为成吉思汗和郭靖虽然都射过雕,但成吉思汗不是真正的英雄,郭靖才是射雕英雄。至于怎么理解,各人有各解。
射雕主要人物:郭靖、黄蓉、杨康等。
郭靖与杨康其实正是"靖康之耻"的人物符号,两个人的不同命运也为将来的江湖之路和国与国之间的关系,打下了非常沉重的悲剧色彩。郭靖生于大漠长于蒙古,而杨康则成为了金.完颜洪烈的"儿子"。
如果按照《射雕英雄传》所设定的剧情发展,郭靖其实就是蒙古人的代表,而杨康就是金国的代表。之所以后来让郭靖出离大漠回归中原,并且与女侠黄蓉相遇、相识,并且最后相知、相爱。其实也大有将郭靖拉回正途,以及期盼靖康之耻早日得雪的意味。
相信对南宋历史有了解的人,都应该知道当时的南宋,其实就是一个处于风雨飘摇的"小朝廷"。如果从历史的必然性来看,南宋灭亡绝对是迟早的事情。但金庸在这部长篇武侠小说中,之所以会大肆渲染"靖康之耻",实际上也是一种比较常见的小说创作说法。
如果没有历史背景设定或者"靖康之耻",相信《射雕英雄传》这部小说也不会有如此成就。正是因为利用了历史事件,才为这部具有传奇色彩的武侠小说,增添了一抹国仇家恨的"侠义精神"。
《射雕英雄传》的主角是郭靖,但金庸也花了很大笔墨写成吉思汗。《射雕英雄传》以宁宗庆元五年(1199年)至成吉思汗逝世(1227年)这段历史为背景,反映了南宋抵抗金国与蒙古两大强敌的斗争,当时蒙古核心人物是成吉思汗铁木真,当郭靖儿时还在草原上生活的时候,铁木真还非常年轻,是一个部落的首领。当华山论剑结束后,郭靖再次与铁木真见面时,铁木真已经统治了整个草原,他甚至贯穿了射雕整个故事。在小说里开头不久就安排了一出射雕的好戏,金庸认为成吉思汗和郭靖虽然都射过雕,但成吉思汗不是真正的英雄,郭靖才是射雕英雄。至于怎么理解,各人有各解。
【提因的三两趣闻】
“提因”是吉尔吉斯斯坦货币的辅币单位,相当于软妹币中的“分”,目前最大面额的50提因相当于人民币4分钱。别看她卑微如斯,趣事还不少。
提因是世界上少见的既有纸币又有硬币的小额货币,在大多数货币中纸币只覆盖高面额。1993年吉尔吉斯斯坦发行了1、10、50提因纸币,尺寸为90mmx70mm接近于正方形,这种比例在现代纸币中比较少见。各面额正反面设计一致,只是颜色不同。正面设计为金雕(图2/图6),这种猛禽是吉尔吉斯人游牧精神的象征,金雕帮助主人猎捕野兔、狐狸甚至狼等动物,是吉尔吉斯人的好伙伴。背面中心图案为带有40道金光的太阳(图3),这个图案跟吉尔吉斯斯坦国旗图案一致(图7)。太阳中心6条交叉条纹的图案取自吉尔吉斯毡房(吉古包图8)的内部圆顶“通都克”(tunduk);40道太阳光芒代表团结在玛纳斯(图9)身边的40个吉尔吉斯游牧部落。
纸币正反面的主要图案都集中在同一个圆圈内。这是种“仿硬币”或者说“软硬币”的设计,本来应该是实施在硬币上的,出于成本、工艺或其他流通因素考虑最终放到了纸币上。这也是他们趋近于正方形的原因。直到2008年吉尔吉斯斯坦才发行等额硬币来取代纸币,但并未采用“软硬币”一致的图案。吉尔吉斯斯坦也是前苏联国家中倒数第二个发行流通硬币的。由于面值太小目前1提因硬币并不实际流通,只在银行结息时使用,这跟我们目前还在发行的1分硬币类似;而且10、50提因的面额设定跟我们的1毛和5毛硬币一致,不知道是不是在抄作业。
据说тыйын(提因)在古吉尔吉斯语中是“灰松鼠”的意思。生活在叶尼塞河上游的吉尔吉斯人祖先将灰松鼠皮当做小额货币使用。我对这个说法持保留意见,跟我国古代使用绫罗绸缎充当货币一样,世界一些地方也有用动物毛皮做货币的(以后再讲)。当然巴掌大的松鼠皮作为小额货币逻辑上也说得通,但了解世界钱币的朋友应该清楚,提因不仅是吉尔吉斯斯坦的辅币单位,也是其邻国乌兹别克斯坦和哈萨克斯坦的辅币单位。这如何说得通?有熟悉中亚文化的朋友可以进来递个点子。
小小钱币,故事满满。Enjoy Collection
#钱币欣赏##钱币收藏##冷知识##邮票#
“提因”是吉尔吉斯斯坦货币的辅币单位,相当于软妹币中的“分”,目前最大面额的50提因相当于人民币4分钱。别看她卑微如斯,趣事还不少。
提因是世界上少见的既有纸币又有硬币的小额货币,在大多数货币中纸币只覆盖高面额。1993年吉尔吉斯斯坦发行了1、10、50提因纸币,尺寸为90mmx70mm接近于正方形,这种比例在现代纸币中比较少见。各面额正反面设计一致,只是颜色不同。正面设计为金雕(图2/图6),这种猛禽是吉尔吉斯人游牧精神的象征,金雕帮助主人猎捕野兔、狐狸甚至狼等动物,是吉尔吉斯人的好伙伴。背面中心图案为带有40道金光的太阳(图3),这个图案跟吉尔吉斯斯坦国旗图案一致(图7)。太阳中心6条交叉条纹的图案取自吉尔吉斯毡房(吉古包图8)的内部圆顶“通都克”(tunduk);40道太阳光芒代表团结在玛纳斯(图9)身边的40个吉尔吉斯游牧部落。
纸币正反面的主要图案都集中在同一个圆圈内。这是种“仿硬币”或者说“软硬币”的设计,本来应该是实施在硬币上的,出于成本、工艺或其他流通因素考虑最终放到了纸币上。这也是他们趋近于正方形的原因。直到2008年吉尔吉斯斯坦才发行等额硬币来取代纸币,但并未采用“软硬币”一致的图案。吉尔吉斯斯坦也是前苏联国家中倒数第二个发行流通硬币的。由于面值太小目前1提因硬币并不实际流通,只在银行结息时使用,这跟我们目前还在发行的1分硬币类似;而且10、50提因的面额设定跟我们的1毛和5毛硬币一致,不知道是不是在抄作业。
据说тыйын(提因)在古吉尔吉斯语中是“灰松鼠”的意思。生活在叶尼塞河上游的吉尔吉斯人祖先将灰松鼠皮当做小额货币使用。我对这个说法持保留意见,跟我国古代使用绫罗绸缎充当货币一样,世界一些地方也有用动物毛皮做货币的(以后再讲)。当然巴掌大的松鼠皮作为小额货币逻辑上也说得通,但了解世界钱币的朋友应该清楚,提因不仅是吉尔吉斯斯坦的辅币单位,也是其邻国乌兹别克斯坦和哈萨克斯坦的辅币单位。这如何说得通?有熟悉中亚文化的朋友可以进来递个点子。
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【《世界通史•近代卷(下)》读书札记】第十五章 17世纪中叶至19世纪中叶的非洲。殖民者入侵前的南非;开普殖民地的建立;英国占领开普殖民地;南班图人国家的建立及其对殖民侵略的英勇斗争。南非各族黑人酷爱独立自由、具有光荣斗争传统。在西方殖民者入侵之时,南非许多班图部落,包括祖鲁人、科萨人、赫雷罗人、贝专纳人、巴苏陀人、马达贝列人和马绍纳人,相继迁住在南非广大地区。1652年以来,南非各族黑人为了捍卫独立自由,先后同入侵的荷兰、布尔、英国等白人殖民者展开殊死的斗争。特别是19世纪打打停停的长达68年的所谓“卡弗尔战争”(1811-1879年),一方面暴露出西方殖民者对待黑人暴虐至极,另一方面反映了南非各族黑人顽强的战斗精神。
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