人生缓缓自有答案我清楚人生是有阶段的
就像此时我正处在人生的岔路口
夜晚的冷风如骤刮入我胸口这样的支点 正在随时塌泄
我试图拿起笔记本
想像规整画圆般写下计划一切理想计划的完美却与现实来一场背道而驰
我三分钟热度
像锅炉里沸腾又凉下来的水浇灭热情的从来都是我的间歇性
那种时候 我总害怕看手机
不可否认 我有段时间深深陷入内耗焦虑跟逃避反复煎烤着我
我尝试走出去
要看另一种角度的世界要慢慢沉淀
疏通我盘根错节的情绪绳结
有时我也感觉庆幸
在反复自我怀疑和否定后我还有不断自愈的能力
我还是想做温暖的人想迎接生活里的热烈想要自由 想要畅快
而不再是纠结没有意义的结果
在路上花再长的时间也没有问题
我们不应该只以时间长短
来衡量自己存在的意义
只要你是为自己 持续走在前路
没有人能预知人生的结局
我们不该错过每日的朝升夕落

【#编剧王倦评论区已被攻陷#】“范闲到底死没死？”这个问题终于有了答案。5月16日晚，期待已久的《庆余年2》在央八和腾讯视频开播。开播前，《庆余年2》在腾讯视频的热度值破21000，创腾讯视频站内播前热度记录。播后数据更是一路高涨，央八实时直播关注度峰值破2，开播1小时在腾讯视频站内热度破30000，腾讯官方盖章“剧王”，#庆余年 剧王#的话题也登上了热搜第一。

时隔四年半回归，《庆余年2》称得上“剧王”的称号吗？

《庆余年》改编自阅文集团旗下起点读书作家猫腻小说《庆余年》，讲述了一个身世神秘的青年范闲（张若昀饰），历经家族、江湖、庙堂的种种考验与锤炼，他秉持正义、良善，开始了新的人生征途，继续书写出这段不同寻常又酣畅淋漓的人生传奇。

相比于第一季，第二季的广告更多了，搞笑梗网络梗也更密集了。

在《庆余年1》的结尾，范闲被言冰云刺伤，生死成谜。第二季以范闲假死开篇，在“三位父亲”因为“范闲之死破防”时，小范大人本尊杀回了京都，他与王启年（田雨饰）刚到城门，便参加了自己的“葬礼”。

范闲的丧事办成了一条产业链——城门处，设置了范闲入京下马打卡点，还摆放了范闲的灵位，号称祭拜可保学子高中、姻缘美满；进城后，到处都是范闲的同款周边……

没过一会，便有下一个梗。

上一秒二皇子自信表示，“就算他（范闲）化成灰我也能认出来”，下一秒身边的范无救（冯兵饰）还真掏出了“范闲的骨灰”。

王启年的女儿一出场，便管范闲叫“爸爸”，吓得范闲鸡蛋都掉了。

哦，原来是孩子的小名叫“霸霸”。

不过，过多的搞笑元素也带来了一些争议，很多观众表示，不少笑点设计过了，并不好笑，比如“范闲模仿秀”等就没有必要，还有些尬。

而且，在权谋剧里加入过多搞笑元素后不仅导致剧情有点水，还导致剧集偏离了主题，在“范闲假死”之事上花费了太多篇章。

还为了喜剧效果改动了人设，太子也变成了搞笑男，导致人设有些割裂。

目前，编剧王倦的评论区已被提意见的网友“攻陷”。

不过目前《庆余年2》只播出了五集（VIP可看四集，SVIP可看五集），还可以再观望观望，“范闲假死”片段还是编剧的原创发挥，等回到原著剧情后或许会更加精彩。

而且，第四集开始，剧集开始慢慢了权谋的正轨，范闲联合太子给二皇子下套的对峙戏就很精彩。

一如编剧王倦的此前作品，《庆余年2》的群像也很突出：除了陈萍萍（吴刚饰）、范思辙（郭麒麟饰）、二皇子（刘端端饰）、范若若（宋轶饰）等大家熟悉的人物，前四集中，袁梦（王晓晨饰）、桑文（王楚然饰）、三皇子（郭子凡饰）、范无救（冯兵饰）等新角色也逐一登场，美中不足的大概是部分演员的演技和台词仍待精进。

王建国饰演的菜贩老金，刚出场不久就下线了，但“老金赎女”的故事赚足了观众眼泪，让很多人找到了熟悉的“庆余年味”：人命如草芥的现实和叶轻眉希望的人人平等的世界形成了强烈反差。

接下去有哪些看点？

除了看爽文男主范闲的开挂人生，《庆余年》的另一大看点就是庆国朝堂上的权谋之争。

第二季中，男主范闲主要干三件事：一是接手内库，解决内库的财务问题；二是挑明敌我阵营，处理朝堂害群之流；三事是查明生母叶轻眉死因和自己的身世。

此前，超前巡映礼上，王倦表示，这一季着力更多的是挖掘剧中人物的另外一面，打造出一个更“深”的故事：“范闲在第二季中实现了自我觉醒，如果说第一季中的范闲还是个棋子，而第二季里他成为棋手。”

在王倦看来，第二季既有“爽感”，也有“厚重感”：“第一季是鲜衣怒马，少年闯江湖的感觉。但现在从某种角度来说，它更现实了，更深刻地进入了这个世界的本质了，所以看上去好像厚重感重，但是他（范闲）本身的理想，本身的追求没有改变。在重重压力之下，重重压迫之下，他没有改变自己的本心，我觉得世界上最爽的事情莫过于此。”

王倦透露，第二季会有朝堂激辩、手术现场、范闲和林婉儿大婚三大名场面。另外，春闱舞弊、接管内库等精彩剧情也将接连上演。#爹爹撞撞奔向你# #躺了五年还给范闲躺漏气了# ​（潮新闻）

拜谒鱼山

泰山余脉，黄河臂弯，物华天宝，人杰地灵。阿胶圣地，喜鹊之乡，铜城驿站，子建遗风。

有幸来到东阿鱼山，登高望远，凝视黄河，拜谒陈王，历史沧桑。

鱼山坐落于东阿县城西南20公里处的黄河北岸，属泰山西来余脉，海拔82.1米，占地80余公顷。相传，因其形似甲鱼，或曰古建鱼姑庙于山顶，故名鱼山。

鱼山所处的地理位置十分特殊，它是鲁西平原与泰山山脉的分界点。黄河在此打了一个弯，折向东北。母亲河波澜壮阔、奔流不息，气势恢宏、博大胸怀。像巨大的手臂，将鱼山紧紧揽在怀里，呵护有加。正南方不远处，一条波光粼粼的小清河自东平湖北来，在黄河南岸与浑厚浓重的黄河水连为一体。鱼山东南方向起伏连绵的泰山余脉，与西北方向千里沃野也形成鲜明比对。鱼山就像是守城的将士，面朝西北，站在护城河（黄河）外，忠于职守，尽职尽责，保一方平安，惠附近万民。

原来是在西门进入，沿着神道直达陈王曹植墓前，参观拜谒。后来改为北门进入，先登山，下山路过石碑林，再到神道墓前，品味“绣虎”的最高形象评价，然后是隋碑亭和曹子建纪念馆。

现在是从北门进入，拾阶而上，有依山凿成的山石台阶，也有人工灌注的水泥台阶。有“之”字形的，也有“一”字形的，险要处有护栏，平缓处有小树，排列米八宽的曲径两旁，保护游人。山上松树居多，也有一些高大的乔木和低矮的灌木，将整座山笼罩在绿色之中。八百台阶左右，就到达有场院大小的平顶山顶，有护栏，有座椅，有小径。凝望黄河，气势磅礴，汹涌而下，滚滚东流。放眼远山，蜿蜒悠长，缠绵起伏，绿色屏障。大有登鱼山而小黄河、临黄河而小苍穹之势。

“山不在高，有仙则名”。小小鱼山之所以闻名于世，不是因为虚无缥缈的神仙渔姑，而是因被后人誉为两千年诗家“仙才”的陈王曹植曹子建。三国时期建安文学的杰出代表人物曹植曾受封东阿王，卒后，葬于鱼山西麓。子建选择了鱼山，鱼山成就了曹植。

纵观陈王的一生，他所追求的是“戮力上国，流惠下民，建永世之业，留金石之功。”可是，无律随意、任性而行、轻重不分、嗜酒大醉的性格，使他的人生经历坎坷曲折，跌宕起伏，破灭了他的政治理想，当然与帝王擦肩而过，但却成就了他文学辉煌。

南北朝时期的文学家谢灵运曾评价说“天下才有一石，曹子建独占八斗”。明朝弘治八年山东按察司诗云 “人才三国数谁良，子建于曹独有光”。近代诗人臧克家先生赋诗“生平未展志凌云，诗园陈思王位尊。”对其壮志未酬、帝梦破灭深表惋惜，对其统领建安文学赞誉有加。东阿籍诗人张伟英女士撰文《鱼山西麓斜阳老 帝家诗子王位尊》，对故乡鱼山，对陈思王曹植给予崇高评价。子建祠门柱上的楹联“帝家诗子、诗国帝王”让人胸中顿生豪气。

七步诗，是才思敏捷、临危不惧最突出的表现，虽然堪称一绝，却无情地表达当时的煎熬与愤懑。满纸皆真言，一把辛酸泪。

煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？

曹植留给我们的，不只是《七步诗》中的“本是同根生，相煎何太急”的残酷打压；也不只是《洛神赋》中“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松”的华丽词藻，而是《白马篇》中“捐躯赴国难，视死忽如归”的家国情怀！

在鱼山抓一把土，都有文化气息；捡一片砖瓦，都可以考古研究。

拜谒鱼山，拜谒曹植。

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